杜甫的诗和其内容，嗯，还有各个诗表达的感情

　　江畔独步寻花

　　杜甫

　　黄四娘家花满蹊，

　　千朵万朵压枝低。

　　留连戏蝶时时舞，

　　自在娇莺恰恰啼。

　　[简析]

　　首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。

　　《秋兴》

　　玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

　　江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

　　丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

　　寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　这是杜甫的组诗《秋兴》中的第一首。“秋兴”就是秋天的感兴；秋风萧瑟、草木凋零，常勾起人们的伤感。这组《秋兴》是杜甫晚年困居三峡入口处的夔州时所作，这时他思念故乡故国的心情是沉重的，眼中的三峡秋色也自然是沉郁的——

　　霜露染红了枫树叶，巫山巫峡之间笼罩着一片萧森之气。举目长江、波浪翻滚，放眼远山、阴云密布，这时不禁想到自己独在异乡为异客，眼前的菊花已经开过两回，远处的孤舟仿佛正维系着一颗思乡之心。萧瑟秋风令人寒意顿生，暮色降临，白帝城上传来阵阵捣衣声……

　　说到这里，我们眼前似乎展开了一幅浓墨重彩的三峡秋色图。大家知道，秋天的景物带给人们的感受是复杂的；秋高气爽，令人心旷神怡。秋意萧条，勾人阵阵惆怅。同样的景物，因为心情的不同，就会产生不同的审美感受。杜牧看到秋天的红叶，写下了“霜叶红于二月花”的名句，他眼中的红叶显然是明快的。而杜甫眼中的红叶就不是这样的了——

　　“玉露凋伤枫树林”。这一片枫树红叶是凋零的、受伤的，而且是被晶莹泠冽的霜露凋伤的，这里呈现的是浓重而又有些暗淡的色彩，这里散发着忧郁而又有些衰残的美感。锤炼出如此美丽的诗句开篇可谓先声夺人，一开始就营造出全诗的氛围。接下来便是峡间风云、江上波浪、丛菊、孤舟、寒衣……，萧瑟的意象不断叠加，最后引出全诗的结句：“白帝城高急暮砧”。昏暗的暮色之中，白帝城中又隐约传来令人心碎的阵阵捣衣声，这又是一句精心锤炼的诗句，如此悲凉之声与开头那一片忧郁的红叶首尾呼应。

　　登 高

　　杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　这首诗被胡应麟在《诗薮》中称为“古今七律第一”。①诗是大历二年(767)杜甫在四川夔州时所作。虽然在诗句中点到“哀”，但不是直接诉说自己感到的悲哀，而是“风急天高猿啸哀”——猿猴的鸣叫声悲哀，这给读者留下了想象的自由，并不明说，是猿叫得悲哀，还是自己心里感到悲哀。点明了“哀”还不够，下面又点到“悲”，“万里悲秋常作客”，这回点明是诗人自己悲秋了。一提到秋天，就强调悲哀，不是落人窠臼了吗不然。

　　这是因为，杜甫的悲哀有他的特殊性。他的悲哀虽然是个人的命运，但却是相当深厚而且博大的。这种博大，首先表现在空间视野上。

　　诗题是“登高”，开头两句充分显示出登高望远的境界，由于高而远，所以有空阔之感。猿啸之声，风急天高，空间壮阔，渚清沙白，本已有俯视之感，再加上“鸟飞回”，更觉人与鸟之间，如果不是俯视，至少也是平视了。这正是身在高处的效果。到了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这种俯视的空间感，就不但广阔，而且有了时间的深度。和前两句比，这两句境界大开，有一种豁然提升的感觉，明显有更强的想象性、虚拟性。落木居然到了无边的程度，满眼都是，充满上下天地之间。这不可能是写实。显然，只有在想象中，才有合理性。长江滚滚而来，从引用《论语》中“子在川上曰，逝者如斯夫”典故开始，在中国古典诗歌的传统意象中，江河不断，便不仅是空间的深度透视，而且是时间的无限长度。这种在空间和时间交织中的境界，当然不是局限于空间的平面画面可比的。再加上意象如此密集，前两句每句三个意象(风、天、猿啸，渚、沙、鸟)，后两句每句虽然只各有一个意象，但其属性却有“无边”和“萧萧”、“不尽”和“滚滚”，有形有色，有声有状，有对仗构成的时空转换，有叠词造成的滔滔滚滚的声势。从空间的广阔，到时间的深邃，不仅仅是视野的开阔，而且有诗的精神气度。悲秋而不孱弱，有浑厚之感。

