游石笼记文言文翻译

从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有两条瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，五六丈宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。 扩展资料

　在涧水中间的石头，有的像是张口咆哮的洞穴，有的像人挖出来的石臼，有的像仰卧的石槽，有的像被人丢弃的盂钵，有模有样地，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。往前走数十步，就到了我说的“石笼山”。石笼山的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。

　前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽足足有八寸多。而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是高兴得忘了回去。

水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝

原文

游石笼记 [宋] 王向

原文龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有双瀑淙下，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。而其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。凡若此行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑若雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱。熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。

翻译从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有两条瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，五六丈宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。在涧水中间的石头，有的像是张口咆哮的洞穴，有的像人挖出来的石臼，有的像仰卧的石槽，有的像被人丢弃的盂钵，有模有样地，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。往前走数十步，就到了我说的“石笼”。石笼的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽足足有八寸多。而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是乐而忘返。

原文夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣。虽然，惜其不出于通都大邑之郊，而藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附势者之所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿等见之，则其为名也，岂特石潭、盘谷之比哉

翻译这个石笼是上天创造大地掩藏用来赐予人类的，用心良苦可以说是到了极点了。虽然上天和大地是这样用心良苦，可惜它不在大城市附近，而是藏在穷山绝谷之下，因此不被爱好旅游的，喜欢凑热闹的人知道。假使在唐朝时，被柳宗元、李愿等见到了，就会给它起个名字，这样，这个石笼哪是只能与小石潭、盘谷相比的呢？

注释

（1）石笼：江西黎川西南龙安山中涧水流经的一块槽形大石，石笼是本文作者给它取的名字。

（2）龙安：宋时龙安驿，在今江西黎州县西南，往东多山，地近赣闽交界处。陂(bēi)：斜坡。

（3）寻：古代八尺为一寻，倍“寻”为“常”。

（4）萑(huán)苇：类似芦苇的植物。秽(huì)：秽：田中多杂草，荒芜。下文之“秽”，意为脏污。

（5）槽：一种长方形或正方形的较大的盛东西的器具。

（6）落然：荒废貌。

（7）端正：正直不邪。

（8）莹彻：光洁。彻，形容光洁的程度。

（9）凡若此行数十步：此句朗读时的节奏应为：凡若此/行数十步。故句意无法解读，疑有错漏。

（10）圜(huán)：围绕。斗：通“陡”。

（11）坦然成盘：盘：通“磐”。大石。

（12）直发小圳(zhèn)：巨石上显出直的小沟。“发”，表现，显露。“圳”，本指田间小沟，这里指石盘上有沟状凹痕。

（13）盈：满。咫(zhǐ)：古时八寸为咫。

（14）涓涓(juān)：水缓流的样子。

（15）柳宗元：唐代文学家，贬官永州时，发现许多风景幽美的地方，作“永州八记”。李愿：唐代人，被罢官后隐居太行山南的盘谷，韩愈有《送李愿归盘谷序》。

（16）“岂特”句： “特”，只。“比”，并列，相近。

作者与题解

王向，字梦锡，南城(今江西南城)人。幼喜读书，屡试而不得志。熙宁九年，曾巩知洪州(今江西南昌)，向吕南公访问“后来俊秀”，吕南公即举其友人王向。次年，曾巩回南丰扫墓，又得王向所献文，乃对人称之，有“以望若人”之语。不久，曾巩移知福州，王向依旧潦倒困顿。后病饿而死。(见吕南公《灌园集·王梦锡文集序》)卒年仅三十二岁，其时约在元丰六年(1083)。有文集五卷，未见流传。

《游石笼记》写于熙宁九年(1076)，选自明代人编选的《天下名山记钞》。石笼“藏乎穷山绝壑之下”，位于涧水环绕之中，原是一块略具槽形的大石，于世默默无闻。而王向偶到其处，游赏、命名，作以记传。这篇游记与柳宗元“永州八记”同属一类。文中一再描写石笼所在地，水清石洁，自然天成，又叹惜其埋没，显然是寄托了怀才不遇的感慨与牢骚。《游石笼记》固然不及柳宗元的山水记精美、含蓄，但也可以从中看到柳记对后世的影响。顺便指出，这类游记在发掘和描状景物、寄情于物方面多有特色，而对知人论世来说，也不无帮助。

