脸谱元素插画-传统戏曲脸谱的美术解读|戏曲脸谱简笔画步骤

生旦净末丑的京剧脸谱（要分类的哦）

1生:

生的名目最早见于宋元南戏,指剧中男主角,与

元杂剧

的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点,大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。

2旦:

旦行里最主要的一类是青衣。青衣还有一个名称叫

正旦

,扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物。

3净:

俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志,表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮,演唱粗壮浑厚,动作造型线条粗而顿挫鲜明,“色块”大,大开大合,气度恢宏。如

关羽

、张飞、

曹操

、包拯、廉颇等即是净扮。

4末:

末行扮演中年以上男子,多数挂须。又细分为老生、末、老外。在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

5丑:

是喜剧角色,在鼻梁眼窝间勾画脸谱,多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工,以念白的口齿清晰流利为主。可分

文丑

和武丑两大分支。

扩展资料

旦行是扮演各种不同年龄,不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣(正旦):端庄娴雅的女子。花旦:天真活泼的少女或性格泼辣的**。

武旦:扮演勇武的女性人物,特别是打出手。

刀马旦

:擅长武艺的青壮年妇女,不用打出手。老旦:老年妇女。彩旦:滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫:熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。

参考资料来源:

-生旦净末丑

儿童画作品赏析—绘脸谱，赏国粹！

京剧是中国的国粹,无论是演员扮相,还是剧目唱腔,都饱含中国古典元素,深受大众喜爱。而京剧脸谱是一种舞台艺术作品,具有民族文化特色,在漫长的岁月里,戏曲脸谱都有着独特的迷人魅力。京剧脸谱绘画融合了趣味性和学习性,孩子们用色彩绘制出了属于自己的“百变京剧脸谱”、“新时代戏剧脸谱”。

作品名:戏曲人物

点评:画中主题人物面部表情生动形象,色彩搭配和谐,对头饰和服装的描绘也十分恰到好处。

作品名:中华国粹

点评:这幅作品非常有创意,小作者对色彩的把握也十分到位,绘画材料的运用极为熟练,生动形象的展示了中华民族的传统艺术。

作品名:京剧脸谱

点评:在这幅充满童趣的作品中,能感受到小作者的自由天性和无拘无束的大胆手法。虽然手上的控制力还不够,但线条很美,用色大胆,敢于表现,就已经是很不错的一副作品了。

作品名:小花旦

点评:绘画是表现孩子对世界的认知,宣泄自己内心情感的一种方式。小花旦是戏剧人物,在小作者笔下表现的既生动又可爱,想必小作者对戏剧艺术有一定的偏爱吧。

《少儿画苑》所收藏的精品儿童画,都包含着小作者们创作时的情感。喜欢儿童画的人们,欢迎关注本账号,我会不定期分享优秀的儿童作品给大家。

传统戏曲脸谱的美术解读|戏曲脸谱简笔画步骤

中国古典社火戏曲脸谱,用抽象、夸张、变形手法进行设计,人物的面部神韵,生动、形象、幽默,刻化出了古典人物的心理特征:忠、奸、刁、善等。把忠者庄重,奸者阴险,恶者丑陋,善者俊俏表现得淋漓尽致,成为美术的一个经典范畴中的组成部分。

一、脸谱溯源

(一)脸谱是原始人类在打猎与战争时脸上的涂沫。

人类的原始社会,是一个漫长的时期,从攀树的猿群,发展到氏族部落,在部落打猎和战争中,壮士脸上涂上黑道、红道显示威武,以增加敌人的恐惧压力。这种情况,在我国西南有些少数民族目前的群众文化活动中,还能找到一些影子,应该是脸谱发展的本源。

(二)上古时期祭祀活动中的面具是脸谱的雏型。

在原始社会,人们对一些自然现象无法解释,因而,形成崇尚神灵的唯心思想:祭天、祭地、祭神、祭鬼。商代朝廷里就有了专门管理祭祀活动的官员。再后来,巫神马角,算命占卜盛行,祭祀活动中,扮演降妖做怪的人,头戴面具,上面画有怪像,这就是脸谱的雏形。至此,脸谱已经具有一定艺术品味和价值了。

(三)唐宋时期民间“社火”出现,是脸谱艺术的成熟时期。

古代祭祀活动,目的是祭典神灵,到后来,演变成为一种文化活动。祭祀活动中的面具被“社火”所延用,装扮一些历史上的英雄人物,取镇邪恶、求吉祥,保平安、盼丰收之意。

“社火”即“乡社之火”出现的时间亦比较早,是原始人类围火而乐到后代变形成一种自娱自乐活动。“社火”是戏剧的前身,唐宋以来戏剧才得到大发展,所以说,脸谱的成熟期最迟是唐宋时期。

南宋诗人范成大曾说过:“民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑”。李斗则在《扬州画舫录》中描述:“立春前一日,太守迎春于蕃厘观,令官妓扮“社火”,春婆一,春姐二,春吏一,皂隶二,春官二”。这些说明,“社火”在当时是由演员化妆扮演的。这种角色扮演,先是“面具”,后来就发展成为在演员脸上直接画了。由于角色的不同,在化妆时逐渐注意到不同人物造型的性格,于是,具有比较固定程式的脸谱就出现了。

唐、宋、元戏曲的大发展时期,戏曲借鉴社火脸谱,“社火”与“戏剧”脸谱,相辅相承,相得益彰。至此,“脸谱”这一艺术形式,发展成熟,出现了很多精彩之作,有些脸谱,根据人物性格差异,可以转换,有些就作为程式固定下来了。

脸谱艺术丰富了美术形式,特别是扩大了美术的表现领域,使美术在戏曲艺术中,塑造人物性格,区分善恶、忠奸,发挥了很大作用,是中国美术史上的一大奇迹。

二、脸谱概说

(一)脸谱简述

中国传统脸谱,是在“社火”和各种传统戏剧中,根据人物性格,化妆的一种手段。按照戏剧行当生、丑、净、旦进行化妆,生、旦基本按具象化妆,净和丑,按抽象化妆。生、旦的化妆,是在常人脸的基础上敷彩,增加更美丽的效果。这些不必要赘述。本文所说的脸谱就是指花脸(净丑)脸谱。

