情感是什么意思 感情是什么意思 两者有什么区别谁能用通俗的话详细解释一下 谢

爱情和感情有什么区别 爱情和感情有什么区别，爱情和感情统称为情感，平常人们并不会把这两者完全的区分开来，有时候会误以为感情就是爱情，两者间的界限也比较模糊，以下是关于爱情和感情有什么区别的内容。 爱情和感情有什么区别1 感情与情感的区分 感情 是我和你这二者的关系。而情感是我、基因下的疯狂情感，美好虚幻的他。可是我们在情感一生之中也找不到，找到也不敢相认那一个真实的你。当那一个真你到来，也会叶公好龙。一拍两散。 我们在与婚姻之中，都是追求情感，当情感没有的时候，就会相当难过最后离婚，而最近一段疫情，有很多快要离婚的人被压缩到一起，反而找到了很舒适的感情 。我们要说，情感，才真正是家庭离婚的第三者与发掘墓人。 这几年世界各地包括中国的离婚率都在急骤的上升，：有一个来自美国的数据表明，80%的人会离婚，只有20%坚持到最后。而在我国，仅仅在2017年，结婚总人数是1063万对，但当年就有近437万对夫妻离婚，其中有130万对闹上了法庭，需要法律的裁决。问这一些人离婚的原因，回答最多是情感不合，或者是情感破裂。这里我们得了解情感与感情的不同。 感情与情感 先说一下感情： 就是作为一个完整而成熟的人，因为自己是完整的，所以对对方也没有要求，依恋而不依赖对方，所以能够接纳对方一切，这样对方有整体性的感觉，这里的两个人，成长为两株独立的大树，同时部分的感觉升华成了情，这一种也是由催产素所产生的依恋之情为主。就是感情 。这一种感情是伙伴式的，是生活上与工作上的，是平淡而朴素的。是二者你与我之间的关系。这种感情之内，有很深的信任，无话不谈，无言不悦，充满默契。一个眼神就是千主万语。双方都能够感受并接纳对方所有的感觉，相互关爱体贴。这里只有一个真正的成人才会有稳定的感情 。 情感产生的那一天，第三者与婚姻的发掘墓人已经产生 而情感就象一个好吃的人去追求食物一样，是身体上基因之中欲望本能一刺激而发出的，两个异性相见而产生那一种原始而古老强烈的冲动，在这一种强大的欲望与冲突之间，我们会淡化对方所有的不好，在基因所产生的苯乙胺与多巴胺这一些激素失去之下，感性的中脑绑架了理性的上脑，对方整体全 虚化，在我们内在的投影之下，对方除了性器官之外，全都虚化为一个幻想之中到完全美好与理想的人。同时对方也在情感之中配合着我们的演出，这一种情感，其实是我，情感，美好的他这三者之间的关系。 一旦孩子生出来之后，基因认为我们已经完成任务，情感也就自然消退，我们看到对方的全部，会一脸惊异。其实不是惊异，是我们从来都没有真正的'感觉过对方，没有感知过对方。所以从情感产生那一刻起，这一个情感也就是我们的第三者，我们双方都只是认识自己心中的情感，并不认识对方。我们在情感来的会因对方一言一笑而感觉对方无限美好，情感消退之后，也会因对方同一言一笑而感觉无限厌恶。从这一个意义上来说，情感是中国人的一大盘臭豆腐， 没有吃的时候想着吃，吃多的就一定想吐。 以情感作为婚姻的基础，本来就是这近代才出现的，这里引用了《得到》之中刘嘉老师的一些数据：当前情感几乎是我们结婚的最大原因，也是我们的婚姻崩溃的最大理由。我们之所以结婚，是因为我们深爱着对方。对全世界的婚姻调查表明，有85%的人说他们绝对不会去考虑一个没有爱的婚姻。甚至有相当一部分人说他们愿意为了爱，去为另外一半牺牲掉他们自己的个人生活。 但是首先，我们得理解，因为情感而结婚，本来就象现代教育与学校一样，是一个近百年才形成的新名词，在世界的历史上，人从来都不是因为情感而结婚，当然也不会因为情感丧失而离婚。婚姻与爱的关系是近代发明的概念，如果你去看人类文明的发展史，你会惊讶地发现：婚姻和爱之间，在一开始是没有任何关联的。 远古是为了养育好早产的孩子而结婚：在过去的200万年里面，我们人类的大脑体积增加了三倍，所以我们变得更加聪明，有了语言，有了意识等高级心理和认知功能。但是，女性分娩婴儿的产道并没有相应地变大。所以只能够早产一年出来，这个时候，女性和小孩就只能依靠男性提供资源才能生存下去。于是，婚姻就成为人类需要继续繁衍的一个必需条件。强迫男性必须为后代的繁衍投资和付出。然而现代的社会，这一个因素也不存在，很多女性的父母与自己也有足够的能力在这一个最困难的两年养活孩子。并不需要男性的参加。 爱情和感情有什么区别2 感情与爱情的区别主要在性质上的不同、具体表达意思上的不同、寓意及意义上的不同，具体如下： 一、性质不同 1、感情：感情是是情绪和情感的总称。 2、爱情：爱情是指一种情感。 