一个潮汕男人的创业故事
从小就怀着一颗不甘的心!一直告诫自己,生命不止,奋斗不息,倒也要倒在冲锋的路上
2002年,大学毕业后,在家中是独子的他,按照父母意愿,成为一个公务员,父母希望他就这样,每天过着朝九晚五的生活,然后结婚生孩子,平淡的过完一辈子。但天性里喜欢冒险的他,觉得人生应该很精彩,可以有更多的追求,世界那么大,他一直想去看看,去闯闯。可是忠孝两难全,经过半年的煎熬,潘楠最终决定辞去公务员,就算对不起父母,也要去外面看看,就算失败了,也无悔今生。2002年底,潘楠不顾父母家人的反对,毅然辞职,怀揣着仅有的1000块的钱,来到了广州这个拥有2200年历史但对于他们来说却完全陌生的大都市。万事开头难,对于潘楠来说,这是一段未知的征程。他告诉自己,只要能有口饭吃,他就绝不会再回老家去工作,他一定要留下来。期间,父母还一直打电话给他,让他玩够了,闹够了就回家去上班,父母的理解就是,他只是闹闹脾气,出去玩玩罢了。
他不熟悉公交的线路,就算拿着广州地图,还是会经常坐上相反方向的车,每次这样不仅浪费时间,更浪费钱;没有认识的人,很多事情不了解,经常碰壁;想找工作,只能通过广州日报上的招聘广告去寄信,等待通知去面试。身上的钱也不多,不仅要付房租,去面试还被人骗了几次去交押金,,不到半月,钱都用完了。无奈之下,只能找家里的朋友借钱应急,但还总是过着是有了这餐,下餐要不知道怎么解决的日子。
所幸经过几番波折,潘楠终于找到了一份办公家具销售员的工作,生活也就从那时起慢慢稳定。销售的工作很累,风险也很大,如果没有业绩,那么那一个月的工资就少得可怜了,生活随时可能面临着支出大于收入的赤字境况!因此,业余的时间,潘楠尽可能多干些兼职,能多些收入,多积累些经验!
我们总说越努力,就会越幸运。事实也是如此,在2003年底,经过一年多的打拼,潘楠拥有了人生中的第一辆轿车。经过自己的手,脚踏实地,一点一滴赚来的,没有什么词语能形容得了那一刻的心情。此后,潘楠都会给自己设定一个两年的期限,去实现自己心中的梦。正因为是心中有梦,梦里的光亮才能指引他,一步一步往前走。2005年,潘楠实现了人生中的另一个目标,买到了属于自己的房子,在广州这个繁华的大都市才算是真正的安家!
有很多的人会羡慕潘楠的幸运与成功,其实很多的时候,我们都只是看到别人光鲜亮丽的那一面,却不知他背后的艰辛与泪。正所谓台上一分钟,台下十年功,所有的成功都不是偶然的。
抓住商机,做最充分的准备,机会是留给有准备的人!
