1 关于诗经亲情的诗句
2 诗经中的关于亲情的诗句
关于诗经亲情的诗句 1亲情的诗句诗经
《邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
《小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!
《豳风·鸱鸮》
鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予? 予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。 予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓!
《唐风·鸨羽》
肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所? 肃肃鸨翼,集于苞棘。王事靡盬,不能蓺黍稷。父母何食?悠悠苍天,曷其有极? 肃肃鸨行,集于苞桑,王事靡盬,不能蓺稻梁。父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?
2诗经里描述亲情的句子
《葛 覃》 葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。 葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。
是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。 言告师氏,言告言归。
薄污我私,薄浣我衣。 害浣害否?归宁父母。
这是一首女子准备回家探望爹娘的诗。其中还描写了当时妇女生活的一些方面。
《凯 风》 凯风自南,吹彼棘心。 棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。 母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。 有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。 有子七人,莫慰母心。
这是一首儿子颂母而自责的诗。
3诗经中亲情句子
▍Juつacb° :你好。
《诗经 邶风 凯风》:
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉,在浚之下,有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音,有子七人,莫慰母心。
棘心夭夭,母氏劬劳。是千百年来歌颂母爱的佳音。孟郊的《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖”。就是出于此诗句。古乐府《长歌行》的命意、遣词全出于《凯风》。
《诗经 小雅 谷风之什 蓼莪》:
。。。。。哀哀父母,生我劬劳。
。。。。。哀哀父母,生我劳瘁。
父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我,欲报之德,旻天网极。
这里一连用了九个动词、九个我,诉说父母养育我的艰辛。赋、比、兴交替使用,灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕回旋、往复,传达哀伤情怀。朱熹:言父母之心,如天无穷,不知所以为报也。
自朱熹此言一出网极一词便为指父母恩德无穷。
4亲情的诗句诗经
《邶风·凯风》 凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。 凯风自南,吹彼棘薪。
母氏甚善,我无令人。 爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。《小雅·蓼莪》 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀父母,生我劳瘁。 瓶之罄矣,维罍之耻。
鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。
欲报之德。昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。
民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒! 《豳风·鸱鸮》 鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。
恩斯勤斯,鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。
今女下民,或敢侮予? 予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。
予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓! 《唐风·鸨羽》 肃肃鸨羽,集于苞栩。
王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所? 肃肃鸨翼,集于苞棘。
王事靡盬,不能蓺黍稷。父母何食?悠悠苍天,曷其有极? 肃肃鸨行,集于苞桑,王事靡盬,不能蓺稻梁。
父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?。
5有关于亲情的诗经
“岂无父母在高堂,亦有亲情满故乡。”
[1]中国自古以来就是一个重视人伦理常的国度。所谓人伦,是指存在於人类社会中以维系道德秩序的人际关系,是人们应当遵守的行为准则。
中国古代将君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种人伦关系称为五伦。《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近於禽兽。
圣人有(又)忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。” [2][P125]《礼记·中庸》又称君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友五者为“天下之达道”[3](P28),《左传·文公十八年》称父义、母慈、兄友、弟共、子孝为“五教”[4](P523),足见其重要性①。
在古代人看来,人伦乃人之为人的基本要求,所谓“无所逃於天地间”者是也。在这五伦之中,夫妇、父子(包括母子)、兄弟(包括姊妹)这三种关系,发之於“人之大欲”,归之於社会伦理,中国人常称之为“天伦”②,是因婚配、血缘和长幼等而产生的亲情。
夫妇之道、孝道和悌道伦理,即是分别协调夫妇、父子和兄弟这三种基本家庭关系的规范和准则。“仁者,人也,亲亲为大”(《礼记·中庸》)。
亲亲,即父慈子孝兄友弟恭等一整套人伦规范。“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿” [5](P292),由对故土的眷恋而产生的对家人共同生存的期望,既是中国人最为根本的本性与本质的关系,也是中国人最基本的情感需求。
可以说,以家族为本位的人伦亲情构成了中国文化的基本特征,其它一切的社会关系都是以此为基点而衍发的。 中国古代诗歌以情之抒发为本质特征,所谓“情动於中而形於言”(《毛诗序》)。
由于中国古代有这种重视人伦亲情的传统,亲情诗在中国诗歌中是一个重要的题材领域。《诗经》是中国诗歌的源头,自然也是中国亲情诗的源头。
翻开《诗经》,有关人伦亲情的篇目和诗句随处可见。“诗三百”中,表达亲情者不下20首,带有亲情的成分者更多。
家族人伦亲情对“诗人”们来说,不只是提供了一种文化背景,更是一个重要的创作母题。在中国古代家国一体的礼义规范中,亲情一直处於“礼义”的严密框架之内,由情发礼止情感抒发机制而融铸的“温柔敦厚”诗教原则,於亲情之表达得到鲜明体现。
二 夫妇人伦是周人的首重之情①。“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家”[2](P143)。
新婚是男女生活中幸福的起点,是人生的终身大事;男女两性的结合组成家庭,由此衍生出父子兄弟之家庭伦理亲情关系。《诗经》以《关雎》为首,即含有敦厚夫妇之意,正如《诗大序》所云:“风天下而正夫妇。”
有夫妇始有人伦,《韩诗外传》卷一载孔子与子夏论《关雎》,借子夏之口云:“大哉《关雎》,乃天地之基也。”[6]夫妇乃是人伦礼义中极重要之一环,如《礼记·内则》云:“礼始於谨夫妇。”
[7](P759)《中庸》云:“君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。” [3](P23)《周易·序卦》曰:“夫妇之道不可以不久也,故受之以恒;恒者,久也。”
[8](P294)只有夫妇关系和谐了,才谈得上其它。故《礼记·昏义》云:“礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。
男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。” [7](P1418)人伦造端乎夫妇,而后有五伦次序,从而构成君臣之国家关系。
东汉荀爽延熹九年对策云:“夫妇人伦之始,王化之端,故文王作易,上经首《乾》、《坤》,下经首《咸》、《恒》。”[9](P2052)所以,可以认为《诗经》以《关雎》始,即象征它对人伦的关切。
夫妇间的道德,是平等相待,互相尊重,方能维系夫妇之间的关系。作为一首结婚典礼上的乐歌②,《关雎》“以琴瑟之悦拟好色之愿,以钟鼓之乐拟□□之好”[10](《孔子诗论》10、14、12),既有在雎鸠关关和鸣的河边与淑女邂逅的一见钟情,又有“寤寐思服”、“辗转反侧”的急切相求;既有 “求之不得”遭拒后对“淑女”情真意切的相思爱恋,又有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”中夫妇和睦的挚情美满。
《诗经》写夫妇之义的诗篇尚未被后世儒家导向君臣国家的政治伦理轨道,而是充盈着浓浓的天然温情,从中可以领略到上古婚姻家庭生活的多彩图景。如《王风·君子阳阳》: 君子阳阳,左执簧,右招我《由房》。
其乐只且! 君子陶陶,左执翿 ,左招我《由敖》。其乐只且! 此诗题旨,朱熹《诗集传》认为是妇人乐其夫不再行役之辞:“盖其夫既归,不以行役为劳,而安於贫贱以自乐,其家人又识其意而深叹美之。”
[11](P43)诗人捕捉了一对情真意挚的夫妇奏乐舞蹈,相招相乐的行为片断:夫妇贫贱相守,心乐情爽,双双同歌共舞,自娱自乐,其形阳阳(洋洋),其情陶陶,於流美欢快的格调中,不难想象这是一对相敬如宾、鱼水情得的恩爱夫妻,和睦爱敬,其乐融融。如果说这里体现的是对“礼义”所倡导的夫妇之道的礼赞的话,那么《郑风·女曰鸡鸣》则恰似一幕夫妻家庭生活小剧,在率性朴质中表现出夫妇间温磬的爱恋: 女曰:“鸡鸣。”
士曰:“昧旦。子兴视夜,明星有烂。”
“将翱将翔,弋凫与雁。” “弋言加之,与子宜之。
宜言饮酒,与子偕老。”。
6关于亲情的诗词有哪些
关于亲情的诗句
1、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。——李煜
2、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》
3、胡马依北风,越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》
4、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——吕公着
5、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
6、顾我,复我。——《诗经》
7、无父何怙,无母何恃?——《诗经》
8、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》
9、人归落雁后,思发在花前。——薛道衡
10、剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜
11、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维
12、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
13、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
14、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
15、去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物
16、人见生男生女好,不知男女催人老。——王建
17、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
