甘肃文旅构建“敦煌文化制高点”

演出剧照

多渠道对外传播渐趋热烈

被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”的敦煌莫高窟是我国举世瞩目的文化艺术宝库。以敦煌为题材挖掘创作的舞剧《丝路花雨》《大梦敦煌》《敦煌乐舞》《敦煌韵》《敦煌神女》《敦煌音画》等敦煌艺术剧目，在国际舞台频频亮相，在国外主流 社会 产生了较大影响，对宣传甘肃、加强交流合作发挥了重要作用。尤其是作为国家精品保留剧目的舞剧《丝路花雨》《大梦敦煌》，配合国家外交活动和甘肃重大外事活动，多次赴美、法、德、日、韩等国演出，受到各国***和当地观众的热烈欢迎及高度评价，成为宣传甘肃的亮丽名片。

同时，《敦煌艺术大展》《敦煌艺术展》等敦煌精品展先后走出国门，相继在维也纳联合国总部、美国、英国、德国、法国、意大利、俄罗斯、以色列、乌兹别克斯坦、阿富汗、摩洛哥等国展出，国际影响超出预期。在意大利举办的“丝路明珠——敦煌石窟在威尼斯”展览更是反响强烈，意大利总统塞尔吉奥·马塔雷拉亲临现场参观。

此外，还有“绝色敦煌——文化 时尚 秀”在英国伦敦第15届世界华商大会上向海内外嘉宾尽展敦煌服饰艺术之美，更有“从波斯波利斯到敦煌”“阿旃陀与敦煌”“从巴米扬到敦煌”等丝绸之路文化艺术研究班吸引了众多境外学员参加。还有首部亚洲文明对话题材的大型纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》，荣获2019年度优秀国产纪录片及创作人才扶持项目优秀长片。

由此可见，以敦煌壁画、塑像内容与形式为主题的艺术欣赏正逐渐在海外兴起，敦煌文化对外传播在学术研究成果、影视作品、各类展览等方面已取得了不少成就。

敦煌学已成为国际性交流显学

基于莫高窟价值多元化、国际化的禀赋，敦煌研究院与英国、法国、意大利、俄罗斯、印度、阿富汗、吉尔吉斯斯坦等“一带一路”沿线国家的知名高校、博物馆、科研机构和著名学者长期保持友好关系，不断深化学术交流及文物保护合作。

近五年来，敦煌研究院先后选派400余人次赴世界各国开展文物保护、参访讲学、研讨研修、策展创意等交流活动，同时，引进国际访问学者、特聘研究员，搭建起立足敦煌、面向丝绸之路沿线文化遗产保护研究的国际化平台，让不同国家、不同文化背景的学者，共同来研究解读博大精深的敦煌文化艺术，努力形成了各方力量共同参与敦煌文化研究，让外国人讲“敦煌故事”乃至“中国故事”的新格局。

随着丝绸之路（敦煌）国际文化博览会的持续举办，先后成功举办了“敦煌论坛”“世界文化遗产保护与 旅游 可持续发展国际论坛”“麦积山国际雕塑论坛”等学术论坛和艺术展演60余场（次），充分展现了“一带一路”文化底蕴和人类命运共同体的精神内涵。

高 科技 拉近敦煌文化与世界距离

近年来，敦煌研究院不断开放共享敦煌文化资源，面向全球上线中英文版的“数字敦煌”资源库，公布敦煌石窟30个经典洞窟的原真资料，实现了全球分享，使各国学者、文化爱好者、公众通过“数字敦煌”网站不出国门，即可零距离感受真实敦煌，共同研究敦煌文化艺术。

敦煌文化 旅游 深受中外游客青睐

近年来，敦煌市积极抢抓“一带一路”建设机遇，以建设国际文化 旅游 名城为目标，全面推进大敦煌文化 旅游 经济圈建设，不断完善文化 旅游 配套服务功能，加快智慧 旅游 建设，提升景区服务档次，改善 旅游 交通环境；借助举办丝绸之路（敦煌）国际文化博览会契机，加大对外宣传推广力度，广邀“一带一路”沿线国家组团来访；深入挖掘文化 旅游 资源内涵，成功当选2021年“东亚文化之都”，扩大了敦煌作为文化 旅游 名城的国际知名度和美誉度。

