结合课文,由行道树,你联想到生活中的那些人?

结合课文,由行道树,你联想到生活中的那些人?,第1张

  《行道树》教学设计

  婺源县高砂中学 潘丽珍

  一. 教学目标

  1、 知识与技能目标:整体感悟文意,领悟文章主旨,提高审美情趣。

  2、 过程与方法目标:学习自主、合作、探究的学习方式,探究行道树的象征意义。

  3、 情感、态度、价值观目标:感受无私奉献这的崇高品格,以此鞭策自己实现人生价值。

  教学重点:感悟文章主旨。

  教学难点:理解重点语句。

  二、教法:朗读法、合作探究法、对话互动法等。

  三、教具:课件

  四、教学过程:

  (一)导入新课:1、请学生按“如果我是一棵树,我最希望把我的家安在( ),因为( )”这样的句式进行说话练习。

  2、多媒体展示行道树画面。

  设计意图:先让学生借助说话练习,进行大胆的假设与认真的思考,学生们通过众说纷纭,为后面探讨行道树的取舍做初步准备。行道树画面的展示则可以为学生的提供一个感性的认识机会,让学生充分认识到语文就在我们生活中。

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  (二)整体感知:(多媒体依次展示)

  1、请用一个恰当的词语给“行道树”加一个修饰语:( )的行道树,并从课文中找出相关的句子来说明理由。

  2、本文借行道树的自白,赞美奉献者的崇高精神,

  行道树的形象是无私奉献这的形象,那么文中阐发这一哲理的议论性语句(文眼句)是什么?

  设计意图:两个问题的设计紧扣课文,第一问可以提高学生搜集信息的能力和语言概括能力。而第二问的设计一方面引导学生扣住关键句来整体感知课文内容,另一方面为下一步的合作探究提供依据。

  (三)合作探究:(多媒体展示出问题)

  (一)小组合作,讨论完成。

  ⑴为什么行道树认定自己的事业是神圣的?

  ⑵从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?

  ⑶怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给我们”?为什么是深沉?

  (二)自由揣摩交流有疑难的语句。

  学生可能提出的疑难有:

  ⑴“堕落”在文中的含义是什么?

  ⑵为什么说行道树的存在“只是悲凉的点缀”?

  ⑶“快乐”和“忧愁”矛盾吗?为什么?

  设计意图:先让学生以小组为单位探讨围绕关键句设计的三个重点问题,突破课文,培养合作意识。在接下来的质疑环节,应鼓励学生多提问,多提有价值的问题,培养学生的质疑品质。

  (四)拓展延伸:(多媒体依次展示问题)

  1、为了宣扬行道树的奉献精神,某电视台举行了一次记者招待会,假如你是在场记者,你会提哪些问题?假如你是行道树,又将如何回答记者的提问?

  2、由行道树,你联想到了哪些人?

  (多媒体展示出雷锋和彭晓娟的相关资料)

  3、请为行道树设计一广告词或标语,来表现它的崇高精神。(播放音乐《好大一棵树》)

  设计意图:这几个问题的设计着眼于学生力想像能力的培养,让学生进一步理解行道树的精神。借助多媒体展示出雷锋和喂奶女警彭晓娟的有关资料,可以帮助学生对奉献精神有更深刻的理解,他们的心中有了一杆如何取舍的秤,不再是简单停留在对行道树的分析理解上,而是很自然地由树及人,从这两个人想到更多一群默默无闻的奉献者的言行,从而更好地实践这种精神,这也正是本节课的教学目标与重点。

  五、课堂小结:奉献是一种牺牲,也是一种快乐。让我们像行道树一样点缀美好的社会,使我们的人生在奉献中升华。

每天,每天,我都看见它们,它们是已经生了根的——在一片不适于生根的土地上。

有一天,一个炎热而忧郁的下午,我沿着人行道走着,在穿梭的人群中,听自己寂寞的足音,我又看到它们,忽然,我发现,在树的世界里,也有那样完整的语言。

我安静地站住,试着去理解它们所说的一则故事:我们是一列树,立在城市的飞尘里。许多朋友都说我们是不该站在这里的,其实这一点,我们知道得比谁都清楚。

我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。

我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的煤烟。

是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的工业城里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心。

因为,这种命运事实上也是我们自己选择的——否则我们不会在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深度给予我们。

当夜来的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。

但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我们就站成一列致敬——无论如何,我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。

这时,或许有一个早起的孩子走了过来,贪婪地呼吸着鲜洁的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍视的清新。

落雨的时分也许是我们最快乐的,雨水为我们带来故人的消息,在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着,我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。

立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。

故事说完了,四下寂然,一则既没有情节也没有穿插的故事,可是,我听到了它们深深的叹息。我知道,那故事至少感动了它们自己。然后,我又听到另一声更深的叹息——我知道,那是我自己的。

注释

1 点缀:加以衬托或装饰,使原有的事物更加美好。这里表达了行道树无能为力和无奈之感。

2 贪婪:渴求而不知满足。多为贬义。此处形容十分渴求。

3 堕落:沦落,流落。指人从较高的起点大幅退步。这里指行道树从森林里来到城市,生活环境和自身形象大大跌落。

4 苦熬:忍受着痛苦度日。

5 牙龈:固定牙齿的一部分肌肉。

6 深沉:沉着稳重。思想感情不外露。

7 冉冉(rǎn rǎn):慢慢地。

8 繁弦急管:各种各样欢快的音乐声。弦,指弦乐器。管,指管乐器。

9 红灯绿酒:形容繁华热闹的夜生活。

扩展资料

《行道树》作者简介:

张晓风,1941年出生于浙江金华,祖籍江苏铜山,是中国台湾著名散文家。毕业于台湾东吴大学,并曾执教于该大学及香港浸会学院,现任台湾阳明医学院教授。

2012年作为亲民党候选人当选台湾地区第八届“立法委员”(不分区“立委”)。

——张晓风

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