二、具体表达意思不同 1、感情：对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露，同时也表示对人或事物关切、喜爱或厌恶的心情。 2、爱情：指两个个体之间相爱的感情、情谊；也指爱的感情。 三、寓意及意义不同 1、感情：人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。 2、爱情：寓意美好、幸福、互相理解、甜蜜。 爱情和感情有什么区别3 在爱情里，男女对感情分别有什么区别？ 一段感情中，两人走到一起实在不易，最终走到最后的感情也是少数，即便造成分手的原因很多，抛去三观不同或者是有劈腿含有道德素质的原因。根本的原因还是男女之间对待这段感情的相处模式有所不同，才造成了这段感情的破裂。就好像张爱玲曾经说过男女对待爱情本来就是完全不一样的思维模式，男士，总是在感情中采用相减的方法。随着女性一次次的让他失望不悦，这位女性在她心目中的地位越来越低。而女性往往是比较欣赏的。他们会在感情中采用加法，也就是随着感情的逐步深入，女性往往会对这位男性越来越依靠，以至于产生这种稀奇古怪的托付终身的想法。 这一段感情中，男人对待感情是先热后冷。可能会在恋爱前期的时候，对这段恋爱充满激情，对女友百般呵护，但是相处过程中，他们逐渐发现了女伴身上的一些自己不能忍受的缺点，发现爱河中的女人跟自己之前认识的仿佛不是一个人，因此他们会对这段感情逐渐冷淡下去。女人却不一样，他们可能刚开始并不是很喜欢这个男人，只是抱着交往试试的心态来开始这段恋情，但是随着交往的过程中他们发现，自己对这个男人越来越深，也就是形成了先冷后热。可惜的是男士对待感情多少都比女性稍微薄请一点，这是为什么很多人都讲男生更加的大猪蹄子，因为新鲜感对于男性而言是不可缺少的，而女性更需要的是安全感。 人对待感情有种盲目自信感，因此在这段交往的过程中，只要女人不说不爱，那他们就会私自认为这个女人是爱自己的，因此不需要太多的解释，只要没有一些明显的变化，他们都不会察觉到感情的变质，女人则不一样，他们需要每天的爱意，一天的冷淡就会让她们质疑这个男人是否不爱我了。往往就会陷入这样，一种死循环女性不停地询问男性是否对自己还残存着IE二男性只会觉得这个问题无聊又烦躁，敷衍了事，甚至于后期连敷衍也懒得敷衍，这时候女性的心态就又开始了一个更加剧烈的转变。他会觉得自己在这段感情中已经毫无地位可言，只有默默的离开，这是男女生的这种思维差异，导致了一段不成挽回的魄力爱情。 因为女人行为处事比较细腻，也容易在恋爱过程中想多，比如在热恋期间的女人，女人找男人的时候。男人如果没有一时间快速回应，那么她们在陷入无限循环的遐想之中，而男人如果忙完，恰好看到了女人的询问，如果天太晚了，他们会想，现在已经这么晚了，他已经应该睡了，我就不打扰他了吧，但是不知这个女人已经在床上反转难眠。女人的心思细腻，心思和男人的粗枝大叶往往在一些地方产生不了共鸣，从而变成越来越难解的结。 情侣之间产生矛盾的时候，男人如果说自己想要静一静，那么他们可能真的需要冷静一下，不想让你来打扰，如果你这时候还去打扰的话，他们可能会觉得烦躁。如果女人说自己想要静一静的时候，那么这个时候他们一定是想要你来百般呵护她。有男人的不陪伴与沉默将变成杀人利器，也会让女人产生自己被忽视的错觉。女人在吵架的过程中总是想要一味地把错误推卸给男人，而男人则会更在意这件事情解决的根本方法。 女性更注重生活中的仪式感，然而男方却总是容易忽略这一点。他们觉得自己平时对待女友的百般宠爱，已经是自己表达爱的方式，所以在一些特定的节日中，也像平常一样度过，觉得和平常没什么两样。是每个女人都想要有惊喜的时刻，她们希望在特定的节日突然出现了一束花，或者是一个礼物。这样就可以让她们感觉到让她们感到自己是被爱的。那男人很多时候都被这种仪式感给劝退了，因为一年中有很多节日，如果每次都需要这样的仪式感，他们会觉得太麻烦，因此男女对待感情的差异也在这段时间内凸现出来。 女人天生是敏感的，她们可能会曲解男人在剧中的意思，可是男人表达的方式与女人表达的方式不同，然后他们就会对这句话进行过分剖析。比如说那女人看中一个东西，但是一直在那里站着不动，回家后女人只会质问男人为什么今天路过那家店，你为什么不买给我？男人就会很困惑，也没有说让我买给你，但是女人又会说，我都站在那里这么长时间了，你竟然都无动于衷。他可能更想要的是，女人想要什么就直接表达出来，而女人则更希望的是男人可以摸透他们的心思。 其实男人和女人之间对待感情之间即使有这么多的差异，但也正是因为这种差异，才使得他们，结合在一起，爱情生活才会变得更有情调和有趣。男人和女人在思维上的更加磨合，也能促进这段感情更好的发展。

