青春期的孩子怎样教育

您好！

青春期的孩子怎么教育建关键要发挥父亲的指点作用议如下：祝您成功！

家庭是社会的细胞，也是一个团队，父亲应该是这个团队的"首席执行官"，是家庭的领袖，同时，也是为孩子的青春期成长"擎大旗"的"领旗手"。

孩子进入青春期，开始关注社会和自己的理想，常常对妈妈的唠叨非常反感，父亲是孩子成长过程中必不可少的重要角色。爸爸应该尽早成为孩子信赖的靠山。随着社会经济的发展，父亲们越来越忙碌，在有些家庭中，养育孩子成了母亲的"专利"，所以，许多孩子完全在"女性环境"中长大。当孩子跨入青春期，母亲难于招架，父亲才不得不被动"出场"，因而，有的父亲就扮演着"打人机器"和"消防队"的角色，是不是这样就太晚了？也不太光彩了呢？

有一位父亲，他起早贪黑地工作，女儿很少见到他。作为补偿，他时常给女儿一些零花钱。但使父亲迷惑不解的是，女儿的学习成绩日益下降，当中考来临时，女儿还沉迷于电子游戏和课外书，结果中考落榜。女孩终于对心理医生说出压在心底的话："我撞见爸爸与别的女人搞婚外恋，我预感父母迟早要分手，我是没人要的孩子。我想要一个随身听学外语，可爸爸答应了也没有给我买。他不会供我上高中、上大学，我读书又有什么用？"

缺少父爱的孩子，在青春期容易产生心理障碍：一是情绪不稳定，容易忧郁、恐惧、紧张、焦虑；二是自卑心理严重，安全感很差，胆小怯懦；三是与其母亲的关系容易紧张，甚至对母亲产生反感或敌意；四是意志薄弱，动手能力也较差，做事缺乏坚强的毅力。这些事实告诉我们，在孩子的教育中，父亲和母亲的角色作用是不可能互相替代的。母亲的作用是：精心的教养，周到的照料，温柔的抚慰，耐心的诱导；父亲的榜样作用则是：坚定的意志，勇敢的行动，忍耐的力量，勤奋的探索。

不管亲子关系如何，父亲对孩子的影响几乎无处不在，脾气秉性、生活习惯、兴趣爱好、为人处事、心理状态等，在孩子身上总会找到父亲的影子。这是因为，父亲应该是孩子面前的一个偶像、火种、伙伴，或者说是孩子窥视复杂社会，直觉芸芸众生，观察万千世界，憧憬自己未来的一个观察窗、望远镜、显微镜，一个数字化生存的榜样、新信息与新观念的存贮器。如果父亲这个首席执行官不合格，孩子的成长便缺少必要的"精神钙质"。

例如，乒乓球世界冠军孔令辉认为，父亲是除教练之外对自己影响最大的人。这位父亲从小培养儿子打球的兴趣，刚满16岁的孔令辉被选入国家队，父亲给他写信说："要实现自己的冠军梦，还必须抓紧时间锻炼技艺。"当奶奶病重去世时，孔令辉正在备战2000年的世乒赛，是父亲决定：先别告诉他。父亲能够给孩子自信心和坚强的意志，父亲是发现孩子潜能的伯乐，也是为孩子架设通向成功桥梁的能工巧匠。

但有的孩子因为与父亲比较疏远，就不了解父亲的职业和工作态度，甚至将父亲看做家庭的"局外人"，也就不可能接受父亲的教育。在有的家庭中，孩子看到的父亲就是吸烟、酗酒、打麻将，或是殴打妻子和孩子等等，而不知父亲如何为家庭、社会做贡献。父亲是家庭的主心骨，应该有权威。可以说，一位有人格魅力的父亲，多半是会"征服"孩子的。

我国著名教育家黄炎培先生曾指出：教育的目的就是培养学生有"金的人格，铁的纪律"。所以，父亲不仅是孩子物质生活的保障，也是社会规则的代言人，是孩子健全人格的雕塑家。我国著名儿童教育家孙敬修说过：孩子的耳朵是录音机，孩子的眼睛是摄像机；他们将父亲的所作所为看得清清楚楚，这便是孩子待人处世的楷模。无论父亲做得好或不好，孩子都早已耳闻目睹，自觉或不自觉地模仿着父亲的样子。所以，父亲就多了一重社会责任。