2006年,潘楠的妈妈身体情况总是不好,不是感冒发烧,就是各种小疾病缠身。医生检查说是营养摄入不足,造成免疫力低下。但是医生所配的药,却不敢多吃,因为是药都有三分毒。
我们都知道,家里不稳定,在外工作都很难放心,效率怎么都不会那么好。那段时间,潘楠一边要顾着工作,一边还要分心照顾家里,每天忙完后心神疲累。这样的境况一直持续了好长的一段时间,直到后来经朋友推荐购买了保健营养品,这样的境况才慢慢改变。潘楠的朋友告诉他,他和他家里人每个人都有自己的保健品,从来都不怎么上医院,他妈妈身体非常好,还很年轻。
潘楠选择一家正规的店铺,给家里的人都购买了保健品。没想到,经过一段时间调养后,潘楠妈妈的身体居然比原来都还要好。而且,自己也发现身体好了很多,精力充沛,这一发现让潘楠惊喜不已。并且,潘楠从这里嗅到了商机,开始去了解保健品行业。
经济发展越来越快,人们的生活越来越好,健康意识也越来越强,但是生活的节奏也越来越快。每天除了简单的饭菜解决温饱,关于维生素方面的摄入,却总是没时间去花那么多的心思考虑。保健品不等于药,但是却能补充人体的营养所需,并且很方便。这时的潘楠意识到保健品的市场潜力是多么的巨大。
没有调查就没有发言权,潘楠深知这一点。他深入去做市场调查。调查发现2006年的保健品市场相对于2005年的市场来说,是呈现负增长的'状态,而且虚假宣传,炒作概念,鱼目混珠,违法添加药物,市场信任度差,消费者的信任危机比较严重。这一项调查,让潘楠有些犹豫。但后来的调查,他发现国家对保健品市场的重视,政策法规也在不断地完善,这对于保健品市场来说无疑是久旱逢甘露,回归春天的状态。
经过一系列的准备,从贸易开始,从刚开始的小打小闹,到2007年睿慈堂成立,注册资金从刚开始的五十万增加到后来五千万!每一步都按照潘楠的期许在慢慢发展着。没有人知道他的心情是多么的喜悦,也没有人知道这每一步他付出了多少的心血。
紧跟潮流,极致的服务,是我们未来都要走的路
“于商人的身份,保健品市场的发展潜力无疑是巨大的,我想把它做好,建立属于自己的品牌。而于个人的情感,我和我的家人都是保健品的受益者,但是我不希望仅限如此,我希望更多的人能够受益。这也是我建立睿慈堂最重要的原因”。这几句话是睿慈堂建立者潘楠最真实的内心写照。
面对保健品市场的信任危机,潘楠认为在发展的道路上,这一点不能太过急切,凡事都要循回渐进。保健品市场的信任危机,不是一下子就能瓦解的。所以现下发展的道路上,要做的就是脚踏实地,用好的产品,最极致的服务赢得顾客的信任,口碑相传,把睿慈堂做成一个百年品牌
作为睿慈堂的创始人兼CEO,潘楠一直紧随着时代的潮流。2014年睿慈堂的网上商城也应运而生,但在现今的商海潮流中,保健品的竞争越来越激烈。如果没拥有属于自己的特色,那么很快就会被浪潮淹没!在未来的发展中,极致服务将会成为主流。从这一角度出发,潘楠狠抓服务这一点,打造一个属于每一个人的“私人健康管家”品牌形象。
很多人听到“私人健康管家”这一词时,可能会有些疑惑。不了解为什么会是私人管家,并且是怎样的体现。潘楠解释说:“众所周知,管家就是负责对一个家里面,大大小小的事情进行管理。要事无具细,全方面考虑主人的需要。而睿慈堂就是希望能给每一个人留下这样细致的品牌形象。现代的人们,生活工作都很忙,保健品不属于药品,所以很多人都会潜意识认为吃与不吃不会有多大关系,所以经常会忘记去吃,但是保健品是要长期坚持吃才有效的。因此,睿慈堂从每位顾客的需要出发。“私人健康管家”每天以电话或者微信提醒顾客不要忘记。并且会根据顾客的调整效果来搭配营养方案,还会全方面了解顾客的身体和生活习惯等情况,制定合适顾客的时间方案与产品。”
未来式,无论何时何地,请对自己的选择保持信心
既然选择了,我们就要全力以赴!无论未来会怎么样,我们都要相信自己,保持信心!
未来,在睿慈堂的发展道路上,我相信会越做越好,这不只是我自己个人充满信心,是整个保健品行业都充满信心。国家的政策法规在未来只会越来越完善。完善的各项法规,这将对市场的发展起到很好的保护作用。各种的虚假伪冒假劣产品将会无处遁形,人们对于保健品这一行业的信任都将会重新回归!我会坚守我的理念,我的初衷,将睿慈堂更好地发展下去,不辜负每一位信任我、信任睿慈堂的顾客。------潘楠
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农历六月六,潮汕传说是"鬼担西瓜"日子,家家户户门窗插遍用于避鬼辟邪的桃枝柳枝,并早早归家闭户,提前入睡,一派恐怖的气氛弥漫在夜空中
现在气氛少多了,但传统作法依然如故,说明该民俗对潮人的影响之深及久远
其实,这里有个凄美的爱情故事呢
很久很久以前,有个卖西瓜的汉子,居住在现在的虎头过去某村落,心地善良,所以生意特别好做
每年夏天,西瓜郎的瓜都进得很多,都推车到湘子桥头处卖,每夜卖完全部瓜的时候已是相当于大约现在的十一点啦
却说这年的农历六月初一,又是一个炎热的夏夜
卖完了瓜又是深夜,这一晚的星星显得少了,路就显得比往常黑了西瓜郎又推着空车摸黑回家
虎头,是必经之地,这里坡度较大,野草茂盛,在夜的黑暗中尤其让人惊心动魄
这夜,西瓜郎哼着小调过了虎头
忽然,路边好象站着个白衣人!
