形容感情被辜负的诗句

1 关于辜负感情的诗句

关于辜负感情的诗句 1被人辜负的伤感诗词

1、入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——出自唐代李白的《三五七言 / 秋风词》

译文：如果有人也这么思念过一个人，就知道我的这种相思之苦。意在表达自己心中的思恋无人懂，内心觉得悲伤无奈，伤情的感叹，如果有一个人能懂自己的这些情感该有多好。盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。

2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——出自中唐元稹的《离思》

译文：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

3、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——清·况周颐《减字浣溪沙-听歌有感》。

译文：下辈子不要做多情的人，在人世间相思之苦时难以承受的。

4、愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深闭门》

译文：整日里都是眉头紧皱如黛峰耸起，脸上留下千点泪痕，万点泪痕。从早晨到晚上一直在看着天色云霞，走路时想念你啊，坐着时也是想念你！

5、我本将心照明月，奈何明月照沟渠。——出自元代高明的《琵琶记》

译文：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

2求,诗经有没有指责男人辜负爱情的诗句

不思其反。反是不思，亦已焉哉！

海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

氓

作者：佚名

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

希望能帮助到你

3有关辜负的句子

1、唯美食与爱不可辜负

2、我在想谁，谁在想我我辜负了谁，谁辜负了我我亏欠谁，谁亏欠我我对不起谁，谁对不起我我惦念谁，谁惦念我我会跟随谁，谁会跟随我我忘记谁，谁忘记我我谁——祝春英

3、他对待感情没有别的天分，唯一能做的只有不辜负。——玄默《此生不渝》

4、不想辜负任何人，但有一些情义注定这辈子还不了！——林嘉思《林嘉思》

5、我用四季来等你，却只换回你离开时一个歉意的微笑。我的苦笑你装作看不见。

6、我曾收到一份爱，却回以一份辜负，以为两不相欠，不过如此，却不知爱之深不可测，对你不起，请原谅。

7、曾经爱过你的人，前世一定和你有缘，不要语言虐待。如果他今生真的负你了，那是因为你前生负他，红尘轮回，无需计较

4对不起,辜负的诗句 关于辜负别人的诗句

《石州慢·寒水依痕》 年代： 宋 作者： 张元干 寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔。

溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发。天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠。

不尽眼中青，是愁来时节。情切。

画楼深闭，想见东风，暗销肌雪。辜负枕前云雨，尊前花月。

心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。到得却相逢，恰经年离别。

《玉楼春》 年代： 宋 作者： 欧阳修 酒美春浓花世界。得意人人千万态。

莫教辜负艳阳天，过了堆金何处买。已去少年无计奈。

且愿芳心长恁在。闲愁一点上心来，算得东风吹不解。

《念奴娇·王孙老去》 年代： 宋 作者： 毛并 王孙老去，算无地倾倒，胸中豪逸。小筑三间便席卷，多少江山风月。

万壑回流，千峰输秀，人境成三绝。登临佳处，鸟飞不尽空阔。

追念辋水斜川，有风流千载，渊明摩诘。何必斯人聊一笑，俯仰今犹前日。

只恐东州，催成棠荫，又作三年别。赏心难继，莫教孤负华发。

《偈六十九首》 年代： 宋 作者： 释道宁 摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早伤风骨。

腰囊挈锡，辜负平生。炼行灰心，递相钝致。

争似春雨晴，春山青，白云三片五片，黄鸟一声两声。千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。

直饶便恁麽，犹是涉途程。人从卞州来，不得东京信。

参考资料 古诗文网古诗文网[引用时间2018-1-15]。

1 关于辜负感情的诗句

2 关于不辜负对方的诗句

关于辜负感情的诗句 1被人辜负的伤感诗词

1、入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——出自唐代李白的《三五七言 / 秋风词》

译文：如果有人也这么思念过一个人，就知道我的这种相思之苦。意在表达自己心中的思恋无人懂，内心觉得悲伤无奈，伤情的感叹，如果有一个人能懂自己的这些情感该有多好。盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。

2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——出自中唐元稹的《离思》

译文：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

3、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——清·况周颐《减字浣溪沙-听歌有感》。

译文：下辈子不要做多情的人，在人世间相思之苦时难以承受的。

4、愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深闭门》

译文：整日里都是眉头紧皱如黛峰耸起，脸上留下千点泪痕，万点泪痕。从早晨到晚上一直在看着天色云霞，走路时想念你啊，坐着时也是想念你！

5、我本将心照明月，奈何明月照沟渠。——出自元代高明的《琵琶记》

译文：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

2求,诗经有没有指责男人辜负爱情的诗句

不思其反。反是不思，亦已焉哉！

海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

氓

作者：佚名

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

希望能帮助到你

3有关辜负的句子

1、唯美食与爱不可辜负

2、我在想谁，谁在想我我辜负了谁，谁辜负了我我亏欠谁，谁亏欠我我对不起谁，谁对不起我我惦念谁，谁惦念我我会跟随谁，谁会跟随我我忘记谁，谁忘记我我谁——祝春英

3、他对待感情没有别的天分，唯一能做的只有不辜负。——玄默《此生不渝》

4、不想辜负任何人，但有一些情义注定这辈子还不了！——林嘉思《林嘉思》

5、我用四季来等你，却只换回你离开时一个歉意的微笑。我的苦笑你装作看不见。

6、我曾收到一份爱，却回以一份辜负，以为两不相欠，不过如此，却不知爱之深不可测，对你不起，请原谅。

7、曾经爱过你的人，前世一定和你有缘，不要语言虐待。如果他今生真的负你了，那是因为你前生负他，红尘轮回，无需计较

4对不起,辜负的诗句 关于辜负别人的诗句

《石州慢·寒水依痕》 年代： 宋 作者： 张元干 寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔。

溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发。天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠。

不尽眼中青，是愁来时节。情切。

画楼深闭，想见东风，暗销肌雪。辜负枕前云雨，尊前花月。

心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。到得却相逢，恰经年离别。

《玉楼春》 年代： 宋 作者： 欧阳修 酒美春浓花世界。得意人人千万态。

莫教辜负艳阳天，过了堆金何处买。已去少年无计奈。

且愿芳心长恁在。闲愁一点上心来，算得东风吹不解。

《念奴娇·王孙老去》 年代： 宋 作者： 毛并 王孙老去，算无地倾倒，胸中豪逸。小筑三间便席卷，多少江山风月。

万壑回流，千峰输秀，人境成三绝。登临佳处，鸟飞不尽空阔。

追念辋水斜川，有风流千载，渊明摩诘。何必斯人聊一笑，俯仰今犹前日。

只恐东州，催成棠荫，又作三年别。赏心难继，莫教孤负华发。

《偈六十九首》 年代： 宋 作者： 释道宁 摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早伤风骨。

腰囊挈锡，辜负平生。炼行灰心，递相钝致。

争似春雨晴，春山青，白云三片五片，黄鸟一声两声。千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。

直饶便恁麽，犹是涉途程。人从卞州来，不得东京信。

参考资料 古诗文网古诗文网[引用时间2018-1-15]。

关于不辜负对方的诗句 1关于辜负别人的诗句有哪些

1、诀别书春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！——卓文君《诀别书》

译文：春天百花盛开争奇斗艳，绚烂的色彩掩盖了素洁的颜色。琴声依旧在奏响，但已经不是原来的人在弹奏了。锦江中有相伴游泳的鸳鸯，汉宫中有交援伸展的枝条。他们都不曾离弃伴侣。慨叹世上的人，却迷惑于美色，喜新厌旧。

2、相思莫共花争发，一寸相思一寸灰。——唐朝 李商隐《七律无题二首其二》

译文：我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。

3、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐代 王维《相思》

译文：红豆生长在南方，春天来的时候它会发芽生长希望你可以多采一些，因为它是思念的象征。

4、相见争如不见，有情何似无情。——宋代 司马光 《西江月》

译文：相见时的种种状况并不如想象中的那般美好，是如不见的好，明明狠关心你或对你有情，但总是对你不假词色甚至对你比对别人还要严厉些，是为有情还似无情。

5、弃置今何道？当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。——出自元代元稹《莺莺传》

译文：既然相弃还要说什么呢，当时只是一味亲近。还是把旧时的心意付与眼前人吧（意思是我不再领受）。

6、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——出自唐代李商隐的《锦瑟》

译文：那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

2对不起,辜负的诗句 关于辜负别人的诗句

《石州慢·寒水依痕》

年代： 宋 作者： 张元干

寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔。溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发。天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠。不尽眼中青，是愁来时节。

情切。画楼深闭，想见东风，暗销肌雪。辜负枕前云雨，尊前花月。心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。到得却相逢，恰经年离别。

《玉楼春》

年代： 宋 作者： 欧阳修

酒美春浓花世界。得意人人千万态。莫教辜负艳阳天，过了堆金何处买。已去少年无计奈。且愿芳心长恁在。闲愁一点上心来，算得东风吹不解。

《念奴娇·王孙老去》

年代： 宋 作者： 毛并

王孙老去，算无地倾倒，胸中豪逸。小筑三间便席卷，多少江山风月。万壑回流，千峰输秀，人境成三绝。登临佳处，鸟飞不尽空阔。

追念辋水斜川，有风流千载，渊明摩诘。何必斯人聊一笑，俯仰今犹前日。只恐东州，催成棠荫，又作三年别。赏心难继，莫教孤负华发。

《偈六十九首》

年代： 宋 作者： 释道宁

摩竭正令，未免崎岖。

少室垂慈，早伤风骨。

腰囊挈锡，辜负平生。

炼行灰心，递相钝致。

争似春雨晴，春山青，

白云三片五片，黄鸟一声两声。

千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。

直饶便恁麽，犹是涉途程。

人从卞州来，不得东京信。

参考资料

古诗文网古诗文网[引用时间2018-1-15]

3表达“对于他人的承诺没有辜负”的诗句有哪些

1 《述怀》唐 魏徵

人生感意气，功名谁复论。中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南越，凭轼下东藩。郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩。季布无二诺，侯嬴重一言。

2 《酬崔五郎中》唐 李白

朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。长啸出原野，凛然寒风生。幸遭圣明时，功业犹未成。奈何怀良图，郁悒独愁坐。杖策寻英豪，立谈乃知我。崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇。海岳尚可倾，吐诺终不移。是时霜飙寒，逸兴临华池。起舞拂长剑，四座皆扬眉。因得穷欢情，赠我以新诗。又结汗漫期，九垓远相待。举身憩蓬壶，濯足弄沧海。从此凌倒景，一去无时还。朝游明光宫，暮入阊阖关。但得长把袂，何必嵩丘山。

3 《游敬亭寄崔侍御》 唐 李白

壮士不可轻，相期在云阁。我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨。登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。独立窥浮云，其心在寥廓。时来一顾我，笑饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。腰间玉具剑，意许无遗诺。

4 《咏史四首》 唐 卢照邻

季生昔未达，身辱功不成。髡钳为台隶，灌园变姓名。幸逢滕将军，兼遇曹丘生。汉祖广招纳，一朝拜公卿。百金孰云重，一诺良匪轻。廷议斩樊哙，群公寂无声。处身孤且直，遭时坦而平。丈夫当如此，唯唯何足荣。