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望采纳^_^

游石笼记；龙安自陂下东入其山[2]，蹑浮云而上之[3]，极十里[4]，有群石环会突立[5]。石顶有双瀑淙下[6]，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽[7]。而其水无泥沙，皆清冷可啜[8]，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩[9]，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻[10]，类非镌凿之能及[11]。凡若此行数十步[12]，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁[13]，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧[14]。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列[15]，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进[16]，而涧下之石乃坦然成盘[17]，纵数十尺[18]，盘之中直发小圳[19]，广才盈咫[20]。而一涧之水，又悉流于盘之下[21]，其声珑珑若雷[22]。窥其底[23]，广深不可穷，而水涓涓可爱[24]。熙宁九年[25]，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。夫天作而地藏之以遗其人者[26]，可谓至矣[27]。虽然[28]，惜其不出于通都大邑之郊[29]，而藏乎穷山绝壑之下[30]，而不为好游而附势者之所知也[31]。使当唐时，为柳宗元、李愿等见之[32]，则其为名也，岂特石潭、盘谷之比哉[33]

问题一：清冷是什么意思 清冷 [qīng lěng]

生词本

基本释义 详细释义

1清爽而微寒;清凉寒冷

2冷落;冷清、凄凉

详细释义

清凉寒冷。

指人的风神俊秀或心地清洁。

近反义词

近义词

凉爽 清凉

反义词

温暖 热闹 闷热

百科释义

清冷，指清爽而微寒；清凉寒冷。见《素问・至真要大论》：“诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。”

问题二：个性清冷什么意思 不喜与人交往

问题三：清冷寒彻什么意思 溢于言表，“清冷”含有干净之意。“寒彻”即透骨的冷。

问题四：冷清是什么意思？ 冷清

读音：lěng qīng

释义：形容居住空间的冷落清静（由于人员稀少的原因）。

反义词：热闹、热烈

近义词：清静、冷落、冷淡

出处：《红楼梦》第九回：”难道怕我上学去，撂的你们冷清了不成。“

问题五：月色孤寂,凉夜清冷是什么意思 看到月亮孤零零的悬在空中，感到它特别孤独寂寞。夜深了，让人感到清凉寒冷。

理解：不是月色孤寂，而是人自己感到孤寂；不是凉夜清冷，而是人内心的悲凉寒冷。这就是寓情于景，借景抒情。

问题六：冷清什么意思 1、形容居住空间的冷落清静

2、商店里顾客少，生意不好

3、家里客人来往少

问题七：岁月清冷，淡淡暖心是什么意思 暖心励志语录 1、人生最大的遗憾，莫过于错误的坚持 ，和轻易的放弃。好像越来越没有什么事，可以伤心到立刻落泪，再也找不出，释放伤感 的出口。生活，就该学会保护自己，爱护自己！委屈的时候告诉自己不要难过，世事就是如此。谁也会这样，被人误解是常有的，为人指责是常见的。 2、总有一个人，是我们无法斑驳的时光，回眸便觉温暖，时光越久越能看清：那份存在，对自己，有着怎样别样的意义！行在路上，邂逅的不仅仅是尘世风景，更是触动人心的辛酸人事；漫步人生 ，经历的不仅仅是悲欢离合，更是命运的森罗万象。生是见识，不是活着。 3、人的一生，选择与命运相连，放弃与生活相关。选择了走开，体会了无奈，选择了离开，感受了明白。不是所有事情都能如愿以偿，但是任何事情都值得尝试。 4、某些记忆总会因遗失而不完整，而此刻人生因拥有而美好。人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活 。很多事，你越是想去弄个明白，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之，则安之，这才是生存之道。 5、人生就是一场修行，修的就是一颗心，幸福，从没捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。人这一生与其有哲学去解释，还不如用生活去实践。人生之路只要用心走过，生命中就会留有清晰的痕迹，而正直的足迹以深刻为美。 6、岁月总喜欢把时光渲染出一副美好的样子。明明已经过去了足够的远，却还是想着，那些，大概就是这世上最美好的一切。那时我们一起笑过，那时我们一起闹过。那时的我们疯疯癫癫，那时的我们爱笑爱闹。 7、其实人生至繁，便是人生至简。曾经如水中月，镜中花，看似美好，却永远握不在手中。不是所有伤口、都能靠时间来愈合。岁月的轮廓折叠起来，就会沉甸甸地坠在心底，似是不为人知的秘密，都暗自消解了过往。我们都在不断重复的时光里，度过青春的绚烂与苍白。 8、无论怎样的花朵，总会藏有芬芳，无论是什么季节，都会有阳光，我把自己隐藏在秋色里，赏遍落叶上的月光，心也不会荒凉，夏有盛放，秋有萧瑟，季节的每一次辗转，都有不同的含义，又何必在意，哪一朵花儿，能代表春天，哪一片叶子，即将在秋天凋零，缠绕的藤蔓，浮动着暗香，希望就在转角。 9、有梦想 ，就要坚持I卫它。很多人和你说不可能，只是因为他们自己办不到。好的坏的我们都收下吧，然后一声不响，继续生活。人前逞强，是为学会遗忘；人后惆怅，是因为学不会伪装。其实，我们都只是孤单的孩子，渴望有人疼，渴望有人爱，渴望身边的人永远不对自己说拜拜。