西瓜郎头皮一阵发麻,赶紧抓起了西瓜刀,以防是贼人来夜劫呢
哪知耳边响起的是女子银铃般的声音:大哥不必惊慌,小女子不是贼人
西瓜郎定睛一看,原来是个身穿白色衣裙的标致小女子,脸也有点白,但好看,微笑着站在路旁的草中
西瓜郎就说:这么晚了,你怎还在这里呀
女子说:我在附近的亲戚家做客,太晚了,刚好大哥路过,不知道能不能送小女子归家呢
一问她的乡里,却比西瓜郎的还远
但西瓜郎是个好心人,就说:好吧,你坐我的西瓜车,我推你回家吧
夜更黑了,星更少了
到了进入女子乡里的小路时,女子就说:这里停就好,我自己走回家,免得家人怀疑我不正经啊
西瓜郎就放下白衣女子,自己才往回赶着夜路回家
第二天,六月初二
又是同样时候,西瓜郎又推着空车回家
又到了虎头正要经过时,西瓜郎又觉眼前白影响动!
又是那女子的声音:大哥好
言谈间,女子告诉西瓜郎,她的亲戚是一个孤老太婆,最近身体不好,所以都要天天来服侍老人家到这么晚
于是,好心的西瓜郎又推着女子回家
仍旧到了村头,女子就让他放下自己,走进夜幕中
第三天,六月初三
这一夜,星星多了点,照着虎头的夜路
西瓜郎又经过虎头,但奇怪,怎不见女子来呢
西瓜郎心地很好,心想今晚她可能比较忙吧,如果自己走了,她回家无伴等下碰到坏人怎么办呢
西瓜郎就停下来,坐在自己的空车上等着
夜风很大,不凉但很久,女子都没有出现
夜更黑了
西瓜郎心想,莫非她今晚不回家了么
于是,只好自己赶路回家
第四天,六月初四
这夜最黑了,连一点星光都没有
同样的时间,西瓜郎又经过了虎头
忽然,路边传来了哭声白影又出现了
西瓜郎仔细一看,原来是那个女子,还是白衣白裙在风中飘荡
但她今晚怎在哭呢西瓜郎于是上前安慰询问
女子就哭哭啼啼地说出了自己的事情
原来,女子母亲早丧,父亲又娶进了一个后母,但后母生了个小男孩后就对她很不好,后来几乎天天打骂她,父亲是老实人又是怕老婆的,所以她生活过得很苦
而在昨晚,后母不让她出门,说是有媒婆来提亲
亲事是隔乡的一名富翁儿子,但富翁之子是个白痴的,所以女子得知后怎么也不同意但后母一心想攀高枝爱富贵,又收了媒婆的彩钱,就答应了下来见女子不肯,就打骂她、虐待她
所以,女子恳求西瓜郎,千万帮她忙,带她暂时逃开吧
经不住女子的哀求,心太软的西瓜郎只好将她带回自己的家
西瓜郎是个单身汉,但也本分,将女子安顿在自己的屋里, 自己倒睡在窄小的厨房里
一夕无话,秋毫无犯
第五天,六月初五
女子又宿在西瓜郎家
这天夜里,西瓜郎刚翻了下身,却见眼前白影一闪
眼前竟站着那个女子!
西瓜郎连忙说:你怎不睡,出来厨房干啥呀
女子就哭了:
大哥,你是好人,经过这几天的事情,我知你是个好人求你好人做到底吧!
西瓜郎这几天的相处,人非草木,却已生出了一份情,便忙说:我帮啊!
