终有剑心在，闻鸡坐欲驰两句表达了诗人怎样的思想感情

运用祖逖闻鸡起舞这一常典，抒发了诗人在民族危亡的关键时刻要力挽狂澜，表达了立志报国，壮心不已的真实情感。

夜 坐

文天祥

淡烟枫叶路，细雨蓼花时。

宿雁半江画，寒蛩四壁诗。

少年成老大，吾道付逶迤。

终有剑心在，闻鸡坐欲驰。

全名：《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

感情：此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。

这也就是曹操的“老骥伏枥，志在千里”所阐述的老当益壮，与苏轼的下阕不谋而合，都类似于一种”不服老“，虽年老而志不减，仍志向远大，苏轼由溪水西流比喻人，说人老可以再回年少时光，其实指的就是人老心不老，心中依然如年轻时般有志向，一反迟暮时的低沉之调。

　　龟虽寿

　　“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。”

　　《龟虽寿》是曹操乐府诗《步出夏门行》最后一章，写于207年（建安十二年），是曹操北征乌桓，并取得北方统一，率师凯旋回归许昌，汉献帝刘协大宴曹操及其部将后，曹操慨当以慷、吟咏而成！全诗以昂扬慷慨为基调，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。

　　游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

　　这首词写于元丰五年（公元1082年）春，当时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。　上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以潇潇暮雨中，布谷鸟哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。　下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。"　全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"

　　情感相同处，都是以此来抒发作者的感情， 不同处，苏轼是不服老，而曹操写的是老了还要有志气