脸谱的存在形式,主要是两种,一是社火,二是戏剧。就社火而言,各地方的脸谱大同小异,各有不同风格,有“十里不同俗”之说。而戏剧的变化就更大一些,特别是不同剧种,脸谱各不相同,例如秦腔和京剧之间就有差异。京剧化妆和常人接近一些,秦腔远一些更抽象一些。但是,其基本的脸谱创作表现方式,观念是相通的。

中国传统脸谱,在塑造人物时,用颜色分出忠奸,用纹饰分出身份、才能等,用纯色色块画纹饰,不但表现了人物性格,而且观赏性很强。脸谱对于社火与戏剧表现人物特征起到了很大的作用,丰富了艺术感染力。也给中国美术留下了一份宝贵的财富。

脸谱的敷彩方面,红、黑脸为忠臣色脸;白、花脸为奸佞脸;残花脸,五官夸张,歪嘴斜眼,脸涂杂色,形象丑陋滑稽。还有小花脸,(娃娃花脸)以及一些特殊花脸等。

脸谱还用肤色、疤、痣、皱纹,武器,姓氏等作为标记,如关羽右颊上画有“七星痣”,牛皋额上“牛字”,周苍额上的“周”字等。特殊的表现方法,阮小七善水战,额上画一蛤蟆;杨七郎额上画一虎形;典韦使用双戟,额上画戟等。

脸谱谱式分为对脸、破脸、悬脸、碎脸、转脸、定脸六种。对脸是用对称的色块、花纹、图案组成。这是脸谱中的主要程式,表现忠勇正直的人物,如廉颇、徐彦昭、秦明等。破脸是打破了对脸的规格,表现刚强、凶猛如蚩尤、盖苏文、单雄信等。碎脸是象征性格凶猛、勇敢而脸部的皱纹很多,如杨七郎、秦英等。悬脸是超出了其他脸谱的格调,表现罕见凶恶、神奇的形象,如李元霸、夏侯、猩猩等。转脸是指重点脸谱外一般可以顶替的脸谱,变化不大,如金兀术、庞涓,屠岸贾等。定脸是重点脸谱,其花纹、图案、格调、色泽都很固定。不能互相代用,如包文正、阮小七、王彦章、牛皋、樊哙、姜维、赵公明、闻太师,张飞等。

脸谱基本分为:红花脸、黑花脸、粉红花脸,青脸和红脸,白脸六种。它的眉和眼有特色:眉有疙瘩眉、梳子眉、对丝壳眉。一般武将为疙瘩眉,军师为梳子眉,僧家、道家为对丝壳眉。疙瘩眉,把眼形夸张为粗犷的疙瘩形,表示勇猛刚直。梳子眉,型如梳头的梳子,表示有智多谋,粗中有细。对丝壳眉是园形或半园形,两头细的线条,表示性格隐逸,不守规矩。

脸谱中的眼睛的修饰,各有差异,有平眼、忠眼、残眼三种。平眼和真人眼睛一样,如关羽、姜太公等。忠眼和牛眼相似,如敬德、焦赞、孟良等。残眼即三角眼,眼周围带有棱角,如秦英、黄巢、周通等。其他的眼都是从这三种眼变化出来的。同时和眼神有关的还有泪道,即在眼睛下面画眼泪道。表示凶恶而有泪意的特点表现形式,如马武、秦英、灵官、夏侯等。

(二)几种常用脸谱

第一,红花脸。红花脸一般都是赤胆忠心,有胆有识,忠勇有谋的人,移植为正常人就是性格宽厚、为人正直、有勇有谋,品德高尚的人。如:关羽,字云长,三国蜀国五虎上将之首,为人忠义,威武盖世。关羽脸谱,红底表现忠勇,丹凤眼表现正直,梳子立眉表示威武,有谋略,额到鼻子上画三个旋涡状勾叶纹,表现能力非凡,气吞山河,眉两旁向下画一勾叶纹,还有七星痣,姜维亦是红脸,眼也同关羽一样,眉画上立表示威武,眉下两道向下勾叶纹,表示有文才,有谋略,鼻梁上有梅花点,表示品格高尚,额前画太极图,表示通天文、晓地理,世间万物,宇宙阴阳,无所不通,上有双戟表示精通武道;陆逊,字伯言,孙权部下大督都,掌握东吴六郡八十一州荆楚诸路军马,曾一度挽回东吴垂败局势,由于《三国演义》作者,重点塑造正面形象是蜀国,所以,对于陆逊的脸谱塑造就没有那么象关羽和姜维丰富,红脸表示忠,线条立眉表示有些武功,眉下短小的一些月牙纹表示有些谋略;尉迟保林,唐代、尉迟恭之子,也是红脸,眼睛大而立,表示英武,眉画成椭圆形立起来,中间好像还有眼,表示能分忠奸,额前画两道白色勾叶纹,以示能力高强,本领非凡。

从这几个红脸看出,这些线条和图样的抽象形仅凭借特别、细微的变化,就把人的性格以及权威,才能都能表现出来了。

第二,黑花脸,是刚正不阿,秉公清明的性格特征。如包拯,是北宋时期的秉公执法、铁面无私的明臣,成为中国秉公执法的楷模人物。包拯是黑花脸,脸部用紫色表示富贵高官像,紫色轮廓画一道似勾叶纹饰,以示威严,画丹凤眼以示正派,画形似蝴蝶的眉表示美观,头上一红月牙,表示为官清明,与日月相辉映。张飞,字翼德,三国时期蜀国五虎上将之一。紫色脸庞以示地位显赫,环眼上翘之眉,眉间有梅花点,表示品格高尚,额上两个白色勾叶纹,以示武艺非凡,总体感觉威武无比。

第三,粉脸。如姜太公,西周元帅。粉脸以示鹤发童颜的健壮,白眉弯下,以示智谋,额前一太阳点,以示清明善断,丹凤眼斜立以示有武威气质。徐彦昭,明代定国公,粉脸以示童颜,圆眼、立眉都表示武将之风。

第四,白花脸。如曹操,字孟德,三国魏国实际专权者。为人机智,熟读兵书战策,由于《三国演义》作者不歌颂曹操的观点,所以,把他在戏曲中画成白脸,以表示奸佞,由于是魏国的真正统治者,额前画红日,然后用黑点所盖,表示曹操挟天子以令诸候的政治地位。