　　如果就这样深沉浑厚地写下去，未尝不可，但是，一味浑厚深沉下去的话，很难避免单调。在这首诗中尤其是这样，因为，这首诗八句全部是对句。而在律诗中，一般只要求中间两联对仗。为什么要避免全篇都对就是怕单调。杜甫八句全对，好在让读者看不出一对到底。这除了语言形式上的工夫以外，恐怕就是得力于情绪上的起伏变化了。这首诗，第一、第二联，气魄宏大，到了第三、第四联，就不再一味宏大下去，而是出现了些许变化。境界不像前面的诗句那样开阔，一下子回到自己个人的命运上来，而且把个人的“潦倒”都直截了当地写了出来。浑厚深沉的宏大境界，一下子缩小了，格调也不单纯是深沉浑厚，而是有一点低沉了，给人一种顿挫之感。境界由大到小，由开到合，情绪也从高亢到悲抑，有微妙的跌宕。杜甫追求情感节奏的曲折变化，这种变化有时是默默的，有时却有突然的转折。古代诗话说杜甫的诗“沉郁顿挫”，沉郁是许多人都做得到的，而顿挫则殊为难能。

　　这是杜甫所擅长的，他善于在登高的场景中，把自己的痛苦放在尽可能宏大的空间中，使他的悲凉显得并不渺小。但是，他又不完全停留在高亢的音调上，常常是由高而低，由历史到个人，由空阔到逼仄，形成一种起伏跌宕的气息。宋人罗大经在《鹤林玉露》中这样评价这首诗：“杜陵诗云‘万里悲秋常作客，百年多病独登台’。万里，地之远也；悲秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥也；独登台，无亲朋也。十四字中有八意，而对偶又极精确。”这样的评价很到位，十四字八层意思层层加重了悲秋。我们来看他写于差不多同一时期的《登岳阳楼》：

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。

　　戎马关山北，凭轩涕泗流。

　　明明是个人的痛苦，有关亲朋离异的，有关自己健康恶化的，这可能是小痛苦，但杜甫把它放在宇宙(“乾坤”)和时间的运动(“日夜浮”动)之中，气魄就宏大了。当然，这并不完全是技巧问题，因为诗人总是把自己个人的命运、亲朋离散、老病异乡和远在视线之外的战乱(“戎马关山”)、国家的命运联系在一起。这种境界是够宏伟的了，但是，他随即又转向个人命运，而且为亲朋信息杳然和自己的老病而涕泗横流起来。这不但不显得小家子气，而且以深沉的情绪起伏来调节他的情感节奏，就难怪诗话的作者们反复称道他的感情“沉郁顿挫”。在《登楼》中：

　　花近高楼伤客心，万方多难此登临。

　　锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。他个人的“伤客心”总和“万方多难”的战乱结合在一起，就使得他的悲痛有了社会的广度。为了强化这社会性的悲痛，他又以“天地”的宏大空间和“古今”的悠远时间两个方面充实其深度。杜甫的气魄，杜甫的深度，就是由这种社会历史感、宏大空间感和悠远的时间感三位一体构成的。哪怕他并不是写登高，也不由自主地以宏大的空间来展开他的感情，例如《秋兴八首》之一：

　　玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

　　江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

　　借助“兼天”、“接地”的境界，杜甫表现了他个性宏大深沉的艺术格调。换一个人，即使有了登高的机遇，也不一定能表现出宏大深沉的精神力量来。当然，杜甫的风格是多样的，有时，他的风格并不以浑厚深沉见长，而是以明快细腻动人。