只见女子一下跪在地上,惊得西瓜郎忙乱地拉她
女子说:小女子和大哥既已同处一室两夜了,再清白也是难以向人家交代了,但小女子不愿嫁给那个白痴,大哥也是个本分的生意人,如不嫌弃,小女子愿以身相许!
经过一夜的思考,西瓜郎也是有感情的,就约定明天一早就去女子家求亲
女子就说:那我先回家等你来提亲吧,这样才符合礼法
于是,天未亮时,女子就含泪告别西瓜郎,走了出去
天全亮了,正是六月初六日
西瓜郎换了新衣,带上了求亲的薄礼,按照约定和女子提供的地址,赶到了那个乡里
那是一间小小的房屋
西瓜郎敲了门,一个中年汉子开了门西瓜郎就问女子的名字,中年汉子说:正是,什么事进来说吧
叙茶过后,西瓜郎已知男的是女子的父亲就跪了下去,托上礼物,说出了求亲的事
"当"一声,女子父亲手中的茶杯落地!
父亲的眼泪直流
"太晚了,太晚了",老父亲眼泪纵横!
西瓜郎大吃一惊,问:太晚她在哪里
"你随我来吧"
来到了村头的一片荒地,西瓜郎一眼认出正是每夜女子下车走回的地方
老父亲指着不远一个坟墓:你自己看吧!
西瓜郎这一惊非同小可,扑上前一看碑文:爱女某某某之墓!
天哪!!!!!!
怎女子就死了呢
父亲说:都是她后母逼婚死的,我永远记得,她走的时候是上年的六月初六!!!!
什么上年的?
西瓜郎一下呆住了!!!!
当夜,遵守约定的西瓜郎就在虎头遇见女子的地方,找了一棵树上吊了
因为他很守爱的约定,就决心以一死去追随"妻子",用生命来捍卫了自己的爱情誓言
后来,人们很感动这段只有六天的人鬼恋,也对西瓜郎的坚贞很是敬佩
为永远纪念他及这段爱情,该两村的人一起约定将六月初六定为村的民俗节日,并在初五夜组织人们担着西瓜排队出来巡夜,以此纪念有情有义的西瓜郎
潮汕八景就各有一个故事。
1、湘 桥 春 涨
在潮州古城东门外.横跨浩瀚的韩江,居闽粤交通要津,以其“十八梭船廿四洲”的独特风格与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国四大古桥,被著名桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。
广济桥,俗称湘子桥,宋乾道七年〔1171)太守曾汪创建,初为浮桥,由八十六只巨船连结而成,始名“康济”。淳熙元年〔1174),浮桥被洪水冲垮,太守常纬重修之,并“创杰阁于西岸”,开始了西岸桥墩的筑建,至绍定元年(1228)历五十四年间,朱江、王正功、丁允元、孙叔谨等太守相继增筑,完成了十个桥墩的建造。其中又以淳朝+六年(1189),太守丁允元建设的规模最大、功绩最著而改称西桥为“丁公桥”,绍熙五年(1194),太守沈宗禹“皤石东岸”,筑“盖秀亨”,并称东桥为“济川桥”,接着,太守陈宏规、林、林会相继增筑,至开禧二年(1206),历时十二年,建成桥墩十三座。东西桥建起来后,中间仍以浮舟连结之,形成了梁桥与浮桥相结合的基本格局。宋末至元代,广济桥又有诸多兴废,明宣德十年(1435),知府王源主持了规模空前的“迭石重修”,竣工后“西岸为十墩九洞,计长四十九丈五尺;东岸为十三激十二桐,计长八十六丈;中空二十六丈三尺,造舟二十有四为浮桥”,并于桥上“立亭屋百二十六间”,更名为“广济桥”.正德八年〔1513),知府谭伦又增一墩,减浮船六只,遂成“十八梭船甘四圳”的独特风格。清雍正二年(1724),知府张自谦修广济桥,并铸鉎牛二只,分置西桥第八墩和东桥第十二墩,意在“镇桥御水”。道光二十二的年(1842)洪水,东墩鉎牛坠人江中。故有民谣云:“潮州湘桥好风流,十八梭船廿四洲,廿四楼台甘四样,二只鉎牛一只溜”。
