对狼阴险狡诈,狠毒,但仍败在屠夫手下的命运的讽刺
表达了对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑,又告诉“人”在战略上要藐视敌人,在战术上要重视敌人的道理
蒲松龄的《狼》简要概括：屠户在晚上回家的途中遇到了两只狼，他企图用扔骨头的方式来摆脱狼的追赶。可是没有成功，他找了一个柴草堆，狼不敢靠前。狼想用他们狡猾的方法来杀掉屠户，反倒被屠户杀了。
全文分四个部分：遇狼、惧狼、御狼、毙狼。
遇狼是故事的开端：“一屠晚归……途中两狼，缀行甚远”。
“惧狼”是故事的发展，因为“惧”才两次投骨，想打发狼，但狼吃完骨头后仍紧追不舍，屠夫的迁就、狼的贪婪表现得入木三分。
“御狼”是故事的发展，屠夫情急之下选择斗争，由被动转入主动，而狼也不想善罢甘休，于是，双方形成对峙局面。
“杀狼”是高潮和结局，屠夫的勇敢警觉和狼的狡诈阴险跃然纸上。
扩展资料：
1、文章通过写一屠夫遇狼杀狼的故事，嘲笑了玩弄诡计，自食其果的恶狼，赞扬了屠户的机智勇敢，教育人们对待像狼一样凶恶、贪婪和狡猾的敌人，要丢掉幻想不能妥协退让，只有敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
2、学了这个故事，从中得到的启示：
狼的角度：不要以为凭借自己的凶狠狡猾，就可以为所欲为，这样做的下场只能是自取灭亡，不要贪婪等。
屠户的角度：一运用头脑、 做事果断、镇静、机智、勇敢、勇于斗争、善于斗争等。
《狼》选自蒲松龄《聊斋志异·狼三则》。
《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。
三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。
清代著名的文学家蒲松龄写了一部文言短篇小说集，叫《聊斋志异》。“聊斋”是他的书房，“志”是记的意思，“异”是指奇异的事。全书491篇，多以鬼狐故事，反映当时的社会生活，表露作者的思想。
扩展资料
古今异义
1、去 （一狼径去）
古义：离开
今义 ： 到某—地方
2、少（少时)
古义：稍微
今义 ： 数量小
3、几何（禽兽之变诈几何哉）
古义：多少
今义 ：几何学的简称
4、耳（止增笑耳）
古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。
今义：耳朵。
5、股（屠自后断其股）
古义：大腿
今义：大腿，自胯至膝盖的部分
——狼
本文讲的是一个屠夫凭借智慧和勇敢战胜两只狼的故事。作者用拟人的手法和精练的语言刻画了狼的贪婪、猖狂和狡猾，尤其对狼的行动、神态的描写，如“一狼径去”，另一狼“犬坐于前……目似瞑，意暇甚”等，更是传神地揭示了狼的阴险狡诈的本性。在刻画屠夫这一人物上，也颇见作者的匠心。“屠惧”，表现了屠夫的怯弱、畏缩；“屠大窘”、“暴起”、“断其股”等，寥寥数语写出了屠夫由不得已到拼死自卫的心理过程。结尾的议论揭示了这样一个道理：面对残暴的敌人，只有敢于斗争、善于斗争，才能取得最后的胜利。
《狼》最后一段文字运用了论论的表达方式。在文中有点明中心的作用。同时告诫人们做人不要像狼一样，为自己的利益，使出狠毒的手段攻击他人。
《狼》最后一段文字：”狼亦黠（xiá）矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”
白话译文：狼也真狡猾啊，而一会儿两只都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。
扩展资料：
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。
描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。
启发
面对像狼一样的恶人，无论怎样狡猾,终归要失败。也告诉我们道理：面对像狼一样的邪恶势力，只要敢于斗争、善于斗争，才能取得最后胜利。
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