同时，依托众多的 历史 遗迹和自然人文景观，已经形成了莫高窟艺术观赏区、鸣沙山·月牙泉自然风光 旅游 区、阳关渥洼池 旅游 景区、玉门关汉长城古战场观光区、雅丹地貌国家地质公园五大风景名胜区和石窟艺术、古关古城、大漠奇观三大 旅游 品牌，以及沙漠戈壁挑战探险游、文化艺术鉴赏游、戈壁风光自驾游等一批精品 旅游 线路，有力提升了区域 旅游 整体效应。

“十三五”期间，敦煌市文化 旅游 接待人数近5435万人次，收入达579亿元，以文化 旅游 业为主的第三产业在国民经济中的占比超过70%，直接带动地方就业超4万人，文化 旅游 已成为带动地方高质量发展的首位产业。敦煌 旅游 已受到越来越多中外游客的青睐。

依托敦煌文化讲好中国故事

“精神殿堂，人类敦煌”。敦煌文化是丝绸之路精神的具体体现，是中华优秀传统文化的宝贵资源库，也是在此基础上创新发展的博大基因库，具有世界级的影响力、全民族的亲和力、跨时空的创新力。

省文旅厅相关负责人表示：“敦煌文化中处处彰显着‘美人之美’‘美美与共’的开放胸襟，‘止戈为武’‘协和万邦’的和平思想，‘和为贵’‘和而不同’的东方智慧以及‘自强不息’的奋斗精神、‘舍生取义’的牺牲精神和‘革故鼎新’的创新思想。想要唤起全民族文化自觉、增强全民族文化自信，对外传播中华优秀传统文化，讲好中国故事，作为 历史 时期具有世界性文化特性的敦煌文化无疑是最好的载体和代表。”

他说：“站在新的 历史 起点，我们应进一步加强敦煌文化研究，弘扬敦煌文化精神，全力构建敦煌文化对外传播体系，多措并举加快敦煌文化国际传播，大力弘扬中华优秀传统文化。”

据了解，下一步省文旅厅将进一步深入挖掘敦煌文化内涵，持续打造文艺精品促进交流，多层次深入挖掘敦煌文化的深刻内涵和内在价值， 探索 敦煌文化的创新性发展和创造性表达，力求将敦煌故事更好地讲给世界听。接下来的省文旅厅将把创作文艺精品作为弘扬文化的重要抓手，邀请知名文学作者、艺术家等赴敦煌采风创作，推出一批以敦煌为题材的文学美术精品，将《又见敦煌》《丝路花雨》《敦煌盛典》等经典演艺不断改版升级，并实现常态化演出。

同时，要把艺术产品的开发作为传播文化的有效途径，充分发挥以敦煌文化为背景的艺术产品的海外文化传播作用，扶持并壮大丝路手信、敦煌礼物、敦煌故事、洛小北等一批小微文创企业，鼓励设计研发如洞窟壁画仿真刻板、小型观音佛像雕塑、擘画合辑等各种工艺精品，旨在使这些艺术产品不再只是表现为 旅游 纪念品，要将其远销海外，使敦煌文化得到更好地传播。

近年来，《大梦敦煌》《敦煌韵》等以敦煌文化为背景的歌舞剧目深受大众欢迎，敦煌舞依托传统文化传播的力量而昭显存在价值与功能正在逐渐发挥。因此，省文旅厅将继续大力实施舞台艺术精品创作工程，精心筹备创作更多以敦煌文化为题材的艺术剧目，力求通过舞台剧、商演等形式更多向海外发展，实现对敦煌文化乃至中国文化的营销与传播。

发挥敦煌节会优势持续发挥国际交流

丝绸之路（敦煌）国际文化博览会作为全国唯一以“一带一路”文化交流为主题的综合性国际博览会，纳入党中央国务院“一带一路”规划，已成功举办五届；敦煌行·丝绸之路国际 旅游 节作为全国唯一以丝绸之路命名的常设性国际 旅游 节会，已成功举办十届。经过精心培育，“一会一节”已成为引领甘肃对外开放、促进敦煌文化走向世界的“中国品牌”。

此外，还不断引进举办了“东亚文化之都·中国敦煌活动年”、中国绿公司年会、“朝圣敦煌”全国美术作品展、2020中国长城论坛、“敦煌石窟艺术展”“莫高精神展”等文化交流活动，成功利用“节会效应”全面呈现了敦煌文化和丝路文化的 历史 内涵和当代价值。