2、韩 祠 橡 木
跨过广济桥,迎面便是蜿蜒起伏的笔架山,山上岩石层叠,苍松翠柏,浓荫蔽日,沿中峰石阶直上山腰,庄严静肃的韩文公祠便耸立在眼前,这里便是“韩祠橡木”的胜地。
笔架山原名双旌山,因形似笔架遂称笔架山。韩文公祠位于笔架山中峰的双旌石下。相传韩愈贬任潮州刺史时,常登此山,筑亭游览,并亲手植下橡树。后人敬仰韩公,将笔架山称为“韩山”,将亭称为侍郎亭”。宋淳熙十六年(1189年)知军州事丁允元认为韩公尝游于此并手植橡木,韩公之祠应迁建于此,所以将城南七里的韩文公祠迁至今址。韩文公祠的建筑简朴雅致,墙壁全是水磨砖砌成,祠内分前后十进,并带两廊,后进升高七尺,有石阶可登,正中供韩愈塑像。祠内石柱多刻对联,四壁环立历代碑刻四十面,详载韩愈贬潮史迹和该祠兴废情况。
相传当年韩愈所植的橡木,就在祠前,据宋札部尚书王礼大宝《韩木赞》的描写,橡树形如华盖,遮蔽屋檐,其外皮作鱼鳞状,叶细而长,叶脉凸起,作棱角状,春夏之交开花,红白相间,甚是美丽。但花不常开,潮州人崇尚韩愈,以至效祥于他手植的这棵橡木。“以花之繁稀卜科名盛衰”,甚至《潮州府志》有“乾隆九年词堂橡木花,科名大盛”的记载。于是,祠吊先哲,木卜科名,“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。
3、金 山 古 松
金山屹立于城北韩江之滨,高约四十余米,状如覆釜,为潮州古城后枕,与西面的葫芦山,东面的笔架山形成潮城的三面屏障。
金山古松,原名马丘松翠。因宋末摧锋寨正将马发,率领潮州人民奋起抗击元兵侵潮,后元将收买南门巡检黄虎子为内应,攻陷潮州城,马乌发“收残卒百余人入保子城(即金山)。度不可为,令妻子自缢死,发自鸩”,满门殉节,全城人民在元兵屠城过程中几遭杀尽。后人为纪念马发和潮州人民抗元,在金山上修筑马发墓,并植苍松翠柏,以喻高风亮节。郑兰枝有诗赞道:
金山北枕起高峰,万古凝荫一棵松。矗矗凌云悬百尺,青青耐霄度三冬。
凤亭积翠飞层堞,虎石攻涛逐晚钟。长峙海邦标劲节,满林秋色入望浓。
唐代的刺史公堂和宋代的州衙均设于金山麓。宋大中祥年间(1008-1016年)潮州知军州事王汉见其“山之形胜万态”。于是斩荆棘,兴土木,开路径,建荔枝亭、凤凰亭、初阳亭、西晖亭,辟独秀峰、初阳顶、望贤石,显石岗诸景。历代又不断修葺并于崖石之上摩刻诗词记事,使金山成为游览胜地。
4、凤 凰 时 雨
凤凰台矗立于文济桥南面的韩江沙洲上,建于明隆庆二年(1568年)。沙洲原名老鸦洲,旷无人居。隆庆潮州知府侯必登经过其地爱其幽雅,遂改称为“凤凰洲”,并建这十余丈高之石台,命名为“凤凰台”。“凤凰时雨”描写的是这里在夏季乍雨乍晴,千变万化的奇观。每当天高气爽,游人到此凭台眺望,叵见碧空万里,白云悠悠。选观凤凰群峰,绵亘不断,高接云天;近眺金山,葫芦山、笔架山,三山五城;穿桥南来的江水至台边分为二流,一如唐诗中“三山半落青天外二水中分白鹭洲”的景象。