第五,特殊的脸谱与性格。夏侯,三国时,曹操猛将,在白楼门战中,被吕布部将曹性一箭正中右眼,他用手拔箭,箭头带眼珠,血如泉涌,他吃下了眼睛,挺枪纵马,直追曹性,结束了曹性性命,威镇三军。他的眼部,两边不对称,表示面貌不好看,缘加黑为脸色,以示骠捍勇猛,小疙瘩眼,额前画旋纹,表示武术颇高,才能神通不小,眼下画一串小点,以示眼泪滴。杨彦思,北宋杨老令公第七子,勇猛异常,号称虎将。带状纹在脸上,表示凶猛,额前画一老虎表示威武,中间加上鼻、眉之间有红色以示忠诚。还如盖苏文,唐代高利国元帅,绿脸疙瘩眼,额前云气式纹饰,以示神奇古怪。庆忌,春秋、战国时期名将,额上一只眼。王彦章,额前的青蛙,还有额前的葫芦、蛇等,极具代表性。这些反映人物性格、特征,表现得非常巧妙,是我们中国美术的抽象思维经典之作。

三、从美术角度读脸谱。

(一)把人脸作为美术的物质材料之一,进行创作,使脸谱成为一个特殊的美术样式。

脸谱的发展过程,是一个实用的过程,其创作过程,经过了很多代,很多人的努力,才使脸谱艺术在“社火”和“戏曲”中,稳稳地站住了脚根,成为传统“社火”和“戏曲”中塑造人物不可缺少的美术手段。

第一,特定的表现形式,是脸谱艺术发展的前提。

社火和戏曲的出现,需要演员装扮角色,角色的各种性格特征,善恶俊丑给其脸谱提供了思维前提。化妆者按照这个前提去表现,慢慢地脸谱就接近了人物性格。也就是剧中情节对脸谱提出了要求,化妆是按照剧情去完善这种要求。

第二,人脸作为脸谱艺术的载体,就使得脸谱艺术有其特殊性。角色是人扮演的,脸谱是在人的脸上去画,剧情又对人物有特定要求,这就使得脸谱这门艺术有不同于其它美术作品的特殊性。这种特殊性决定了脸谱艺术具有实用性和观赏性双重性质。

(二)抽象的思维理念,是脸谱艺术对美术的贡献。

在人脸上画上抽象的色块,表现人的性格特征,这是脸谱艺术对于美术上抽象思维的重要贡献。

第一,脸谱的抽象思维方法,是人类艺术思维的经典。

脸谱的思维方法,大胆夸张,大量变形,思维超出人脸的范围很多,却要在人脸上表现出来,这就是“离谱”。恰恰是这种“离谱”,不守规则的思维方法,千百年来,创作了数以百计的经典之作,让我们今天的美术研究者赞叹不已。

第二,抽象思维理念,表现在脸谱艺术上,对美术是有贡献的。

人脸这个小小的空间,用抽象的美术方法去表现,让广大观众都能大致理解,这种美术表现手法,对美术创作,既有启示,又显示了风彩。

(三)脸谱中包含的美术元素

第一,提炼出表现性格、善恶的颜色。

脸谱用红、黄、白、黑、绿、粉、紫、肉色及金色和银色。一般都是纯用,不用复合色。主色用红色表现忠臣,如关羽、黄忠、陆逊、黄盖;白色为奸佞,如曹操,晋献公,楚平王等;黑为正色,如包拯,张飞等;黄为殊暴,如庆忌,殷纣王等;蓝为草莽,绿为义侠,金银为神妖等。

第二,用不同形状的图样,表现身份,区分性格。

其一,眉的图形与表现。用形似梳子状的纹饰表现有军事才能谋略的角色;用圆点、椭圆与不规则形状表现一般武将,用月牙状图形眉表现正义、有才能的将军,两者兼用表现文武双全。还有眉立则性刚烈,眉平而性格柔软平和。

其二,眼的形状差异。眼睛的画法上,有平眼、忠眼、残眼之分。平眼和真人眼睛差距不大,表现德高望重的人物形象如关羽、姜尚等;忠眼和牛眼相似,如敬德、张飞、孟良等;残眼即三角眼,眼周围带有棱角,如秦英、薛葵等。

第三,额前图样表现人物身份、才能。

其一,额前图样象征身份的。如青龙是在额上画一龙,杨彦嗣额头上画一虎表明虎将,三教主额上画太极图,包拯画月牙等。

其二,额前图样表示才能的。如孟良额前画葫芦,表示孟良用的葫芦法器;典韦额头画戟,表示典韦善用戟,武艺高;阮小七额前画青蛙,表示善水性;庞涓额上画蝎子,表示心毒手辣等。

第四,脸上的纹样。

其一,人脸的图样不对称,表现异义。人脸的左右两边花纹不对称,表示人物面目难看,如要离、豫让、夏侯等。

其二,脸上图形的变化。脸谱、脸上的图样千变万化。如庞涓的脸,从里向外画两个旋纹,其意有二,一是本领非凡,二是蛮横狡诈;姜太公的脸左右平和;樊哙的脸形怪异,武将作风极强。

第五,脸谱的纹样来源。

其一,象征性纹样。

象征性的纹饰,就是前额上画的象形图案,如前面所说的,乌龟精前额画龟;李靖额前画塔等。

其二,很多纹饰来源于中国新石器时代的彩陶纹饰。

比如闻太师脸上的双勾菊花纹饰,一般脸上,眉下画草叶,勾叶纹饰,七雄儿脸上的带状纹饰,廉颇两鬓和庞涓脸上的旋转纹饰等等。从纹样方面看,和彩陶纹饰非常接近,这就是中国美术的相互借鉴和影响的结果,虽然在人面上画,仍然和中国人的美术感受同出一辙,美术意想之源还是来自古老的传统美术。

其三,其它纹样。

除了以上两种以外,还有一些吉祥纹样,如郭广卿额前的海水朝阳纹样;三教主额上的祥瑞云团;马武额上的蝙蝠纹样。还有太阳、月亮、梅花点,变形鹤纹,其它瑞鸟等等。这些纹样都和中国的美术审美观点相一致,这就是中国文化的根基所在。

