花楼恋歌歌曲原唱

龚玥。

1、《花楼恋歌》由腾讯公司发布，原唱是龚玥，作词是邱礼农，该歌曲情感真挚，一经发布收获无数好评。

2、“阿哥哟阿哥哟月亮才到西山头你何须慌慌地走”歌词出自《花楼恋歌》歌曲。

当毕业的时候总会有太多的不舍，你们还记得初三毕业的时候，那么些离别的校园歌曲呢？接下来我为你带来初三毕业离别的校园歌曲，希望对你有帮助。

初三毕业离别的校园歌曲1

1老男孩筷子兄弟

2朋友的酒李晓杰

3一生有你水木年华

4友谊地久天长黑鸭子演唱组

5兄弟抱一下 庞龙

6同桌的你老狼

7阳光总在风雨后佳佳

8萍聚卓依婷

9大约在冬季齐秦

10相逢是首歌龚玥

初三毕业离别的校园歌曲2

1相逢是首歌龚玥

2我的未来不是梦胡彦斌

3祝你一路顺风陈志朋

4再见再见栀子花开乐队

5一生有你水木年华

6启程水木年华

7快乐大本营毕业歌曲青春纪念册快乐大本营

8中学时代水木年华

9毕业歌BOBO

10十七岁的雨季湖南卫视

11被风吹过的夏天金莎

12放心去飞陈志朋

13星光依旧灿烂群星

14毕业生张明敏

15毕业纪念册City魅

16二十年后再相会戴玉强

17仰望星空张杰

18同一首歌樊樊组合

19有没有一首歌会让你想起我小光

20我们都是好孩子王筝

初三毕业离别的校园歌曲3

1再回首黑鸭子

2启程范玮琪

3放心去飞陈志朋

4跟往事干杯秦妮

5二十年后再相会戴玉强

6干杯朋友田震

7星光依旧灿烂群星

8有没有一首歌会让你想起我小光

9栀子花开何炅

10我们的纪念册Twins

初三毕业离别的校园歌曲4

一、《蜗牛》就是励志歌曲。

二、《最初的梦想》（范纬琪） 毕业了，带着梦想步入社会，也许会遭遇挫折，听着这首歌，让所有的毕业生都能坚持自己的梦想，相信“最初的梦想，绝对会到达，最想要去的地方。怎么能在半路就返航”

三、《星晴》手牵手一步，两步，三步，四步，直到永远。

四、《三年二班》要唱这个不容易啊，大量rap。如果要唱，建议改歌词

五、《彩虹》淡淡的情感像不像淡淡的彩虹。没有太阳的灼目耀眼，却又一种令人温暖的气质。

六、《回到过去》典型的`怀旧啦~~

七、《蓝色飞扬》百事曾经的主题曲，也是励志。（建议大家听听里面Jay的rap和别人的你会发现他唱的清晰啊！！

八、《朋友别哭》（吕方）安慰好朋友时必唱的歌曲，也是泪水最多的毕业时必须的歌曲，很感人的歌词，让人充满希望。朋友别哭， 依然是 心灵的归宿，朋友别哭，要相信自己的路。

九、《蒲公英的约定》约定彼此不要忘记对方（小学时代友情真的很宝贵的，上了初中才发现什么叫纯。我们现在都不写同学录了。信息时代，也许这是一种必然。怀念啊。 ）

十、《栀子花开》（何炅）：校园歌曲，一种淡淡的情怀。那种心情，谁没经历过呢？

十一、《少年》（光良VS曹格）：那是我们都回不去的从前，幸好还可以坚持当时的信念。

十二、《一个像夏天 一个像秋天》（范玮琪）：如果不是你 我不会相信 朋友比情人还死心塌地，大学里少不了自己的死党陪着自己的回忆，比情人还要死心塌地。

十三、《兄弟》（任贤齐）：有今生今生做兄弟，没来世来世再想你这个应该是男生们唱K的必点曲目之一了。

十四、《毕业生》翻唱自同名**《毕业生》中的经典曲目《斯卡布罗集市》，也是毕业歌曲的经典之一。

十五、《祝一路顺风》（吴奇隆 ）经典了。毕业离别，几乎所有的毕业生都能哼两句的歌，也是听了就落泪的歌！

十六、《青春纪念册》，这首很多人都是强烈推荐的。

十七、《你听得到》单纯的小孩，坚持执着的爱

十八、《朋友》（周华健 ）最喜欢这首歌，歌词深入人心，听着歌就会回想起这些年打打闹闹的这些朋友。

十九、《明天也要做》（锦绣二重唱 ）很适合好姐妹的歌曲，尤其是那歌词："只要时间够长，缘就不断，常常联络不准懒散，明天心也要做伴，也要自然，就像现在真诚简单”