国内外的许多研究证明，经常与父亲在一起的孩子，不仅智商高，而且意志坚强。对于处在青春期的孩子，更不可缺少父亲的引导和关怀，即使有的父亲外出工作，不能每日在孩子身边，通过电话、E-mail等方式同样可对孩子施加积极的影响。也就是说父爱在时间、空间、情感上都应到位。父亲应该成为青春期少男少女的精神支柱，在孩子情绪易起伏、自我控制能力不强时，父亲应做孩子精神上的"镇静剂、安慰剂、止痛剂"。母亲是大地，父亲是天空，让孩子脚踏肥沃土地，头顶蔚蓝天空，昂起头颅，挺起胸膛，健康自信地成长，乐观自信地做人。

青春期的孩子除了要发挥父亲的指点作用外，家长还要从沟通、跛腿、尊重等方面对孩子进行教育。下面是一些案例，祝您成功！

一：亲子沟通

　　江汉区的邹女士反映：读初二的儿子每天和她只有三句话：“嗯、好的、知道了”。一回到家，就关上房门，做作业、玩电脑，吃晚饭要叫上好几遍。有时，她试着利用吃饭的时间问几句学习情况，儿子却把碗一搁：“饭也不让我好好吃，烦不烦！”但是，儿子和同学打电话，能眉飞色舞说上半个多小时。家长该如何与儿子沟通？

　　解答：家长与孩子的沟通不能只是一本正经地说教。比如，父母能不能试着和孩子在网上聊天？能不能和孩子一起谈论‘超级女声’？家长要引导教育孩子，首先必须知道孩子在想什么，熟悉他们的“内心世界”。如果单纯以教育者的面目出现，激起孩子的逆反心理，即使父母是正确的，孩子也听不进。

　　一份针对初二学生的问卷调查中，有86%的同学表示心里话只愿意“跟同学、朋友说”。调查还显示，孩子最不喜欢的家长的共同特征就是“居高临下”。

　　此外，不少家长对孩子的观点、看法不屑一顾，认为孩子年纪小，想法幼稚、单纯，以至伤害了孩子的自尊。由于家长的生活、工作压力较大，难免将不愉快的情绪带回家里，对孩子说的话不耐烦，也会对孩子产生一定影响。人的成长需要一个过程，在这个过程中谁都会犯错，家长有时候应该宽容一些，多给孩子一些鼓励，孩子自然会与家长多一些交流。

　　武昌区的邓先生询问：孩子顶撞他、不服从管教，对他的话阳奉阴违，他为此多次动手打了孩子，可至今仍没什么效果，怎么办？

　　解答：要解决这个问题，家长应该明确两点：一是孩子为什么不服从家长管教；二是怎样管教孩子才有效。

　　第一点，孩子不服管必有其原因，家长应搞清原因，特别应摸透孩子的心理，然后才能正确施教。比如，如果孩子放学后想玩一会儿再写作业，家长应设身处地地为孩子想想：如果自己在学校学了一天，能不累吗？回到家先放松一下再学，那样不是会学得更好吗？

　　因此，若孩子的想法对，家长就应支持，满足孩子的合理需求，而不是动辄以“不听话”去责备孩子。当然，孩子自制能力差，常常管不住自己，光玩不学，那当然不行。家长该管就管，决不能迁就。

　　第二点，是教育的方法问题。在孩子成长的关键期，要十分关注孩子的一言一行，不要强行规定孩子该做什么不该做什么，多以商量的口气与孩子沟通，通过婉转的方式来告诉孩子是非对错，让孩子自己去选择、决定。反过来，家长一味地要求孩子服从、听话，剥夺了孩子发展个性的权利，反而会影响孩子的成长。

　　上初二后，孩子变得独立，求知欲更强了。周末，家长可带孩子参加展览会之类的活动，让他见见大场面，开开眼界；能独自处理的事情我们都放手让他去做，如制定合理的学习、生活计划；如果做错了什么事，父母不一定要直接指出，可以让他自己将那些不对的行为和中学生守则对照，让孩子自己去领会到什么是对，什么是错。