18、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧
19、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
20、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——司空图
7有关于亲情的诗句
1慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
2煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)
3爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
4国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
5戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)
6洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封;(张籍《秋思》)
7独在异乡为客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
8邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)
9稚子牵衣问归来何太迟?共谁争岁月;赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)
8关于亲情的古诗名句
1、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
出自:唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。
译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
2、慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
出自:唐·孟郊《游子吟》。
译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
3、爷娘闻女来,出郭相扶将;
阿姊闻妹来,当户理红妆;
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
出自:北朝·佚名《木兰辞》。
译文:父母听说女儿回来了,互相搀扶着出城迎接;姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来;小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。
4、烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
出自:唐·杜甫《春望》。
译文:连绵的战火已经延续到了现在,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。
5、有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
出自:唐·杜甫《月夜忆舍弟》。
译文:有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
诗经中的关于亲情的诗句 1诗经里描述亲情的句子
《葛 覃》 葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。 葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。
是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。 言告师氏,言告言归。
薄污我私,薄浣我衣。 害浣害否?归宁父母。
这是一首女子准备回家探望爹娘的诗。其中还描写了当时妇女生活的一些方面。
《凯 风》 凯风自南,吹彼棘心。 棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。 母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。 有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。 有子七人,莫慰母心。
这是一首儿子颂母而自责的诗。
2诗经中亲情句子
▍Juつacb° :你好。
《诗经 邶风 凯风》:
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉,在浚之下,有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音,有子七人,莫慰母心。
棘心夭夭,母氏劬劳。是千百年来歌颂母爱的佳音。孟郊的《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖”。就是出于此诗句。古乐府《长歌行》的命意、遣词全出于《凯风》。
《诗经 小雅 谷风之什 蓼莪》:
。。。。。哀哀父母,生我劬劳。
。。。。。哀哀父母,生我劳瘁。
父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我,欲报之德,旻天网极。
这里一连用了九个动词、九个我,诉说父母养育我的艰辛。赋、比、兴交替使用,灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕回旋、往复,传达哀伤情怀。朱熹:言父母之心,如天无穷,不知所以为报也。
自朱熹此言一出网极一词便为指父母恩德无穷。
3亲情的诗句诗经
《邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
《小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!
《豳风·鸱鸮》
鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予? 予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。 予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓!
《唐风·鸨羽》
肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所? 肃肃鸨翼,集于苞棘。王事靡盬,不能蓺黍稷。父母何食?悠悠苍天,曷其有极? 肃肃鸨行,集于苞桑,王事靡盬,不能蓺稻梁。父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?
4亲情的诗句诗经
《邶风·凯风》 凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。 凯风自南,吹彼棘薪。
母氏甚善,我无令人。 爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。《小雅·蓼莪》 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀父母,生我劳瘁。 瓶之罄矣,维罍之耻。
鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。
欲报之德。昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。
民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒! 《豳风·鸱鸮》 鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。
恩斯勤斯,鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。
今女下民,或敢侮予? 予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。
予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓! 《唐风·鸨羽》 肃肃鸨羽,集于苞栩。
王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所? 肃肃鸨翼,集于苞棘。
王事靡盬,不能蓺黍稷。父母何食?悠悠苍天,曷其有极? 肃肃鸨行,集于苞桑,王事靡盬,不能蓺稻梁。
父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?。
5求诗经中关于友情的诗句
《诗经》中关于友情的诗句:
1、嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声。——《诗经小雅》
2、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉? ——《诗经·王风·黍离》
3、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》
4、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? ——《诗经·郑风·风雨》
5、高山仰止,景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》
6、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》
7、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》
8、鸢飞戾天,鱼跃于渊;岂弟君子,遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》
6关于亲情的诗句古诗15首
1,慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。(唐 孟郊:《游子吟》)
2,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(唐 王维:《九月九日忆山东兄弟》)
3,邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。(唐 白居易:《邯郸冬至夜思家》)
4,稚子牵衣问:归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?(唐 杜牧:《归家》)
5,少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来?(唐 贺知章:《回乡偶书》)
6,岭外音书断,经冬复立春。 近乡情更怯,不敢问来人。(初唐 宋之问:《渡汉江》)
7,客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春人旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。(唐 王湾:《次北固山下》)
8,胡马依北风,越鸟巢南枝。——(古诗十九首《行行重行行》)
9,为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——(《格言联璧》)
10,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——(唐 王维《渭城曲》)
11,床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——(唐 李白《静夜思》)
12,少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——(唐 贺知章《回乡偶书》)
13,老母一百岁,常念八十儿。——(《劝孝歌》)
14,父母德高;子女良教。——(《格言对联》)
15,故乡何处是,忘了除非醉。——(宋 李清照《菩萨蛮》)
16,母称儿干卧,儿屎母湿眠。——(《劝孝歌》)
17,母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。——(《格言集锦》)
18,今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——(唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》)
19,悲歌可以当泣,远望可以当归。——(汉乐府民歌《悲歌》)
古代讲海陆空,海是秦淮画舫,陆是陆地青楼,空你猜是什么?