二十、《千山万水》可以，暗喻你们以后要走过的路。

初三毕业离别的校园歌曲5

1《白衣飘飘的年代》叶蓓

2《丁香花》唐磊

3《冬季校园》小柯

4《分飞》徐怀钰

5《干杯，朋友》田震

6《光辉岁月》Beyond

7《回到过去》周杰伦

8《可不可以不勇敢》范玮琪

9《冷雨夜》Beyond

10《明年今日》陈奕迅

11《那些花儿》朴树

12《你不在的北京还下着雨》蒋梅

13《启程》范玮琪

14《青春纪念册》可米小子

15《十年》陈奕迅

16《睡在我上铺的兄弟》老狼

17《同桌的你》老狼

18《完美生活》许巍

19《我们的纪念册》Twins

20《希望你明年冬天会回来》任贤齐

21《一个像夏天一个像秋天》范玮琪

22《勇敢一点》赵传

23《珍惜》苏有朋

24《栀子花开》何炅

25《烛光》任贤齐

26《祝福》张学友

27《最初的梦想》范玮琪

28《最后一个夏天》金莎

滚滚长江东逝水这首词的字画挂客厅适合吗

此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。个人觉得感情稍为浓烈，不太适合挂客厅，适合挂书房。

"临江仙滚滚长江东逝水"这首词如何赏析

在中国古代的知识分子中，有一类人，他们的生命仿佛受到天地造化的特别眷顾，一来到这个世界上，就有着常人不能企及的优势：他们或出身名门，或世代书香。天资超凡，才华出众。幼年即早慧盛名一方，及至科考，一举夺魁，名震天下。入朝为官，踏青云如履平地；得高爵似拾草芥。出入宫廷，君王青睐，视为国之栋梁；公卿逢迎，如群星俯仰皓月。这样的身世经历，这样的少年得志，自然使他们在人生中有非凡的英雄志向和远大的功业理想。而自幼就接受的以天下为己任、忠君报国、恪守君臣之道的儒家文化教育，又强化了他们的政治人格、伦理操守。由此，他们在仕途功业的进取中，一旦面临发生了超常的国事政局，他们就敢于做出超凡的政治举动——抗命君王，忤逆圣意。结果也就有了仕途上的大起大落，也就要遭遇到命运的诡谲不公：由身负国事朝政、峨冠博带、荣华显贵的士大夫，转而成为朝廷的罪犯、囚徒，然后受尽屈辱，遭受放逐。不但永远地失去了建功立业、成为英雄而青史流芳的机会，还要在深重的苦难中为自己寻找解脱的途径，为自己在沦落中重新确立生存的意义和价值。 历史上，苏轼是这样的人，有过这样的人生经历，他写下了《念奴娇·赤壁怀古》这样一首在巨集大深远的时空背景下反思人生的千古绝唱。而明朝的杨慎，也有过这样的身世经历，并写下了一首《临江仙·滚滚长江东逝水》在后代广为流传。 杨慎（1488-1559），字用修，号升庵，四川新都人。他出身名门，父亲杨廷和为宰辅数十载。明史记载，慎少负才名，七岁（一说十二岁）拟作《古战场文》、《过秦论》，世人传诵，皆惊叹，呼为“神童”。杨慎是典型的早年得志，而且是一鸣惊人：明武宗正德六年（1511），杨慎23岁时参加科考，即殿试第一，状元及第。随即入朝为官，授翰林修撰。明武宗死后无嗣，迎立兴献王子继位，是为世宗，也就是历史上有名的嘉靖皇帝。杨慎在世宗即位后，先任经筵讲官，后做翰林学士。世宗即位的当年（嘉靖元年）就欲尊称生父为皇帝，这举动有违封建王朝的宗法“大礼”，杨慎与众朝臣力争不可。嘉靖三年（1524），乃重议尊号。朝中有一批大臣，迎合圣意，尊兴献为皇帝。杨慎等又联合朝臣二百九十人跪伏左顺门，“撼门大哭”，“声震廷阙”。世宗大怒，廷杖一百六十余人，凡参与其事者尽行贬黜，是为明朝著名的“大礼”案。杨慎在此案中两次惨遭廷杖，几死，削籍，贬戍云南永昌卫（今云南保山县），而且是“永远充军”。杨慎在发配云南后，嘉靖皇帝竟对他多年不能忘记，时常问起杨慎现在怎么样了，阁臣以其老病回对，皇帝意乃稍解。