人们用博、大、精、深来形容中国文化。脸谱也是中国传统文化的一种,它奇妙无比,难以用语言说的清楚。它的形象与内涵,以及与绘画的相互影响,还需要作更进一步的研究。

朱安平:甘肃省镇原县文化馆

责任编辑:赵卓

在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我为大家整理的我的老师六年级作文5篇，欢迎大家分享。

我的老师六年级作文 篇1

在我所敬佩的人当中，最令我敬佩得五体投地的，就是我们的王老师了。她是一个美丽的女老师。在挂着微笑的脸上，闪动着一对灵活的大眼睛。在柳叶眉的衬托下，那双眼像湖水一样清澈，像细流一样温存。

王老师是我们的语文老师，也是我们的班主任。她除了给我们讲读课文以外，有时还会讲些课外的小故事。每次，我们都能从中获得某种道理。有一次，一位同学的作业因贪玩而没有做。黄王师问到那位同学时，那位同学先骗她说作业本忘在了家里，后来又骗她说由于家里有事，没来得及完成作业……王老师一直没有说话，只是平静地望着他。面对着老师那双又大又亮的眼睛，他的心里慌乱急了，眼睛躲躲闪闪的，说话也语无伦次起来。王老师什么也没有说，只是绘声绘色、娓娓动听地讲起一次晨会课上讲过的品德小故事。讲完后，她的眼光锐利地落在了那位同学的脸上，那位同学心里一阵羞愧，向老师承认了错误。黄平老师不仅没有批评他，还耐心教他不会做的题目。顿时，我油然而生一股敬佩之情。

我最喜欢的是上王老师的语文课。上课时，她总能想出许多新招，让我们提起精神。还没讲课时，她的问题就提了一大堆，你想放松脑子都不行。有时平淡的课文，她又会绘声绘色地插进几个小笑话，或做个小游戏。三年级下学期的一次语文课上，王老师在讲《庐山的云雾》这篇课文，她见我们总也不理解课文的顺序，于是，便拿起粉笔：“来，我们把课文所描绘的景物画下来。”这一句话使同学们来了精神。只见王老师用熟练、流畅的简笔画，廖廖几笔就勾画出了连绵起伏的山峰。在粉笔的帮助下，一幅栩栩如生的云雾图出现在大家眼前。这么一画，再对照课文，我们不一会儿就全弄懂了。

王老师，我爱你，因为你时时刻刻无微不至地关心我们；我敬佩你，因为你教给我们做人的道理。

点评：小作者善于抓住老师的外貌特点，写眉毛时巧妙地运用比喻句，看似闲笔，其象征意味贯穿了全篇。第二小节中人物的心理活动真切自然，写出了人物的无助和内疚，体现了老师帮助的及时。文章结尾处排比句很好地抒发了作者的情感，也深化了主题。

我的老师六年级作文 篇2

在我和同学们的心中燃烧着一根永远也不会熄灭的蜡烛，永远燃烧着生命之火。点亮自己照亮我们，上课时她给我们悉心地讲解道理，在下课的时候她又如一个孩童陪着我们玩耍。她就是我们的恩师——吴丽英老师。

如果我能搏击蓝天，那么就是老师给我插上了那一双飞翔的翅膀。如果我能击退大潮，那么就是老师给了我那一股弄潮的力量。

记得刚开始我们对老师并没有什么好印象，我们讨厌老师那孩童般的性格，武断地以为这不是位称职的好老师。但是发生了两件事，让我对老师的看法完全改变了。

那是一盏幸福的灯。记得那是一个下午，天空阴沉沉的，似乎一切都失去了色彩。我们的心情如同和着天气似的，一点儿也好不起来。这时，吴老师气喘吁吁地冲了进来，大喊说：“告诉你们一个好消息。”听到这句话，我们无神的眼神中透露着渴望，好奇的看着老师。老师激动地说：“咱们这次作文比赛全级第一！”听完这句话，同学们都欢呼起来。老师说：“这次得第一，全都是同学们勤奋刻苦地学习才得到的结果。”同学们齐声说：“不不不，这都是老师的功劳！”老师笑了，笑得那么甜，脸上挂着一盏幸福的灯。

还有一次，我因为晚交作业，在同学们都如同骏马飞向自己的家，我只能无奈地走向教师办公室。我只能无奈的走向教师办公室。树木在“跳舞”，四周静寂一片，晚霞透过窗户照了进来，虽没有阳光般温暖炽热，但却有着玉石般闪耀的光边，照进了我的内心。

伴随着那清脆的脚步声，我来到了办公室。老师们都低着头“奋笔疾书”，“奇怪，老师怎么还不走？”一个疑问冒了出来，我走近办公桌，原来是老师正在批改作业，“老师，我……”“没事，下次早交呀。”老师微笑着接过作业本，这时，一种敬佩之情油然升起。

我的老师就是一盏永不熄灭的灯！能够让我为之赞叹的灯，我要记住吴老师，直到天荒地老……

我的老师六年级作文 篇3

班主任——全能领袖

老班姓丁，是领导我们这个人才济济的江湖老大，出入于刀光剑影之中，来无踪，去无影(老班没事就在班里瞎转悠，吓得我们这一群兔崽子一起装乖)

老班海拔不高，长得又白又胖，一张娃娃脸，挺着个油肚，说着发音不准的普通话，长相经典搞笑。主攻政治，另外还耐心十足的辅导我们洋文，地理等科目。

必杀锏：媒婆嘴(来源于老班经典语录：媒婆，媒婆，会讲会说)打击人是犹如黄河滔滔，连绵不绝，一发不可收拾，遭之他手必定名誉有损，臭名远扬，永不见出“口”之日。

江湖称号：丁丁糖

危险系数：

语文老师——武林至尊

语文老师姓刘，教书那真是没得说，对我要求得高，我们这一群兔崽子当然不敢在“太后”头上动土了，只好乖乖屈服于她的管理之下，语文成绩自然也就小有名气。语文老师海拔中等，卷卷的头发下面隐藏着最恐怖、最害怕、最具杀伤力的暗器，其命中率算得上是101%(同学们，嘘——你们有听说过用目光杀死人的吗？)虽甚是恐怖，但我们又折服于她的才华横溢，清词雅句夺口而出。

必杀锏：眼睛，嘴巴。冷漠锋利的目光有时拒你于千里之外，利用超强杀伤力让犯错的我们身负罪恶感。批起人来也是不得了，语言中附带暗器，让你无法容忍自己。

江湖称号：春姐

危险系数：

英语老师——江湖元老

在我们这个江湖之中，英语老师可真算得上是八袋长老了！戴着一副四四方方的眼镜，身材高窕。时而风趣幽默，时而严肃恐怖，真是令人捉摸不透。尹老师年纪虽偏大，但在“江湖”上混的也不错，他也是个不好惹的，发起彪来照样吓的你屁滚尿流。作业要求超严，少做、漏做的兔崽子们可就死惨啦！！(内部消息：少做、漏做全重做，一遍两遍还不够，三遍四遍还嫌少……)