尼姑本位出家人应该脱离凡尘不理世俗之事,但古代的尼姑们可一点也不安分,甚至会跟妓女合作,其目的是多一些开支能维持生计。所以,古代的尼姑庵并非都是佛家清静之地,很有可能是纸醉金迷之所。为了引诱有钱的嫖客上钩,妓女们千方百计、不择手段,设下了多少圈套。贵州人陆某,久在潮州做官,积了万把块钱,即将整装离任,回归故里。颇为自得地对人说:“潮州船妓,向有盛名,来到此地的人,莫不把口袋掏光。但试问潮州诸妓,曾得我陆某一文钱吗-”
尼姑与妓女合作妓女勾引嫖客的伎俩,各地多有不同,而广州有的尼姑庵尤为独特。尼庵应是清静所在,旧时中国绝大多数尼庵也的确是这样。但不用讳言,确有极少数*妇荡妇混迹尼姑群中,使个别尼庵成为藏污纳垢之地。为那些秘密卖*的尼姑,引诱嫖客有一种独具的条件,就是趁做“功德”之机,勾通大户的佣妇保姆,询查大户的人事、经济状况,选择好引诱诈骗的对象。比如,丧家的主人是个家财富有,刚死了妻室或侍妾的好色之徒,或者这个丧户主人是个刚刚死了父亲而未婚的花花公子,那么,庵主就出谋定策,唆使尼姑乘虚而入。在做功德的过程中,着意亲近,眉目传情;在功德结束之后,借故多来访候攀谈,嘘寒问暖。一当时机成熟,便约他来庵烧香礼佛,追荐亡人。若其惠然肯来,即成“瓮中之鳖”了。时尼姑大展其“佛法无边”的诸般解数,可使怒目金刚化为低眉菩萨。于是乎放手施展“丁娘十索”,则珠宝、金饰、衣物之类,就会源源不断地进入尼姑的囊中了。
少年入尼姑庵精尽人亡
在佛教经典中,一般称尼姑为“优婆夷”,民间则俗称“师姑”。而在明代正统的法律条文或典章制度文书中,则称之为“尼僧”或“尼姑”。如明代的法律条例规定:“凡寺观庵院,除见在处所外,不许私自剏建增置,违者杖一百还俗,僧道发边卫充军,尼僧女冠入官为奴。洪武六年(1373)明太祖朱元璋下令,“民家女子年未及四十者,不许为尼姑女冠”。嘉靖六年(1527)奏准,“尼僧道姑,发还原籍出嫁。其庵寺房屋土地,尽数入官。这是官方记载称出家皈依佛教女子为“尼僧”或“尼姑”之例。尼姑属于一群脱离尘俗、皈依佛门的出家人,理应不再留恋红尘,并与世俗隔绝,在庵院中与青灯、佛卷、木鱼为伴,过一种清修的生活。从明代的史料记载来看,在整个尼姑群体中,确实不乏恪守佛门规矩之人。值得注意的是,明代儒佛道三教合流思想的盛行,乃至佛教的世俗化,③无疑对尼姑的清修生活造成很大的冲击,随之而来的则是尼姑不再局蹐于庵院一隅,而是走出庵院,进入民间,与民间闺房女子或家庭妇女结缘,进而成为民间妇女与外界交通的媒介。更有甚者,尼姑在与世俗民间交往的过程中,恋世情结日深,宗教情感日淡,进而出现了超脱佛门樊篱的“*尼”。这不仅是明代宗教史上的新动向,更是明代社会演进历程中出现的新的历史转向。
尼姑出家:逃避还是宗教虔诚
在论及尼姑出家原因之前,不妨将明代官方对尼姑出家年龄所作的规定稍作梳理。关于女子出家为尼的年龄,明代的法律作了基本的规定,并与男子出家为僧的年龄限制大有差别。洪武六年(1373)明太祖朱元璋下令,“民家女子年未及四十者,不许为尼姑女冠”。建文三年(1401),更是将女子出家的年龄上升到59岁。与此相应,明朝廷对男子出家的年龄限制却大有不同。如洪武二十二年,明太祖朱元璋下令,“民年二十以上者,不许为僧”。换言之,男子出家必须是在20岁以下。这是要求幼年或少年方可出家为僧。这种在年龄上的两反规定,究其用意而言,显然就是为了使尼姑、僧人能安于清修,并保持佛门庵院的宗教纯洁性。
作为普通人类,我并不会介意在陵园或墓地附近购买房产。这并不意味着我不尊重逝者和墓地附近的生者,相反,我认为在社会规范和法律规定的范围内,购买的房产并不会对陵园或墓地产生负面影响。
首先,在现代社会,有关房产购买的法律法规已经相对完善,购买房产需要遵守一系列的规范和程序。比如,在购买房产前需要进行产权核查,确保房产无法律纠纷和隐患。同时,还需要遵守相关的规划要求,比如不能建设高楼大厦、不能影响周围居民的生活质量等等。这些规范可以确保在购买陵园或墓地附近的房产时,能够尽可能地减少其对逝者和墓地周围生者的影响。
其次,购买房产是出于实际需要或个人兴趣的需求,与逝者或墓地无关。如果墓地或陵园周围的房产因逝者和墓地而不能购买,那么这很可能会对整个社会造成一定的不便。比如,在购买一些公共设施、商业用地或住宅小区的时候,这些场所可能会与陵园或墓地存在一定的距离,购买者或居民并不一定会考虑关于逝者或墓地的问题。
最后,选择在陵园或墓地附近购买房产也可能是出于文化传统或宗教信仰的需要。在一些文化和信仰传统中,逝者与生者是不可分割的,生者会定期祭拜逝者,以此表达对逝者的敬意和追思之情。在这种情况下,在逝者陵园或墓地附近购买房产,可以更为方便地进行祭拜活动,保持习俗和信仰的传承。
总之,购买房产不会对逝者和墓地造成负面影响,只要在法律和社会规范的范围内,理性对待这个问题,并且注重文化传统和社会规范的遵守,就可以实现人类尊重逝者和生者的共同目标。
诗经里的故乡
一
风起风定,舞弄风声的,只一丛盘根错节的发;人来人往,弥散空中的,只一股尘埃未静。
昂首,仰望环宇,目光撞上楼厦被弹回;垂首,俯视土地,眼神却触摸到坚硬的水泥。
捂住疼痛的眼睛,那是受伤的归鸟,上下翻飞,只为找求一条回家的路,一脉连接故乡的根。
喧嚣的城市,竟留不住顷刻的目光,一瞬的寻觅,刹那的祈盼。
——苍茫天地间,何处才是属于古人的净地,藏匿着那些遥远的花容柳姿,春情秋意?难道时光飞逝,也会舞乱生命的根须?难道岁月疾驰,也会卷起心灵的尘埃?怅然静默中,恍惚看到,千年前的公子,白衫款款,漫步江边,缓缓吟咏着绝丽佳句。
是诗经,是故乡。
二
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
走过美丽的风景,留下长长的画卷,不知会在何时何地遇到且行且吟、红衣素颜的你。每一次相逢,都是一次意外的碰撞,总会擦出几丝惊喜的火花。偶然相遇的两个人,也许像两颗擦肩而过的流星,在彼此生命中美丽地绽放一瞬间;也许像互相旋转的双子星,永远围绕彼此奔跑,不再分离。
每一次畅饮欢谈过后,又会是不知其期的离别,但因此才会善待他人吧。
这是古代人的旅行,沿着山水走,不知道下一站,不知道会遇到谁。生活因此有了惊喜,有了珍惜。凡遇到的,都是零零星星的缘。
而现代人的每一次会晤,都是提前的预约,没有出人意料,一切都在安排之中。对下一次相逢的憧憬里,夹杂着对人际关系的揣度、对功名利禄的算计、对仕途钱途的思虑。匆匆的步履交错,急促的人影擦肩,但彼此都目视前方,直奔目标,没有欣赏途中的美,也错过了本该造就一场欢谈、一世友谊、或一生婚姻的缘。
他们漂过的风景,我们只是飘过。
漂,沉浮于水中,洗濯精神,浸润灵魂。
飘,飞旋于风中,内心喧嚣,心态浮躁。
月月出皎兮,佼人僚兮。
自然之景,富于变化。
或银钩婀娜、或玉盘丰腴,圆缺的月像一个周而复始的轮回,成了人们计量一年光景、一个月时间的沙漏,缓缓流淌着。
夏雨始霁时,一道彩虹横躺天空,连接着此岸和彼岸。
落日余晖时,浓妆淡抹的天空像绝世佳人,让人为之咏叹、为之注目。
没有高明的科学能告诉他们,这一切自然现象的由来。于是有了故事,有了神话,有了像诗一样浪漫的幻想——露是柔软的珍珠,由天地这只大蚌凝成;月是一座仙宫,居住着忧伤悔恨的嫦娥;天上有轻盈飘逸的神仙,人间有曼妙可爱的精灵,地下有或恶或善的鬼怪。
