为什么杨慎的《临江仙.滚滚长江东逝水》,给人的感受就是词如白话,但是却备受大家推崇好评?

为什么杨慎的《临江仙.滚滚长江东逝水》,给人的感受就是词如白话,但是却备受大家推崇好评?,第1张

读杨慎《临江仙滚滚长江东逝水》,给人很直观的感受就是词如白话,似乎随口吟出,字字句句既洋溢出词人慷慨旷达的心气,又渗透出悲壮苍凉的人生情怀。全词借史抒怀,豪放而含蓄,高亢且深沉。意味无穷,令人荡气回肠,平添无尽感慨。我认为该词当为诗词上品,主要可从以下几点来看:

1浓缩历史人生。词人高屋建瓴,能从历史的高度总览人生,如“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”在词人眼里,历史的长河如同“滚滚长江”,“逝者如斯”,纵然是英雄豪俊,轰轰烈烈之后,终归要消逝在历史长河的浪花之中。让读者顿生人生的苍凉感,深感历史长河的无情。多少风云人物,风云之后,历史上又能留下几多?一转眼,啥都没了,只留下一个“空”。白话般的词句中,既有风云人物功成名就后的失落、孤独感,又含隐者对名利的淡泊与轻视。在词人看来,人生在历史的长河中是那样的短暂,历史英雄建立的伟绩,犹如逝水中的几朵浪花而已。“空”,可以说是本词词眼,是对“是非成败”最好的诠释。言下之意,在历史长河面前,这一切又算得了什么?无非过眼云烟。当然,从历史唯物主义的观点来着,词句中多少还是带有一些历史虚无主义的色彩。我们也应看到,词中的意境主要还是词人自己的心境折射而已。

2蕴含深邃哲理。词的开篇,实则化用杜甫《登高》“不尽长江滚滚来”,苏东坡《念奴娇赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”之意,表达出个人在历史长河中是多么渺小,人生又何其短暂的感慨,第三、四句,借历史英雄的是非成败转眼皆空,淡看人生的“是非成败”,表达了自己对坎坷人生的达观态度,给人要拿得起,放得下的人生感悟。“青山依然在,几度夕阳红”,则表达了词人对宇宙人生的感悟,化用了苏轼《赤壁赋》中变与不变的哲理。苏轼云“盖将自变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。”

词人与苏轼,都拿宇宙天地与人生相比较,得出变与不变之哲学观。杨慎的“青山依旧在”,是相对人生而言,它是永恒不变的;“几度夕阳红”,言下之意,人生能有多少“夕阳红”,一个反诘句,表达出对人生短暂且又变幻莫测的沉重叹惋。宇宙无限,然人生有限,词人流露出对生命时光的珍惜之情。

3意象典型蕴藉。词中多个意象,嵌于白话之中,细细琢磨,耐人寻味,发人深思。如“逝水”,表面上是写“滚滚长江”,然细加品味,极易令人联想到“子在川上曰:逝者如斯夫!”让人产生对历史长河,对人生时光的联想。又如“浪花”这个意象,与“英雄”巧妙组合,引导读者的思绪进入一个抽象的境界,让人愰然两悟,历史上的英雄功业在历史长河中,无非小小浪花而已,感觉是轻描淡写,表达了词人的淡泊情怀。再如“青山”与“夕阳”两个意象,前面已分析,表面上是写景,实则写宇宙人生变与不变之哲理。

4细节组合画面。尽管这是一首咏史词,但却能描绘出一幅生动传神的人生风情画,这是许多的咏史诗词未能做得到的。词中“白发渔樵江诸上,惯看秋月春风。一壶油酒喜相逢。”三句,细细品读,似乎能感受到一幅画面跃然纸上,进入读者视野,活生生的富有动感。这是词人自我形象及隐居生活与情怀的高度浓缩。在这幅画面上,白发苍苍的词人,过着渔樵(打渔砍柴,泛指隐居江湖山野)的隐居生活,习惯了在平淡的秋月春风中孤独度日,于江渚之上,酒逢知己,喜庆相逢。词中这个画面,描绘了词人遭遇变迁而自我调整、适应生活的境况,表达了隐居生活孤独苍凉,也表达了有朋自远方来的喜悦与慰藉,寄寓了自己的人生理想,表现出了一种大彻大悟的历史观与人生观。