　　我们之所以要介绍杜甫的这首诗，是为了从反面说明，什么不是浑厚深沉。只有懂得了什么不是浑厚深沉，才能真正体悟什么是浑厚深沉。理解诗歌，最忌空泛。我国古典诗话，往往有些精致的感觉性断语，如说杜甫的诗“沉郁顿挫”、“浑厚深沉”等等，对于理解杜诗应该说是帮助的，但这样的话语，也有一个缺点，就是比较模糊，不确定。我们的任务，不是停留在古人的水平上，而是在古人的水平上提高一步，对这些话语进行分析，结合杜甫的作品加以具体化。深入地具体分析，已经不易，同时还要防止孤立地封闭地分析，分析要开放。最好把作品放在系统中，在多方面的联系和对比中进行分析，才有可能深入。

　　春夜喜雨

　　杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　开头两句可以说是起得平平。勉强要说，只有第一句中的“知”字，把雨当作有生命、有意志的对象来表现，用得轻松，不着痕迹。但诗人却不在这一点上下工夫展开想象。如果真的要往下发展，把雨写得有生命，有意志，就不是这首诗沉潜、凝重的风格了，而是强烈的情感流泻的风格了，与全诗表现一种默默的、无声的、自我体验的温情不相统一了。

　　题目叫做“春夜喜雨”。春雨，是表现的对象；夜，提供了感觉的特殊条件。喜，才是全部感情的主线。全诗中没有“喜”字，着力表现的却是无声的喜的感觉。因为是无声的，便更加是内心深处的。

　　喜，因春雨而起，但这雨在夜里。夜里的雨和白天的雨不一样，它是看不见的。所以第二联就写这个看不见：“随风潜入夜，润物细无声。”雨随着风，一般应该是有声势的，但这里却是“潜入”的小雨，偷偷的，无形、无声、无息的。接着是“润物细无声”，不但看不见，而且听不到。感官无法直接感知，可诗人还是感觉到了，凭着敏锐的想象吧。这里的关键词是“细”和“润”。这就让读者感受到了这春雨的特点：细、小、微，细微到视觉和听觉都不能直接感知，但诗人还是感觉到了。这表现的是什么感觉过细的感觉，“润”的感觉，不用看，也不用听，外在感官不可感，却流露了内心感受的喜悦。所“润”之物，当然是植物——农作物。说的是物之被润，表现的却是心的滋润。无声的微妙胜过有声。只有心灵过细的人，才能感觉到这本来不可感觉的感觉；只有具有精致的内在感受力的诗人，才能为生命看不出来的潜在生长而体验到默默的欣慰；只有关切国计民生的人，才能为一场无声的细雨感到由衷的欣慰。

　　读这样的诗，第一，要抓住诗人表现的雨的特点，是夜里的雨，看不见、听不见的。第二，要抓住夜雨的感觉特点，把不能感觉的感觉，感觉到内心深处去。虽然无声无息，但却感到了“润物”，在那个以农为本的时代，在那个战乱的日子里，这便自然有一种欣慰之感。

　　诗凭什么感人一般说是以情感人，陆机《文赋》中说“诗缘情”。这大致不错，但还不完全，还要加以补充。如果把情感直接说出来是不能感人的，诗要通过特殊的感觉来传达感情。杜甫在整首诗里，一个“喜”字也没有，但却提供了一系列很微妙的喜悦的感觉，让读者体验这种别人感觉不到的精致的感觉。这就叫感染。

　　“润物”这句诗看来没有多少惊人的词语，但在千年传诵的过程中，衍生出了象征意义(如形容某种思想和人格对他人的熏陶)，诗句内涵的召唤性，其潜在量之大，正是诗句成功的标志之一。