由此足见嘉靖皇帝对杨慎怨恨之深。杨慎在贬所闻知皇帝心意，对仕途绝望，益自放。在度过了三十五年漫长的流放生活后，于72岁时卒于贬所。 美国人本主义心理学家佛洛姆认为，人类与动物的生存状态最本质的区别是：人的生命存在有种种强烈的精神和情感需求，这些精神和情感需求如果不能获得满足，人就不能生存下去。在人的种种精神和情感需求中，最首要的是“定向和献身的需求”。所谓“定向的需求”就是要确定自己在现实世界中的位置和方向——我们从何处而来，到何处去？这是人对自我生命存在的一种确定性把握。没有这种把握，人的生命存在就不能获得明确的意义感，人生如果没有意义，那么对于我们这些有自我意识、理性思维（能思考）和想象力的生命来说该怎样活着？如何活下去？所以弗洛姆把定向需求比作我们生命存在必须获得的一张关于人类世界的地图。在这张地图上，标明了他自己的位置，也标明了他生命之路的方向。试想，当我们的生存处于既不知道身在何处，又不知道走向何方的情境下，我们的生活状态会怎么样？或者精神错乱、行动茫然无绪、行为颠三倒四，或者精神崩溃、生存绝望。“定向”使我们的生命存在有意义、有价值，为我们的生命在这个世界上建造起一个永远的精神家园。所谓“献身的需求”就是要为自我生命确定一个献身的目标——我为了什么去活着，去努力奋斗、创造。有了献身的目标可以使人积极地去生活，并由此获得人生幸福感、自信和自尊，也可以获得精神的安宁。有了献身的目标，人生就有了意义和价值。不难理解，佛罗姆关于人的“定向和献身的需要”，揭示的是人的生命在存在的过程中，需要明确的意义感和价值感，否则，生命难以存在、持续。杨慎的人生际遇，在他36岁时发生了一个根本性的逆转：由一个身负国事朝政、峨冠博带、荣华显贵的士大夫，转而成为朝廷的罪犯、囚徒，不但受尽屈辱，遭受放逐，而且是“永远充军”。这样的一个人生“大翻转”，使他原来得以支撑自己生命根基的人生方向、人生目的被彻底地毁灭了。随着原有的社会地位、士子文人身份及人生“定向与献身”构架的丧失，他要在荒蛮僻远、艰辛凄凉的边戍之地，以戴罪之身，形同野老村夫般孤独寂寞地生活，且这种生存状态年复一年的持续，永远没有改变的希望。那么，沉沦的苦难如何解脱？他生命的尊严、自信和精神安宁，要从何处获得？人生的意义、价值该怎样重新确立？史料记载，杨慎在贬谪戍边生活中，广泛阅读，写诗作文，尤对记述历史变迁、朝代兴亡的史籍兴趣浓厚，晚年还创作了表现历史变迁、人世更迭的通俗说唱文学《历代史略十段锦词话》，后世也称《廿一史弹词》。可以想见，杨慎是要从对人类生存的历史关注中，反思人生的意义和价值。《临江仙·滚滚长江东逝水》这首词就是作为《廿一史弹词》第三段《说秦汉》开场词而出现的。 综上所述，理解《临江仙》这首词，应该从两个写作背景入手来把握作者表达的思想感情：一是作者要在巨集大的时空背景下反思人类个体生命存在的意义和价值；二是作者在自己的人生之旅中经历了沧桑钜变，生命已步入晚年。在词的上片，作者起笔即通过“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这句诗，把世俗人生的超越性价值追求（英雄理想、功业名利——用历史上一代代的英雄作象征）放在一个巨集大的时空背景中（永恒的天地自然、绵延不绝又迅疾流逝的岁月——用“滚滚长江东逝水”作象征）加以比照。通过这一比照，使读者强烈鲜明地感受到：在永恒的宇宙自然面前，在迅疾飞逝的岁月中，我们人类的个体生命，在这个世界上的存在是多么的短暂和虚幻（个体生命一旦消逝，便在这个世界上了无痕迹，化作乌有）。在由永恒的天地自然和无尽的岁月构成的无限广大的时空背景下，个体生命凸现了它的短暂和由死亡带来的虚无——这样的悲剧性本相。