虽然现代科学解释了这一切,但那些书面化的语言、冷冰冰的文字,却毫不留情地,把嫦娥从蟾宫抛弃,把精灵从从人间驱散,把鬼怪从地狱赶走。
同时被驱逐的,还有诗意,那妙不可言的美感。
无形的诗境,如氤氲雾霭,曾飘荡在无数诗人的心中。当科学的阳光射入幽谷,浓浓的白雾消散,一点点稀释,瓦解。四周清洁明净,但终究缺了些什么。
相信科学的同时,其实,我们可以为自己,保留一缕诗情、一丝幻想、一片浪漫的心境。
他山之石,可以攻玉。
一块是粗粝的山之石,一块是温润的水之玉。
手执锐利的石块尖端,仿佛回到旧石器时代,一下一下,打磨着玉石。
锋利的尖端,在阳光下灼灼闪耀,像一柄剑,在玉的身上,峰回路转。
剑光穿透玉的体壁,在另一侧,留下一小片绿莹莹的影子。一抹绿影,小巧可人,却极不规则,仿佛用手轻轻一捏,就能修正她的形态。
可这只手,却是坚硬的剑。这一捏,却是一道道伤痕。
人,以石磨玉。玉,以石磨人。
人生之石,是困境,是挫折,是失败。
一下一下,像潮水般涌来。潮退后,只留下斑斑点点、纵横交错的痛苦。
潮涨潮落之后,却磨砺出一块完美无瑕的玉,一个品行高尚的君子。
三
诗经,一个村庄。
一个依山生艾蒿,傍水长蒹葭;雎鸠关关,人影绰绰的村庄。
村子里的男人们和女人们,被时间冲走,渐渐离散。
沿着青铜的掌纹、陶瓷的花饰行走,顺着丝绸的色调、毛笔的字迹行走,却在最终,被霓虹的艳影,钱币的纹路淹没。
就这样走在路上……忘了回去的路……永不能重回故乡……
也许,根本不曾有过,回去的路。
又也许,根本不曾有过,故乡。
故乡,只是祖先流浪的最后一站。
离开故乡,我们继续在时光的洪流里颠沛。
但,无论在怎样的洪流里,泰山都屹立不倒;不论在怎样的流浪中,精神都永生不灭。诗经是先辈的遗物,我们继承的,不只是一抹唯美的意象,还应该有洒脱的性情,君子的品格,古者的情操。读诗经,透过飘逸的文字,总能与前人目光交融,心意相通,聆听他们的教诲。
这样,不管离故乡多远,总能像一棵巨树,被故土紧握住根须,放飞到天空。
古风的吹拂,塑造一个民族,定能苍劲不倒。
在严寒的日子里
在严寒的日子里,我坐在桌前,看窗外迷濛的烟尘。手捧一本《人民文学》,读着远方的故事和过去的故事。零下二度的室温逼着我克服困难。
也许在此时,才能真正体会到屋子的温暖。屋子就是窝巢,鸟儿都躲进窝巢了。人总不能无家可归吧。屋子重要。我如今正在窝里踡缩着,没有呻吟。
是的。在严寒的日子里。我躺在土炕上,倾听来自窗外朔风愤怒而狂暴的吼叫。小鸟呀,怎么去卖弄你的歌喉?颂歌只能在风和日丽的阳春时节。
也许只有此时,人,才能真正意识到窝的`重要。
天空,不能永远是蓝色的。大地,也不能永远充满温馨。我知道。于是,我龟缩到屋子的一角,诵吟着。
“问世间,情是何物,直教生死相许”,很多人,只记得这句,连我都是,却不知它是何来历,无情,世间所有的一切仿若无知,在这世界上又何多情,只使人醉生梦死之际才想起这么几句绝世,问多情后竟全是凄凉,有何天南地北双飞客,老翅几回寒暑的怨情。
此词悲情怨古,来历颇深,纵使用心领悟,没有真情是不能看透的。离别苦,自然多情也无怨,但是,为何却没有那么多哭呢。元好问,以雁感情,所做之事透析情之真谛。那时候,他还是个书生,上京赶考的他走到了并州。
他遇到了一个打猎的人,那人说:“我今早捕到一直雁,已经把它打死了,另一只本已逃出罗网,可是,它并没有飞走,竟悲鸣不肯去,最后撞到地上自杀了”。他听了感慨,于是他又重新想起了荷塘,那个老人说过的故事,天下有情只在人吗?雁亦如此。于是,他有了“问世间,情是何物,直教生死相许”的疑问为何这世间无情,却有人殉雁死呢,为何刘兰芝焦仲卿化鸳鸯悲鸣不已呢?一切的一切不都是有情人难成眷属吗?
他含着悲怨的感情买下两只雁子把它们合葬在一起。我看了,也感慨,曾经沧海难为水,除却巫山不是云,竟是如此的感伤。大海亦有情,但是它绝对不会因为一滴水而大浪滔天,一切情过后归于平静。我想,这世上只有苏子才是真正的有情人,可却难成苏子情。苏子的一生终了,伴随的三个贤妻终了,谁还会想到这相濡以沫的平淡感情呢?
杨过为了小龙女,却也等待了16年,甚至无怕死亡的畏惧,身居一人,却活着两个人的生命,这是一种等待,也是一种期许,是啊,有太多的期许也许会让人心念破碎,在这情感的社会中,早已没有传说的望夫石了,而存在的就是更多的对感情的容忍和无谓。没有单思时的落寞,重新寻找快乐,也没有了如同莺燕的孤独感,而太冷漠,又给爱情蒙上了一层黑拙的面纱。
“问世间,情是何物,直教生死相许?”疑问,却没有人能真正地给出答案。不要问正在相爱的人,因为,他们被爱情弄得意乱情迷;也不要去问爱过的人,他们未必能给你答案。爱情,却是出于真心才能领悟,不是华丽,而是平淡,元裕之清楚,但是,我想这位巨人也未曾领悟透其中的真谛,毕竟子瞻已去,留下的故事也只是传说,凡人没有苏子的超尘脱俗,也没有传说的神秘,那些所谓的海誓山盟只是烟花易逝,一对对痴男怨女只是图个开心,悲伤的情绪随着微风淡若无味,接下来又是海誓山盟,如此就真爱过,可笑也可悲。
没有谁能够真正解答情是何物,没有人的答案会完全一样,爱情是千古的谜题,是上苍留给我们最大的谜题,当爱情消逝如飞雪,剩下的只是白茫茫的一片大地真干净。老天感动那份爱情,老天也未尝不懂得嫉妒,因为它本身是寂寞的,黯然俯视这这些生灵。天与地从被分开的那一刹那,就已经隔得太远,太长。
《怨秋殇》
葬情处,情为何艰,却似鸳鸯织梦!天南地北空留人,芦花几处秋风。人悲去,苦哀愁,伤情更是,化离愁。月暮山醒,看似千山万水。梦醒独酣,单雁何留恋,阴阳阻,琴楼当年看花,如今散音依旧,愁登晚时终平恨。夜来秋雁悲鸣,安得天来妒,瑾人拂雁俱难在,茧化寒云,未寻雅歌,愿得欢唱,清盼故人来。
回首 往事
当我还站在童年的大门面前踮脚张望那充满诱惑的成年世界时,岁月早已地结好网,等着我陷进去,做无谓的挣扎反抗。
当我还在高二的门前把手缩在口袋里没有勇气去面对今后的一切时,岁月又带着我兜兜转转了一大圈,我又站在一个新的起点上,仰望高空,俯视曾经。
这年的最后一个铃声响起,我飞快地拎了书包坐上回家的车,不顾人流里透露的热气亦不管是否有事未了,只想尽快地结束刚才的一切。车慢慢地撤离,终离那一片喧嚣。回想之前坐在冰冷的教室面对密密麻麻的字,感觉所发生的一切,是一个冗长的梦。无法分清现实与梦境时,人的灵魂已经出窍。
双眼游离在繁华的街道上。红艳艳的灯笼已经挂满了整条街。若不是回家,我还在学校这座围城里伤春悲秋,哪知世间早已翻天覆地。正是放学下班时分,拥挤的街道显得更拥挤。疯狂抢购的人,急着归家的车,有明亮灯光的麦当劳,抱着孩子逛街的妇女,巨大的广告牌,挤得不能再挤下去的公交车……正如一帧帧照片的翻阅,这些经过结局,已经决定在我脑海里翻腾。
那些如歌的岁月,可有人偶尔翻阅?当初懵懂无知,以为一个不小心,未来就在手中。可奈何人生,起起伏伏,浮浮沉沉,起起落落,都没有一个精确的答案。曾经欢笑操场傲谈理想,曾经纸间打滚梦里欢笑,曾经风花雪月又喜又愁,曾经心如采莲女佯羞,如今可有人叱咤风云,可有低眉浅笑言无谓,可有人叹当时寻常?记忆中的某些温柔情怀,果真随风远逝,一抹淡香,又如何载得起遍地情深?