必杀锏：罚！罚！罚！(经典语录：右手抄酸换左手，左手抄酸换双脚)遭之他手，不罚死你不罢休啊！(同学们：以后作业可要小心喔！)

江湖称号：老尹

危险系数：

在我们这个“江湖”之中，各路高手应有尽有，千姿百态的老师层出不穷，让我们在快乐的恐怖中接受他们传授给我们享用一生的“武功秘籍”。感谢他们，让我们害怕，又让我们在快乐中成长的老师们！

我的老师六年级作文 篇4

生命本没有色彩，过程给了我精彩。生命本没有芳香，过程给了我清香。生命本是一张白色的纸花，老师给了我缤纷的色彩。

老师是什么？老师就是那默默无闻的大地，呵护着我们的每一寸生命，为我们遮风挡雨；老师就是那夜里的星光，为迷失的学者开辟了大道；老师就是那灯光下的恒光，那鲜红的评语震耳发馈。

从门外走进了一个人，那就是你，我的语文老师，你相貌并不出众，但是，那么慈祥、和蔼、可亲，你的微笑那么从容不迫，眼中流淌着柔和的光波，你转身流利地在黑板上写下了你的姓“陈”，柔中带刚。不久，时光拉近了你我的距离，我们同在一个屋檐下，开始了彼此美好的生活。

你讲课待人的语调那么诚恳亲切，抑扬顿挫。有时铿锵有力，字字句句如珠子一样落地有声；有时，让人觉得似在吟诗作赋般，似潺潺流水，那样委婉动听；有时，又如大江东去那般豪情奔放。听你讲课，是一种享受，如同暖意融融的春漫步长堤，看云烟氤氲、柳丝轻拂般惬意，如同那奔放的溪水，活泼灵动，你将课本上枯燥的文字诠释成一幅幅流动的画面，我们贪婪地吮吸着。

当我愿如云一样潇洒漂泊，却有风的羁绊，您告诉我要坚持不懈；当我愿像鸟一样自由飞翔，却有弓网之惊，您告诉我要临危不惧；当我愿如流水之负载而轻扬，却有壁崖之阻，您告诉我要行而不畏，多一次体验就多一点经验，多一笔财富，就多一份成功的机遇。黑暗的天，我找到了方向，您就是那一颗永远闪烁着的恒星，赋予了我一个缤纷的色彩。

谢谢你——我的语文老师。

我的老师六年级作文 篇5

六年来，有很多位老师教过我们四班，但除了一位老师以外，其他的老师都“真心插柳，都插完就走”，只有一位老师，全心插柳，一路坚守。只有这位老师伴了我们六年！她就是我们最亲爱的董老师！

我们董老师有着一头卷发，是因为董老师要把打理头发的时间节省出来，用以工作，我们的董老师多敬业啊！董老师还有着一个用来笑或者表示不满意的眉毛，董老师笑时，眉毛是很平，并向两边舒展着；董老师表示不满意时，眉毛内端是向下的，并向中间夹的。董老师嘴边有两条纹，加起来正好是一个“八”这个八字纹是笑出来的。董老师的一双会笑的眉毛，两条笑出来的纹，让董老师的容貌很温柔。

董董老师这些各具特色的神奇的五官让她很能鼓励我们。记得一到五年级，我都是一种状态：只要别人来挑事让我感觉不爽，我就动手，别人哭着找老师是常有的事，我那时就是一个小刺头，每天不和别人打打架我都手痒，可现在，我是“能说会道，动口不动手”的儒雅君子，是董老师用她的鼓励包容让我渐渐改变了。每次我犯了错，她眉毛中间就会夹起来，她总能在我的行为中找出我做得对的地方赞美我，记得有一次，董老师说我如果能不动手打别人，我用怎样的语言攻击对方都可以，他还夸赞我说能控制住自己的情绪很了不起，导致我后来的语言也越来越儒雅了，她总是很理解我的心情，在我错误的地提出修改的意见，当我认识到错误了，她的眉毛渐渐舒展开来，变成了弯弯的”八”字。我一天天的成长就在董老师的眉毛一次次变弯中渡过。

董老师！谢谢您！天下没有不散的宴席，能当六年您的学生，我感到幸运！

德云社九字科特别出人才，尤其头九，均修炼了“一语制胜”的技能，其他人我按下不表，单提这李九春。

李九春何许人也，是德云社九字科的二师兄。不过一般我们不叫他李九春，叫他什么呢，哎，他的粉丝都叫他“大王”，更多的呢我们叫他“春姐”。

这个“春姐”的名号怎么来的呢，这就要提起他在小园子演过的一部相声剧了。什么相声剧？《探清水河》。他在里面演了一个老娘们儿——大莲她后妈。他头戴假发套，身穿蓝旗袍，口顶胭脂红，撒泼就要闹。“呦~是谁这么坏啊”的洗脑唱段迅速风靡德云八队粉丝群，后来又在队长作品中频频客串，彻底成为德云女孩耳熟能详张口就唱的小曲儿，还传出一句口号：“春姐手下无弱妇，德云女孩不能输”，这就是后话了。

这李九春看起来是个手无缚鸡之力的“弱女子”（穿媳妇旗袍腰都宽松一圈，大褂底下穿背带裤都看不出来），但其实已经是一位三十三岁的“**”了。关于年龄，李九春对这个问题很敏感，每次杨九郎一提起来就跳脚，果然年龄是女人的禁忌。

据他自述，他当年到德云社报名是直接作入科打算的，结果报错了名到了传习社，跟一群毛小子一起学相声。所以他虽然是二师兄，却是九字科岁数最大的。

李九春表面弱鸡，但其实能耐很大，能捧能逗能单口能评书，曾经也是扶持过太子的人，只不过现在“沦落”到给那些搭档不在的“寡妇”们配对儿，而且自己的搭档也是经常的不着家，着实凄惨。