　二：学习“跛腿”

　　江岸区的李女士咨询：儿子读初二，一提学习就浑身没劲，尤其是语文，考试基本上只能考六七十分，总成绩处于班级中等。现在中考都是看位置值，一门考得不好就会扯后腿，我们非常担心。请问这种情况，如何定目标才算合理？另外，儿子的作文能力很差，不知如何提高？

　　解答：初中阶段的孩子，长远目标是顺利通过中考，近期目标就是一步一个台阶地提高。这位母亲目前最大的心病在于儿子的语文太差，且儿子对学习似乎没什么信心，鉴于以上情况，有以下几点建议：

　　首先，要树立信心，如果孩子每半年都能提高一点，将来还是很有希望。

　　其次，从薄弱学科入手，先把目标定得相对低一些，如上次英语考了60分，下次争取提高5—10分，这比较容易实现，更有利于帮孩子重建信心。

　　第三，制订系统的学习计划还是很有必要的。按时间段安排各项学习，适当多花一些时间弥补薄弱科目。初始阶段，家长要予以督促并及时给予孩子鼓励。

　　第四，现在一些学生的语言表达能力很弱，平时可看一看如《读者》、《散文选刊》等刊物，摘抄一些好词、好句，做一些积累。再适当多读一些有趣的小故事，体味其中的哲理，从平常小事中感知人生。思想成熟了，作文自然有了一定的深度。

　　关键词三：早恋

　　武昌区黄女士咨询：读初二的儿子性格内向、胆小，现在他喜欢上班上一个女生，有时还买个礼物给女生。两人放学后一起做作业，显得十分亲密。我很担心儿子陷入早恋，不晓得怎么办才好？

　　解答：对于孩子早恋的问题，家长不要大惊小怪。现在的孩子由于营养好，发育也比较早。并且现在是信息社会，获取信息的渠道比较多，一些影视作品对孩子的影响比较大。所以，孩子相互产生好感是正常的事情。

　　如果孩子有早恋的倾向，或者已经早恋，家长应该加以正确的引导，不要一味地指责，这里提几条建议供家长参考。

　　第一，转变观念。不要把纯洁的异性友情也视为“早恋”，要设身处地去体验他们的内心世界，适时适度地给他们介绍一些性知识。

　　第二，尊重理解。允许和鼓励孩子与异性的正常交往。尊重他们的隐私，不要私拆他们的信件及偷看日记。要加强沟通，经常与他们交心，做孩子值得信赖的朋友。

　　第三，科学指导。对孩子的盲目冲动心理，要给予指出。有针对性地指导其正常交往。帮助他们理智地超越情感，培育高尚情操。

　　第四，丰富业余生活。以丰富多彩的生活吸引孩子的注意力，让他们在家中得到足够的情感满足。

　　第五，平静对待。一旦孩子真正尝试“早恋”，也应控制感情，切不要指责和辱骂。关键是不可激怒孩子，使其逆反。父母应该和风细雨，帮助孩子调整心态。

多得是大学村啊，工程大学对面就有一个一公里长的大学村，里面什么生活设施都有，都是大学学生和刚参加工作的人住，单间240到320不等，一月一交，网线另外交费。在关西小区下，荣军医院那也有一个大学村啊。不过现在都没有房子了，九月十月都租出去了，你自己去找找看吧，有个一两个算不错了。寒假暑假时有很多房子，而且价格会很低。

武汉，作为一个外来人口较多的城市之一，在闲暇之余，人们应该去哪里游玩在网上可以搜罗出一大片文章攻略，但是众所周知，武汉是一个大城市，人口比较多的情况下，走到哪里都比较拥堵，从汉口到武昌几乎像出差一样。那么今天我们就来讲一讲仅在武昌可以游玩的地方有哪些，这样就可以避免我们“出差”游玩了。

黄鹤楼

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

推荐理由：据广告说“天下第一楼”、“天下绝景”，然而其实我没去过这不是当年的黄鹤楼了，是重建的所以哈哈其实是因为门票贵啦，反正不去后悔，去了更后悔(摊手)。

建成时间：223年(后来重建)

