马诗表达了作者怎么样的思想感情

《马诗》表达了作者企盼建功立业，而不被赏识之意的思想感情。

原诗：

《马诗二十三首·其五》唐代：李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

释义：

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。

何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

扩展资料：

李贺说的并不是马，是借马道出自己的鸿鹄大志，是说出自己渴望立下赫赫战功，辅佐皇帝成为一代名主。可是他的远大志向落空了。

李贺是中国唐代诗人，他才华出众，年轻的时候就已经远近闻名，名动京师。可是却有人嫉妒他的才华，说他的父亲叫晋萧，而晋又与进士的进同音，要避父讳，所以一生都不能参加科举，自此就名落孙山。

因为无法实现自己的远大抱负，一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过三年奉侍郎，卒时才二十七岁。因为他写的诗好，后人都称他为诗鬼。

李贺在诗中一直强调，这马不是凡马，若是他辉煌起来，那整个国家也会变得强盛，若是他衰弱了，整个国家也就会落入谷底。这样好的一匹千里马，什么时候才会被伯乐发现，带上金马鞍，从而成为在战场上浴血搏杀的战马呢？

——马诗·大漠沙如雪

背景：李贺因为得罪了另一个大诗人元稹，元稹百般刁难，借口李贺的父亲李晋犯了忌讳，不让李贺参加进士考试。李贺身负奇才，报国无门，愤怒悲伤之余，写下马诗。 《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑。其表现方法属比体。扩展资料李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但其家已没落。他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。李贺父名晋肃，“晋”、“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举进士，韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试，但贺终不得登第。后来做了三年奉礼郎，郁郁不平。在京时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺得有诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。后辞官归昌谷，又至潞州（今山西长治）依张彻一个时期。一生体弱多病，27岁去世。李贺曾自编其集。

参考资料：

马诗来自唐代诗人李贺的组诗作品《马诗二十三首》。这组诗名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发诗人怀才不遇的感叹和愤慨，以及建功立业的抱负和愿望。这是一组颇有特色的咏物诗，具有寓意精警、寄托遥深、构思奇巧、用典灵活等艺术特色。

李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了这组诗。

这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年（814），时逢马年，诗人感慨万千，一气呵成创作了这组诗。

这是一组咏马诗，通过对马和与马有关的许多历史故事的咏叹，表现了英杰异士的抱负和愿望，抒发了作者怀才不遇的感叹和愤慨。合观组诗，浑然天成，紧紧围绕着主旋律弹奏；分而观之，每首又各有侧重而自成一体。