不光能耐大，胆子也不小。

不提在评书中捎带着“相声博士”这事儿，李九春还经常在闲白里各种撅师哥。比如直言要把李云天儿子醒子剁馅儿包饺子，还说自己闺女以后绝对不找说相声的，让李云天别妄想攀亲家了。经常找“大脑袋哥”阎鹤祥的乐子，提太子妃的太多就不详说了，你们可以找李九春的评书看一下。

李九春还有厉害的一点，就是打入群众基层内部。大概德云社除了一些“老艺术家”们不爱上网，其他人都是时尚的弄潮儿。他混迹于各大超话，了解饭圈各种黑话，据说在b站也有号，还刷“抖音儿”，经常遭到控诉“请您离粉丝生活远一点”。相信不久的将来，他就会翻到老福特，找到自己“不堪入目”的同人文了。

据现有录像推测，李九春是个不吃亏的主。他偏爱演诸如《武坠子》《拉洋片》《口吐莲花》此类“家暴捧哏”的相声作品。他在《三李断奇案》评书接龙活动中也表现出有些“武学”根底，来了个受局限的“虎跳”和“旋子”，也是印证了一句话：瘦是瘦，精骨肉，别看表面风扶柳，实则肩扛老虎走

　在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我精心整理的六年级作文9篇，欢迎大家分享。

六年级作文 篇1

　同学们，在不久后，我们，分开了，我知道那时候，我一定会狠狠哭的，因为我舍不得，六年级下学期分班了，有点不满，但是我也在新的同学中感到了快乐，我不舍得，我们平常打打闹闹习惯了，初中了，谁陪我打闹？我想永远永远的在六二班，哪怕我永远只有12岁，我愿意，真的，快乐比什么都重要。

　我可以不礼貌，可以不学习，可我不能没有了快乐，双子座的女孩，也许就是贴心，就算再大的委屈，也不会说出来，也不会在别人面前流泪，可是这一次也许我再也伪装不了那么好了，我肯定我会哭的，我确信，因为我不舍得这一切一切，我不舍得我的启蒙老师，我不舍得校园里的一草一木，我不舍得在学校里的追逐打闹，我真的好不舍得，我听起了《心愿》，用它来寄托我的情感。

　我可以不要学习，可以不虽然

　我们的笑声永远是那么的响亮，我们的脚步永远都是那么整齐，我们的班级永远都是那么团结，到了最后那一天，我心里最想说的，是：永远的记忆，永远的六一班，永远的我们。

六年级作文 篇2

尊敬的各位领导，亲爱的同学们：

　你们好！我演讲的题目是“我学会了宽容”。提起宽容，还真有些不好意思，因为以前我不是一个宽容的小女孩。凡事我都要斤斤计较。常和同学吵嘴。有一次同学踩我脚，我勃然大怒：“喂，你干嘛踩我？”“哦，我不是故意的”“别人的脚不踩，偏偏踩我，谁知道你是不是故意的……”为这，我和同学吵得面红耳赤，不欢而散。妈妈也说过我好多次，说同学间要互相宽容，不要老吵架，可我就是听不进去，吃不得半点亏。 那次我从书中看到这样一个小故事，它从此改变了我。相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里散步，突然发现墙角边有一把椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，自己蹲到地上。一会，果真有一小和尚**而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。 当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

　老禅师的故事让我感慨万千，是啊，美丽的宽容能化解别人的尴尬，收获别人的笑容。 从此以后，我再没像以前那样，而是多了一份宽容。上次在儿童乐园，我被别人撞到了，那人红脸，很不好意思，我忍着疼，对他说：“没关系的，你没撞疼吧？”后来，我们边玩边聊，那天起，我又多了一位朋友。

　宽容是世界上最美好的品德。他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，因为有了高山的不弃寸土，才有了泰山的高耸入云。历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位。因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分有其一。宽容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是枯木长出的第一片绿叶。罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，如果将宽容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。

　幸运的是，我学会了宽容。我要将心底的那一份宽容抓住，不让他溜走。因为，生活有了宽容才更加灿烂！人生有了宽容才更加迷人！世界因为有了宽容才更加精彩！故事的最后，送一句话给大家以共勉：以宽容心度他人之过，做世上最精彩之人。

　谢谢大家！

六年级作文 篇3

　有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它—光彩夺目；有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以震撼灵魂的美，它—深藏不露；有一种美，给生命带来激情，给生命带来温馨，这种美就是文明之美。

　有一次我见到这样的场面，那是一个十分寒冷的早晨，北风呼呼地刮着，人们都冷得直哆嗦。候车道挤满了人，只见“母子上车处”站着四个身强力壮大男人，而在候车道外却站着一位妇女，还抱着一个小孩。那不是“母子上车处”吗？怎么会站着几个大男人，而不是“母子”。难道他们个个都是文盲吗？看他们个个都长得肥头大耳怎么会和一个弱小的女子抢位子，他们应该让给那位女子才对啊。那位女子看着那几位身强力壮的得男人，真感到无奈啊，女子看了看那几位男的，女子心里想，有谁能让个位置啊，后来有一位中年男子让了出来，也不知道是不是他能听懂女子的心声，所以让了出来。可是前面的几位男子还是若无其事的站着，一点羞耻感也没有，现在社会上几乎没有像那位中年人那样的好心了，如果有，那已经少得不能再少了。“美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏。”

六年级作文 篇4

　“我们新中国的儿童，我们新少年的先锋，团结起来继承着我们的父兄，不怕艰难不怕担子重。”再一次唱起少先队队歌，我感到特别的自豪。

　记得那年，我刚挂上红领巾，兴奋得不得了，回到家里还沉浸在自己的兴奋当中，但我不知道红领巾是干什么的，妈妈帮我查了有关的资料，说着：“红领巾，它代表红旗的一角。每个少先队员不仅要佩带红领巾，而且要用自己的行为保持红领巾的荣誉，并为红领巾不断增光添彩……”我完全没听进去，回到学校，我却没有一点少先队员的所要求的东西，依旧上课有小动作，不认真听讲，但是后来的一位大哥哥让我真正对红领巾有了认识。