截至目前，我省已经充分利用丝路文化、敦煌文化等品牌文化影响力，主动融入国内外文化交流大局。因此，省文旅厅支持省内文化艺术高校和研究机构“以文会友”，与世界各国建立文化交流和友好往来长效机制，不断开展敦煌文化学术交流；鼓励省内文化机构与微软、腾讯、华为等多家知名企业在数字技术领域持续合作， 探索 “互联网 中华文明”的创新之路，加快建设“数字敦煌”工程和“智能莫高窟”，依托 科技 手段把敦煌文化推介和传播出去，在消除疫情带来影响的同时，推动敦煌文化深入人心。

同时，综合运用“欢乐春节”“部省对口合作”“中外文化 旅游 年”“云游中国”、国际文化 旅游 博览会等品牌活动影响力，采取线上线下相结合的方式，与“一带一路”沿线国家和地区持续开展形式多样的合作交流，不断扩大敦煌文化的国际“朋友圈”，推动优质敦煌文化 旅游 产品走向海外。

数字化共享让敦煌文化与新时代同频共振

敦煌学乃世界学术之潮流，但是敦煌文献和敦煌学研究成果都散存于世界各地，给学者们了解敦煌文献内容、价值、信息等带来了极大困难。但是，通过数字化、信息化等高技术手段，便可以推动流散海外的敦煌遗书等文物的数字化回归，实现敦煌文化艺术资源在全球范围内的数字化共享。

因此，省文旅厅将进一步加快敦煌遗书采集数字化建设工作，尽快将英国、法国、日本、俄罗斯所藏敦煌文献全部数字化，为敦煌学研究提供良好的学术平台。要尽快启动建设敦煌流失海外出土文献数据库，使其成为世界级的敦煌西域与丝路文明研究信息中心，为学者最大可能接近 历史 的真实提供可能。

敦煌藏经洞中收藏有5万余卷六朝、隋、唐及宋代的写本，内容涉及中国古代政治、经济、军事、 历史 、哲学、宗教、文化、民族、语言、文字、科学技术，还有很多少数民族文字文献，研究范围浩瀚无比。只有不断延伸出新的研究发展空间，才能进一步 探索 多学科交叉研究方法，通过与相关学科交叉，让敦煌学研究获得新的生命力，实现真正的“敦煌学高地”。

75年间，胸有丘壑、各有专长的一代代莫高窟人，他们以内心对敦煌文化艺术的热爱，生活在大漠深处，甘之如饴。以“敦煌守护神”常书鸿、“敦煌艺术导师”段文杰、“敦煌女儿”樊锦诗为优秀代表的敦煌研究院先进群体“择一事、终一生”，创造了“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神，让敦煌文化得以灿烂发展。

沈月出道至今可以说是出演过不少青春爱情剧，据消息透露与言承旭合作的《我好喜欢你》萝莉与大叔的爱情故事已经杀青，但是迟迟还没有播出，惹得观众朋友们很着急，不过别担心，沈月又带着一部甜蜜剧《我亲爱的小洁癖》来了。

《我亲爱的小洁癖》官宣后，吸引观众的目光，因为这部剧实在是相当精彩，虽然剧中沈月的造型让人感到意外，甜美的沈月变成不修边幅的邋遢女主，但是剧中都是高颜值演员，俊男美女同框非常的养眼。

《我亲爱的的小洁癖》中男主实在是太帅了，男主是刘以豪，因为出演《我们不能是朋友》褚克桓一角色而广受内地观众朋友的关注，深情暖男褚克桓的形象深入人心，之前还出演过不少影视作品，可以说得上是一位长得帅又有演技的演员。

看到男主颜值，不少粉丝甚至立刻从迟迟未播的《我好喜欢你》中萝莉和大叔的甜蜜爱情里爬墙了。《我亲爱的小洁癖》讲述两个欢喜冤家的甜蜜爱情故事，严重洁癖的男主遇上不修边幅的女主，两人格格不入，却在互相嫌弃中产生了感情。正当两人甜蜜迷恋时却遭遇了误会。感情虽然甜甜蜜蜜但是也算一波三折，沈月和刘以豪作为这部剧的主CP，究竟会带来怎么碰撞出怎么样的火花，观众十分期待。

不仅主线的爱情故事很甜蜜，配角们的爱情故事也是相当的甜，没有插足也没有撕逼的狗血剧情，只有甜甜蜜蜜小打小闹的爱情故事，观众大呼：“最喜欢看这种甜甜的爱情了！”