问题八：而其水无泥沙,皆清冷可啜是什么意思 水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝

原文

游石笼记 [宋] 王向

原文龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有双瀑淙下，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。而其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。凡若此行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑若雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱。熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。

翻译从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有两条瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，五六丈宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。在涧水中间的石头，有的像是张口咆哮的洞穴，有的像人挖出来的石臼，有的像仰卧的石槽，有的像被人丢弃的盂钵，有模有样地，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。往前走数十步，就到了我说的“石笼”。石笼的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽足足有八寸多。而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是乐而忘返。

问题九：带下清冷是什么意思 妇科病，去问专业医生吧

问题十：目光清冷是什么意思 目光呆滞。

1、翻译:从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有两条瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，五六丈宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。在涧水中间的石头，有的像是张口咆哮的洞穴，有的像人挖出来的石臼，有的像仰卧的石槽，有的像被人丢弃的盂钵，有模有样地，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。往前走数十步，就到了我说的“石笼山”。石笼山的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽足足有八寸多。而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是乐而忘返。这座石笼山是上天创造大地掩藏用来赐予人类的，用心良苦可以说是到了极点了。虽然上天和大地是这样用心良苦，可惜它不在大城市附近，而是藏在穷山绝谷之下，因此不被爱好旅游的，喜欢凑热闹的人知道。假使在唐朝时，被柳宗元、李愿等见到了，就会给它起个名字，这样，这个石笼山哪是只能与小石潭、盘谷相比的呢？

2、《游石笼记》原文：龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有双瀑淙下，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。而其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。凡若此行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑若雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱。熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣。虽然，惜其不出于通都大邑之郊，而藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附势者之所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿等见之，则其为名也，岂特石潭、盘谷之比哉

从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有两条瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，五六丈宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。在涧水中间的石头，有的像是张口咆哮的洞穴，有的像人挖出来的石臼，有的像仰卧的石槽，有的像被人丢弃的盂钵，有模有样地，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。往前走数十步，就到了我说的“石笼山”。石笼山的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽足足有八寸多。而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是乐而忘返。

这座石笼山是上天创造大地掩藏用来赐予人类的，用心良苦可以说是到了极点了。虽然上天和大地是这样用心良苦，可惜它不在大城市附近，而是藏在穷山绝谷之下，因此不被爱好旅游的，喜欢凑热闹的人知道。假使在唐朝时，被柳宗元、李愿等见到了，就会给它起个名字，这样，这个石笼山哪是只能与小石潭、盘谷相比的呢？

《游石笼记》原文：

龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有双瀑淙下，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。而其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。凡若此行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑若雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱。熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。

夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣。虽然，惜其不出于通都大邑之郊，而藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附势者之所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿等见之，则其为名也，岂特石潭、盘谷之比哉