每逢韩江水涨,洪流对着广挤桥奔腾而来冲击台基,自浪飞溅,状似朵朵雪花。待到水落沙平,南望远近村落,炊烟缕缕,田野碧绿,果树垂枝,一幅丰收的图景。夏日登台,又别有一番景致,清风习习,暑气全消。在那乍晴乍雨的时书,江上奇景,千变万化,有时薄雨疏疏,韩江水面轻烟淡淡,帆影迟迟;远眺广济桥,烟雨蒙蒙,车水马龙,宛如海市蜃楼;仰视笔架山巅,轻云渺渺。高楼耸立,赛似蓬莱仙山。晴天烈日,时雨骤降,好似万斛银珠,从天抛洒,阳光辉映雨点,又如千幅珠帘凭空摇荡,令人留连右返,心旷神怡。
5龙 湫 宝 塔
原指潮州城北面韩江河面的小洲上,建于宋代的石塔。塔下有葱郁繁茂的树林,有雅致幽静的寺院,与四周的景物相辉映,构成一幅美妙绮丽的风景。
初时名为“塔院维舟”,以游艇常喜系缆于此命名。又因塔边有“龙湫泉”,因之又名“龙湫宝塔”。从前观赏此景,可见古塔屹立江中,与意溪遥遥相对,江水环绕小洲。若登塔眺望前方,可见湘桥如长虹横贯江上,后面是高接云空的凤凰山,右边是炊烟袅袅的闹市,左边是一片广阔的绿野乡村。走进寺院,则见寺僧焚香礼佛,敲钟弄鼓,别有一番风味。夜间则游艇如梭,通宵不息。每当月夜,游人或系艇塔边,饮茶抒怀;或仰卧舟中,默数那满天星斗,聆听潺潺流水或掀帘观赏江上悠悠飘去的浪花,实在悠闲自得,其乐无穷。
可惜宝塔于清代已经倒塌,寺院也荒芜,残存的塔基后来也被洪水冲去,小洲则因整治韩江而被炸掉,仅存水下残基。现在,替代此景有“凤凰塔”的风光。“凤凰塔”是万历年间(1581-1585)知府郭子章所建,塔遥对凤凰山,又与隔江的凤凰台相对而得名。塔右有北溪,旱时溪水常涸,叫“涸溪”,凤凰塔因之也名“涸溪塔”。塔高十三丈七尺,基围十四文四尺,七层八面,砖石结构。塔建于潮州韩江东南侧,正当两股江水要冲,有如一道堤防,护住塔后一带村落。夕阳残照或旭日东升,水流影动,金光闪灼,甚是奇妙;每当秋高气爽,江面平静,碧波如镜,水影倒映,古塔似巨柱擎天,蔚为壮观。沿塔内扶梯登上塔顶,眺望四方美景,三山一水护古城的天然风貌,一览无遗。
6、鳄 渡 秋 风
在潮州城外韩江北堤中段,有个古渡口,叫鳄渡。
右时候潮州鳄鱼为患,故韩江原称之为鳄溪(恶溪)。相传唐宪宗元和十四年(819年)刑部侍郎韩愈刺潮,因闻鳄鱼为患,危害人民的性命财产,遂于是年四月二十四日在上述渡口设置祭坛,“以猪一羊一投恶溪之潭水而祝之”,潮人因此称该渡口为鳄渡。这里是韩江上游最宽阔的江面。
每年秋天,这里的景色最为迷人:蓝色的晴空映材着片片白云,秋风吹皱了迈韵的江水,堤上魁梧笔直的木棉树沙沙作响,断断续续落下的几片黄叶,缓缓飘在辽阔的江面上。鼓满白帆的船儿徐徐飘荡,任意东西,显得格外舒畅,自由自在,
7、北 阁 佛 灯
北阁原是金山东面山下的一组楼阁的总称。这里东临急转直下的韩江流水,登临北阁,北堤上的“鳄渡秋风”,隔江相望的“韩祠橡木”,韩江下游的“湘桥春涨”,“凤凰时雨”诸多胜景历历在目;俯览韩江,江流滔滔,白帆点点。相传阁前佛灯,夜间金光四射,江面上从韩江上游十五里的鹿湖,下游至急水塔,陆路东从饶平的南武栋,南至潮州市浮洋,均可望见灯光,为韩江夜航的标志。
