云上飞歌这首歌表达什么情感

无尽思念、失落沉默以及与恋人相遇的温馨希望。《云上情歌》歌中充满了对于爱情的热切期待，表达了无尽思念、失落沉默以及与恋人相遇的温馨希望，《云上飞歌》是由玉镯儿作词，海风作曲，中国苗族民族歌手雷艳演唱，歌词节选：我有一座山，种满了欢乐，我有一块布，蓝布白花朵。

飞歌又称为恰央是苗族的山歌。

恰央是苗族的山歌，恰央又称为飞歌，一般流行于贵州省东南部的台江、雷山还有凯里等地，是苗族的主要山歌歌种，这种山歌豪迈奔放。

山歌，是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲，通常是用来自娱自乐的；我国的山歌主要集中在内蒙古高原、青海高原、黄土高原、西藏高原、云贵高原、秦岭、大巴山区、大别山区、武夷山区一带等，其中具有代表性的种类有内蒙古草原的各种长调。

苗族飞歌的内容具有确定性是错误的。

苗族民歌（苗族飞歌），贵州省剑河县、雷山县传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。 

由于苗族是一个无文字的民族，其起源时间已无法考证。因演唱的双方隔山对歌，声音轻了听不清，只有大声喊方能让对方听清演唱内容，于是才产生了靠真嗓演唱、穿透力强、较具感染力的革东苗族“飞歌”。苗族飞歌演唱使用苗语真嗓，声音高亢嘹亮、豪迈奔放。 

2008年6月7日，苗族民歌（苗族飞歌）经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，申报地区：贵州省雷山县。  2011年5月23日，苗族民歌（苗族飞歌）经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录，申报地区：贵州省剑河县。

由于苗族是一个无文字的民族，其起源时间已无法考证。因演唱的双方隔山对歌，声音轻了听不清，只有大声喊方能让对方听清演唱内容，于是才产生了靠真嗓演唱、穿透力强、具有感染力的革东苗族“飞歌”。 

苗族飞歌活动涉及到的歌曲与活动的本质意义相似，内容多与爱情有关，以苗族代表性“飞歌”歌曲《唱歌要趁年轻》为例，《唱歌要趁年轻》源自于苗族一个古老的传说，大体内容是在很久以前的苗族村寨里，有一对年轻男女相恋了，年轻的小伙子非常的帅气，进而获得了村寨旁姑娘们的青睐，在某一天姑娘们将帅气的小伙子带走，并强制性的把小伙子关在山洞里，而帅气小伙的恋人正在苦苦的寻找着他，最后小伙子与姑娘们开始了对歌活动，利用响亮的歌声传达了讯息，从山洞中被救了出来，自此与爱人生活在一起。由此可以看出苗族“飞歌”活动不仅仅是一项传统的娱乐活动，同时也传达了人们美好的夙愿。

苗族。飞歌是苗族歌曲的一种，流行于贵州台江、剑河、凯里等一带，其中台江施洞地区的飞歌歌曲最优美。飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱的时候声振山谷，它是一种有强烈感染力的歌曲。

每首飞歌的歌词大概有三十句。一句话有三个字组成的，有五个字组成的，有七个字组成的，有八个字组成的，其中出现最多的就是五个字组成的。

飞歌的曲调有大致固定的谱子，拍节的长短与快慢也有大致固定的格式，有时也会在原有的基础上增加或减少曲调，不过歌曲的大致节奏并不没有改变。

一首歌中一般开头慢，第一句先快后慢，拖音渐高而长，第二句先快后慢，但拖音渐低而长，第三句、第四句往后的节奏就有所改变了，用中速演唱，并逐渐加快，唱到高潮部分还会加快连唱。

高潮唱完之后，又把节奏放慢，逐渐放慢速度，用拖音长一小部分，直到歌曲的最后，全部使用拖音，不过拖音的音调要放低、拉长。在飞歌中，拖音是特色，因此大家在歌曲的开始、高潮、结尾都有拖音，演唱者一般也会自由发挥。

飞歌在苗族中是比较喜庆的歌，多用在喜庆、迎送等大众场合，看到什么唱什么，现编曲编词，歌词的内容一般都是以喜庆、感谢的话语为主，在划龙舟等大型活动的时候，也会唱飞歌。

苗族诗歌一般用于至亲好友迎来送往，男女间谈情说爱，甚至做媒说亲，调解纠纷，制订乡规民约，教育子女，叙述家谱、家规等。在劳动时也常用诗歌来助兴，劳动之余又借诗歌来消除疲劳。

创世歌

是一种很古老的神话故事歌，主要是叙述天地日月的起源，万物的产生。这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。祖先歌：主要叙述人类的产生，民族的来源和迁徙，如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取，在相当程度上曲折地反映了真实的历史，有史料研究价值。

迁徙歌

在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的迁徙史，因而都有自己的迁徙歌。其中着名的有黔东南的《跋山涉水》，松桃、铜仁地区的《修相修玛》，黔西北的《杨鲁话》，贵阳地区的《格罗格桑》等。松桃和黔东南的迁徙歌，反映场面宏大，表述了人与人和人与自然斗争的激烈情况。是一部英雄的史诗，对研究苗族历史很有价值。

盘歌

盘歌，是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老的对歌方式。昭通一带苗族的“盘歌”非常有趣。男青年看中了某位女青年，便带两个年龄相当的同伴，一起去到姑娘的家，找她的长辈说明来意。若姑娘的父母亲回答：“还没人家，是同班辈的。”便准许盘歌。盘歌的歌会，由女方老人安排。男女双方参加对歌的同伴，既当参谋，又为自己找对象。

在盘歌中，一般是男的先唱。双方通过对唱，显示自己的才能。如果男的输了，女方便用水将男方泼走。泼水在苗家不是恶意，而是一种善意的洗礼。如果以方对答如流，唱得情投意合，还可以唱到定婚。但是如果女的盘输了，还可继续盘歌，这样的盘歌一直盘到定婚为止。

定婚那天，女方的父母要及时为男方备办喜酒，一一敬给参加歌会的乡亲，最后以一对牛羊角当杯，敬给这对即将结合的青年。然后吹起芦笙跳起舞，通宵达旦为这对青年人贺喜。

飞歌

飞歌，苗语称为HXakYangt，又称之为吼歌、喊歌、山歌，是青年男女隔山隔水的情况下，为互表诚意，邀约游方而放声抒怀的一种情歌。在迎送客人和宴酣时，有时也用飞歌。飞歌曲调有挂丁、凯棠、湾水三种。乐曲终止音低。苗族情歌，苗语称HXakYexFangb，四声音阶微低式，终止音拖腔，强弱起伏，低回婉转，抒情揉合。多数为独唱和二人合唱，少数为对唱。

苗族婚姻歌

苗族的婚姻歌，反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚，由母系制到父系制的演变过程，是研究婚姻史不可多得的材料。其中较着名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》，黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》(女子换男子出嫁)，黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。

苗族诗歌种类繁多，应用范围也很广，基本在生活上处处可见，而且表达的内容也很广泛。苗族诗歌的情感饱满，内容丰富，通读易懂，是苗族的民族文化的传播载体，是苗族文学的重要表现形式。