宝通禅寺

宝塔巍巍入九霄,鸟声梵语绿林涛。

推荐理由：位于武昌洪山南麓，为历世清净佛刹，是三楚第一佛地，是武汉著名佛教四大丛林之一，是武汉现存最古老的佛教建筑，宝通禅寺山脚产的白菜苔才是最正宗的洪山菜薹哦。

需要门票~斋菜不错~

建成时间：479年

嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂

坚强女性。

推荐理由：上了年纪的宗教建筑就像是一个沧桑迷人的大叔呢!位于昙华林，大家都在看什么大水的店啊，个斑马的武汉啊的时候，来此处默默装逼也是极好的。ps现在的建筑用途是一个艺术展览馆啦。

建成时间：1888年

瑞典教区旧址

因信称义。

推荐理由：基督教瑞典行道会于1890年在武昌的传教基地。同样位于昙华林，北欧砖木结构建筑。

讲真，不推荐大家去逛昙华林的那些现代咖啡馆贵且人多~而且早就被大家拍游客照拍烂了~其实昙华林附近有可多好玩的了，户部巷的小吃~胭脂路的旗袍~粮道街的生活气息~都很有趣喔!

建成时间：1890年

武汉大学

文章里有铺满樱顶琉璃的皓皓月华，也有被八角天井疏落的淡淡日光。

推荐理由：办学源头溯源于清朝末期1893年湖广总督张之洞奏请清政府创办的自强学堂，已有一百多年历史。虽然现在东湖什么的也都能够看樱花了，不过大家还是习惯去武大看，毕竟这么多年了嘛~因为之前武大看樱花本校学生才能免费，武大的假学生证都要比其他学校贵的(我没有办过假证真的真的)~但其实武大的建筑也很有历史，不然哪来那么逼格满满站在历史建筑旁仰望天空的武大女神啊!像行政楼理学楼等一批老建筑群都很有韵味，值得来此拍游(zhuang)客(bi)照。

建成时间：1893年

武昌第一纱厂

纱厂已不在，钟楼依如旧。

推荐理由：武汉首家由民族资产阶级创办的纺织工厂，民间简称为“一纱”。百年钟楼与现代小区相映成景，毕竟是当年的“湖北首富”企业。

建成时间：1919年

辛亥革命博物馆

千载碑铭辛亥史，九原花簇武昌城。

推荐理由：是武汉市为纪念辛亥革命武昌首义100周年而兴建的一座专题博物馆，不过建筑设计还蛮洋气的，适合带着爷爷奶奶去哈哈。

建成时间：2011年

汉秀剧场

灯花助春意，舞绶织欢心。

推荐理由：北京奥运会舞美大师马克费舍尔的作品，据说座位可以移动感觉好牛逼呢，建筑外观采用了“灯笼”的意向。不得不说老外设计中国风的建筑就是丑，总是喜欢把一些精神上的东西具象化，不过去看个秀还是很闪啊~

建成时间：2014年

华侨城运动生活中心

生命在于运动。

推荐理由：武汉华侨城东湖社区的配套会所。高颜值的现代覆土建筑啊!!还有露天游泳池!!对此毫无免疫力。

建成时间：2012年

作为一名优秀心理咨询者，需具备以下素质特征：

　　一、心理反应敏感

　　出色的咨询者，能够对他人的心理活动特别敏感。无论是语言的还是非语言的（如表情、动作、服饰、发型、肌肉抽动、眼睛等）都反映了一个人的心理活动。对此，咨询者应从整体上予以观察并做出敏感的反应。

　　心理咨询是咨访双方所构成的一种特殊的人际关系，这一关系过程是通过咨访双方的相互作用最终得以实现的。既然是相互作用，当然除对对方的心理做出敏感反应之外，对自己的心理也总是特别敏感。不仅如此，对于由自己的心理影响所造成的对方心理的活动、变化，也应该敏感地做出反应。可以说，对人际关系敏感本身，是咨询者所需具备的重要的素质和特性。