北阁景区,辟建于宋,形成于明,历代均有兴废,解放前夕已尽遭毁塌。新的建设时期,通政人和,百废俱兴,这一湮没已久的胜景又得到重建。整个景区依山傍水,自下而起,高低错落,雄伟壮观。新建的玄天阁,黄瓦红墙,重檐翘角。九十八高龄的著名书法家秦生为玄天阁题匾并重书对联:“一江壁立擎天柱,百道泉飞络地维”阁内重塑真武帝的艺术造像。阁旁耸立石佛灯一座。阁下山坡是韩江楼,为双层建筑,上作观赏之用,下供关羽、关平、周仓塑像。香港中文大学教授饶宗颐先生为楼题匾,重书对联:“忠贞亘万古而有光,何用别求白日;义勇垂两间于不泯,即此便是青天”。韩江楼的南面辟建回澜亭,亭刻对联为:“折地河声奔足底,脱天峰影落城头,”
8、西 湖 渔 筏
西湖渔筏是秀丽壮观的西湖景色中最富有诗意和惹人欲醉的绝妙景致,因渔筏出没于潋滟空蒙,变幻无穷的湖光水色之中而得名。每当夏初,湖水漫溢湖边石堆,青葱的树木,别致的亭阁,倒映在波平如镜的湖水中,岸畔柳条随风摇曳,远处莲池散发着阵阵清香。十几只渔筏,浮泛湖中,抛网捕鱼,过后则泊聚湖边,渔人在筏上曝网晒衣,饮酒谈笑,充满一片平静欢乐的景象。
秋日里的西湖景色更迷人,水清可鉴,游鱼如梭,渔筏飘荡湖心,忽聚忽散,山树横映水底,影动波摇;若遇小雨疏烟,湖面一片空蒙。几对渔筏若隐若现,抛网收网,俨似一幅天然彩画。当这秋色方浓的时刻,藏身于湖边柳荫或钓台之上,观鱼垂钓,更是饶有风趣。
潮汕地区民间传说及习俗故事五则
1、汕头莲塘玄天大帝庙传说
古时候,汕头的莲塘与邹堂两个村子经常发生暴力冲突。双方一直僵持不下,可惜莲塘往往败退。不仅损失了大量的人力物力,还因此受到其他村子的嘲笑,莲塘的村民为此倍感气愤。
有一天,莲塘打架又输了。村民们都很不服气,大家决定向妈祖娘娘求救,看看能不能找到可以战胜的方法,来挽回他们的势力。
可是,当他们向妈祖娘娘诉说自己的来由之后,妈祖娘娘也感到很无奈。妈祖娘娘向村民们解释说,她并不懂得作战的方法,实在是帮不了他们。这群村民听了之后,都感到很失望。但是,妈祖娘娘想了想又说,她倒是可以给村民指明一条道路,到牛头山上去找妈祖娘娘的大哥玄天大帝,他应该可以帮到村民。
村民听了之后非常开心。于他们风风火火,赶紧跑到妈祖娘娘所指的牛头山上去寻找玄天大帝。玄天大帝这位神仙倒也豪爽,听到了村民们的苦楚之后,立马答应下山来帮助村民。
当莲塘与邹堂再次发生冲突时,玄天大帝及时出现。他的出场犹如一阵狂飙的风,力拔山兮气盖世,一下子就将一个重达千斤的石门坎拔了出来。在场的村民全部惊呆了,谁也没见过这样的场面。只觉得还没来得及厮杀,玄天大帝已不费力气地把邹堂的人赶出了莲塘。
这次的暴力冲突,让邹堂那边损失惨重。从此以后,邹堂的村民再也不敢来找莲塘村民的麻烦了,莲塘村民的生活也越来越安定。大家为了感谢玄天大帝的保佑,在村子里建起了一座玄天大帝庙,并且在自家的门上贴上了玄天大帝的门符。
时至今日,莲塘的玄天大帝庙里,依旧香火鼎盛。
2、潮州凤塘后陇山“老热”传说
古时候,潮州市凤塘镇有个老爷,叫老伯公,独自一个人住在后陇山上,清贫为乐。
有一次,一个皇帝落难,狼狈地逃到了后陇山。此时的他已经很多天没吃饭了,饿得饥肠辘辘。老伯公见到他这样,很心痛。可惜他家里穷得家徒四壁,实在拿不出什么像样的东西给皇帝吃。无奈之下,他只好弄点番薯叶,熬了之后给皇帝吃。