　星期天，大街上很热闹，妈妈带我出去玩，走到半路，我被一旁的蝴蝶吸引住了，而妈妈却没发现我，继续往前走了，而我也没注意，还玩的很高兴，等到我发现妈妈不在了，她早已离开我的视线，我便急着喊“妈妈，妈妈！”眼里泛着泪光，但没人回应，我更着急了，但我不敢自己去找，我只能原地的不停地喊“妈妈”，这是一个大哥哥向我走过来，他穿的很朴素，但是他胸前记得红领巾却特别显眼，他向我敬了个礼说：“有什么需要我帮忙的吗？”也不知为什么，对他有一种信任感，或许是那个红领巾吧，我说：“我妈妈不见了”他跟我说：“不要着急，你在原地不要走开，你妈妈一定会回来的。”说完后，他陪着我一起喊，不过一会，妈妈回来了，我正想说谢谢，而那位大哥哥已经走远了，但我还是大声地“问”了一句“你为什么帮我？”只听见从远处传来“因为我是少先队员！”

　从此，我便时刻提醒自己“因为我是少先队员”。

六年级作文 篇5

　打开柜子，我小心拿出一板沾满灰尘的碟子，轻轻地掸去上面的尘埃。

　上面的四只小青蛙正在一起无忧无虑的唱着歌。

　按下播放，首先出现在面前的，是“20xx年六一儿童节祝同学们快乐”这几个大字，随着出现的，是我的班主任杜老师，一袭白裙的她，正捧着一张**的奖状笑盈盈的对着大家，啊！“这时”的杜老师显得格外的温柔、漂亮，就像一位公主。

　接着，我看到了一群即陌生又熟悉的身影，他们就是我的同学，大家都穿着黄、绿的那套校服，抱着臂，端正整齐地坐着，一张张鲜艳的红领巾映着小脸儿里透着一丝淡红色。每当一个同学得到了奖状，其它同学都会热烈的鼓掌，那一双双嫩嫩的小手好像一捏就会化。

　第二个阶段是才艺表演，同学们的的拉小提琴，有的弹琵琶，稚嫩的小手不规律的拔动着琴弦，大家却听得如痴如醉。看着看着，我的心似乎随着琴声回到了三年前。

　碟子放完了，童年那一张张纯真无邪的面孔在我心并没有回荡了许久。

六年级作文 篇6

　20xx年春节期间，我们去上海自然博物馆新馆参观，没想到：竟然吃了“闭门羹”。原来旧馆搬新址后，还没正式开放呢。

　的确，已141岁的上海自然博物馆作为上海科技馆的分馆，肯定也非常吸引人的。我到过旧馆两次，两个镇馆之宝：高达3、4层楼的马门溪龙骨架和黄河古象骨架，一直叫我念念不忘。于是，一到暑假，我们就直奔上海自然博物馆新馆而去。

　可又没想到的是，门口早已排成了长龙阵。我们排队等候将近2小时，生怕展馆电子屏显示人数5000人，限行。天哪！眼前的这个绿鹦鹉螺形状的，不太高的建筑物能容纳5000人吗？我们进入大厅，拿到一份参观指南后发现：博物馆有上下5层，地上3层，地下2层。新馆展示的标本数量有11000多件标本呢。真是别有一番天地。据介绍：上海自然博物馆是一所包括古生物学、植物学、动物学、人类学、地质学、天文学多种自然科学的综合性博物馆。博物馆集成了与场馆建筑特点相适应的建筑节能幕墙、地源热泵技术、太阳能综合利用、自然光导光技术等12项生态节能技术。

　我们的参观线路是：乘电梯上2F到2B自上而下，然后1F出馆。

　2F是自然之谜和四维影院。我们在大厅的前半段展区是参观星际揽胜和伽利略、牛顿等等望远镜，心里想想：要收藏这样多宝贝，要用多少财力呀！超大屏幕的星际空间，还有许多互动的触摸屏，这些布置使我们身临其境，收获不小。可惜，我们没有预订“宇宙大爆炸”的**票，不然，宇宙起源的画面一定震撼人心。进入展区后半段，大型的动物标本和模型迎面而来，看得我们目不暇接。旁边的设施上有对应的文字解说。因为人多，连文字解说按钮都摸不到啊！别急！博物馆有语音话筒租借，只要对上图标，话筒就会自动播放解说词。二楼往楼下一望，一批大个子“恐龙”在那里！一头霸王龙模型正在“嗷-嗷-”大吼着“觅食”。这比原来旧馆里高大却一动不动的马门溪龙“鲜活”了，走道上塞满了参观的人群。

　于是，我们迫不及待地沿着2F动物展区“生命长河”下坡，我们零距离看到海里游的，天上飞的，地上跑的大小动物。值得一提的是，设计师们尽量把护栏设计低了，能少的玻璃罩也少了。其实，这次最令我们觉得幸运的是，在1F的外面自然活体展示区，除了看到了常规活的动物或昆虫外，我们看到了白天的萤火虫，在酿蜜的意大利蜜蜂和水里游动的水母！一个个展示柜前，挤满了人头。难怪有几个展示台设置了体验的时间间隔。在我们经过海星展示区时，正好开放，志愿者端着水盆让我们一一轻轻触摸了一次，海星居然是硬邦邦的，正面绿色，反面肉色的。大开眼界了！

　干粮午饭后，我们继续下扶梯到1B。展馆这么大，在主要路口或展区门口，我们总能看到志愿者，他们总能给我们热情的帮助。

　1B是演化之道和未来之路。“我们是谁？来自何方？”展区有，有实物化石，还有大屏幕滚动播放人类走出非洲的遥远故事等等。其实，我一直好奇旧馆没看到过的古尸陈列馆，很想看看楼兰古尸，可是，肯定是妈妈怕吓着我又绕道走开了吧？反正一直到最后也没看到。其实，梦想长大当个考古学家的我，早做好了心理准备的。站在“恐龙化石修复室”前，我觉得里面工作的叔叔好认真好神气啊！

　来到二楼夹层2M，有上海故事。我们在大屏幕前连续看了两遍上海沧桑演变，还看到了大批布置在大厅和上海相关的动物、植物。那些抽屉装有标本，我们不厌其烦地一个个打开再一个个关上，似乎在寻宝。而且又一次发现设计师的独具匠心，无论是墙上还是护栏板上，要么是可以普及的知识，要么是宣传绿色环保的标语。

　实在是走累了，也快闭馆了，我们根本来不及去2B探索了，于是，我们有了下次重来的理由了。我们在16：30闭馆前一分钟，才依依不舍地出来。

　这么值得看的上海自然博物馆，成人票才30元，6-18岁学生票12元，1、3米以下儿童和70岁以上老人都免票，谁去都是超值享受！绝对是一个普及科普知识的好去处，真希望我们慈溪也有类似的科技馆！