5 《卜算子·我住长江头》宋 李之仪

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

4含蓄表达“不喜欢对方”的诗句

含蓄表达“不喜欢对方”的诗句：

1 落花有意随流水，流水无心恋落花。 ——宋代的《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》

释义：用来形容一方有意一方无意，多用于形容恋爱中的“单相思”或“暗恋”现象。

2 君生我未生，我生君已老。 ——唐代《铜官窑瓷器题诗》

释义：男女之间的时，意思是你初次见面也就是对方婴儿时，你已经是青年了，可我长大想嫁给你的时候你已经离开人世了。

3 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ——李商隐《锦瑟》

释义：想起当年的感情，觉得今日忆起过去的种种，心中悲凉万分，只恨自己当初的漫不经心与不珍惜，导致后来的错过。

4 万水千山都是情，瞑瞑之中靠天定。

释义：让你别在她身上浪费时间，你们之间不合适

5 天涯何处无芳草，何必单恋我这一颗草。

释义：男女之间没有必要死守一方，可以爱的人或值得爱的人很多。

6 心似流水不倦花，我如明月君勿恋

释义：我的心如同流水一样不眷恋落花，我就像是天上明月一样，请你不要恋上我。

7 使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？

——汉乐府《陌上桑》

释义：太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？”

8 笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。 ——苏轼《蝶恋花》

释义：多情的行人得不到回应，不由感到沮丧，为佳人的无情所懊恼。

9 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 ——张籍《节妇吟》

释义：忍住哀伤的情绪，将你送我的明珠奉还，不舍的泪水却随之落下。其实心中不是没有着憾恨的，早与丈夫相遇相惜，有了深厚的情感，不得不辜负你的一片真心，你也是我倾慕的人哪，假若我们的相逢在我还未婚嫁时，那必是完全不同的景况了

10 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕，枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。

——苏轼 《蝶恋花·春景》

释义：墙里秋千，墙外道，墙外行人，墙里佳人笑，笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼！

5如果你不辜负我我也不会辜负你 诗句

《卜算子·我住长江头》

朝代：宋朝

作者：李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我zd心，定不负相思意。

表达恋人之间至死不渝的爱的诗句：

1 身五彩风双飞翼，心有灵犀一点通。一句是出自内唐代诗人李商隐的《无题》。

2 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。一句是出自宋代诗人秦观的容《鹊桥仙》。

3 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。一句是出自唐代诗人李商隐的《无题》。

4 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。一句出自《诗经·邶风·击鼓》。

5 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！一句是出自汉乐府《饶歌》。

6男子不辜负女子的宋词

如下，望采纳：

《千秋岁》宋·张先

数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。

莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。

注：此词写诗人爱情横遭阻抑的幽怨和坚决不移的信念。

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋·柳永

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

注：作者透露出这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“相思”二字。（其中伊指深爱的女子，也指自己的人生理想）

《留别妻》西汉·苏武

结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嫣婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。握手一长欢，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

注：是征夫辞家留别妻的诗。大意先述平时的恩爱，次说临别难舍，最后嘱来日珍重。

《画堂春·一生一代一双人》清·纳兰性德

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

诗词译文：

明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。

注：纳兰性德曾多次表达过他愿意追随卢氏而去的心情，而这首表达了他和卢氏虽不能同生，但却能同死的愿想。

〈浪漫的烦恼

落日映苍穹つ

海阔山遥

等候下个花季

仪莫红楼

永恒╱总成空

⌒⊙冠盖满京华

-逐流水袖染尘缘

看的见的阳光

我歌月徘徊

微凉的倾城时光 ▼

青丘。白浅

乌啼深归。

佛罗伦萨印着你的脚印

『屋檐下听雨

挚瑶满夙缘

听一曲离殇、梨花雨凉

梦幻谱写的丶旋律

今夜谁无眠）

独奏夜上弦ゝ

冰肌玉骨

一朵时光流经年

眸光延绵成殇

不寐倦长更

畵凉思。

半阴天ゆ

﹏散发弄扁舟X

几经几世几多人-

流光若逝情若殇

落魄的旋律。

回首恨伊人〃

千里烟泼

黑白琴键弹不出的旋律

霏琅咫天涯

盈盈仙子

碎花落得满地倾城。

咫尺天涯间

心有芊芊结

X独自莫凭栏

几孤风月

墙头等红杏╮

桃花定终生

梧叶飘黄

静临烟渚

嫉俗 落定尘埃一粟

缥缈孤鸿影

天涯行客

斜角夕阳永远没阳光灿烂╮

梦桥 花开 て

楚峡云归

东京的樱花々飘满巴黎

潇潇暮雨

素描つ那片天

帘外雨潺潺≈

几年离索，

寒江天外

看那一叶春风

无奈风吹雨﹏

斯人☆★独憔悴°

繁华落尽、如梦无痕

╱/独自倚花红

ら゛浅安时光

一一风荷举

陌道红颜依何处

雨打芭蕉残

〓雪漫似穹天≥

何处潇湘

转身、遗忘似水年华

╰つ一星月交错两个季

遍地·梧桐花

冷月下守候

古今如梦

画船听雨眠～

斜阳云云美

倾城红颜醉丶

思念丶搁浅岁月的变迁

小楫夜泊

繁世中的绝美旋律≈歌

△清月聊无痕╮

我舞影凌乱︾

指尖韶华丶转瞬沧海已桑田

一抹泪光ヽ诉尽百般思念

烟敛寒林

惆怅暮烟※垂

秋萝茗瑰缘

羽逸之光

残蝉躁晚

一缕青丝烟っ

伊染年华丶泪蹒跚

烟花楼阁内°许几世繁华

锦瑟、华年

ゆ散落在回忆里的时光

心似双死网

华年乱了谁的浮生ˉ

淡忘′诠释着一切ゝ

转角、记忆朦胧的那盏灯

暂引樱桃破

点雨落山岚°

死生契阔与子成说，执子之手与子偕老，深度解析林冲情感！（上）

最近想了一下我到底喜欢林冲什么的问题。这个在水浒传七十五回后，再也没有几句台词的角色，诞生六百年来引无数读者为之击节，为之落泪。结果发现自己还是不能免俗，林冲夫妇那一段感情是重要因素。水浒开篇抛出这么一段纯粹的两性关系，甚至可以说爱情吧，而这样的爱情，在后文中再也不曾出现过。