5笔法灵活遒劲。词人笔力强大,驾驭自如。全词气势磅礴,融情于景,意境深邃。一组意象,“长江”、“逝水”、“浪花”、“青山”、“夕阳”,信手拈来;寥寥数语,激昂慷慨,悲壮苍凉,道尽人世沧桑;“白发”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”,轻松随意,铺陈抒情,意韵犹酣。思想淡泊而深沉,情感悲壮而激越。慨叹岁月无情,面对短暂人生,心境虽无奈但又能洒脱应对。词中两个“空”字句,将词境推向极致,最后水到渠成,得出人生结论“古今多少事,都付笑谈中”。

临江仙·滚滚长江东逝水杨慎

滚滚长江东逝水(1),浪花淘尽英雄(2)。

是非成败转头空(3)。

青山依旧在(4),几度夕阳红(5)。

白发渔樵江渚上(6),惯看秋月春风(7)。

一壶浊酒喜相逢(8)。

古今多少事(9),都付笑谈中(10)。

词句注释

(1)东逝水:是江水向东流逝水而去,这里将时光比喻为江水。

(2)淘尽:荡涤一空。

(3)成败:成功与失败。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。”

(4)青山:青葱的山岭。《管子·地员》:“青山十六施,百一十二尺而至于泉。”

(5)几度:虚指,几次、好几次之意。

(6)渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世事的人。渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。

(7)秋月春风:指良辰美景。也指美好的岁月。白居易《琵琶行》:“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。”

(8)浊(zhuó):不清澈;不干净。与“清”相对。浊酒 :用糯米、黄米等酿制的酒,较混浊。

(9)古今:古代和现今。《史记·太史公自序》:“故礼因人质为之节文,略协古今之变。”

(10)都付笑谈中:在一些古典文学及音乐作品中,也有作“尽付笑谈中”。[3][4]

白话译文

滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝,争什么是与非、成功与失败,都是短暂不长久,只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白发渔翁,早已习惯于四时的变化,和朋友难得见了面,痛快的畅饮一杯酒,古往今来的纷纷扰扰,都成为下酒闲谈的材料。

临江仙--杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

写了作者对归隐江湖的向往,对历史成败的看破,一种能够逍遥笑谈的飘逸,还有对千古往事的依稀叹息和是非成败转头空的感慨

临江仙·滚滚长江东逝水

杨慎 〔明代〕

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

译文

滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。

在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。

创作背景

这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。

1511年(明朝正德六年),杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜,杨升庵被发配到云南充军。他经常四处游历,观察民风民情。每到一地都要与当地的读书人谈诗论道,留下了大量描写云南的诗篇。此词即其中一篇。

间接抒情又包括借景抒情,如诗中用了“滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”几个意象,豪情壮志、情景交融的意境。

托物言志,如“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。以江水的一去不返比喻历史,澎湃的浪花比喻英雄们叱咤风云的丰功伟绩。

托景寓理,如“是非成败转头空”,“青山依旧在,几度夕阳红” 一种是非成败只由后人评说,但青山和夕阳都不会随之改变的一种人生易逝的悲伤情感。和接下来的白发渔樵宁静与淡泊的形象强烈对比

全词似怀古,似物志。从大处落笔,切入历史的洪流,说尽了历代兴亡,寄托了人生感慨,可以说是以词写的史论,也是以词写的人生论。

千古风流人物,无论是非成败,一样在历史的长河中被淘尽,唯有青山绿水永恒存在。词人作为首辅之子、一代状元,然一朝得罪,老死南荒。此篇虚中实,未涉及任何具体的历史事件、人物,却包罗一切,容量极大。

扩展资料:

创作背景

嘉靖三年(1524年),当时正任翰林院修撰的杨慎,因“大礼议”受廷杖,削夺官爵,定罪为谪戍终老于云南永昌卫。杨慎到达云南以后,并没有因为被谪戍而消沉,而是经常四处游历,观察民风民情,还时常咏诗作文,以抒其怀。

杨慎在云南度过了三十几年,经常来往于博南兰津、苍洱金碧、临阿迷、澄江嵩明之间,足迹几乎遍布云南。杨慎每到一地都要与当地的读书人谈诗论道,留下了大量描写云南的诗篇。此词也即其中一篇。同时也是作为《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词而作。

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