六年级作文 篇7

　我听说窗外那棵老树上的毛虫想变成蝴蝶。

　我无谓地笑了笑，它未免想得太简单了。正如现在的人们，他们是否还儿时的梦想？不，他们早已忘了。他们丢掉了自己的梦，为了能在这个残酷的社会上占有一席之地，从而放弃了曾经的梦，行尸走肉般地活着。

　树上的叶子被染成了金黄，那只毛虫正在作茧。

　它继续以自己的方式来实现梦想。有人也在做着什么，他们在反抗，他们在反抗这个社会，他们想跳出这个机械盒子似的社会，他们不想再做一个零件，那样行尸走肉般的活着。

　正值隆冬，凛冽的风割断了树上的最后一片叶，我看到毛虫的茧。

　但是，那些人，那些妄想跳出这个社会的人们，那些质疑着这个社会体制的人们，受尽了来自社会的打击。他们被人嘲笑，被生活伤害，被爱人抛弃，亲人、朋友不理解他们，社会中的人们排挤他们。他们的信念被摧毁了吗？他们的想法动摇了吗？

　春风吹拂着树梢，树上又多出了几抹嫩绿，毛虫正在痛苦的挣扎。

　或许，他们曾经也迷茫过，信念也漂浮不定过，他们曾想过放弃。但现在，信念已不再动摇。

　牵牛花爬上了树梢，毛虫竟变成了蝴蝶，它正舒展着那对琥珀似的翅膀。

　它成功了，此时，我又能说些什么呢？呵，别说他们了，我敢说自己还坚信着我的信念吗……

　窗外，那只蝴蝶正飞向耀眼的阳光。

六年级作文 篇8

　过新年了，家家户户真是喜气洋洋。放爆竹，挂春联……忙也忙不过来呀！大年三十那天早晨，我早早的起了床，看见舅妈都包上饺子了！连忙上去帮忙。可，我也不会啊。舅妈似乎看出了我的难处，笑着说：“没关系，我教你！”我一听，脸上立马绽开了笑容。 我拿着擀好了的皮儿放在手心，然后用勺子舀了一大瓢馅儿往皮儿中间放，两边对折，刚准备捏，只见馅儿争先恐后的往外挤。舅妈见了忙说：“馅儿多了！”有了上次的经历，我在也不敢往里面多放馅儿了。我小心翼翼的舀了一点点，再用同样的方法对折起来捏紧。这次的饺子虽然没有漏出来，可这个饺子像泄了气的皮球似的，看起来一点也不精神。我就纳闷了，多了也不是，少了也不是，到底要多少才能把饺子包的既精神又漂亮？舅妈望望我说：“包饺子馅儿的多少得由自己判断，没有精确的标准，自己去把握你包的饺子需要多少的馅儿。”听了舅妈的一番话，我开始了第三次包饺子。我用勺子仔细的掂量掂量，这次不多不少正合适，正准备开捏，又一个难题难住了我，怎么捏才行呢？我思前想后，随便捏了一个，舅妈突然笑了起来，说：“这样的饺子才有个性呢！”我不好意思的笑了，“其实饺子奇形怪状才好玩呢，只要你能保证饺子馅儿不会漏出来，你的饺子就合格了！”舅妈说。不一会儿，我们就把所有的饺子包好了，看着这些饺子我就想笑，奇形怪状的饺子们放在那里真可爱。 今年过年我学会了包饺子，从学习包饺子的过程中，我充分的感受到了劳动的快乐。吃着香喷喷的饺子就像品尝着自己成果，心里乐滋滋的。过新年了，大家一起包饺子吧！

六年级作文 篇9

　班主任——全能领袖

　老班姓丁，是领导我们这个人才济济的江湖老大，出入于刀光剑影之中，来无踪，去无影(老班没事就在班里瞎转悠，吓得我们这一群兔崽子一起装乖)

　老班海拔不高，长得又白又胖，一张娃娃脸，挺着个油肚，说着发音不准的普通话，长相经典搞笑。主攻政治，另外还耐心十足的辅导我们洋文，地理等科目。

　必杀锏：媒婆嘴(来源于老班经典语录：媒婆，媒婆，会讲会说)打击人是犹如黄河滔滔，连绵不绝，一发不可收拾，遭之他手必定名誉有损，臭名远扬，永不见出“口”之日。

　江湖称号：丁丁糖

　危险系数：

　语文老师——武林至尊

　语文老师姓刘，教书那真是没得说，对我要求得高，我们这一群兔崽子当然不敢在“太后”头上动土了，只好乖乖屈服于她的管理之下，语文成绩自然也就小有名气。语文老师海拔中等，卷卷的头发下面隐藏着最恐怖、最害怕、最具杀伤力的暗器，其命中率算得上是101%(同学们，嘘——你们有听说过用目光杀死人的吗？)虽甚是恐怖，但我们又折服于她的才华横溢，清词雅句夺口而出。

　必杀锏：眼睛，嘴巴。冷漠锋利的目光有时拒你于千里之外，利用超强杀伤力让犯错的我们身负罪恶感。批起人来也是不得了，语言中附带暗器，让你无法容忍自己。

　江湖称号：春姐

　危险系数：

　英语老师——江湖元老

　在我们这个江湖之中，英语老师可真算得上是八袋长老了！戴着一副四四方方的眼镜，身材高窕。时而风趣幽默，时而严肃恐怖，真是令人捉摸不透。尹老师年纪虽偏大，但在“江湖”上混的也不错，他也是个不好惹的，发起彪来照样吓的你屁滚尿流。作业要求超严，少做、漏做的兔崽子们可就死惨啦！！(内部消息：少做、漏做全重做，一遍两遍还不够，三遍四遍还嫌少……)

　必杀锏：罚！罚！罚！(经典语录：右手抄酸换左手，左手抄酸换双脚)遭之他手，不罚死你不罢休啊！(同学们：以后作业可要小心喔！)

　江湖称号：老尹

　危险系数：

　在我们这个“江湖”之中，各路高手应有尽有，千姿百态的老师层出不穷，让我们在快乐的恐怖中接受他们传授给我们享用一生的“武功秘籍”。感谢他们，让我们害怕，又让我们在快乐中成长的老师们！