　　下面两联，转换到外部感官上来。第三联：“野径云俱黑，江船火独明。”因为雨有利于国计民生，所以它是美的。这种美用光和色的反衬来体现：云，一片漆黑，提示了地域特色——平原和江河，只有在平原上，视野开阔，云才会在田野的小路上；大幅度的黑色背景是雨之浓也，用船上唯一的灯火来反衬，很明显是为了突出雨夜之黑，和那一点温暖的光，在互相反衬中显得生动。

　　这种手法是我国古典诗歌常用的，例如柳宗元的《江雪》：

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　前面用“绝”和“灭”来强调千山万径一片空白，后面用“孤”舟和“独”钓来突出唯一的人物，打破了空白。又如王安石在《咏石榴花》中写道：浓绿万枝红一点，动人春色不须多。还有：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　光有这样一种大笔浓墨的图画，可能还不足以充分显示春雨的可爱、可喜。于是杜甫最后再来一个对比：“晓看红湿处，花重锦官城。”诗人用第二天早晨的明亮，反衬昨夜春雨的效果：第一，这下子不是看不见了，而是看得很清楚，很鲜明，红红的。但这还不够，还要加重感觉的分量——“湿”。这就点出了和一般日子里红花的不同，红得水灵灵的，这是绘画上强调的“质感”。第二，更为精彩的是，杜甫强调了雨后红花的另一个特点，就是“重”的感觉。这是绘画艺术上强调的“量感”。花的茂盛，花的潮湿，变成了花的重量感。用重的分量，来表现花的茂盛，这是杜甫的拿手好戏，他在《江畔独步寻花七绝句(其六)》中写过：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。不过这一次用的字眼是“压”而不是“重”。反过来，还有另外一种量感，比如秦观的《浣溪沙》中用“自在飞花轻似梦”突出花的量感，说它“飞”还不够，还要把它和缥缈的梦联系起来，让读者去体悟其中意味。

　　这首诗之所以能让读者感受到喜悦之情，是因为所有的喜悦都渗透在关键性的感觉之中，在用得特别精彩的语言中，读者从无声的“潜入”、悄然的“润物”，从“云俱黑”、“火独明”，从红湿而下垂的花朵中，感到了杜甫的欣喜。他的喜悦有两种：一是默默的、内在的、不形于色的；一是外在的、视觉的。如果没有这些细微的感觉，这些恰到好处的语言，杜甫的喜悦就是直说出来，读者也是没有感觉的。

　　。

如何理解杜甫《秋兴八首（其一）》

温景祥

杜甫对自己的诗有这样一句概括：“老来渐觉诗律细。”也就是说，杜甫的后期诗歌创作，在声律、意象、情感方面都有了更加细致的讲究。正如叶嘉莹先生在《杜甫秋兴八首集说》中所说：

这是杜甫去蜀入夔之后成熟的律诗作品，无论从内容还是技巧来看，杜甫的七律都已经进入一种更为精醇的艺术境界。此时杜甫已经有五十岁，既已阅尽世间一切盛衰之变，也已历尽人生一切艰苦之情，而且其所经历的种种世变与人情，又都已在内心中经过了长时期的涵容酝酿，在这些诗中，杜甫所表现的已不再是从前“穷年忧黎元，叹息场内热的质拙真率的呼号，也不再是”朱门酒肉臭，路有冻死骨“的毫无假借的暴露，乃是把一切事物都加以综合酝酿之后的艺术化了的情意……从技巧上看，要注意句法对传统的突破和意象对现实的超越。

所以，我们理解这首《秋兴八首（其一）》要注意专属于杜甫的“秋思”，要注意杜甫在此时此境特有的情感，也要注意杜甫在创作以及修改这首诗的时候带来的情感净化。

我们看，中国诗歌传统中，关于秋的名篇佳作可不少，杜甫本人也创作了如《登高》等脍炙人口的作品，而这首《秋兴》又有什么不同呢？

杜甫和一众诗人在“悲秋”的传统上有着共同的情感，那就是“时序百年心”，时序让漂泊在外的诗人内心触动，秋天万物变衰，草木摇落露为霜，而诗人也联想到自己年华逝去，生命已经进入深秋，不由得悲从中来。而杜甫之不同之处在于，他的悲秋已经不是直露的悲鸣如“秋日多悲怀，感慨以长叹”，也不是狭小意识中的独自“物哀之趣”如“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，更不是一把迁客骚人对于故乡的眷恋与羁旅情愁如“长安一片月，万户捣衣声”或“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”，而是诗人融合了个人的时序之情、羁旅之情、思君之情、忧国之情、天地之情的综合表达。