注释

（1）石笼：江西黎川西南龙安山中涧水流经的一块槽形大石，石笼是本文作者给它取的名字。

（2）龙安：宋时龙安驿，在今江西黎州县西南，往东多山，地近赣闽交界处。陂(bēi)：斜坡。

（3）寻：古代八尺为一寻，倍”寻“为”常“。 

（4）萑(huán)苇：类似芦苇的植物。秽(huì)：秽：田中多杂草，荒芜。下文之”秽“，意为脏污。

（5）槽：一种长方形或正方形的较大的盛东西的器具。

（6）落然：荒废貌。 

（7）端正：正直不邪。 

（8）莹彻：光洁。彻，形容光洁的程度。

（9）凡若此行数十步：此句朗读时的节奏应为：凡若此/行数十步。故句意无法解读，疑有错漏。

（10）圜(huán)：围绕。斗：通”陡“。

（11）坦然成盘：盘：通”磐“。大石。

（12）直发小圳(zhèn)：巨石上显出直的小沟。”发“，表现，显露。”圳“，本指田间小沟，这里指石盘上有沟状凹痕。

（13）盈：满。咫(zhǐ)：古时八寸为咫。

（14）涓涓(juān)：水缓流的样子。

（15）柳宗元：唐代文学家，贬官永州时，发现许多风景幽美的地方，作“永州八记”。李愿：唐代人，被罢官后隐居太行山南的盘谷，韩愈有《送李愿归盘谷序》。

（16）“岂特”句： “特”，只。“比”，并列，相近。

解释：

涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。

出处与作者：

《游石笼记》北宋—王向

作者简介：

王向（生卒年不详），字子直，号公默先生，侯官（今福建闽侯）人，王回弟。

原文：

龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有双瀑淙下，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。而其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。凡若此行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑若雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱。熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣。虽然，惜其不出于通都大邑之郊，而藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附势者之所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿等见之，则其为名也，岂特石潭、盘谷之比哉

原文解释：

龙安自陂下东入其山，蹑浮云而上之，极十里，有群石环会突立。石顶有双瀑淙下，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。而其水无泥沙，皆清冷可啜，游鱼沉泳，历历可见。而水间之石，或哮然如岩，或剜然如臼，或偃然如槽，或落然如盂，端正莹彻，类非镌凿之能及。凡若此行数十步，即至其所谓石笼者。笼之状类巨槽，而圜围斗壁，下阔五丈，会一涧之水而环之，已即复泄而为涧。前之岩者、槽者、盂者，又纷罗错列，亦无苔藓泥沙之秽焉。由此少进，而涧下之石乃坦然成盘，纵数十尺，盘之中直发小圳，广才盈咫。而一涧之水，又悉流于盘之下，其声珑珑若雷。窥其底，广深不可穷，而水涓涓可爱。熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。

从龙安出发，自山坡向东进入龙安山，踩着浮云上山，走完十里，迎面有很多石头环绕着，耸立着。石崖的顶部有两条瀑布淙淙地流下，脚下有一条涧水，五六丈宽，涧水在石头中间流淌，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水很清澈，凉凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。在涧水中间的石头，有的像是张口咆哮的洞穴，有的像人挖出来的石臼，有的像仰卧的石槽，有的像被人丢弃的盂钵，有模有样地，很是光洁，不是人工雕琢所能比得上的。往前走数十步，就到了我说的“石笼”。石笼的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。前面说到的像洞穴、石槽、盂钵等石头，错杂地分布在涧流中，上面也没有苔藓泥沙等脏污之物。从巨槽稍稍向前，涧水下面是一块平坦的巨石，长有数十尺，大石中有直直的小沟，宽足足有八寸多。而整条涧水，又全部流到这块巨石的下面，水声隆隆，像打雷一样。探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是乐而忘返。

夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣。虽然，惜其不出于通都大邑之郊，而藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附势者之所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿等见之，则其为名也，岂特石潭、盘谷之比哉

这个石笼是上天创造大地掩藏用来赐予人类的，用心良苦可以说是到了极点了。虽然上天和大地是这样用心良苦，可惜它不在大城市附近，而是藏在穷山绝谷之下，因此不被爱好旅游的，喜欢凑热闹的人知道。假使在唐朝时，被柳宗元、李愿等见到了，就会给它起个名字，这样，这个石笼哪是只能与小石潭、盘谷相比的呢？