“大漠沙如雪”这句诗的意思是：平沙覆盖着大漠宛如白雪茫茫。

这句诗的出处是： 唐代·李贺《马诗二十三首》

该作品的原文是这样的： 

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。

腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。

忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦珠色落，发断锯长麻。

西母酒将阑，东王饭已干。

君王若燕去，谁为拽车辕？

赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。

飂叔去匆匆，如今不豢龙。

夜来霜压栈，骏骨折西风。

催榜渡乌江，神骓泣向风。

君王今解剑，何处逐英雄？

内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

批竹初攒耳，桃花未上身。

他时须搅阵，牵去借将军。

宝玦谁家子，长闻侠骨香。

堆金买骏骨，将送楚襄王。

香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

回看南陌上，谁道不逢春？

不从桓公猎，何能伏虎威？

一朝沟陇出，看取拂云飞。

唐剑斩隋公，拳毛属太宗。

莫嫌金甲重，且去捉颴风。

白铁锉青禾，砧间落细莎。

世人怜小颈，金埒畏长牙。

伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草，何日蓦青山？

萧寺驮经马，元从竺国来。

空知有善相，不解走章台。

重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

欲求千里脚，先采眼中光。

暂系腾黄马，仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏，何事谪高州？

汉血到王家，随鸾撼玉珂。

少君骑海上，人见是青骡。

武帝爱神仙，烧金得紫烟。

厩中皆肉马，不解上青天。

翻译成白话文是这样的：

龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄飞驰一片白色宛如踏云烟。

可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸造饰金的马鞭？

寒冬腊月里，草根也发甜，京城道路上，白雪撒如盐。

不知自己嘴，是硬还是软，就是碰蒺藜，也要去吞衔。

忽然想起，周穆王何等威风，驾驶着车骑，驰进群玉山中。

骑卒吆喝开道，辞别了京城，八骏里面那赤骥马最受恩宠！

这匹马可不是人家的凡马，它原是天上那房星的精灵。

到跟前敲敲它瘦劲的骨骼，还会发出带着铮铮的铜声。

平沙覆盖着大漠宛如白雪茫茫，如弯钩的月亮高挂在燕然山上。

骏马何时才能套上镶金的笼头，冲锋陷阵飞驰在那深秋的战场！

饥饿的马儿躺卧着，瘦骨嶙峋，粗硬的毛，刺破那斑驳的花纹。

鬣毛枯焦，朱红色的光泽已消退，额发被粗长的麻绳磨断，让人寒心！

宴会上，西王母饮酒已将残；东王公的饭，也已经快吃完。

君王啊，如果您去瑶池赴宴，还有谁来为您驾辕飞奔向前？

骏马赤兔，没有人来乘用，只有猛将吕布，才能把它跨骑。

我听说，那矮小的果下马，才肯俯首听命，任凭蛮儿驾驭。

养龙能手飂叔匆匆逝去永不返，如今再无人培养重用英贤。

寒夜里霜雪把马棚压坍，西风中骏马的脊骨已被折断。

亭长载者骏马，急忙划桨横渡乌江，神马乌骓在悲泣，向着寒风。

君王今天已经解剑自刎身死，我到哪里再去寻找盖世英雄！

宫马赏给宫女，养在宫禁中，镶银的鞍垫，绣上漂亮的麒麟。

中午在虞坂上拉盐车的骏马，却在风尘里遭受着艰难饥困。

额上刚刚挺聚出削竹般的双耳，身上还没露出鲜明的桃花斑纹。

但有朝一日需要冲锋陷阵，把它牵去，定能帮助将军建立功勋。

身佩玉玦的是谁家的好儿郎？久闻他豪侠的美名远扬四方。

他花费重金买了骏马的尸骨，却要送给并不爱马的楚襄王。

马鞍上覆盖的赭红罗帕，喷香崭新，马镫上绣绘的盘龙，鳞甲生动逼真。

这匹受宠马儿在村南小路上昂首回顾，看看我，谁能说时机不好难以逢春？

若不是随从齐桓公出猎，怎能显示驳马的伏虎之威？

一旦跃出那荒僻的山沟坎陇，定能看到它掠云腾飞。

李唐将领挥剑斩了隋朝的大公，骏马拳马騧归属英主唐太宗。

不要嫌自己披挂的铠甲沉重，飞驰时可以追捕那迅疾的旋风。

晶亮的铡刀细切青嫩的禾苗，垫砧间落下喂养爱马的碎草。

世人怜爱那颈细悦目的驯服小马，富人跑马场上惧怕骏马牙长性暴。

伯乐走到这匹马跟前一看，正是匹骏马，旋毛生在腹肚间。

而今却扣减它的草料，何年何月它才能飞越青山！

佛寺里那匹驮经的骏马，原来是从天竺佛国归来。

它只知以清净慈悲为怀，哪晓得奔走在章台官街。

勇士双重腰带似燕尾，风度翩翩威武雄壮，腰间佩着鱼肠名剑。

想要寻求千里马帮助建立功业，先要把马眼中的光彩识辨识辨。

腾黄骏马闲置，只能暂时拴系，因为仙人登上彩楼，还有乘骑之时。

驾驭骐骥的马吏，本应备鞭候侍，究竟为何，却把他贬遣到边远之地？

汗血马从西域来到帝王的官苑，随着銮舆摇动玉珂，谁不称羡？

如果是被方士乘骑，走在海边，人们以为是匹青骡，谁投青眼？

汉武帝祈求长生，迷恋神仙，让方士烧金炼丹，只得到一缕轻烟。

御马棚里饲养的全是痴肥的凡马，这种马啊，又怎能懂得驰上蓝天？

作者写下这组诗的时候，当时的背景是怎么样的呢：

李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了这组诗。

这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年（公元814年），时逢马年，诗人感慨万千，一气呵成创作了这组诗。

知道了创作背景，接下来我们就能更好地赏析这组诗：

这组诗名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发诗人怀才不遇的感叹和愤慨，以及建功立业的抱负和愿望。这是一组颇有特色的咏物诗，具有寓意精警、寄托遥深、构思奇巧、用典灵活等艺术特色。