内涵

感情，是人各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态，是对外界刺激所产生的心理反应，以及附带的生理反应，如：喜、怒、哀、乐等。感情是个人的主观体验和感受，常跟心情、气质、性格和性情有关。　

感是思维概念，是感觉。情是依托依赖。思想的相互依赖就是感情。

对比情绪、感情、欲望

　　数理情感学认为，根据价值的主导变量的不同，情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时，人对事物所产生的情感就是欲望；当主导变量是环境的品质特性时，人对事物所产生的情感就是情绪；当主导变量是事物的品质特性时，人对事物所产生的情感就是感情。

情绪

　　是人脑对于环境因素所产生的情感，是环境因素的价值关系在人的头脑中的主观反映。

感情

　　是人脑对于某一具体事物所产生的情感，是某一具体事物的价值关系在人的头脑中的主观反映。

欲望

　　是人脑对于自身机体的变化所产生的情感，是自身机体变化的价值关系在人的头脑中的主观反映。

生物学解释

　　本来，就主体存续而言，对肯定或否定的状态变化作出评价的主观的现象，但因为同时也产生身体的表现，所以生物学上就有可能对此进行研究，客观地考察感情的发生、经过的条件及其机制。感情状态变化较弱而持续的称心情（mood），比较强而且急剧的称激动或情绪（emotion，喜、悲、恐、怒、惊等）。因为激动有一定的统一过程，此时身体有显著变化，所以对人以外的许多动物也容易进行生物学的研究，亦即激动时：　

（1）意识方面：人的思考力和判断力下降，就连动物学习也似乎显得困难，即陷入意识的不统一或失去控制的状态；　

（2）器官变化方面：不随意肌（瞳孔运动、体毛运动）、循环系统（脉搏、血量分布、血压）、呼吸系统（呼吸频率、呼吸量）、腺活动（消化液分泌、出汗）等发生显著的变化，主要是植物神经系统和内分泌系统发生急剧的广泛的变化所致；　

（3）行为方面：例如肌肉或变得不能随意地运动，或不随意地哆嗦，出现平时看不到的混乱状态。　

因此，作为生物学上研究激动的手段，对人除了进行表情、姿势等肌肉反应的观察外，还要测定呼吸、脉搏、血压、脑电波以及皮肤所产生的电阻等情况，最后一项特别灵敏，对激动现象的精密分析非常有效。这种现象被认为是因植物神经中枢和交感神经的兴奋，引起皮肤的分泌腺细胞（汗腺、粘液腺）的离子透性增大，以及由分泌物本身的电传导所致，所谓“测谎器”就是依据此理。　

关于激动的现代学说有内观的[洪德（W．Wundt），迪奇纳（E．B．Titchener）] 、力动的[弗雷德（S．Fre－ud）]、行为主义的[沃森（J．B．Watson）]，以及生理学的[坎农（W．B．Cannon）]等诸学说。坎农认为，激动反应是由皮层下中枢的丘脑下部所支配的。派匹兹（J．W．papez）还提倡所谓激动回路，认为这是环绕海马、脑弓、乳头体、丘脑前核、带状回的神经回路，在这激动回路中形成了激动体验。再有奥德斯（J．Olds）根据自我刺激法，发现在脑中存在着刺激时得到快感等报酬效应的区域，以及相反的不快感等罚效应区域。　