而面对生命的短暂和死亡后的虚无，我们那些世俗的名利追求——即使是超越性的人生追求（成为绝世的英雄、建立百代的功业）是多么的没有意义和价值：你成为英雄又怎样？你成就了功业又如何？故而，接下去诗人用一句“是非成败转头空”，就把自古以来文人士子（自然也包括遭贬以前的他自己）普遍信奉的价值系统轻松地解构了、否定了。这种由生命的短暂和生命终将一死生发的虚幻感、虚空感，白居易也有类似的表达：“百年随手过，万事转头空”（白居易《自咏》）。而苏轼表达的更具悲剧性：“休言万事转头空，未转头时皆梦。”（苏轼《西江月·平山堂》）。不过，杨慎在这里解构的、否定的只是自古以来文人士子信守的价值观念，特别是那种超越性的（成为英雄、建功立业、青史流芳等）人生追求。他并没有完全否定生命本身的存在价值。何以这样言说？在接下去的两句诗中：“青山依旧在，几度夕阳红”，虽然在表达上首先是以永恒静穆的青山和绚丽常在的夕阳，来进一步衬托生命的短暂和死后的虚无，但这里没有悲凉、哀伤，反而展示出一种生命的从容、平静、安详和优雅。是什么让诗人在洞识了生命消失后的虚空、否定了人生种种超越性的价值追求后还能如此的自信、平和、安然？答案就在眼前静穆的青山和绚丽的夕阳中——是对大自然的审美观照，是对青山、夕阳这些美丽的自然事物的审美体验，让诗人认识到：人类的个体生命尽管短暂，尽管死后终至于虚无，但此生此世仍是有意义、有价值的——生命可以在和美丽的大自然交融中感受生命存在的美好、体验人生的美好。对生命和大自然的审美体验，不但使生命获得了存在的意义和价值，而且，美的体验也同时使人产生对自我生命和这个世界的爱。人生有爱，生命就有了根基，生存就有了理由、勇气、力量。生命因为有美与爱，也就有了自信、坚强、高贵、尊严，人生也就有了高远、从容、安宁、优雅。在词的下片，诗人以一个站在江边冷眼看世事的“白发渔樵”的老者形象，直接抒发了他在否定了古代文人士子传统的价值观后，自己重新确立的人生态度。这个人物形象的内涵极丰富。他是一个生命已经步入晚年的从容庄重的老人；又是一个长期隐没在山林江渚中生活的安闲优雅的隐逸者；从他“惯看秋月春风”（“秋月春风”在诗中象征人世百态、特别是世俗的名利、功业追求）的神情风貌上，不但显露出他经历过人世的沧桑：他有过英雄志士的理想，有过轰轰烈烈的作为，他有过成功的荣耀、富贵显赫的身份地位，也有失败的屈辱、沉沦的磨难……也表现出他看破红尘、遗世独立的孤高。还有，这个“惯看秋月春风”的神情面貌，也把一个洞识了生命本相的智者的形象凸现出来：他知道人生真实与虚幻的界限。知道怎样活着才是生命最真实的存在，才构成生命的意义和价值；知道哪些追求是人生的虚妄、幻象。由此，他的人生充满生命的热情与喜悦：珍视生活中那些自自然然的美好事物、美好的感情；由此，他的人生也充满自信与超然：面对古往今来的是非成败、进退得失，他有着沧桑过后的从容、洒脱、平淡……这种种情怀，通过结尾处的“一杯浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这两句诗，做了轻松的表达。杨慎在文学史上不是一个有重大影响的文学家，但他的这首《临江仙》却广为传诵。究其原因，还在于这首诗有着由鲜明的艺术形象和深远的人生反思构成的丰富的思想情感内涵，以及由此产生的强烈的艺术感染力。这也就不难理解，为什么清初毛宗岗父子在修订《三国演义》时，要将这首词移置于《三国演义》卷首作为小说的开篇词，以及当代大型电视连续剧《三国演义》也选它做主题曲了。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，这首词的作者是谁