怀才不遇是李贺在这组诗中所寄寓的第一层意思，也是这组诗中的重点所在，开篇第一首，描绘了一匹神采奕奕的良马形象：“龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。”它的脊背上有黑色连钱花，奋起银奔跑起来时，脚下是一片白色的云烟，简直如腾云驾雾一般。可惜的是，这样的一匹好马却“无人织锦韂”，更没人为之“铸金鞭”，诗人在这里寄寓了自己空有满腹才华却无人赏识的感慨，其失落感显得异常强烈！在《马诗》其三中，诗人写道：“忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。”此诗引用《穆天子传》的典故，说周穆王驱车去西王母所居之王山，巡行天下，在八骏之中，赤骥最出力、也最受恩宽；可自己虽オ如赤骥、却遇不上像周穆王这样赏识贤才的天子。此诗从对赤骥的赞赏和羡慕中，委婉地流露出诗人浓重的怀才不遇之情。

在怀才不遇这一主导感情的支配下，择明主而事则是李贺这组咏马诗所寄寓的第二层意思。如《马诗》其十：“催榜渡鸟江，神骓泣向风。君王今解剑，何处逐英雄？”这首诗写得十分感人。项羽在乌江口战败以后，不愿再回江东去，就将自己心爱的乌骓赠给了亭长，当亭长船载乌骓匆忙离开时，乌骓恋主，迎风垂润：“项王已经解剑自刎，我今后又到何处去追寻这样的英雄之主呢？”诗中慨叹世无英主之情是多么浓烈啊！在《马诗》其十六中，诗人咏叹道：“唐剑斩隋公，拳毛属太宗。莫嫌金甲重，且去  风。”骏马遇到英主，便能充分发挥其潜力，哪怕唐太宗身上的黄金甲再沉重，这拳毛瞩奔走起来仍像旋风一样轻快迅捷！在《马诗》其八中诗人感喟：“赤免无人用，须当吕布骑。吾闻果下马，羁策任蛮儿。”据《曹瞒传》载：“吕布乘马名赤兔，能驰城飞堑。语日：“人中有吕布，马中有赤兔。”这两首诗，前者写出了诗人向往英主的迫切心情；后者用典，暗示杰出人オ必须遇到英明的主子オ能发挥作用。其渴望明主之情，充满于字里行间。

而遇上英主，则尽量发挥自己的オ能，以显示英才本色，则是李贺咏马诗寄托的第三层意思。《马诗》其五写道：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”前两句写燕然山一带环境的酷寒荒僻，以暗示骏马之艰辛，但骏马却不以为苦，渴望笼上黄金马络头，在漠北战场上轻快奔驰，就像清秋季节外出郊游一样。此诗透露出企盼知遇、一展所长的意思。《马诗》其十二表达了同样的愿望“批竹初攒耳，桃花朱上身。他时须搅阵，牵去借将军。”这匹良马还很稚嫩，批竹般的耳朵刚聚到额头上，毛色还没能像桃花马那样鲜明，但它毕竟是一匹良马，将来一定能去冲锋陷阵，帮助将军成就一番功业的。诗中暗示自已虽然年少而未盛头角，但自信是英俊之才，将来一定能辅佐君王，干出一番爱爱烈烈的业绩来的。

君主不识俊オ，必重庸才，是李贺咏马诗寄托的第四层意思。其二十三写道：“武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆凡马，不解上青天！”汉武帝迷信神仙，招来一批批道士为他炼丹烧金，结果一无所得，只见袅袅上升的一缕缕紫烟罢了。他厩中所豢养的，都是长了一身肥肉的凡马，是根本不可能驮着汉武帝去升仙的！在这种情况下，骏马必然遭到虐待，受尽折磨。作者以此比喻统治者对人才的推残，而这是李贺咏马组诗所寄托的第五层意思。在《马诗》其六中，诗人写了一匹饥饿困顿的良马，瘦骨突露，毛长得非常粗糙杂乱，朱色的毛变成灰黑色，一根很粗的麻绳勒着马头，把马头上的毛都勒断了：“饥卧骨査牙，粗毛刺破花。焦朱色落，发断锯长麻。”此诗将一匹良马受折磨后的形象刻画得淋漓尽致，充分描写了封建社会优秀人才受尽摧残的情景，抒泄了诗人满腔愤懑的情绪。在《马诗》其九中，诗人忍不住对马的同情，又一次痛心地吟咏：“飂叔去匆匆，如今不豢龙。夜来霜压机，骏马折西风。”优秀人オ受尽推折的情景已跃然于纸上。