水浒人物大多是无关风月的。林冲也是。作者并没有琐碎地描写这对夫妻三年中的幸福生活，没有“张敞画眉”“围炉夜话”那样的旖旎，若说闺房乐趣，还不如徐宁那一段更详细。

作者甚至都没有具体描写林娘子有多么美，而是把他擅长的诗词形状放到了这个女人谢幕时，还真是别具匠心。

我们只看到林冲夫妻一登场就处于危险的漩涡中：林冲的愤怒、冲动、隐忍、自失，张氏的惊惧、沉稳、贤良、伤痛。

当林娘子赶到布帘下，叫道“大哥，少饮早归”时，当林冲揣着刀子在太尉府前威慑陆谦时，他们努力维持温馨的现状，但是恶势力已经迫不及待地出手了。白虎堂前州桥下，征人一去生死未卜，于是休妻。

古人从来不认为林冲休妻有什么道德上的问题。

当代人乐此不疲地争论林冲休妻的动机和实际效果，唇齿喷溅间，林冲作为一个丈夫的面目越发模糊。其实这种情况下也就是两种选择：要么放手，各自保平安，要么留老婆在家中守活寡。

我不想去评价林冲的本心如何，只是恰好想起了一个反例：晋公子重耳流亡列国时，曾经对他的赤狄妻子季隗说过一句话：你可以改嫁，只要等我二十五年就行了。

重耳用极端的自私把年少的妻子绑在了狄国，自己去追求男人的事业（而且前途还是个未知数）。

而季隗只是笑着说：等到二十五年后，我坟上的柏木都已经很茂盛了。我不会改嫁的，就在这里等你。女性为男性守志是一种牺牲。这种牺牲是值得赞扬的，却不是理所当然的。

只有当女人心甘情愿时，我们才可以坦然接受。面对重耳与林冲完全不同的态度，季隗与张氏作出了同样的表示。这是中国传统女性的坚忍和善良。今天重读休妻的文字，我依然叹服作者的笔力。

全书表现林冲写作才能的一共就两处：雪夜题壁的风云气，此间的儿女情。

自然朴实的文字是最动人的。如果没有这纸休书，林冲的形象就立不起来。林冲夫妇的故事也就很难有别于古今中外的爱情悲剧。不过晋文公的女人毕竟比林娘子好运。重耳回国即位后，季隗被狄人送回他身边，夫贵妻荣，虽然没有真等上二十五年，八年也够久了。

而张氏，她死了。戏曲用“贞”字给这个女人命名，没有比这更妥帖的评价了。水浒作者不肯给他们一个大团圆的结局，他要的是真实。从诗经起就有无数的悼亡诗。

随着封建礼教的层层架构，男子为女子用情太深被视为“惑溺”——《世说新语》中的荀粲不就是最好的例子吗？

越到后来，丈夫们的伤逝越发不能溢于言表。所以唐人赵嘏在《悼亡》中写道：“一烛从风到奈何，二年衾枕逐流波。虽知不得公然泪，时泣阑干恨更多。”遍观水浒，能为亡妻堕泪的，林冲一人而已。

自身难保时，林冲只能把牵挂压在心底。当他一切都安顿好了，转而去接家人时，却发现他们早已在无助的忧惧和凄凉的等待中死去。书中具体描写林冲堕泪只有两次，就是野猪林自忖必死和闻知东京音讯。

什么叫男儿有泪不轻弹。林冲不会像宋江那样哭得都成了招牌。

“潸然泪下”四字，从情感上说何等惨淡，从文法上说又何等内敛。感人的力量不一定表现为张扬，无声饮泣往往比呼天抢地更能扣人心弦。作者在描写林冲时，就是用这种“收”的写法，读者可以从他外表的沉默感受到内心的悸动，越是到他命运悲剧达到 时越是如此。

林冲对家人的感情，在鲁智深上梁山时的对话还点了一下，那是余音。巧的是，这次对话后，作者不再赘笔写他们的单独交往。

林鲁的交谊从一开始就与张氏的命运息息相关，他们共同尊重的那位女性不在了。

金兰契又少了一个话题。那个曾经用梅雪精神点染过林冲生命的女子，是否也让鲁智深欣赏钦服？没人知道。

《水浒全传》

(中国)明朝 施耐庵 著

[故事梗概]

●第一回

张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

●第二回

王教头私走延安府

九纹龙大闹史家村

高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。

王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。

史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

●第三回

史太郎夜走华阴县

鲁提辖拳打镇关西

三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

●第四回

赵员外重参文殊院

鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

●第五回

小霸王醉入销金帐

花和尚大闹桃花村

长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。

智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。

●第六回

九纹龙剪径赤松林

鲁智深火烧瓦罐寺

在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。

投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。

●第七回

花和尚倒拔垂杨柳

豹子头误入白虎堂

花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。

高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。

高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。

老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

●第八回

林教头刺配沧州道

鲁智深大闹野猪林

林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

●第九回

柴进门招天下客

林冲棒打洪教头

鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。

来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”