首联的意象是“玉露”、枫叶”和“秋气”。作者精选了最能表现秋天的物象“露”和“枫树”，而选用“玉”字为修饰，写出气洁白，在暗红的枫叶上凝结，更有一种冷艳的色调。远望群山枫叶冷艳而将凋，真是触目惊心，让人印象深刻。而萧森的秋气充斥于天地之间，浩浩荡荡，在巫山巫峡中冲荡着，作者用“巫山巫峡”既符合地域特色，也让人联想那种高山峡谷中遍形无碍的秋气，让人感受到一种莫大的气势。这就是诗圣杜甫不同于一般诗人的地方，他写出了胸怀中的浩然之气，写出了天地间的伟阔情怀。

有山间的枫树林，到峡谷的秋气浩荡，自然就将观察的角度定位在江间的波浪。颔联对仗工整，天对地，雨对风，由词的对应触动情感和视野的对应。上联写波涛滚滚，这是杜甫滞留夔州的原因，这种天地间的力量也让诗人感到震撼，所以诗人用直觉的感受来写波浪，并写出其冲荡天地的气势，由“波浪冲天”对出“风云压地”，又蕴含对边关前线之危急的关切，真是写出一种悲壮翻腾之感。

正如叶嘉莹先生评价的：“杜甫是一位感性与知性兼长并美的诗人，他一方面具有极大且极强的感性，可以深入于他所接触的任何事物之中，而把握住他所欲攫取的事物之精华；而另一方面，他又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限之外，做到博观兼采而无所偏失。”我们读杜甫的诗，首先要“遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖以度之，以揣以摩”（钱钟书《管锥篇》）才能贴近那种直观感受到的景和情。其次要跳出眼前情景，从全局出发，既要看天地间风云变幻，也要看国家内动荡不安，更要看诗人身遭罹恨的复杂情感。

诗人因为水患而被困于夔州，至今两载，因为正值深秋，故而以“菊花”为意象，“丛菊两开”直接表达了滞留两年的郁闷，而“他日泪”更是点破那种哀愁情感的延续，由“他日”而至写作本诗的“今日”，“今日”滞留而不知“来日”如何，真是此恨绵绵无绝期，悲愁的情感不仅有空间性，而且有着时间色彩。“孤舟一系故园心”当关注“孤舟”、“系”和“故园心”三个词。“孤舟”是常用词，一般表达羁旅情愁都用，从而渲染孤单、寂寞的情绪，“系”作为动词有“绑”的意思，字面意思是把船系在岸边，但此处搭配的是“故园心”，也就表达了“身被拘留而心也被困”的无奈。葛兆光点评道：“他日泪”仿佛是丛菊开的泪，“故园心”似乎被系舟的缆绳捆着，其实这正是杜甫有意使诗歌语言变得新颖紧凑的试验。

那么“故园心”是作者思念故乡吗？如果我们把《秋兴八首》组诗整理分析一下，便可以猜测出诗人所思念的并不是私人之家乡，而是对故国西京的思念，这是杜甫的习惯，他一生在儒家界内，和李白那种儒侠仙俱有的思想是不同的。

（其一）丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

（其二）夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。

（其三）匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。

（其四）闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。

直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。

（其五）云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。

（其六）珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙墙起白鸥。回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。

（其七）昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。

（其八）昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

我们看到，杜甫《秋兴八首》每一首都带着长安生活的回忆，都有着一种深刻的故国情感，杜甫此时的写作，已经不是直露的表达，而是细细地推敲、琢磨、品味，所以我们读杜甫此时的诗歌，要有耐心、细心。