不仅剧本甜蜜，剧组演员们的颜值更是超高。王倩倩的饰演者黄思瑞就非常的好看，黄思瑞作为上海戏剧学院18表演系的学生，这部剧算得上是黄思瑞的荧幕首秀，之前还参与过《云游敦煌动画剧》的配音，黄思瑞也可以说是非常有实力的一位漂亮**姐，相信剧中她一定能够给观众朋友带来精彩的画面。

闫桉，也是一位超级阳光帅气的小哥哥，他还是韩国CUBE 娱乐 旗下男子组合PENTAGON的中国籍成员，非常的会唱歌，虽然作为新人演员，演技经验不是很多，但还是期待闫桉能够《我亲爱的小洁癖》有非常出色的表现。

肖燃，拥有着白白嫩嫩的帅气精致脸庞，不仅如此，非常的会演戏，曾经出演过《身为一个胖子》，虽然没有担任主角，但是角色光芒丝毫不比主角弱，此次再度出演甜蜜的浪漫爱情剧，不少观众朋友也期待肖然剧中的表现。

看完这样一个超高颜值的演员阵容，想不追都难，熬夜也得追！希望《我亲爱的小洁癖》快快杀青早日与观众朋友们见面，对于《我亲爱的小洁癖》这样一个超高颜值剧组，你们有什么看法呢？欢迎留言！

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如果说昔日敦煌自然美景的纯粹契合了人们的信仰，那么后来由信仰缔造的石窟群便成就了如今的敦煌。

敦煌开窟造像的历史，从公元4世纪到14世纪，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等，同时由于其地理位置特殊，敦煌还是全世界唯一集中国、印度、希腊、伊斯兰文化体系于一体的佛教艺术圣地。

在那段历史中的敦煌，从达官贵人到平民百姓，从云游僧侣到过路商人，都可以拥有自己的洞窟、彩塑或壁画，因此直到今天，敦煌仍留下了许多石窟，构成了莫高窟、西千佛洞、东千佛洞、榆林窟等石窟群。

由于时间有限，此次敦煌之旅我只去到了莫高窟和西千佛洞，在前者参观了12个窟，在后者参观了4个窟，年代涵盖北朝、隋朝和唐朝，我发现这些洞窟除了都以佛教为主外，还都真实而生动地反映了所属年代的特色，独一无二又精美绝伦。

（注：由于洞窟内不允许拍照，以下均来自网络）

在我国南北朝时期，佛教传入中国不算久，还属于国人比较陌生的宗教，因此该时期石窟的塑像和壁画都保有异域感，但同时为了更好地传播，又往往会加入汉文化中的经典元素，另外该朝代处于我国较为动乱的时期，石窟壁画也更侧重教化众生从善积德，舍己为人。

莫高窟第259窟，开凿于北魏太和年间，距今1500多年，是莫高窟早期代表洞窟之一。当我走进它时，正中两尊相同大小的佛像立刻吸引了我的目光，讲解员说那叫“二佛并坐”，分别为释迦和多宝，他们头顶波状发髻，身穿偏袒右肩式袈裟，厚重的袈裟细密贴在周身，凸起的衣纹线随着身体的起伏圆转曲回，受到了犍陀罗艺术的影响，该造型源自佛教经典《法华经-见宝塔品》，反映出大乘佛教思想在中国传播和流行。

莫高窟第257窟和第246窟，同样开凿于北魏，其中257窟内的《鹿王本生》壁画正是著名动画片《九色鹿》的原型，“本生”即释迦牟尼的前世故事，向大众弘扬“舍己为人终成佛”，同时还壁画画工也十分细腻，除了九色鹿惟妙惟肖，连人们身上的飘带也会随着情绪变化而改变色彩。

莫高窟第249窟和西千佛洞第9窟，均开凿于西魏，其中莫高窟第249窟顶部壁画既有佛教的阿修罗王，又有神话的风雨雷电四神，还有道教的人首蛇身，其中神话和道教为汉文化元素，体现了当时文化思想的交融；西千佛洞第9窟，主尊佛像加沙飘逸，也正符合当时许多人崇尚“仙风道骨”风格的时尚。