　　二、能认真倾听

　　对于因为与己有关的重要问题所烦恼、焦躁不安而出现在心理咨询室的来访者来说，能够有人认真倾听本身，就是一种莫大的欣慰和信赖，这将成为他（她）生活的动力和支柱。

　　"认真倾听"说起来很简单，可做起来就绝非易事，也不是一朝一夕可以学会的。例如有来访者来到咨询室，因为心理重负而不知所措并处于极度的不安之中。咨询者认真、耐心地倾听来访者的诉说，并加以适当的应答，如简单的复述、首肯和插话，就可以帮助来访者理出问题的头绪，从而感到如释重负，获得一种安慰。

　　三、人格要求

　　心理咨询人员除必须具备以上所述作为优秀的咨询者所应具备的素质特性之外，还需要有良好的人格品质，满足一些具体的要求。

　　1．情绪稳定

咨询者应该具有能够解决自己个人问题的能力，能自我接纳、自我调节，自我防卫机制不能过强。

　　2．健全的、乐观的人生观。

咨询人员无论遇到什么困难，都应该能积极地、开朗地对待生活，只有这种人才能相信来访者自身的力量，才能承担起帮助来访者解决问题的责任。

　　3．民主的人际关系

咨询人员对人际关系应该有深刻的理解，尊重他人的价值，无论何时都信任他人，承认他人的生活方式。

　　4．真诚地关心来访者

咨询人员应该理解来访者，热情地关心他们、爱护他们，真心愿意提供帮助。这种人才能得到来访者的信任，使来访者有安全感，感到放心。

　　5．不断地改善自我

咨询人员应该有自知之明，了解自己的长处和短处，不断地提高、改善自我。谦虚、正直、诚实、坦荡，不断进取，不断拓宽自己的知识面，提高教养水平，永不停滞，永不满足。

　　6为理解人的本质而不懈努力

咨询人员应该不断地去探索人的本质。理解人的本质是一种难事，也许一生探索和努力也达不到完全理解的程度。咨询是一种新的人际关系的建立、新的人性体验的过程。这就要求咨询人员不断扩展自己有限的对人的认识，努力探究人的本质。

　 7与人协作配合的能力

咨询人员应该善于与他人建立良好的合作关系，这不仅是咨询过程必需的基本能力，而且也是开展咨询活动必不可少的能力。因为咨询者常常需要和其他人员相配合才能有效地解决问题，优越感和自卑感对于咨询人员应承担责任的完成是不利的。

　 8．亲切、和蔼、平易近人

咨询人员应该是这样一种人，无论谁都觉得他容易接近，都感到他诚实、可亲、可敬、宽容。

工作虽是为了生活但是要做自己喜欢的才是对得起你的人生的当然做什么都有压力的,最后还是你自己决定以下是心理咨询师该具备的素质,共参考

1感同身受，有深刻的同情心和高度的责任感

2、心理健康、有自知之明。

3、敏锐的觉察和反应。

4、心态开放、出入自由。

5、具有娴熟的驾驭语言的能力。

6、经验丰富。

7、要有目标和追求。

8、热爱学习、终身学习、向求助者学习。

9、要经常保持微笑。

10、和别人一起分享喜悦。

11、怀有感恩之心。

12、保持一颗童心和科学的好奇心。

13、和各种人愉快地相处。

14、保持幽默感。

15、有一两项兴趣爱好，工作之余享受天伦之乐。

16、永远不要把自己当作权威、专家或模范。

17、保持高度的自信心，具备胆识和勇气，勇于尝试，能够接受挑战。

18、有足够的耐心、既有锲而不舍、永不言弃的坚定，又能根据实际情况灵活调整、随机应变。

19、尊重弱者和特殊群体，并且尽己所能去帮助他们。

20、学会宽恕他人、有时也要原谅自己。

21、偶尔放纵一下自己。

22、让自己的思想和情感保持自由。

23、有几个知心朋友，不论在任何情况下都爱自己，也爱他人。

24、常和别人保持合作，并从中获得乐趣。

25、不要贪财。

第五节 必须具备的5种心理素质

从事任何职业，都需具备一定条件。心理咨询是一种特殊的助人工作。从事这个工作，也必须具备一定条件。比如，对基础知识、专业知识和技术、个人品格等等，都有一定要求。

一、品格

品格的核心是价值观系统。价值观系统的关键是人生价值观。正确的人生价值观是朴素、简洁、踏实和可行的，它不需要美丽词汇修饰和夸张，它只用一句话表达：做一个有利于社会和他人的人。这就是心理咨询师应有的品格。