现在，脑生理学认为，在出现激动体验和行为时，丘脑下部的特定部位发出脉冲，传到边缘皮层形成激动体验，传到脑干脊髓而出现激动行为。作为激动表现的微动肌肉反应（表情、姿势）不仅包含先天的生理因素，也包含成长过程中为适应环境而学习的所谓社会因素。在人以外的哺乳类中，一般以姿势为主，这类动物具特有的表情肌，在某种程度上显有表情是可能的。再者，把个人的感情素质倾向称为气质（temperament）。

佛法看感情

　　感情，从佛法立场来看，势必从生命现象的角度分析；因为感情，就是人与人之间的关系，譬如中国人讲的“五伦”，就是讲君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的关系，也就是感情，而这正是实际的生命现象。这种生命现象，佛教把它分析为三个元素，就是惑、业、果报。但在这里我们把业跟果报看成同一个主体合起来讲，所以惑和业（果报）就是今天所要探讨的两个要点。　

谈到惑，首先我们要了解“感情”的内涵其实是非常复杂的，它是我们整个心性综合的表现。佛法把我们一般所讲的心绪、情绪、个性、感情通通列入“心所”这一个观念，对于不同的心理现象、情绪变化，归纳分析成五十一个心所，这就是人性的内涵。　

人生有两种特质，一是善（善心所）；一是恶（烦恼心所），在善、恶的特质中，各有很多的成份（心所），而这些成分彼此错综复杂的交合，就形成了种种不同型态的感情表象。所以，感情，如果我们只是从感情的表象去了解，就会受困于感情的多样化而掌握不到问题的核心。比方说夫妻之间的关系，有的像兄妹，有的像父女，有的像朋友，有的像情人，甚至有的像仇人；同样的，爸爸对女儿，妈妈对儿子，也都有很多不同的类型。所以，只有当我们理解到人与人之间感情的最后关键点是人性深处的综合表现，是人性的本质，我们才能对感情做一个最忠实的评鉴。　

什么是人性善、恶的特质呢？　

基本上，烦恼心所，是对我们心性有污染的成分，包括贪、瞋、痴、慢、疑、不正见等根本烦恼及一些随烦恼；而善心所，是指对我们生命有所提升的，如信、精进、禅定、慧、无贪、无瞋、无痴、轻安、不放逸、惭愧等等。一般说来，如果感情是纯净的，多半是从信、惭愧、无贪的立场出发，比方对元首效忠，对爸爸孝顺，这是从信出发，也就是他认为这样做是好的，正确的，接受这个观念，所以就产生了孝心、忠心的心理。可是就男女的感情来说，最核心的元素是贪（当然父子、兄弟、朋友、君臣之间也有部分是靠贪来达成的。）　

因为有贪，我们心性无法达到最深刻的纯净，而产生感情，感情的产生，是彼此得到协调、得到沟通。而如果两方面变成排斥，就是瞋。为什么会贪？会瞋？就是因为痴，这是人性最深刻的烦恼。　

从上，我们已经到人性中，贪的元素，是男女感情的症结，接着我们再继续从贪的角度来分析男女的感情。贪的对象有很多，其中色贪第一、眷属贪第二，其它还有财、名、食、睡等，譬如有人贪太太的美貌，有人贪太太的钱财，有人贪太太烧的好菜，有人贪甜言蜜语，这都是贪着。但是男女之间贪着最深的情欲，这是维系男女感情最根本的东西。　

男女的情欲有四个层次，这四个层次本质是一样的，但是程度有差别。　

第一层次是色，也就是贪着外在的美貌。　

第二个是情。所谓情是两个人心灵有了沟通点，不管任何沟通点，都会产生情。不但男女之间如此，朋友之间也是这样。所以，有时专家建议夫妻之间要找共同的爱好，其实就是找沟通点，也就是感情的培养。　

第三个是爱，爱已经是一种执着，就是不管你爱不爱我，反正我爱你！这跟情是不一样，它是不需要沟通的。　

第四个层次是*欲。*欲是生理的反应，比较污浊，不管有没有色、情、爱，它只是一种须要解决的心理反应。　

这四个层次，就是男女之间互相贪着的情执。　

所以如果没有办法超越这四个层次，就一定会堕入男女情欲的漩涡而苦恼。　

以上所讲的，是说男女的感情，不可以从某一个上来看。今天为什么会离婚？一定是彼此的贪着已经没有了，或是外面的贪着比对太太的贪着更强烈；而有的夫妻之间根本没有了吸引力，为什么又不离婚？这可能是为了面子，为了小孩。所以感情的问题，不是爱不爱的问题，而是心性清净与否的问题。今天为什么他会爱一个不该爱的人，而舍弃他该爱的人，就是因为他烦恼重、太愚痴、善性太弱了。如果这个人他心灵纯净，他站在任何角度，都会把他的烦恼降伏，让他的善性激发，对方再怎么无理，面对再大的困难，他都不会使感情破灭。　