借用马，李贺于诗中寄寓了自己怀才不遇和报国无路的愤漖情綪，表达了自己的人オ观，因而组诗具有强烈的现实针对性。这组诗的表现形式大都是托物寄怀，意在言外，字面写马，字底却是在写自己，物我融混，真正体现了“寄托遥深”，因而十分耐人寻味和深思。

李贺的诗向来以想象丰富、构思奇巧出名，这组诗也不例外。在《马诗》其二中诗人写道：“腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。”牧草到了腊月里，苗叶枯萎，只有根还在，想象它味甜可口；但又被似盐的大雪所覆盖。为了取食，马也顾不上嘴巴是软是硬，只好用嘴到雪中去拱取，即使被蒺藜所刺伤，也在所不惜了！王琦说：“此首盖为困饿而不能择食者悲款。奇情苦思，须溪（按指南宋诗人刘辰翁）所谓‘赋马多矣，此独取不经人道者’，知言哉！”这首诗构想的奇特之处主要体现在：第一，诗人想象这匹良马受人虐待至深，已到了饥不择食的地步，居然像猪一样用嘴去拱食雪中的草根，显得多么沉痛！第二，大雪似盐的比喻，不仅活用了《世说新语·言语篇》中谢安与儿女们讨论如何吟雪的典故，而且还进步以盐味之咸苦，去烘托草根之甜美，从而深刻显示出此马饥饿困苦情急不可耐的情状，真是一种绝妙的联想！第三，古代写马诗的人很多，从来没有人想到马饥饿至极时的心理活动，而李贺这种构想，的确是“独取不经人道者”，具有极大的创造性和感染力。在《马诗》其四中诗人写道：“此马非凡马，房星是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声！”首先，此诗运用了《瑞应图》中“马为房星之精”的典故，以此马能上应天上二十八宿之一的房星，气骨自然不凡接着想象此马疲骨嶙銄，又进而想象去敲击它时居然能发出像敲击铜器那样的铿锵之声。初读感到简直是匪夷所思，细品却又感到极其生动、极其符合情理，从而使读者不得不佩服诗人想象力之丰富及构思之新颖奇特。

此外，这组诗中用典十分灵活，如《马诗》其七中，诗人用了一个古代神话：“西母酒将阑，东王饭已干。君王若燕去，谁为拽车辕？”西王母和东王公那里宴会快要结束，已经酒阑饭罢了，如果君王要像周穆王那样去赴宴的话，没有良马，又怎能去驾车拉辕？此诗将神话故事与现实情况捏合起来，从而对当时统治者平时不重视人才的收集与培养，等到需要人才时却束手无策这种现象痛下针砭。在这里，西王母与东王公的典故运用得多么灵活而精彩！在《马诗》十五中诗人又用了一个历史故事：“不从桓公猜，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞！”据《管子》载：（齐）桓公乘马，虎望见之而伏。桓公问管仲曰：“今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也？”管仲对曰：“意者君乘驳马而盘桓，迎日而驰乎？”公曰：“然。”管仲曰：“此驳马也，驳食虎豹，故虎疑焉。”此诗活用这一典故，说明有才能的人伏处草野之中，得不到君主的赏识和重用，即使像驳马那样智勇过人、威震虎豹，又有谁能知晓？只有当其跃出沟陇，建功立业，就像骏马掠云飞驰，才会使人刮目相看！在这里，齐桓公乘驳马而使虎不敢行的典故，用得十分贴切。由此可见，这组诗构思之奇巧、用典之灵活，是非常突出的。