●第十回

林教头风雪山神庙

陆虞候火烧草料场

陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。

管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。

林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。

●第十一回

朱贵水亭施号箭

林冲雪夜上梁山

林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。

在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。

王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。

●第十二回

梁山泊林冲落草

汴京城杨志卖刀

王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。

杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。

●第十三回

急先锋东郭争功

青面兽北京斗武

杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。

朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。

●第十四回

赤发鬼醉卧灵官殿

晃天五人义东溪村

晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。”晃盖曰：“壮哉。”叫他安歇，从长计议。

刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。

●第十五回

吴学究说三阮撞等

公孙胜应七星聚义

吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。

阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。

六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。

●第十六回

杨志押送金银担

吴用智取生辰纲

七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。

梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。

正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。

杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。

●第十七回

花和尚单打二龙山

青面兽双夺宝珠寺

杨志不忍自尽，下冈而去。

做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。

鲁达杀死郑龙在二龙山落草。

都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。

●第十八回

美髯公智稳插翅虎

宋公明私放晃天王

何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。宋江稳住何涛，飞报晃盖。

捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。

●第十九回

林冲水寨大并火

晃盖梁山小夺伯

何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。

●第二十回

梁山泊义士尊晃盖

郓城县月夜走刘唐

林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。

吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。

宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。

刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。

●第二十一回

虔婆醉打唐牛儿

宋江怒杀阎婆惜

阎婆硬逼宋江与女和好。未成，宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里，为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀杀之。

阎婆骗宋江至衙门告状，众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。

●第二十二回

阎婆大闹郓城县

朱仝义释宋公明

知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝，雷横捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。

宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。

●第二十三回

横海郡柴进留宾

景阳冈武松打虎

武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。

武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。

知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。

●第二十四回

王婆贪贿说风情

郓哥不忿闹茶肆

武松遇到哥哥武大郎。行至家中，与潘金莲相见。金莲顿生邪心，调戏武松，被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她。武松要去东京出差，向哥嫂辞行，遭到嫂嫂冷骂。只劝哥哥安分守己。

武大只按武松所说行事。西门庆偶见金莲，一日三进王婆门，王婆贪贿说风情。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大。

●第二十五回

王婆计啜西门庆

*妇药鸩武大郎

郓哥与武大设计捉奸，武大被打卧床，王婆设计陷害武大。

金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎，宴请团头何九叔，何疑之，看了金莲并武大尸首后惊倒。

●第二十六回

偷骨殖何九叔送丧

供人头武二郎设祭

何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。

武松回家，引何九叔，郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂，把武松驳了回来。

武松酒请四邻，寻下*妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏，割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供于武大灵前。

●第二十七回

母夜叉孟州道卖人肉

武都头十字坡遇张青

武松告官，府尹送他到东平县，陈府尹给他减了罪，解赴武松到孟州交割。

中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒，假装昏死，二娘来拖，就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。

●第二十八回

武松威镇安平寨

施恩义夺快活林

张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。

来到东平府，不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒。多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。小管营施恩厚待武松，言说要他将息半年三五个月，有事相央。武松听了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇，打下地里一尺来深，又掷起，离地一丈来高，神力惊人。

●第二十九回

施恩重霸孟州道

武松醉打蒋门神

施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。

●第三十回

施恩三入死囚牢

武松大闹飞云浦

蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松，重霸快活林。

张都监请武松来家，酒肉相待。灌醉武松，设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。

施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃，备说蒋门神复夺快活林之事，在飞云浦，武松杀死四个公人，奔孟州城里来。

●第三十一回

张都监血溅鸳鸯楼

武行者夜走蜈蚣岭

武松在鸳鸯楼，杀死蒋门神、张团练、张都监，连夜越城而走。

孟州知府着人缉拿武松，张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉教武松打扮成行者，当时来到蜈蚣岭，与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来。

●第三十二回

武行者醉打孔亮

锦毛虎义释宋江

在蜈蚣岭杀了王道人。救了张太公家女儿，来到白虎山孔太公庄上，为讨酒肉，打了孔亮。跌进溪里，醉中被孔明孔高捉拿，却被在此庄上居住的宋江搭救。武松表示要去二龙山落草，“异日不死，受了招安。”宋江鼓励他归顺朝廷青史留名。

宋江夜来清风山，与燕顺、王矮虎、郑天寿相会。

王矮虎，劫一妇人到自己房中，宋江问明是花荣同僚刘高的妻子，便跪拜在地，要王英放她回去，并许下日后与王英娶一个妻子的诺言。

●第三十三回

宋江夜看小鳌山

花荣大闹清风寨

宋江投花荣处，劝花荣与刘知寨和好。

元宵佳节，宋江月夜鳌山前观灯，刘知寨夫人指他为贼，刘知寨派人捉了，花荣带人救回宋江。宋江当晚去清风山躲避，又被刘高所捉，青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江，黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内，和宋江一起解青州府来。

●第三十四回

镇三山大闹青州道

霹雳火夜走瓦砾场

清风山三好汉燕顺，王英，郑天寿拦路打败黄信，抢回宋江，花荣。

慕容知府派秦明来清风山，秦明跌入陷马坑被活捉。众好汉挽留，秦明不肯背负朝廷，来到青州，慕容知府不开城门，言说昨夜秦明引人打城杀人，并把秦明老小头割了拿给秦明看。秦明只好退回。宋江、花荣说明这是要秦明死心塌地的计策。宋江把花荣的妹妹许与秦明。秦明单骑来清风寨，说转黄信入伙。

●第三十五回

石将军村店寄书

小李广梁山射雁

传说朝廷要来征剿，宋江要大家去梁山泊入伙。中途宋江收到宋清家书，知父病丧，在本乡村口张社长处听到老父不死，大骂兄弟写假书信。宋太公说明怕宋江落草，做个不忠不孝的人，因此叫石勇捎书去叫他回。宋江拜了父亲，当晚即被新来都头赵能赵得团团围定。