后来皇帝东山再起,回到京城再次登基。这个皇帝很重感情,安定下来之后,他想起了在凤塘的这件事,很感激老伯公。于是派人到潮州凤塘后陇山去接老伯公,打算请他到京城享福。
那些接到命令的官兵风风火火来到后陇山,老伯公被吓得惊心胆战的,以为是皇帝嫌他招呼不周,竟然拿粗廉的食物来给皇帝吃,派人来抓他回去受罚。
于是他便躲在山上,死活不肯出来。那些官兵知道 他躲在山上,便上山去寻找。可是又老是找不到他,心想,要不放火烧山,把他逼出来。
可是当整座山被烧光之后,老伯公还是没有出来。官兵们感到很纳闷,便上山去搜。结果发现,老伯公抱着一棵树被烧死了。
远在京城的皇帝听后很伤心,命人将那棵树雕成老伯公的像,并供老伯公为神。
老伯公死去的日子是农历二月初一。为了纪念这个老伯,时至今日,凤塘镇后陇山的五个村子在每年的二月初一这一天,一同祭拜老伯公,并且一起举行潮汕地区的传统节日——“老热”。
3、潮州东凤“三太子显灵”习俗故事
潮州市潮安县东凤镇昆江村至今残留一个难以解开谜底的风俗。据说,在昆江村有一个奇怪的现象——“三太子显灵。”可惜这种情形并不常见,只有村里有大事发生或者是有时候的“老热”(也不是每次“老热”都有)才会出现,可以说是可遇不可求,而且往往不是发生在同一个人身上。
曾有一农民在“老热”的前夕,在田里面劳作时,突遇龙王三太子。三太子跟这个农民说,他将在昆江村“老热”的这一天,依附在这个农民身上,以便巡视人间的情况。
这个农民听了之后很惊奇,等到“三太子”离开之后,他整个人就开始变得昏昏沉沉。据说是他自己迷迷糊糊地跑到村里主事的祠堂里,向村里的那些老人说了这么一件事。
于是,整个村子开始忙碌起来,做了很多准备来迎接三太子降临的那一天。其他村庄的人听闻有这么一件事,都纷纷准备在昆江村“老热”的那一天,期待着三太子显灵。
终于等到昆江村“老热”的日子了。村里主事的人及早得清理出一条路,只允许前来观看的人站在路的两边,因为三太子即将从路中间经过。
游神赛会快开始了,被三太子俯身的农民早已在祠堂做好准备。他裸露出上半身,只穿一件红肚兜,整个人好像腾空似地坐在一大堆向上竖起的、锋利的刀子上,而刀子则是捆绑在一张大木椅上。由村里数个壮力青年抬着,从路中间经过。
当“三太子”经过时,所有前来观看的人被命令跪下去,并且必须低头,不能抬头看。若是有人好奇抬头,便会被“三太子”发现,并且“三太子”还会立马指向他。
等到“三太子”巡视过后,便回到祠堂里。据说这时的“三太子”已脱离了这个农民的身子。农民全身无力,被及时地扶了出来,抬到别的地方坐下,渐渐地开始恢复意识。
4、揭阳玉湖小庙传说
揭阳市揭东县玉湖镇玉联村的一个三岔路口上,有一棵很大的榕树,榕树下面,有一座小庙。
相传这棵榕树,是济公种下的。当年济公四处云游,在天上悠闲地飞着,经过玉联村时,他手中的酒壶不小心一晃,从天上掉下了一棵小种子,不偏不倚落地到在了这个三岔路口。
不久之后,这棵种子接受了天地的滋养,长成了一棵参天大树。村民们认为这棵大树是济公种下的,会有灵气,可以保他们平安。于是,他们在树下建起了一座小庙,在里面供奉这一尊老爷。
至今,这座小庙依旧香火鼎盛,前来朝拜的人络绎不绝。
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