李贺属于苦吟派诗人，写诗时十分注意炼字炼意，出语务为劲拔，注意独创，不屑经人道过。《新唐书·李贺传》中载述：“从小奚奴背古锦囊，遇所得，书，投其中”；晚间回归后，把白天所得反复吟咏，整理成篇。因此诗人的许多佳词名句，得以流传于秋。在《马诗二十三首》中，作者为了充分表达其深沉的感情，十分讲究字句的琢炼。《马诗》其四写了这样一匹马：“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”前句写马的形态——“瘦骨”，表现马的处境；后句写马的素质——“铜声”。作者不仅从这匹马瘦骨嶙峋的形象中写出马的境遇，而且发挥想象，采用移觉的修辞手法，从其形“瘦骨”（视觉）联想其质如“铜声”（听觉）。“铜声”二字读来浑厚凝重，其包含的意思也很丰富：铜是金属，其声铮铮，从而生动地显示马的骨力坚劲、内质精良，使马的内在外现为可闻可听的声响；素质原很抽象，声音也比较难于捉摸，它们都是虚的，但诗人以虚写虚又化虚为实，只用几个字就做到了“状难写之境如在目前”，其形象化的技法可以说已达到了炉火纯青的地步。诗人炼字炼句，写马也即写自己，深沉委婉地表达了心中怀オ不遇的郁闷。《马诗》其十：“催榜渡乌江，神骓泣向风。”诗人把神马乌骓与英雄霸王生离死别的场面刻画得十分悲壮动人。兵败垓下的英雄，在末路危难之际，竟不顾自己的生命，首先顾惜跟随自己出生入死的战马，硬是送它登船东渡，而此时的乌骓也已明白，现在要与英雄永别了，于是它迎风悲鸣而泪下！一个“泣”字，写出了乌雅无比哀伤的神情，更表露了鸟骓无法表达的恋主心态，给读者以无限的遐想余地。如将“泣”换成“哭”字，那诗味必将锐减；如以“鸣”“嘶”代替，更是索然无味也。

《马诗》其五是作者写得十分精心、颇有意境的一首好诗：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”诗人开头只用了两个简洁的比喻，就展现了一片富于特色的边疆战场的景色：连绵的燕山山脉，一弯明月当空，平沙万里，在月光下好似铺了一层白皑皑的霜雪，画面清新开阔；同时“燕山月似钩”中的喻体“钩”是一种弯刀，诗人从明亮的月牙联想到闪着寒光的兵器形象，就延伸出了向往征战之意。这幅战场景色，寒气森森，但在渴望驰骋疆场、建功立业的战马看来，却正是它的用武之地，诗人以“何当”两字作设问，传达出千里马坚决自信而迫切执着的企盼之意。“金络脑”与马诗其一中的“无人织锦鞴，谁为铸金鞭中的“锦”“金鞭”一样统属贵重的鞍具，象征马受重用。最后一句，诗人不仅以“清秋”写出正是草原马肥草黄适于驱驰的季节，以“快走”形象地写出了马轻捷矫健的风姿，而且写出了骏马对上战场纵横骁腾不以为苦、反似获得无限轻松快意的感觉。全诗前半部分比中有兴，兴中带比；后半部分一气呵成，抒发情感。寥寥20个字，诗人既炼字又炼意，表达了作者企盼重用、热望建树功勋的强烈心愿。

李贺笔下的马是各种各样、千姿百态的。诗人写马既有整体形象（如《马诗》其六的饿马形象）又有细部刻画（如《马诗》其一的“龙脊贴连钱，银蹄白踏烟”），既有外部的形体描绘又有内在心理的揣摩（如《马诗》其十中鸟雅的心理活动），笔法多变，即便同是写骏马也写出不同的风姿神态，绝不雷同，从而使其笔下的马具有鲜明的个性特点。如诗人用“捉飘风”写出了骏马快过旋风的飞速迅捷之姿，用“拂云飞”写出了骏马追云逐月的潇酒俊逸之性；诗人还写出了具有不凡之质的骏马：“向前敲瘦骨，犹自带铜声”。正是由于诗人精心推敲，注意字句的琢炼，因而在描绘马的形象时达到了形象毕肖、神韵非凡的水准，而在表达诗人的情思时则显得既深沉、又执着。一生遭受统治者冷遇的诗人对世道看得相当透彻，但他渴求受到重用的心理却非常强烈，渴望一展抱负、建功立业的执着企盼全都蕴癜在这些佳词名句中了。

李贺的《马诗二十三首》是中国古代诗歌中一组极为优秀的咏物诗，它写得不脱不粘，既能注意到形象生动地把握“马”的特征，又能不为“马性”所拘泥而放开来写，从而体现了作品卓绝的风骨和深沉的寄托，因而值得读者三覆其味。