●第三十六回

梁山泊吴用举戴宗

揭阳岭宋江逢李俊

宋江主动就缚，被刺配江州牢城，宋太公相送，教宋江不可入伙，免做不忠不孝之人。不虞中途被刘唐截住，宋江借刀自刎，不愿落草，严尊父教，揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻。在扬子江撑船为生的李俊赶来相救，李立劝他不要去江州，宋江不肯。在揭阳镇上资助卖膏药的薛永，被一大汉所打。

●第三十七回

没遮拦追赶及时雨

船火儿大闹浔阳江

张艄公（张横）救宋江过浔阳江，在江心几乎被谋财害命，李俊赶紧来相救。与揭阳一霸穆弘穆春相见。

宋东来江州府，蔡九知府（蔡太师第九子）当厅。管营着宋江做了抄写文案的人。

●第三十八回

及时雨会神行太保

黑旋风斗浪里白条

戴宗向宋江索取常例银，宋江不给，取出吴用书信，与戴宗相认。

宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见。李逵拿了宋江十两银子去赌，输了不认账，抢走别人的银两。宋江把银子还给小张乙，并给了被李逵所打之人的将息钱。宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭，宋江热情招呼李逵吃肉喝酒，李逵因放走活鱼，被张顺淹得半死。宋江叫戴宗拿出张横书信，喝住张顺，救了李逵。

●第三十九回

浔阳楼宋江吟反诗

梁山泊戴宗传假信

宋江来到浔阳楼自饮自吃，吟反诗两首。

无为军通判黄文炳于浔阳楼上发现宋江反诗，蔡九知府下令捉拿。宋江装疯。蔡九知府闻知是近疯，把宋江下到死囚中，派戴宗去东京报告蔡太师。戴宗被朱贵领上梁山泊，吴用教戴宗赚萧让（书法家）金大坚（雕刻家）上山，假造蔡京回书。

●第四十回

梁山泊好汉劫法场

白龙庙英雄小聚义

黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，梁山好汉及李逵来救，李逵不分官兵百姓，举斧乱砍，晃盖喝止不听。

二十九条好汉在白龙庙聚义。

●第四十一回

宋江智取无为军

张顺活捉黄文炳

众好汉大败江州官军，到穆太公庄上饮酒。宋江提议攻打无为军，派侯健、薛永、白胜去城内做内应。石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏。用火烧了黄文炳的家。拿走银钱。

黄文炳从江州回家，在船上被李逵，张顺擒拿。李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃。

宋江表示死心塌地入伙落草。晃盖坐第一把交椅，李逵提出要晃盖当大皇帝，宋江当小皇帝。

●第四十二回

还道村受三卷天书

宋公明遇九天玄女

宋江不听晃盖劝阴，回家搬取老父，被官军追赶，进还道村避难，在玄女庙神橱里躲避。九天玄女用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书，赠四句诗。天明欲回。李逵来救，晃盖又派人接宋太公上山，与宋江相会。公孙胜要回家搬母，李逵也要回家搬母。

●第四十三回

假李逵剪径劫单人

黑旋风沂岭杀四虎

李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自己剪径打劫，未杀，给银十两。后知受骗，杀了李鬼，李鬼妻逃走。

回家见娘，娘双目失明，李骗娘说做了官，接娘享受。哥哥李达回家，揭穿李逵秘密，并去财主家要领人捉拿李逵。李逵给他留下一锭大银走了。李达领人亦不去赶。

背娘至沂岭，给娘取水，娘被虎吃，连杀子母四虎，被众猎户迎至曹太公庄上，被李鬼老婆认出，曹太公设计灌醉，报告知府。朱贵朱富救得李逵性命，李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆。

●第四十四回

锦豹子小径逢戴宗

病关索长街遇石秀

晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜，中途遇见公胜推荐上梁山的杨林；在饮马川遇见邓飞、孟康。又与铁面孔目裴宣相见。戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜。一日遇见杨雄与张保厮打，拚命三郎石秀助杨雄赶走张保。二人结为兄弟，杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见。

戴宗、杨林寻公孙胜不见，回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山。

潘公、石秀开肉铺。

●第四十五回

杨雄醉骂潘巧云

石秀智杀裴如海

潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。石秀发现，与杨雄设计捉拿裴、潘。杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云诬陷石秀调戏她。杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明底里，杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海。自去客店睡觉。

●第四十六回

病关索大闹翠屏山

拚使三火烧祝家店

杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起，要去梁山泊。

三人来郓州地面的祝家店吃酒，听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。石秀讨刀未遂，时迁又偷了报晓的鸡来下酒，小二哥发现，叫出几条大汉，被石秀、时迁打跑了。石秀放火烧了酒店，半路被庄客追赶，时迁被挠钩拌倒擒拿了。杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴。

●第四十七回

扑天雕双修生死书

宋公明一打祝家庄

杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟，共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。李应修书去祝家庄取时迁，被祝氏三杰臭骂一顿，扯了书札。李应与祝彪在独龙冈前交锋，被祝彪射中臂膀，杨雄，石秀回梁山泊搬兵。

宋江带两路人马，到独龙山前安寨，派石秀，杨林去看路径，石秀在酒店遇到钟离老人，问了盘陀路，方知遇见白杨树便转弯才是活路，否则都是死路。杨林因不知盘陀路被捉。

宋江不见石秀、杨林，急于救人，杀奔祝家庄来，中计被围。

●第四十八回

一丈青单捉五矮虎

宋公明二打祝家庄

宋江迷了盘陀路，石秀说明遇见白杨林转弯的道理，并说明烛灯为号的秘密，花荣射灭烛灯，使敌伏兵慌乱，方逃出去，镇三山黄信被捉。杨雄出主意去会李应。李应不见宋江；杜兴说明三庄结盟情况，讲明进攻时间宜昼不宜夜，攻门宜夹攻不宜只攻前门等。