诗歌字数虽少，但张力十足。我们读这56个字的律诗，可以随着作者的联想和想象遨游于天地之间，往来于古今之内，驰骋于现实与虚幻。诗中从现实情景进入遥远的情思，又从遥远的情思中走出来，对所见所闻所感进一步深化理解。

尾联让我们想象自己和诗人一样，身处他乡，站在高城，衣衫单薄，寒冬将至，思乡之情已油然而生，此时处处急促的刀尺之声随着秋风传来，也在脑海中放大、扩散，便产生一种更大的孤独，更抑郁悲愁的情绪。

1 杜甫关于情的诗句

2 关于重晚情的诗句

杜甫关于情的诗句 1表达杜甫感情的诗句

冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》

露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》

国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 —— 杜甫《蜀相》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》

烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其六》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

野径云俱黑，江船火独明。 —— 杜甫《春夜喜雨》

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其五》

2杜甫描写友情的诗词有哪些

1、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》

2、故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首其一》

3、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

4、相逢成夜宿，陇月向人圆。——杜甫《宿赞公房》

5、白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。——杜甫《春日忆李白》

6、人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》

7、交情老更亲。——杜甫《奉简高三十五使君》

8、凉风起天末，君子意如何鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过应共冤魂语，投诗赠汨罗。——杜甫《天末怀李白》

9、远送从此别，青山空复情几时杯重把，昨夜月同行。列郡讴歌惜，三朝出入荣江村独归处，寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

10、柴门鸟雀噪，归客千里至。——杜甫《羌村三首》

11、人生交契无老少，论交和必先同调。——杜甫《徒步归行》

12、天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。——杜甫《寄高三十五詹事》

13、世路知交薄，门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》

3杜甫表达情感的诗句有哪些

冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 《梦李白二首·其二》

露从今夜白，月是故乡明。 —— 《月夜忆舍弟》

国破山河在，城春草木深。 —— 《春望》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 —— 《蜀相》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 《春望》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 《江畔独步寻花·其六》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ——《闻官军收河南河北》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 ——《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 —— 《闻官军收河南河北》

野径云俱黑，江船火独明。 ——《春夜喜雨》

参考资料

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4求杜甫的表达忧患情感,爱情深情的诗句

佳人 绝代有佳人，幽居在空谷 自云良家子，零落依草木 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮 官高何足论，不得收骨肉 世情恶衰歇，万事随转烛 夫婿轻薄儿，新人美如玉 合昏尚知时，鸳鸯不独宿 但见新人笑，那闻旧人哭！ 在山泉水清，出山泉水浊 侍婢卖珠回，牵萝补茅屋 摘花不插发，采柏动盈掬 天寒翠袖薄，日暮倚修竹 韦讽录事宅观曹将军画马图 国初以来画鞍马，神妙独数江都王 将军得名三十载，人间又见真乘黄 曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳 内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索 盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞 贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉 昔日太宗拳毛〔马呙〕，近时郭家狮子花 今之新图有二马复令识者久叹嗟 此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙 其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂烟雪 霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列 可怜九马争神骏，顾视清高气深稳 借问苦心爱者谁，后有韦讽前支盾 忆昔巡幸新丰宫，翠花拂天来向东 腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同 自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中 君不见，金粟堆前松柏里龙媒去尽鸟呼风 丹青引赠曹霸将军 将军魏武之子孙，于今为庶为青门 英雄割据虽已矣，文采风流今尚存 学书初学卫夫人，但恨无过王右军 丹青不知老将至，富贵于我如浮云 开元之中常引见，承恩数上南熏殿 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战 先帝天马玉花骢，画工如山貌不同 是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风 诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向 至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧 将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真 即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人 涂穷反遭俗眼白，世上未有如公贫 但看古来盛名下，终日坎〔土禀〕缠其身！ 兵车行 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！ 道旁过者问行人，行人但云点行频 或从十五北防河，便至四十西营田 去时里正与裹头，归来头白还戍边！ 边亭流血成海水，武皇开边意未已 君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞！ 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡 长者虽有问，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休关西卒 县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶，反是生女好 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！ 君不见，青海头，古来白骨无人收 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！ 哀王孙 长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼 又向人家啄大屋，屋底达官走避胡 金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱 腰下宝〔“决”换王旁〕青珊瑚，可怜王孙泣路隅！ 问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴 已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤 高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊 豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯 不敢长语临交衢，且为王孙立斯须 昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都 朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚！ 窃闻天子已传位，圣德北服南单于 花门□（“嫠”下女换刀）面请雪耻，慎勿出口他人狙！ 哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无 月夜 今夜〔鹿阝〕州月，闺中只独看 遥怜小儿女，未解忆长安 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 何时倚虚幌，双照泪痕干？ 春望 国破山河在，城春草木深 感时花溅泪，恨别鸟惊心 烽火连三月，家书抵万金 白头搔更短，浑欲不胜簪 月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声 露从今夜白，月是故乡明 有弟皆分散，无家问死生 寄书长不达，况乃未休兵 蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！ 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳 登楼 花近高楼伤客心，万方多难此登临 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今 北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！ 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟 咏怀古迹五首之四 蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁 武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