二、自我平衡能力

心理咨询师的自我平衡能力至少有以下几个方面：

1、心理咨询师每天从求助者那里所见所闻，大都是负面的信息，这些信息进入咨询师的大脑，难免影响他们的心情。为此，心理咨询师本人，必须有能力将一天中由负面信息造成的不良情绪排除，以保证第二天带着平衡的心态走进工作室。

2、心理咨询师也会有各种生活难题，也会出现心理矛盾和冲突，但他应当在咨询关系以外来解决自己心理矛盾和冲突，在咨询过程中能保持相对的心理平衡，不因个人的问题干扰咨询工作。

3、经常处于心理冲突状态而不能自我平衡的人，是不能胜任心理咨询工作的。

三、善于容纳他人

只有善于容纳他人，才能营造和谐的咨询关系和安全、自由的咨询气氛；才能接纳各种求助者和求助者的各类问题。这既是个人的性格特点，又是心理咨询师的职业需要。

四、有强烈的责任心

“庸医杀人不用刀”，是说本事不大而又缺乏责任心的医生，可能把人治死。心理咨询师若无责任心，同样可以害人。所以，他们必须对求助者负责，面对求助者不能因自己的言行，使求助者感到“雪上加霜” ；不能夸大心理咨询的作用，欺骗求助者；自己能力有限，不能对求助者提供帮助时，应向求助者说明，并转诊。

五、“自知之明 ”

“自知之明”通常被理解为“清楚自己的优、缺点，知道自己的能力限度”等等。但是往深层看，还有另一种含义，那就是能对自我生存价值进行评价，这类评价常常和自我成就感连在一起。

自我成就感，有其明显的文化性质以及个体差异。不同文化环境中，评价自我生存价值的坐标是很不相同的。比如，过去多少年来，中国的主流文化中，自我生存价值的评价坐标是定位在“个人生存的社会意义”上，所以，一个人的成就感，往往不在自我生存本身，而在自我的存在能否促进社会的成就，能否满足社会道义的要求。但是，另一种文化却不同，自我生存价值的评定坐标定位在“自我实现”上。以“自我”为核心的人生哲理评价自己，其成就感必然仅仅在“自我”生存本身。中国心理咨询师如果能把社会发展和个人成就感融为一体，这或许更符合我们的文化。

心理咨询师应该具备什么样的素质

积极向上的人生观

心理健康的人在精神上是积极向上的。胜任工作的咨询人员在咨访关系以外的工作和生活中是奋进、乐观和充满生机的。这种人能把他们热爱生活的乐观心态带进咨询工作，他们在进行咨询时，一方面能使心灰意懒的人重新唤起生活的勇气；而另一方面又不耗尽自己的能量。他们不会把咨询工作看作是一种负担，因而能给咨询工作带来热情和活力。心理咨询工作者，不仅要以高超的技术治愈人们的心灵创伤，还要以自己高尚健全的人格力量给来询者以积极的感染和影响。

我在最初学习心理学的时候，就学到了心理咨询师在咨询的过程中是要保持中立的，但慢慢我做了一些咨询以后发现，实际上心理咨询师在咨询的过程中要完全中立是不可能的，咨询师自身的价值观会不经意的流露出来影响到来访者。如果这种影响是积极的，我把他看作是自我开放技术，如果是消极的，我认为是负面移情。我们当然不想要后者的出现，那怎么办呢？既然我们不能完全保持中立，那就在尽量保持中立的同时，多展现积极的一面，这样对咨询会有利。可是要做到这样不是说起来这样容易，要真正做到这个就需要内在的东西了，我把它理解为积极向上的生命观，只有有了这个作为前提你才可能表现的更出色，我们很难想象一个对自己都不自信的人能帮到别人！