隋朝总共不过38年，却给敦煌留下了上百个石窟，这不得不归功于隋文帝对佛教的推崇，也正因为皇帝斥巨资大兴佛法，佛教在隋朝也进入了极盛时期，这时候石窟中的佛陀塑像已出现较为明显的东方特征，四壁则常画贤劫千佛或说法图，在故事壁画上美术技巧也较北朝时期进一步成熟。

莫高窟第292窟，属于隋朝的大型洞窟之一，我一进去就被左中右三尊巨大的佛像镇住了。讲解员告诉我们，左边的佛是“燃灯佛”，中间的佛是“释迦牟尼佛”，右边的佛是“弥勒佛”，分别构成佛的前世今生和来世，因此叫做“三世佛”，他们是大乘佛教的主要崇敬对象，佛教界有说法认为横三世佛为同一佛，只是为了救渡众生，而化现为不同化身。

西千佛洞第4窟，同样始建于隋朝，它是西千佛洞唯一保留前室、甬道、主室的洞窟，但前室北壁绘制的释迦牟尼及其弟子壁画中，迦叶佛已出现严重氧化，也就是面部变黑，而这种氧化是无法修复的，我在很多洞窟中都看到了这样的氧化现象，感到十分可惜，希望现在能更好地保护，以延长未氧化壁画的保存时间。

说到唐朝，我们都会想到盛世，唐朝是中国成为世界超级大国的朝代，文化艺术也到达了封建社会的高峰，因此在石窟壁画中也有许多表现出奢华和大气，但唐朝不仅限于盛唐，石窟艺术按照初、盛、中、晚四个阶段对唐进行研究，以安史之乱为转折，前两阶段向上走，后两阶段向下沉。

莫高窟第238窟和第335窟，均始建于初唐，其中第238裤塑有释迦牟尼及其弟子——迦叶和阿难，迦叶面目愁苦，呼应“苦行僧”称号，阿难面带微笑，体现“小弟子”的天真可爱；而第335窟则绘有《维摩诘经变画》壁画，听解说员说维摩诘是在家修行的居士，他的生活方式备受唐人推崇，著名诗人王维的字也是由此而来。

莫高窟最出名的九层楼——第96窟，也是初唐杰作，具体为武则天时期，这尊弥勒佛佛像高355米，为中国继乐山大佛和荣县大佛后的第三大佛，也是中国室内第一大佛，据说它的面相是依造武则天本人而塑。在敦煌，每年农历初八为浴佛节，当地百姓都会聚集于此烧香礼佛，祈求平安。

莫高窟第148窟，始建于盛唐，名叫“涅槃窟”，是这里与96窟同样出名的洞窟。该窟内塑有释迦牟尼涅槃像，“涅槃”指灵魂超脱于肉体而永生，是指佛教修行的最高成果。佛的面部到脚部都涂了一层金，更显恢弘气势。释迦牟尼后塑有72弟子，神情或悲痛或喜悦，主要由于修行境界不同。

西千佛洞第18窟，始建于中唐，其中有一副《西方极乐世界》的壁画，左右两边还有左边是“未生怨”和“十六观”的经变画（经变画指用故事画解释经文），中间的极乐世界被描绘地非常完美，结合当时安史之乱已过，可以猜想人们在用理想世界表达希望逃避现实的愿望。

莫高窟第29窟和17窟均始建于晚唐，其中第29窟，其地面铺有莫高窟最古老的西夏地砖，也就可以推测这时候敦煌已被李元昊攻占，归辖于西夏了。

另外我还想重点说一下第17窟，也就是陈寅恪所说“敦煌者，吾国学术之伤心史也”的藏经洞，在来莫高窟之前，我想过很多次藏经洞的样子，但真的看到它时，还是比我想象的小多了，可就是在这么小一个空间里，曾经藏有整整5万卷经书，可惜被王道士发现于国弱的1900年，不幸被英国人和法国人拿走很多，最后只留给中国8000多卷，现在说莫高窟经卷英国最多、法国最精，而中国最杂，导致中国的“敦煌学”晚于国外好多年才崛起，这件事让人非常痛心，但也时刻告诫着我们知耻而后勇，吾辈当自强！

关于敦煌石窟群，我所看到的真的太少太少，我所能表达的也太少太少，但我仍庆幸自己选择为敦煌来一次说走就走的旅行，感恩还能亲眼看到这千年之前的极致艺术，虽然我不信佛，但我真的被感动了，我第一次如此深刻地体会到信仰的力量，也第一次告诉自己要学会“相信”，因为相信会让人心安，相信真的可以创造美好。