5关于杜甫的古诗大全

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2、《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

3、《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

4、《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

5、《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

6、《赠花卿》

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

7、《武侯庙》

遗庙丹青落，空山草木长。

犹闻辞后主，不复卧南阳。

8、《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

9、《规雁》

东来千里客，乱定几年归。

肠断江城雁，高高正北飞。

10、《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

6描写杜甫爱国之情的诗句

春望

题解

唐萧宗至德元年（756年）七月，杜甫得知肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即皇帝位，便把家小安顿在鄜州（今陕西富县）的羌村，只身投奔，途中为安史叛军所俘，押往长安，次年春天才得脱身。在被迫留居长安的日子里，他写了许多反映沦陷区

生活

的诗篇，或感时忧国，或思家念亲，《春望》就是作于此时的一篇代表作。

原文

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

老

野老篱边江岸回， 柴门不正逐江开。

渔人网集澄潭下， 贾客船随返照来。

长路关心悲剑阁， 片云何意傍琴台？

王师未报收东郡， 城阙秋生画角哀。

赏析 此诗写于上元元年（760），这时杜甫刚在成都西郊的草堂定居下来。经过长年颠沛流离之后，总算得到了一个憩息之处，这使他聊感欣慰。然而国家残破、生民涂炭的现实，却时时在撞击他的心灵，使他无法宁静。这首诗就揭示了他内心这种微妙深刻的感情波动。

关于重晚情的诗句 1关于秋季重的诗句

《子夜秋歌》

唐李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

《秋登宣城谢眺北楼》

唐李白

江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

《秋夜曲》

唐王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

《秋夕》

唐杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

《登高》

唐杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

《宿建德江》

唐孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

《九月九日忆山东兄弟》

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《山行》

唐杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《山居秋暝》

唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《暮江吟》

唐白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

《秋词》

唐刘禹锡

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

《秋思》

唐张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《赠刘景文》

宋苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。

2关于痴情的诗句

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

山有日，还无期。结巾带，长相思。——《盘中诗》

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白

《三五七言》

如何让你遇见我，

在我最美丽的时刻。

为这，

我已在佛前求了五百年，

求他

让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》

人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

怕相思，已相思，轮到相思没处辞。——《长相思》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——《新添声杨柳》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上

高楼》

酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》

今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》

嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》

滴不尽相思血泪抛红豆。——《红豆词》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的

路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋

3请教：莫道桑榆晚,人间重晚情

刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情於故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。”

刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？”意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。”意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的，表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应，说明在对“老”的看法尚颇有同感。读来极为亲切。