当我们踏上怀念的步伐时,即使是重复做的事,也会变得陌生。回首往事,流年似水,望不到的是今天,回不去的是曾经。依稀是那些人,依稀是那些事,可故事,却染上了尘埃。课堂上老师的汗流浃背,破旧的风扇下的我们;大街上嘻嘻哈哈的我们,书桌下藏着的几本漫画;考场上互相使眼色的我们,床头摆着的几本小说;饭堂阿姨亲切的面孔,重复走过校园小道的我们……这些经过,是从什么时候开始,次数越来越少,怀念得越来越多了呢?若人生能够重来,是否还有那群人,一起高歌一起在青春的岁月中叛逆又乖顺着……
一个人在一生中,大致会分成几个阶段,前一段失去后,后一段接踵而至,带着不可忽视的霸气,将好的坏的,一并塞进心里的口袋。人说:当我们开始喜欢回忆时,我们便开始老了。也许真的是身处其境时不知其味,一旦跳出了回忆的界限,那些曾经,便是弥足珍贵。怀念之所以为怀念,是因为那些日子不可能回来;怀念之所以为怀念,是因为未来不可能重复。
时间的沙漏沉淀着往事。或许在某天午后,我会端着一杯咖啡,拿着一本书,在微风中慢慢地回忆着,任思绪在空气中飘零。车窗外的风景往往是一闪而过,正如生命中擦肩而过的那些人。然而能够留下来的却又不多。我细细地数着那些人,那些事,我所怀念的过去啊,你过得可好?如今身边欢笑不断,是我的始料未及,若能重新选择,我依旧愿意做一名安静的女子。在起风的日子,为某些美好的场景轻轻念一首唯美的诗。
不是那种深沉沧桑的年龄,却因为生活中某些东西的远离而变得不可原谅。走过的是时间,留下的却是那惆怅的记忆。悲伤一触发,各种莫名其妙的感伤纷涌而至。而回忆的帷幕一掀开,便是过去的种种疯狂奔涌。如何肯到稀落时,再话当年含笑间!
新的一年又来了,真的是岁月不饶人,该来的还是会来的,只是早晚的问题。回首这一年,收获的或者失去的,总有那么一点遗憾。也总该有那么一点遗憾,否则,完美的回忆倒显得笨拙。
斑驳的回忆,有青春的印痕,有狂热的梦,又有何憾?最后引用他人一句话:执笔流年,风华一指流砂,苍老一瞬年华。辗转往日悲欢,赢望明日高歌。
借一朵花开的时间,温暖一生
一曲琵琶,悠悠千古。一声笛韵,轻吟流年。一朵花开,独赏芬芳。
———题记
清晨的风,轻轻地撩拨起温暖的心思,掬一捧凉水,静静地拭去昨日的悲伤,借一朵花开的时间,温暖一生。
天空湛蓝,昨夜的阴沉,已经在黎明时分,悄悄隐退,原来,红尘的风景,依旧是明净纯洁的,依然是沁人心脾的。
一帘幽梦,细水流年,聆听时光远去的脚步声,轻吟时光渐来的温馨词,昔日如一朵凋零的花儿,一剖净土掩尽风流,今日明日如一朵绽放的花儿,温暖一生薄凉的心。
执子之手,还是,没有能够与子偕老,爱,如镜中花水中月,曾经动人的旋律,悸动的心思,懵懂的情愫,已随时光渐行渐远。
千帆过尽,依然不是你的身影归来,也许,爱与不爱,都不必再等了,昨日的情愫亦是不必怀疑,爱过方知情重,望断天涯,流年已逝,他已离开,不如,转身,如初,还是那个笑靥如花的温暖人。
小桥流水,人家,天高地阔,偏远,红尘茫茫,撑一叶扁舟,轻帆卷,吟一声笛韵,淡流年,青山杳杳,我自飘零舟自流,斜晖脉脉水悠悠。
千年之前,也许,我是佛身旁的一朵莲花,望见了尘世的你,贪恋红尘的情缘,于是求佛让我们结了一段尘缘,
梅花三弄,古筝独奏,声声思,幽幽怨,乱红落无数,也许,居高声自远,非是藉秋风,如是韶华,懂得眷恋,懂得放手,明日依旧是花开。
心似琉璃,婉转尘世,一曲梵音飘散,一花一世界,一叶一菩提,曾经,那是回不到的过去,何必苦执着,明日,是值得憧憬的未来,拈花轻一笑。
落花有意,流水亦有情,无奈,红尘错过,也愿得远方的你幸福,待流年逝去,他日相逢,一笑泯江湖,轻声问候:过得好吗?
似水流年,如花美眷,一往深情深几许,人伤过,心痛过,泪流过,却依然,在春风又起的日子里,待到山花烂漫时,她在丛中笑,道是无情却有情。
荷塘月色,剪一段时光缓缓流淌,一缕芳香飘入我的心扉,叩开沉睡千年的温暖,双眸望向正在徐徐绽放的荷花,心弥漫了唯美的画面。
浮生若梦,偷得半日闲,寻一片悠然,躺在绿草茵茵的地上,忆一段欣然,坐在山中凉亭的风里,思一季芬芳,走在阡陌交通的路中。
一片红叶,一世情缘,若是有缘,不惧流年,终得千里来相会,若是无缘,纵然,风月情浓,万般思量,也是聚散两茫茫。
陌上花开,缓缓归矣,不为匆匆赶路而忽略身边的风景,不为忧伤的朦胧而淡漠现实的素描,不为梦里的滑落而忘了红尘的花开。
一纸墨香,书尽一生年华,写尽一世风情,如泉水叮咚,滴滴落在心里,浸润半生流离,半生落寞,如溪水潺潺,涓涓淌在心间,温润半世沧桑,半世寂寥。
摇曳红尘,女人花,心如花,梦如花,琴声悠悠,缥缈思绪,往事已淡若流水,花瓣凋零流离,却又峰回路转,待到又一季,桃花依旧笑春风。
半夏之暖,莲花绽放,如是,借一朵花开的时间,静赏微微颤动的花瓣,轻嗅静静弥漫的芬芳,心随淡淡流逝的岁月,温暖一生。
仲夏之夜,溶溶月,浓浓情,如是韶华,忘了昔日的沉醉悲凉,忘了明日的迷茫浩渺,等待,昙花一现,借一朵花开的时间,温暖一生。
后记:其实,温暖一直都在,只是,我还没有细细品味她的美,也没有学会静静描绘她的颜。
春天从一场春雨开始
其实,真正的春天是从一场春雨开始的。在正月接近尾声的时候,久旱的大地如逢甘霖一般,顿时湿润了。这场雨用它的万般柔情浇醒了春天,于是冬就无影无踪,于是我们就喜笑颜开地说:春来了!
