文天祥被忽必烈杀害后，他的妻女结局如何？

文天祥是南宋末年有名的军事将领，他的英勇事迹也随着“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这句千古名句而被广为流传！对于他的妻女的遭遇，可以说是非常悲惨，死的死、失踪的失踪、被贩卖当妓女的！

文天祥共有两名妻妾，他的这两名妻妾一共为文天祥生育了8个孩子，在这其中有两个儿子、六个女儿。乍一看来，还以为文天祥妻妾成群，过的好生快活，但其实并不为然。

文天祥仅有的两个儿子，一个早已经死去，另一个则在战火中失踪了。另外的6个女儿，其中四个则是在几次战役中死去。等到文天祥被抓后，他只剩下了两个女儿及两个妻妾，而等待她们的确实被送往了大都当了妓女。

当时文天祥被捕之时，张弘范在狱中想尽一切办法想要使文天祥归降。对此，文天祥愿以死明志。张弘范知道，对于文天祥这样的钢铁男儿用刑是不管用的。因此，他便想在情感上瓦解文天祥。为此，张弘范便让文天祥的妻女给文天祥写信，以此来攻破文天祥内心坚强而又脆弱的防线。

得知妻女悲惨遭遇的他万分悲痛，但他始终坚持自己的信仰，就算是死也不可能投降。

面对自己14岁的两个女儿，文天祥肝肠寸断，但他仍然坚定的说：

“人谁无妻儿骨肉之情，但今日事已如此，于义当死，乃是命也。奈何！奈何！”

文天祥以自己弱小的身躯，扛起了南宋最后的尊严，这种精神是多么的可贵！面临着当时天下皆乱的时局，南宋的江山大厦将倾，很多南宋的将领及官员都招降于元，然而只有文天祥一人不畏生死、敢于抗战。在知晓自己妻女的悲惨遭遇后，文天祥终究不为所动，最终英勇就义。这种舍家为国、死而后已的精神，怎么能不让人动容？

最终文天祥用一首诗，向敌人表明了心志，而这首诗就是我们所熟知的《过零丁洋》，这首诗的最后一句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”更是成为了千古绝句，被人们广为传颂！

END

“昨夜分明梦到家，飘飖依旧客天涯。故园门掩东风老，无限杜鹃啼落花”。这是宋末政治家、文学家，爱国诗人文天祥的诗词作品《旅怀》，是一首七言绝句。公元276年2月，元军进入南宋京城临安，宋恭帝投降。文天祥从京口脱险南归，途中写下这首诗。此诗描写了故园残破不堪，一片凄凉的景象，抒发了忧时伤世、忧国忧民的情感。异族入侵的铁骑下，国破山河在，明明梦到家园，却孤身飘摇天涯，谁知故园的东风是否真的老了，但那杜宇一定在为国啼哭，泪如落花，片片流红。诗中体现作者对家国故园的强烈的情感，因为有这样的情感，所以，更激起“留取丹心照汗青”决心。

　　文天祥 （1236—1283）

　　吉州庐陵（今江西吉安）人，原名云孙，字天祥。选中贡士后，他以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256）中状元后，他又改字宋瑞，后号文山。历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。

　　宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。

　　次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。

　　元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵�任命为右丞相。

　　文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身分在南剑州（治今福建南平）开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻�山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。

　　文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往�山，让他写信招降张世杰。文天祥说：「我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？」张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。

　　南宋在�山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣？」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。

　　元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵�来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵�说：「圣驾请回！」赵�无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。

　　元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：「你现在还有甚么话可说？」文天祥回答：「天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死！」孛罗大发雷霆，说：「你要死？我偏不让你死。我要关押你！」文天祥毫不畏惧，说：「我愿为正义而死，关押我也不怕！」

　　从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：「收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。」

　　狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。

　　元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：「南方、北方宰相，谁是贤能？」群臣回答：「北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。」于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：「你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。」元世祖又问：「那你愿意怎么样？」文天祥回答：「但愿一死足矣！」元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。

　　次日，文天祥被押解到柴巿口刑场。监斩官问：「丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。」文天祥喝道：「死就死，还有甚么可说的？」他问监斩官：「哪边是南方？」有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：「我的事情完结了，心中无愧了！」于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：「孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。」文天祥死时年仅四十七岁。

　　文天祥作品

　　《过零丁洋》

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

乡愁是对家乡的感情和思念,是一种对家乡眷恋的情感状态对故土的眷恋是人类共同而永恒的情感 这首诗用“邮票”表达对母亲的思念,用“坟墓”表达对母亲的怀念,这是浓烈的亲情；用“船票”表达对新婚妻子的想念,这是热烈的爱情；

“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢？

南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下———

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义！

第一镜头中的樱桃是：破案线索

首先出现的樱桃是小女孩手里拿的樱桃，一出场我们看到这不是下人应该吃的水果。樱桃很精贵，一个在杂院后厨的孩子怎么可能吃的上樱桃。那么后厨杂院肯定有人私通了嫌犯。

这个镜头告诉我们这个信息。那么章大来这里查案是对的了。

第二镜头中的樱桃：升华为亲情的象征

当小女孩端着珍贵的樱桃没有自己吃，而是给了马车夫，她虽然不知道这是自己的亲生父亲，但是她知道这个人对她好，犹如父亲。从车夫角度说，这是他的女儿对他的感恩。他看到樱桃之后那舐犊情深的眼神体现的淋漓尽致。

感情

第三次镜头中的樱桃：转变为友情的象征

当章大看到车夫死去，他转眼看到车夫的女儿，这个时候想到车夫的交代。让他照顾自己女儿，这是朋友赴死前的嘱托，这是生死之交。这个时候章大把手镯偷偷给了这个孩子。

第四次镜头中的樱桃：转变为爱情的象征，也是从这里水果樱桃化为诗歌中的樱桃。

这里章大去房间劝说卖唱女，两个人第一次相认，原来她是章大的妻子。他们知道这次是九死一生了。当时章大拿出樱桃送给她，本来两个人约好要去边关看樱桃吃樱桃，现在只能以这样的形式生离死别。

这是**《满江红》数次樱桃出现的解析，在**中一个道具数次出现，不是简单的重复，而绝大多数是导演有意为之，这是《满江红》一条感情变化的暗线。