开放的心态

我在最初参加心理咨询师培训班的时候就发现一个这样的问题，“在这里学习时间是有限的，许多同学又不认识，甚至到学习结束都不认识，这样以后怎样提高呢”？于是我选择了主动，在这样的思想活动主导下，到现在我先后认识了上百个心理学工作者和爱好者，并且和一些人建立了私人友谊，他们中有着不同背景的人。现在想起来我还在暗自高兴正因为有了这样的开放的心态，才会让我在心理学的路上一路成长没有放弃，直到今天更加坚定。因为这样的开放心态让我在个人专业上完善的速度快了许多，所一我感激朋友的同时也更加坚定要这样的一种态度去走心理咨询这条路。要了解世界取决于你的心门开放程度！所以我认为专业的心理咨询师要具备这个。

敏锐的观察力

敏锐的头脑可以使咨询人员在咨询过程中通过来询者的言语和表情洞察他们的内心世界，从细微的表现中发现一般人不易发现或容易忽略的东西。有的来询者对心理咨询的性质、原则等问题了解不多，所以开始阶段很容易兜圈子，谈些枝节的问题，而对自己的真正问题有所掩饰。敏锐的咨询者能及时发现问题，将谈话引向深入。

如何达到这些目标

系统的学习

心理咨询作为心理学临床应用的主要部分，相对来说对我们从事这个职业的人的要求是很高的，没有系统的学习和掌握心理学和相关学科的理论我们在实际的工作中将会感觉困难。我觉得要做一个合格的咨询师系统的学习是有必要的。比如参加专业的培训课程，一个月规定看基本书，在这个过程中多写自己的心得体会。把学到的知识继续强化。定期参加同学会或者同行业的交流沙龙，多交流，互相促进进步会快许多！

系统的训练

既然是应用科学，对实际操作能力的要求是可想而知的，不能熟练，灵活的运用技术是做不到效果的。所以我们需要针对性的系统训练，比如成立一个专业学习小组，一个星期开展一天的模拟训练。这样可以在心理咨询的一些技术上面增加熟练程度。或者是参加有针对技术训练的培训班，这样都可以在技术应用上提高很快的！

有效正确的定位

一个合格的咨询师或者是优秀的咨询师是有自己的方向的咨询师，不知道自己该往哪里走的咨询师应该还不是一个合格的咨询师。这个方向我们可以说是咨询理论和技能的学习和运用方向，也是选择不同群体做为咨询对象的方向，还是你是想做一个优秀的咨询师还是一个咨询师的营销人的选择方向。等等这些，到了一定的阶段都应该是我们要解决的问题，要不然就会因此而困惑。

定期心理督导机制

要看一个咨询师是不是合格，其中有一个标准就是看这个咨询师或者咨询机构有没有督导机制。心理咨询不是临床医学，我们遇到的案例基本都是要经过和别的咨询师探讨的，即便是临床医学也要针对疑难案例进行会诊。我们可以想象一下，如果一个人长时间的一个人做咨询，接个案，没有交流和督导机制。他将走到哪里？我们会发现这会很危险！所以有必要建立一个几个人的督导学习小组，定期进行交流。

经济方面，就是准备好学费就好了，其他的你现在也不用管。不要像那么远。好好干，祝你成功！

“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”意思是：阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

解读：两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。

出处：

唐代·崔颢《黄鹤楼》

原文：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文：

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云在天上飘飘荡荡。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。

注释：

黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说

古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。

昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。

乘：驾。

去：离开。

空：只。

返：返回。

空悠悠：深，大的意思

悠悠：飘荡的样子。

晴川：晴日里的原野。

川：平原。

历历：清楚可数。

汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。

萋萋：形容草木长得茂盛。

鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献

上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。

乡关：故乡。

创作背景：

　　这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名，传说费祎登仙驾鹤于此，这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大发，创作了这首诗。

赏析1：

　　这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。

　　一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。

　　二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。

　　前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。诗人未必是有意在写拗律，但他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同，是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。

　　此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》（严羽）说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。

　　以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。

　　传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。

赏析2：

分联详析

首联

　　诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。

颔联

　　“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。 本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。

　　诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。

颈联

　　“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。

尾联

　　“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾霭一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

作者简介：

崔颢(hào)（704—754），汴州（今河南开封市）人，唐代诗人。唐玄宗开元十一年（公元723年）进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。

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