黄昏时分,傍水而居的我分明见着“云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟。”仿佛如约而至,在静夜里,雨象害羞的少女悄悄来到世间,不紧不慢地款款行走在杜子美的诗行里,“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这样的氛围真的让人沉浸其中,并且不得不陶醉!
一盏灯火,一壶普洱,还有一颗安静的心,窗外“滴答滴答”的雨声敲打着不眠人的心房。喜逢春雨,便情不自禁地推开玻璃窗,看雨——其实是欣赏春雨的婀娜姿态。也许,黑漆漆的夜什么也见不着;也许,我用我的灵感触摸到了春雨串珠的水帘,温情的雨水直抵我心灵最柔软的地方,暖暖的,滋润,惬意。
久久不愿拥衾而眠,此时静静地听雨再适合不过了。这决不是矫情,纯粹是发乎内心。没有杂音的雨声,干脆又干净,如大珠小珠落玉盘。一个没有实在内容的夜晚,因了清脆的雨声变得生动和娇媚起来。聆听春雨,并非排遣胸中块垒,或者遭遇落寞。倘是惝怳忧愤蓄积于心,会在雨声中愁上添愁;若是过度兴奋以至忘形,必不在意雨的缠绵。而只有散淡无我,超逸悠然,才能感受和感知春雨原本是一场神灵对万事万物的洗礼,是一次上苍对数日旱情的救赎……
雨一直下,下在春天的大地上。在一年中的第一个季节来到时,春雨没有失约,伴随春风降临人间。沐着春雨的树木、村庄、田野、城市……甡甡万物,一下子滋润起来,人也有了精神,象是挣脱了桎梏,任由点点雨水飘拂在经受了一个寒冬裹挟的身上。有人撑起小花伞,在雨中洒脱地走着,一点也不拖沓。路旁的小草似乎还在沉睡,但细细一看,草心分明正透着隐隐的绿色,过不了多久,小草就会用它恣意的绿完全装点亘古的大地,花也会开,水也会秀,迎来春色满人间!
最开心的莫过于农人了,都说春雨贵如油,他们定然要趁着甘露一样的雨水在潮湿的麦田里施肥,经年累月都是这样以食为天,食无忧即是福了。我知道,这个时候在我的乡下老家,我的父辈、我的兄弟、我的所有乡亲都会这么做。所以,可哿的春雨中总能见到一张张会心的笑脸,那是由衷的笑,是绽放在春风中的美丽的花朵。
不同于夏雨的稍纵即逝,也不同于秋雨的缠绵悱恻,更不同于冬雨的凝滞寒湿,春雨总是温情脉脉地向人间招招手就来了,婉约,亲和,是及时雨呢!过了新年,下了一场白皑皑的雪,让人倍觉冬天还没走远。而一场飘飘洒洒的细雨,却开启了春天的大门,春雨中,我能嗅到春天的气息,那是崭新的春讯,告诉我一个春暖花开的季节从从容容地到来了。
接二连三的春雨啊!此刻,同样下雨的夜晚,我会不会“小楼一夜听春雨”呢?按当下的心境,差不多这样才好,“深巷明朝卖杏花”是不可能的,毕竟才是初春,梅花谢了杏花方新。虽然有待二月春风裁出绿丝绦的细叶、三月春水浇注粉嘟嘟的桃花来写就极致绚丽的春色,但我依然相信,春天——一切美好都是从一场春雨开始的,感谢春雨!
勿要善小而不为
常常与朋友探讨这样一个问题:人到中年后,是否还需要创业?该如何创业?于是我想到了一句名言:“勿要善小而不为”。
创业,一个充满希望和挑战的词语。对于更多的人来说,创业彰显着机遇与挑战。对于当今的社会来说,创业可能显现的要比从前难的很多,而且未来可能也会变的越来越难。
我到觉得人到中年的人才能尽心竭力的做点事。因为在50岁以前总是不能专心致志的做自己想做的事,总是身不由己的受太多因素的影响,特别是女人。
要恋爱,要结婚,要生孩子,要料理家务,要相夫教子,要孝敬老人,还要工作……一切都是那么忙忙碌碌,在孩子上大学以前,似乎自己就不属于自己。
恩格斯说过:“家务劳动,是最无意义而枯燥无味的事,如果说还有一点乐趣的话,那就是为所爱的人服务。”确实如此,为了我们所爱的人,甘愿乐此不疲的付出,无怨无悔。
光阴荏苒,一晃就人到中年了,孩子成人了,任务似乎完成了,再回头看看自己走过的路,真的很感慨,也很郁闷。在自己人生的里程碑上都写下了什么?有多少是值得自己自豪而欣慰的?孝敬父母、相夫教子的章节似乎都写得都很精彩,可是属于自己事业的那一章又在哪儿?自己都写下了什么?自己的人生价值何在?……
如果我们遗憾,如果我们沮丧,那么在领悟的同时,就会想到再创业,再让自己的人生价值得到最完善的诠释。
所以,我觉得人到中年完全可以再创业,没有了拖累与后顾之忧,更可以敞开思想去寻求属于自己年轻时没有实现的梦想。
至于如何创业,我觉得因人而异。象我们公司,就有许多退休后反聘回来工作的老同志,而这类人群,不管是在工作态度上、责任心上、工作质量以及工作效率上都是无与伦比的,不得不承认是企业不可或缺的财富。
所以,任何人都不必要对自己的信念产生怀疑,该怀疑的应该是个人能力。创业的起点其实并不重要,对于有些人来说创业的起点高一些,成功的可能会更大,其实不然。多少以高起点开始的创业者,不惜债台高筑,也要在起点上建立高高的标准。君不见,多少曾经好高骛远的创业者最后都纷纷以失败告终。
“凡事预则立,不预则废”。如果要创业,就必须对自己的人生有一个计划。很多人都觉得计划是空谈的,其实不然,哪怕就是非常模糊的一个概念性的计划,也要有一个。一个大致的计划。这样做事的时候就会无形之中向这样的目标靠近努力。不至于到头来,回头想想什么都没做成,人生留下一片惊人的空白。
所以,不管是打工,还是自己创业,都是可取的!在自己的眼前再打开一扇窗,在自己的心底再开启一道门。事业就在自己的脚下,就在自己的眼前,问题在于迈开脚步了没有?睁开眼睛了没有?
“勿要善小而不为”,不扫一屋,何以扫天下?只要脚踏实地,量体裁衣,任何人都会实现自己的人生价值,都会有属于自己事业的一片天空!
我相信爱情,但不相信爱情能够永久。以下是我精心整理的爱情的情感句子98条,欢迎大家阅读。
1、甜蜜的爱情,让我知道什么是真正爱情。
2、曾问过朋友:"如果你是异性,你会喜欢上你自己么?"他毫不犹豫地回答到:"不会。"不解的问他"为什么?"还记得他当时很认真的看着我说:"我自己什么样子没有人比我再清楚不过了,懒惰幼稚欲望满身,你说我怎么会喜欢这样的人?没有谁会喜欢这样不堪的人,我也是。"
3、男人承诺了,就要努力去实现!实现不了的承诺,就是背负的罪孽。
4、酒意浓,心亦醉,罗衫轻袖舞飞扬;思秋水,念伊人,咫尺距离却背身思念。
5、爱一个人应该去告诉她,你不知道幸福和意外哪个先来。
6、想每个清晨有你在身旁,轻轻的吻带来一缕阳光。亲爱的,早上好!