临江仙·滚滚长江东逝水 杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

译文：

滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。老版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。

作者简介

杨慎（1488～1559）

明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。

滚滚长江东逝水

临江仙①

《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词②

明杨慎

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，

青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，③

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，

古今多少事，

都付笑谈中。

作者

1488－1559，字用修，号升庵，四川新都人。正德六年（1511）进士第一，充

经筵讲官。嘉靖三年（1524），因“大礼仪”廷杖削籍，远戍云南永昌卫（今

保山），卒死贬所。天启朝追諡“文宪”。著有《升庵词》。慎为明中叶文学

大家，命运蹭蹬，老境凄凉。其词藻丽其外，凄咽于内。

注释

①此词牌名原系唐教坊曲名。《花庵词选》云：“唐词多缘题所赋，临江仙之

言水仙，亦其一也。”始见《花间集》所作词。此调体格甚多，常见一体为变

调，六十字，平韵。又名“庭院深深”、“采莲回”、“画屏春”、“雁后归”、

“想娉婷”、“瑞鹤仙令”、“鸳鸯梦”、“谢新恩”。 ②《廿一史弹词》：

杨慎晚年所著历史通俗说唱之作，原名《历代史略十段锦词话》，一段相当于

一回。此词系第三段开场词，后来清初的毛宗冈移置于《三国演义》卷首。

③江渚：江湾。

淘尽多少痴男怨女

《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

“滚滚长江东逝水”那首词是谁做的？

明代最有名的三大才子之一杨慎。其父杨庭和嘉靖朝首辅大臣，因“大礼议”一案被贬，杨慎亦被发配。这首词就是杨慎在发配途中路过长江时所做。原本他曾写过一首诗，其中有“滚滚长江东逝水，浪花淘尽是英雄”之句，后经加工就成了现在大家所熟知的：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中 。

据说次词非他一人所做，他只做了上半阙，下半阙是与他同行也是押解他的明朝官员心有所感，顺着他的思路，做了下半阙。

滚滚长江东逝水 歌词

歌曲名:滚滚长江东逝水

歌手:龚玥

专辑:四大名著

龚玥 - 滚滚长江东逝水

滚滚长江东逝水

浪花淘尽英雄

是非成败转头空

青山依旧在 几度夕阳红

白发渔樵江楮上

惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事都付笑谈中

一壶浊酒喜相逢

古今多少事都付笑谈中

:musicbaidu/song/1430566

汪小菲对女儿非常的宠爱，经常秀和女儿的日常，因此我认为汪小菲是女儿奴。一向低调的汪小菲在微博上晒出与女儿的温馨合照，这样的场面对粉丝们来说实在是太久违了。

汪小菲在微博中写道：“下午陪她爬山看戏，晚上我俩单独约会。”在照片中，六岁的小玥儿对镜甜笑，完美继承妈妈基因，像极了妈妈大S。而且还和老爸汪小菲频繁互动，全程都相当腼腆。

关于汪小菲

在粉丝们的评论中，瞬间也成为了羡慕的海洋——“女儿被宠成了小公主，好可爱”、“好像跟小小的大S约会呀”、“哈哈，有女儿后就是这样”。事实上，汪小菲在圈内是出了名的宠女狂魔，一有机会便分享亲子时光。

这一次汪小菲单独和女儿来一场别开生面的约会，足以看出女儿对他是多么的重要。俗话说“女儿是男人上辈子的情人”，汪小菲应该就是最好的见证，他总会抽出时间去陪女儿，给孩子足够的安全感。

2018年12月19日，汪小菲就在微博发文：“家楼下有只小铜松鼠，玥儿给她起名叫小米，每天我只要有空，就会单独陪着她去看小米。现在夜里，玥儿睡了，我想她到睡不着。”配图是一张汪小菲和玥儿父女俩开心同框的照片，汪小菲脸上露出满脸的幸福。

他的情感

事实上，汪小菲是一个相当内敛的男人，他不太会擅长表达自己的情感，但是对女儿倒是例外。在微博中，他表白玥儿“爸爸一切都是因为你”，一句多么暖心、又有温度的话，没想到汪小菲这样一个大男人，也是言不由衷表达自己的感情，相信以后玥儿和汪小菲的父女情肯定很好。

而在2017年7月，汪小菲也曾发微博感慨：“作为一个合格的父亲，确实不易，等女儿长大了还爱我，这才是最好的回报”，原来爱女玥儿做噩梦了，非要闹着爸爸汪小菲带她楼下逛一圈。此时已经是下半夜了，汪小菲刚睡下不久，但是为了满足女儿的愿望也是拼了。