宋江引三路兵来到独龙冈前。两路兵把住祝家庄前后门。一丈青扈三娘捉了王矮虎。林冲捉了扈三娘。

晁盖派吴用前来助战，宋江表示破敌决心。吴用献计。

●第四十九回

解珍解宝双越狱

孙立孙新大劫牢

毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎，又买通了包节级，要害死兄弟二人，登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇，投奔梁山，适逢宋江两打祝家庄失利，愿作内应，以此功作为入伙之礼。

●第五十回

吴学究双掌连环计

宋公明三打祝家庄

扈家庄扈成牵牛担酒，来讨扈三娘。宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。

孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖，与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。并捉得石秀，取得信任，作为内应，杀死祝氏三杰；李逵烧杀了扈家庄。宋江谢绝了钟离老人，免烧庄院，给村民粮赏，凯歌归山。

宋江，吴用设计截李应入伙。

宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。

●第五十一回

插翅虎枷打白秀英

美髯公误失小衙内

宋江与吴用商议各头领重新分工。

雷横不愿上山入伙。他打死与知县相好的白秀英，被押进牢里，雷母央求朱仝节级，朱仝在一家酒店开枷放了雷横。朱仝被断配沧州，知府留他在本府听候使唤。七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边与雷横说话，朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内，朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明底里，吴用、雷横、朱仝、李逵相见。

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1 关于辜负感情的诗句

关于辜负感情的诗句 1被人辜负的伤感诗词

1、入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——出自唐代李白的《三五七言 / 秋风词》

译文：如果有人也这么思念过一个人，就知道我的这种相思之苦。意在表达自己心中的思恋无人懂，内心觉得悲伤无奈，伤情的感叹，如果有一个人能懂自己的这些情感该有多好。盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。

2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——出自中唐元稹的《离思》

译文：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

3、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——清·况周颐《减字浣溪沙-听歌有感》。

译文：下辈子不要做多情的人，在人世间相思之苦时难以承受的。

4、愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深闭门》

译文：整日里都是眉头紧皱如黛峰耸起，脸上留下千点泪痕，万点泪痕。从早晨到晚上一直在看着天色云霞，走路时想念你啊，坐着时也是想念你！

5、我本将心照明月，奈何明月照沟渠。——出自元代高明的《琵琶记》

译文：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

2求,诗经有没有指责男人辜负爱情的诗句

不思其反。反是不思，亦已焉哉！

海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

氓

作者：佚名

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

希望能帮助到你

3有关辜负的句子

1、唯美食与爱不可辜负

2、我在想谁，谁在想我我辜负了谁，谁辜负了我我亏欠谁，谁亏欠我我对不起谁，谁对不起我我惦念谁，谁惦念我我会跟随谁，谁会跟随我我忘记谁，谁忘记我我谁——祝春英

3、他对待感情没有别的天分，唯一能做的只有不辜负。——玄默《此生不渝》

4、不想辜负任何人，但有一些情义注定这辈子还不了！——林嘉思《林嘉思》

5、我用四季来等你，却只换回你离开时一个歉意的微笑。我的苦笑你装作看不见。

6、我曾收到一份爱，却回以一份辜负，以为两不相欠，不过如此，却不知爱之深不可测，对你不起，请原谅。

7、曾经爱过你的人，前世一定和你有缘，不要语言虐待。如果他今生真的负你了，那是因为你前生负他，红尘轮回，无需计较

4对不起,辜负的诗句 关于辜负别人的诗句

《石州慢·寒水依痕》 年代： 宋 作者： 张元干 寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔。

溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发。天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠。

不尽眼中青，是愁来时节。情切。

画楼深闭，想见东风，暗销肌雪。辜负枕前云雨，尊前花月。

心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。到得却相逢，恰经年离别。

《玉楼春》 年代： 宋 作者： 欧阳修 酒美春浓花世界。得意人人千万态。

莫教辜负艳阳天，过了堆金何处买。已去少年无计奈。

且愿芳心长恁在。闲愁一点上心来，算得东风吹不解。

《念奴娇·王孙老去》 年代： 宋 作者： 毛并 王孙老去，算无地倾倒，胸中豪逸。小筑三间便席卷，多少江山风月。

万壑回流，千峰输秀，人境成三绝。登临佳处，鸟飞不尽空阔。

追念辋水斜川，有风流千载，渊明摩诘。何必斯人聊一笑，俯仰今犹前日。

只恐东州，催成棠荫，又作三年别。赏心难继，莫教孤负华发。

《偈六十九首》 年代： 宋 作者： 释道宁 摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早伤风骨。

腰囊挈锡，辜负平生。炼行灰心，递相钝致。

争似春雨晴，春山青，白云三片五片，黄鸟一声两声。千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。

直饶便恁麽，犹是涉途程。人从卞州来，不得东京信。

参考资料 古诗文网古诗文网[引用时间2018-1-15]。

　　我本人很喜欢鲁迅，觉得他有很高的风骨。赞一个。

　　下面来自。

　　概述

　　鲁迅（1881925~19361019），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。

　　生平经历

　　童年时期

　　家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念，描写着。

　　求学时期

　　在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路 。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”(俗称“师爷”)，倘若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。 《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。

　　鲁迅先生在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了公费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校（现日本东北大学医学部）。他选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。

　　弃医从文

　　鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是95分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，一场**中，鲁迅看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。鲁迅受到极大的打击，这时他已认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。于是他弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。

　　在日本留学期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想不但为当时大多数中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。这是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的混乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