所以如何激发人的善性，降伏人的烦恼，才是彻底解决人与人之间感情的关键。今天我们看到任何感情的案子，都必须反省到人性的缺憾，知道必定是有烦恼障蔽他的心性，让他人性陷入无知的状态而造成错误的决定。这就是今天的第一个主题——惑。　

第二部分谈到业、果报的问题。我们常讲的一见钟情就是如此。今天你不是碰到他，就结不了婚，这就是业力，就是你的果报（当然这并不是每个人如此的。）所以，中国人讲夫妇结合的两种因素，一是报恩，一是报仇。恩爱夫妻是报恩来的，恩尽义绝，下辈子就不会结为夫妻；要是恩情还未了或愈结愈深，下辈子还是要结为夫妇，跑不掉的，所以我们不能随便喜欢人。今天我们了解业力的力量就知道，夫妻之间反目，一半属于业力，一半属于烦恼。就是因为你跟他有仇，所以他故意让你跟他结婚，让你爱他爱得很深；让你痛苦。如果夫妇间有这种情形，不要怨对方，从业力立场来看，你今天被报仇了，要知道这是你以前对不起人家，你要甘之如饴的接受，而且反过来要感谢他、珍惜他，不要再结仇了。今天你跟他做对，他也就跟你做对，仇就结得更深了。他恼害你，你承受下来，我好好对你，将恩情来赎我以前的不好，只有这样，才能把怨仇解掉，否则怨仇没有解掉，下辈子还要再来结仇，何苦呢？所以今天要了解到，生命的现象确实如此，以前种下恶因，今天要承受恶果，如果你没有业力的正确观念，就会埋怨，就没办法把恶果解掉。　

所以结论就是：从佛法的观点来看感情，在心性的立场上，要净化我们的心灵来解除烦恼的束缚而超越对众生的感情；在业果的立场上，要用报恩的心情跟行动来对待我们的怨仇而消除业果。这样才是面对感情，最有智慧的处理方法。

摘抄，请谅解。，

1、概念不同：

感情一般解释为对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露，同时也表示对人或事物关切、喜爱或厌恶的心情。

情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。

2、词性不同：

感情是名词，情感可以是名词也可以是动词。

3、产生因素不同：

情感是指自己和某人某物之间的微妙关联。例外我对她心动了，我暗恋着她很久了，我钟爱某物，我讨厌某人某物；

感情是长时间累积的。例外亲人，朋友之间的羁绊能叫感情。一个东西用得时间很长舍不得丢也能称为感情。

扩展资料：

情感：生活现象与人心的相互作用下，产生的感受。

情感客观的方面：生活现象中蕴含了情感，人的大脑可以感受到这种情感。

情感主观的方面：第一，即使过同样的生活，美好的人和丑恶的人对生活的感觉不同，第二，受到负面情感刺激而心情不好时，感受情感的能力就下降了。

因此，情感是生活现象与人心共同决定的，而不能单独由某一方来定。

情感是人对现实的一种比较固定的态度，它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。

-感情

-情感

《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象，例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。

情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性，在生理反应上的评价和体验，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。行为在身体动作上表现的越强就说明其情绪越强，如喜会是手舞足蹈、怒会是咬牙切齿、忧会是茶饭不思、悲会是痛心疾首等等就是情绪在身体动作上的反应。生理反应是情绪存在的必要条件，为了证明这一点，心理学家给那些不会产生恐惧和回避行为的心理病态者注射了肾上腺素，结果这些心理病态者在注射了肾上腺素之后和正常人一样产生了恐惧，学会了回避任务。情感也是一样，比如没有性欲当然不会有爱情的，而当人吃了春药以后，伴随着性欲的旺盛一见钟情的可能性也就会随之加大了。所以，由不同的药物刺激引发的行为过程也表明了，情绪和情感显然是有区别的两种不尽一致的心理生理过程。情感不仅仅指人的喜怒哀乐，而是泛指人的一切感官的、机体的、心理的以及精神的感受。

实质上，在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于：情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。再以爱情举例来说，当我们产生爱情时是有目标的，我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验，同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折我们又会产生各种各样的情绪。