7、没有值得你流泪的男人或女人,值得的那位不会让你哭泣。
8、爱了,却也怕了,痛了,却也明了,心的烙印深深埋在某一个地方,不敢再靠近,不敢再喧哗,此刻,所有的真心付出一次就好,我不奢求完美的谢幕,只愿,隔着时光,隔着距离,隔着年华,默然相守,寂静喜欢。一花一世界,一叶一追寻,一曲一场叹,一生为一人。
9、每一份等待中的爱情都应该有一个期限,如果我等你等了很久,还是不见你来,那么我想我不会再等你了,因为爱的期限一旦过了,情也就死了,即使你终于来了,我也已经不是当初的自己了。
10、静静的心里,都有一道最美丽的风景。人之相交交于情,爱之相伴在于懂。最真的爱,总是坦诚相待;最懂得人,总是无可取代。别把情感想的太复杂。如果,缘分不是偶然,就该心向心;如果,朋友不是随兴,就该诚对诚;如果,感情不是儿戏,就该惜对惜。
11、爱过的人,流过的泪,是她指尖不能碰触的永恒,时空停滞在那一秒。自古红颜多薄命,遥想当年她死的时候,那样的安然,没有遗憾与过多的眷恋,或许那是一种解脱,是上苍对她的成全,让她在如花的年纪离开这尘世烟火,怕世间的沧桑磨失了她的漂亮。
12、风起的时候,站在落叶的街头,默数着那些被遗失的树丫,不由感叹生命的季节如此苍白,人生的际遇泛黄无常,拥有和失去相互并存,有调谢,就会春生,有时落,就会冬来,相聚有相散,聚散终是缘,谁让谁孤单,谁背负了谁的思念?莫问,莫猜。
13、今夜有些清冷,就像这思念有些忧伤,我知道这种距离让心多了一份缱绻,让情多了淡淡的清愁,默默的剪下一缕情思,放飞在飘舞的雪花中,惟愿它能落在你的胸口,融化成一滴泪,浸润你的心田,轻声的告诉你:我在默默的爱着你,默默地!
14、暗夜开始消魂、味道很迷人、可臣妾却无缘享受、臣妾的灵魂早已出卖给那一缕风、随风而逝。亲手摘下一叶子、扔向了水面。像小舟左右的摇晃着。
15、如果对一个人的思念可以俘虏一个人的心,而我早已是它的阶下之囚。
16、这就是爱情。简单而又复杂,抽象而又具体。
17、你们的爱情好美,我笑了,心却哭了。
18、好好活着,为爱你的人和你爱的人。
19、惊心动魄的伟大爱情,是经不起等待的。
20、与其找一个你爱的人、不如慢慢适应一个爱你的人。
21、第一次说爱你,让我明白世界最浪漫的事情,不是和你牵手,而是和你白头偕老。
22、感谢这一路看到的风景,和一路遇到的人,这个世界是一条宽阔的的路。
23、最开始分手的时候,总相信自己可以遇到更好的人,能够碾压上一次的不快,但兜兜转转发现那个人的时候,却发现自己根本没有一个值得匹配的心怀。
24、这个世界上难以自拔的,除了牙齿,还有爱情。
25、你有没有遇见过这样一种人,明明是他先闯进你的世界,却在你日渐上心的时候扬长而去,你在日后漫长的岁月里,一边等待一边凋零。
26、我们常常有太多选择,所以不知道该如何选择;我们也常常给太多承诺,所以不小心亏欠很多。
27、真正的爱情是一种永久的,不求回报的爱。即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱就会绵延下去,直到永恒。真正的爱情不是付出全部,而是使自己成为更好的人。
28、我想要的爱情:不用是童话故事,也不用是小龙女与杨过的传记,更不用是天荒地老的传说。只需要静静地牵手走过就好。
29、两不相忘的天长地久。与世事无关,与时空无关,与生死无关。只属于爱情的相守。
30、这场马拉松式的爱情应该是有生之年最值得庆幸的事情了吧。很开心你一直都在,陪伴着我,在接下来的日子里,我只希望能有你一直陪伴,不离不弃,执子之手与子偕老,不求同年同月生但求同年同月死。
31、她的爱,很勇敢,却孤单,她的爱,在自己面前很孤勇,在他面前却很卑微。
32、轻倚窗台,只身一人,仰望星空,皎洁的月光笼罩着大地,布满一室清辉,红尘一笑,颠倒众生,却义无反顾。
33、窗外更深露重今夜落花成冢,春来春去俱无踪徒留一帘幽梦,谁能解我情衷谁将柔情深种,若能相知又相逢共此一帘幽梦。
34、在这个世界上,有这么一种人,就连沉默,都可以伤害到你。
35、我也总是在夜深人静的时候去翻看着这一页页的过往,心底就会涌起一股潮湿,湿润了那双迷茫的眼睛,撕碎了一颗脆弱而孤独的灵魂。
36、我是预言家。昨天晚上我查验了你的身份,你是我喜欢的人。
37、三琴棋书画诗酒茶,夏天到来咱不怕。嘴巴渴了吃西瓜,无聊去采狗尾花。风言风语风吹柳,哪里凉快是咱家。祝你夏天乐哈哈!
38、除了青岛,我什么啤酒也不喝;除了足球,我什么运动也不玩;除了你,我什么女孩也不爱;所以,我喜欢你。
39、我们的一生很长所以不愿将就,所以我们都是等待爱情的人,等待爱情的路上有些崎岖,但是它不是你随便找一个人过一生的理由,或许我们到了三十岁还没遇到对的人,别着急,会等到的不过是时间的问题。
40、请你一定好好珍惜,这个人,错过了有可能就再也找不回来了。
41、我们报着追求真感情的态度,寻找爱情,可总觉得交际面太窄,没办法认识理想的类型;我们报着宁缺毋滥的态度,自由着,孤单着!
42、多少相逢是惊艳?多少重逢是祈盼?多少相思,正人间、天上?此日七夕,曼妙了光阴。此后,流年暗转,只静候时光。不惧岁月,不惜青春。因时光的那头,总是重逢……
43、一花一世界一叶一追寻一曲一场叹一生等一人。
44、分手了,她说,不喜欢想念一个人的感觉,请问,有多少人跟我一样认为这是借口?
45、如果有来生,我宁愿要做一棵树,站成永恒,没有悲欢别离的姿势。
46、不能够给它们幸福,那就给他们自由。
47、也只有在你的面前,我才能任性的做我自己。
48、一路走来,还要一直走下去。
49、你是我对未来的每一个期许。
50、既然别人不爱你你又何苦强求呢?