　　小说创作

　　1918年5月15日，鲁迅先生在《新青年》杂志上首次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，它奠定了新文化运动（1919），推进了现代文学的发展。这篇小说，大胆揭露了人吃人的封建理念，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”

　　鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是华老栓、单四嫂子、阿Q、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗这样的人际关系难道是合理的人际关系吗最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。

　　鲁迅先生对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中 的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。

　　鲁迅先生的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，察觉到平时察觉不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说不仅是小说，也是诗，它以平凡的社会生活为题材，整体反映劳动人民的生活，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

　　在写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年，后者出版于1937年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在“野草”里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。

　　鲁迅先生晚年还完成了一部小说集《故事新编》（1936年出版）。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。

　　杂文创作

　　最充分体现鲁迅先生创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”“是匕首、是投枪”，这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的，到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》等16部杂文集。在这16部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。

　　鲁迅杂文的艺术特点是：

　　第一，善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，使议论和形象相结合。

　　第二，善于运用生动、幽默的语言，展开逻辑严密的论证。

　　第三，善于运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增强了作品的历史底蕴和深邃内涵。

　　第四，篇章短小精悍，笔墨凝练犀利，锐利如匕首投枪。

　　主要作品：

　　鲁迅先生一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字。

　　鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：

　　小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中）

　　散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》共收录10篇散文）（含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，其中，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》已被纳入初中语文人教版课本）

　　文学论著：《中国小说史略》；

　　散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》等作品)

　　论文集：《门外文谈》

　　杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。

　　鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》；《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》；文集《且介亭杂文》《二心集》；杂文集 《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》《孔乙己》。1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的！”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟’后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，反驳文《中国人失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》，鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。这些文章都被摘入《鲁迅全集》。

　　鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本，小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成**。北京、上海、广州、厦门、浙江等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、法等50多种文字。

　　被选入课本的篇目有《从百草园到三味书屋》《风筝》《闰土》《藤野先生》《阿长与山海经》《故乡》《阿Q正传》等。

　　精彩篇章：

　　诗句

　　1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅·自嘲）

　　2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·自题小像）

　　3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 （鲁迅·无题）

　　4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅·无题）

　　5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 （鲁迅无题）

　　6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅·答客诮）

　　7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅题三义塔）

　　8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅·悼杨铨）

　　9、史家之绝唱，无韵之离骚。（鲁迅评《史记》）

　　言论

　　1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　2、倘只看书，便变成书橱。

　　3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血 。（鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》）

　　4、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 （《故乡》）

　　5、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　6、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。

　　7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

　　10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

　　12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

　　13、只要从来如此，便是宝贝。

　　14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

　　15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

　　17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

　　20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　22、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

　　24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

　　25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

　　26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

　　27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

　　28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

　　29、待我成尘时，你将见我的微笑！

　　30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（记念刘和珍君）

　　31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

　　32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

　　33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

　　34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

　　35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

　　36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

　　37、凡事总需研究，才会明白。

　　38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

　　39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

　　40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

　　41、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

　　42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

　　43、谦以待人，虚以接物。

　　44、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

　　45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　46、哀其不幸，怒其不争。

　　47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

　　48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　49、不满足是向上的齿轮。

　　50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。（《致颜黎民》）

　　51、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

　　52、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

　　53、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。（《秋夜》）

　　54、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。

　　名人评价

　　鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。

　　——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页，人民出版社1991年6月出版。

　　鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。

　　——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页，人民出版社1993年12月出版。

　　叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。

　　郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。

　　郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。

　　老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

　　茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅!

　　鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：

　　没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》。

　　周海婴：

　　或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子？”他说从来没有。在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。

　　母亲是父亲的一片绿叶，为父亲做了很多工作，母亲当年也是一位有才华的女性。母亲告诉我，她后来也跟父亲提到过，想出去工作;父亲听到后，把笔放下叹了口气:“那你出去我又要过我原来的生活了……”于是母亲放弃了原来的想法。我想鲁迅最后十年能创造出那么多的传世作品，当中也有母亲的牺牲。虽然希望出去教书的母亲心情也很矛盾，但她觉得用自己的牺牲换来父亲创作的高峰，一切付出是值得的。

　　鲁迅相貌普通，浓眉大眼，眼神透有几分深邃。浓八字胡，头发整齐肃起，颇为沧桑。脸型方正，幽默。照片上的鲁迅多很严肃，但实际鲁迅很爱笑，有时笑起来烟斗都拿不住。

　　也有不少人认为他是个浅薄的激进主义者，主要是认为他睚眦必报，喜好争论。批评尤为激烈者为苏雪林。

　　钱玄同曾总括他有三点短处：多疑，轻信，迁怒。

　　臧克家《有的人》

　　1949年全国解放后，臧克家由香港回到北京。10月19日，是鲁迅先生逝世13周年纪念日，全国各地第一次公开地隆重纪念这位伟大的革命家、思想家和文学家。臧克家亲自参加了首都的纪念活动，目睹了人民群众纪念鲁迅的盛况，并瞻仰了鲁迅在北京的故居。他深切追忆鲁迅为人民鞠躬尽瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日写了《有的人》这首短诗，抒发自己由纪念鲁迅所引起的无限感慨以及对人生意义的深刻思考，体现出鲁迅先生的伟大精神和革命者的勇敢。

　　社会荣誉

　　2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

南吕一枝花攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我 折柳攀花 手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。

　　

梁州我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿 朱颜 不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶攧竹，打 马藏 阄；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头！伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌《金缕》捧金樽满泛 金瓯 。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。

　　

隔尾子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向 围场 上走，我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了 春秋 。

　　

尾我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头？我玩的是 梁园 月，饮的是 东京 酒；赏的是洛阳花，攀的是 章台柳 。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会 双陆 。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走。