汪小菲如此疼女儿，不仅赢得圈内好名声，而且一大波粉丝为他点赞，更是得到了大S的妒忌。在此之前，汪小菲便是圈内的“宠妻狂魔”，如今从“宠妻狂魔”变成“宠女狂魔”，大S显然也是吃醋了。

而在一档节目中，大S也是直言，汪小菲对自己的爱都被女儿抢走了，嫉妒老公对女儿太好。她在节目中说：“曾经一度觉得自己这个妈妈做得合不合格，但是想到女儿可以得到爸爸很多的宠爱，所以想要跟我的女儿交换人生。”说到动情之处，大S居然在现场落泪了，看来汪小菲“宠女狂魔”绝非浪得虚名。

事实上，汪小菲和大S如今是非常开心的一家四口，只不过汪小菲到处晒自己和女儿的快乐时光，几乎就要把小儿子给忘记了。有很多粉丝也替小玥儿弟弟打抱不平，还开玩笑“儿子难道是充话费送的？”作为母亲的大S也曾在微博回应过这个问题，直言“我的宝贝两个我都爱，不是充话费送的。”

结语

而在微博评论中，某位粉丝的一句“爸爸独自带着姐姐去海边给弟弟庆祝生日，弟弟在家感动落泪”成为最大暖心评论，总感觉哪里不对劲！看来汪小菲什么时候都忘记不了女儿，“宠女狂魔”称谓名不虚传。

而在这次微博中，汪小菲和女儿出镜爱意满满，父亲对女儿的爱简直是无处不在。当我们惊呼玥儿和大S太像的同时，事实上汪小菲对玥儿的爱，在某种程度上亦是对大S的爱，这份双重的爱不仅厚重，而且暖心。

蝴蝶

演唱：龚玥

绿色草绿色的花蝴蝶盘旋双方长期生活和爱情的年龄

爱永山伯与祝英台

同窗共读的整个三立，同时两促膝

十八相送无猜的爱情都知道彼此切实

交会交会在？其他仇恨

泪染蝴蝶的身体之海翅膀舞动的花朵来

经历许多艰难的真理不是永远分开了

同窗共读整三盘，同时两

促膝无猜 十八相送诚实地爱知道彼此在塔塔不恨

眼泪本身染色蝴蝶翩翩起舞的花的翅膀海来

通过了许多在真理的艰辛不是永远分开

经过许多磨难中亘古不变的真理了不分开

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牧羊曲唱歌技巧如下：

1音乐节奏感：《牧羊曲》的节奏感较强，需要把握好每一个节拍。在演唱时应根据歌曲的节奏来掌握唱腔的变化，从而达到舒缓、自然的效果。

2声音发音：在歌曲中有不少元音的单词，需要清晰地发出每一个字母，尤其是一些长音和半元音。在高潮部分，声音开放一些，加强发声的力度，以保证音乐的高潮更为饱满。

3歌曲情感的表现：歌曲的情感是非常浓郁的，这就需要唱者把握好情感的转换，让每一个音符都充满着热情和柔情，并且通过自己的表现将歌曲的情感传递给观众。

4声音控制和呼吸控制：在唱《牧羊曲》这首歌曲时，要善于运用气息做控制，可以通过喉咙或腹式呼吸来进行调节，以保证声音的稳定连贯性。同时也需要在合适的位置做出呼吸，以保持演唱的连续性。

如下：

《牧羊曲》是一首国语流行歌曲，由郑绪岚演唱、王立平作词兼作曲，发行于1981年1月1日，收录于专辑《郑绪岚独唱歌曲选》中，**《少林寺》插曲。《牧羊曲》被龚玥、祖海等翻唱。

创作者王立平今天在西南大学告诉大家，其实他最开始为《少林寺》创作的主题曲是一首以河南豫剧元素为主的歌曲。歌曲创作好后得到了导演的高度认可。但王立平并没有交差了事，而是反复琢磨，认为该**主要在香港播放，香港人或许并不了解河南豫剧，因此也就很难谈得上喜欢。

这首歌曲没有拘泥于影片所表现的具体时代音调，而是用完美的音乐刻画了那个时代一个妙龄少女的生活，因而仍能得到了今天的**观众和音乐爱好者的广泛理解和欢迎。

甜美的歌就是[樱花草]了，不过歌词里有几个爱字；你可以唱些老歌啊，例如同桌的你、橄榄树之类的，会给人一种回到童年的美好；如果你不想唱老歌的话，可以唱黑猫与牛奶、星月神话、下一个天亮、快乐你懂的这类轻快的歌。