51、愿你惦念的人能与你道晚安。
52、我在这里,我爱你,我一直都爱着你,而且我会永远爱你。我不在你身边的时候,我一直想着你,在脑海里不断回想你的样子,当我告诉你我不想要你的时候,这其实昰最严重的亵渎。
53、请嫁给那个为了你,在游戏时alt+f4的男孩。
54、愿你所有的泪,所有的痛都不是为我而受,只因我不忍你为我难受。
55、秋之枫叶,在凋零时,定格只是希望定格的不是秋叶而是,那年秋天与你离别的记忆。
56、经历了最久的一次恋爱也是异地恋无疾而终,倒也没有太意外,大概已经撑得太久反而麻木了,又或者其实我打心里知道结局就会是这样。没有感情的感情,靠那么一根线维系着,会让我们觉得她像是住在南极,而我是住在北极。
57、不论我们是近在咫尺还是远隔着万水千山,我默默对你牵挂的心不会改变;不管我们是幸福快乐还是坎坷磨难,我对你的爱永远是阳光明媚晴朗的天;421誓爱你,我对你的真情将永远绚丽灿烂!
58、因为真诚,所以信任,因为信任,所以理解,因为理解,所以懂得,因为懂得,所以相惜,因为相惜,所以拥有,因为拥有,所以珍爱。512我要爱,情义无价不能卖。
59、他有多疼,她就有多疼。
60、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
61、你不曾留意过,我的存在,我却已将你的背影刻入记忆;你不曾留意过,我的悲伤,我却已把你的泪水噙在眼里;你不曾留意过,我的欢笑,却不知,我的欢笑皆因有你。春花开,秋月寒,我不能忘记的,是你的容颜。缘分让我遇见了你,假若,我能选择,我愿再暗恋你百年,千年。
62、拨开岁月的河流,发现生命如沙,或随流、或搁浅,大大小小已尽失棱角 。时光的磨砺,岁月的侵染,一种如水的心性已然生成,随时光的流转或急涌、或平缓,都能安逸一份心性,不在浮躁。面向平和守候一份安然,随红尘波转,不浓不淡。
63、如果能走开,谁想间接被伤害。
64、我们都曾是彼此生活里的调味剂 、因为太适合不忍错过才走到一起。
65、爱情,你是遥不可及的东西,我能做什么。
66、要的不是朋友,而是观众。
67、我都弄丢了我自己我还拿什么去爱你。
68、或许离开,就再也不可能回来;或许回来,你已不再让我依赖;或许依赖,是对我自己最大的伤害;或许伤害,会最终让我释怀;或许释怀,就注定了我的离开。经典爱情名言语句那夜,又梦到那分手的一刻,我凝望着你,轻轻地对你说,希望在我一转身的时候,能够不哭。可眼睛却早已模糊了。我强忍着心痛,猛的回过头去。一滴泪水滴到了我是手上,分手,说好不哭的。
69、他愉快而忘形地注视着她,有如人们注视着无尽的远处,无底的深渊一般。
70、爱情是种说不清楚的东西,甚至常常意味着伤害。恋爱的迷人之处正是它的不可预见性。让男人刻骨铭心的女人,一定是让男人变得非理性的女人。和一个过于理性的女人相爱,可能无法体验爱情中撕心裂肺的感觉,也无法觅得使人迷醉真实堕落的情感。怪女人是个宝,让你受尽折磨后却对她有无边的思念。
71、二道茶,恰到好处,醇厚浓郁,回味无穷,让你辗转反侧,夜不能寐,如同爱的热恋。三道茶,虽然味道已淡,但那一缕淡淡的茶香,依然沁人心脾,如同爱入婚姻。四道茶,当双方白发苍苍之时,淡了又淡,清淡如水,如同爱的长久。也是爱的最高境界了。再也不会轻抛,再也不会重泡。所以爱是一杯茶,一杯回味无穷的茶,让你一杯一杯慢慢地去品尝!
72、如今我已经记不清,曾经多少次和你一起走在海滩上了,你是多么的动人。我相信,那亘古不变的海风海浪会记得我俩的每一个絮语晨昏!
73、在爱你的路上,我不求和你有结。只要在你心中有过我就好,现在你的一切在我的记忆中慢慢退化。你的微笑,你的眼神,你走路的样子,在我脑子里变的模糊。现在我只能以陌生人的身份了解你的现在,你的生活,你的一切,即使这样我也很开心。至少我还能得到你的消息!不管以后如何,都要谢谢你,因为有你,我感受了爱情的滋味,因为有你我学会了爱一个人,因为有你使我幸福过,因为有你使我的爱情的路上有过经历,有你的梦我可以回味很久,你的一个眼神可以让我神魂颠倒。
74、风轻微微的从脸颊边游走,不用抓紧也可以的得到的小幸福。
75、有时候害怕失去只是一种不服气,真正的爱是不会计较何去何从的。
76、桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。邈邈兮余 怀,望丽人兮天一方! ——《前赤壁赋》
77、我一直在想,我们的爱情起于何时,又何时结束,可是,人不就是这样,亲密疏离,容不得我们逗留吗?
78、我没有晓得该怎样表白我对您的爱,只能从我的最低音到我的最高音。或许太高的胡想,我永久也到不了 ;或许最过于低微的容忍,我永久也下不去。但是,那就是我,虽没有完满,却英勇热诚的用尽力气!
79、能给你的本来就不多,以后不这么贪玩儿了。成长啊成长,男孩是守护不了爱情的。
80、当生活与爱情相遇,就像我遇见了雀巢咖啡心晴小物,睡美人系列保温杯"等待"与"初吻"。
81、喜欢你不只是一点点。这次来长沙,虽然才来六天。还是很有收获。不管是竞赛还是关于你的消息。
82、而爱情,本是一种时间现象,情书就是他最好的表征。既然时间的伸延状态消失了,爱情还会存在吗?
83、你想要悠长恬淡的爱情,可也许就是最让你刻苦铭心的是那一瞬间的冲动,同样,这世上也没有完美的爱人,只有时间能让他逐渐变得完美美,你们会不停地磨合,然后学会包容对方。
84、美嘉,你大姨妈对你真好啊,要不今天她睡我房间,我睡沙发。
85、恋爱就是要死要活!结了婚两个人都光想着活了,所以这爱情就死了!
86、当年的树荫,树荫下上演的浪漫的爱情,如今只能回味!
87、这个世界,到底有谁的能陪我一起,孤独和寂寞不断来袭,侵犯着我的心,雨水湿润着我干枯的心,我想紧紧握着你,却也发现你早已不见,此时的你,又握着谁的手,靠着谁的肩。
88、来到这个世上,一切仿佛莫名奇妙!莫名的悲伤,莫名的苦痛。让你无法控制!只好让自我在这个莫名的世上寻找莫名的感觉!我期盼着你的莫名!
89、没有誓言的爱情那才是最可靠的爱情。爱情是与誓言无关的。但是有趣的是,大多的女人都喜欢听男人的誓言,即便是在心里并不把男人的誓言当真,也是听着幸福无比。
90、爱就是要努力在一起,不要相信日韩肥皂剧中所谓的因为不能让彼此幸福而离开。是否想过,你们正是对方的幸福。爱不是逃避,是努力。不是逃避着给彼此幸福的责任,而是努力的实现让彼此幸福的义务。
91、在每一个有你相伴的夜里,不再过于寂寥冷清。
92、当你真正爱上一个姑娘,你会忘记了追人的技巧。
93、如果喜欢上你,爱上你是我错的了,我不想对;如果对是等于没有你的话,我宁愿一辈子错。不是一辈子,是永远永远不要对,哪怕遗臭万年。
94、没什么特别的事,只想听听你的声音。
95、你是否也像我,曾看着手机流眼泪。
96、真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。
97、当时间过去,我们忘记了我们曾经义无反顾地爱过一个人,忘记了他的温柔,忘记了他为我做的一切。我对他再没有感觉,我不再爱他了。为什么会这样?原来我们的爱情败给了岁月。
98、感情是风花雪月的事,失意的人是玩不起的。
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