后六句诗意思产生了巨大的转折，诗情一振而起，“经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”头两句“经事还谙事，阅人如阅川”，是说人老了经历的事多，理解也深刻透彻，看人也像看山河一样，一目了然，有很深的洞察力。下两句“细思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，浓缩着人生的精华；认识全面，充满着一种辨正思想；感情深挚，表达了诗人对老朋友的真情关爱和真诚劝勉。末两句“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

桑榆，古人认为太阳升起的地方，后来借指太阳，引早为人的年龄，年纪下句是"为霞尚满天"，意思是还有满天晚霞，足可有一段时间的辉煌整句话的意思是说，不要觉得年纪大了，其实还有很多发挥自己余热，大可作为的时光呢

天意怜幽草，人间重晚晴

唐·李商隐《晚晴》

[今译]老天爷同情那幽僻处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。

[赏析]这两句诗写久雨后傍晚转晴的景象与感受。幽草因天气转晴而恢复了生机，所以说是“天意”在怜惜它。转晴时已在傍晚，时光是短暂的，但诗人仍以它十分珍视，因为它毕竟是经过长期盼望才出现的。诗人写此诗时正是他经历了许多坎坷和不幸的遭遇后，获得了一个自己比较满意的安身之所，所以他借此诗来表示对目前处境的暂时的欣慰。

[原作]深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴，并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。

4求几首恋人久别重逢的诗句

以下是几首关于恋人久别重逢的诗句：

1、曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。——《虞美人·曲阑深处重相见》清代-纳兰性德

释义：当年在曲折的回廊深处，我再一次与你相逢。

2、相顾无言，惟有泪千行。——宋代 苏轼 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

释义：两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。

3、相见时难别亦难，东风无力百花残。——《无题·相见时难别亦难》唐代 李商隐

释义：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

4、尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。——《玉楼春·尊前拟把归期说》宋代 欧阳修

释义：樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。

5、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——《清平调·其一》唐代 李白

释义：若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

扩展资料：

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代大文学家苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。此词情意缠绵，字字血泪。

上阙写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阙记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。上阙记实，下阙记梦，虚实结合，衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。

词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。全词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的名作。

5关于离别情的诗句有哪些

1，别路云初起， 离亭叶正稀所嗟人异雁， 不作一行飞。 作者：唐 七岁女。《送兄》，

2，青山横北郭，白水绕东城，此地一为别，孤蓬万里征，浮云游子意。落日故人情，挥手自兹去，萧萧班马鸣！作者：李白《送友人》

3，城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。作者：王勃《送杜少府之任蜀州》

4，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！作者：李白，《赠汪伦》

5，多情却总似无情，唯觉樽前笑不成 蜡烛有心还惜别 ，替人垂泪到天明 ！作者：杜牧，《赠别》

6，风吹柳花满店香，吴姬压酒劝告客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 作者：李白《金陵酒肆留别》

7，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流！李白《送孟浩然之广陵》

还有句我比较喜欢的离别的词句：

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节？柳永《雨霖铃 》

6表示情伤的诗句

1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

3、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

4、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

5、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

7、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

8、执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

9、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。

10、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

11、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

12、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

13、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

14、白发三千丈，缘愁似个长。

15、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

16、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

18、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

19、我本将心比明月，奈何明月照清渠。

20、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？

21、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

22、少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。

23、酒入愁肠，化作相思泪。

24、过境千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

25、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

26、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

27、秋风秋雨愁煞人！

28、过眼烟云散随风， 幻化金顶伶仃松。 分分合合世间爱， 缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴， 只羡世外比丘僧。 我佛慈悲救苦难， 愿遁空门渡众生。

1 关于捣衣砧的诗句

关于捣衣砧的诗句 1 古诗捣衣砧诗句

闻砧杜鹃声不哀，断猿啼不切。

月下谁家砧，一声肠一绝。杵声不为客，客闻发自白。

杵声不为衣，欲令游子归。夜捣衣/捣练子[宋] 贺铸收锦字，下鸳机。

净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否，过瓜时见雁南归。

杵声齐贺铸 （宋）砧面莹，杵声齐。捣就征衣泪墨题。

寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。《定风波》李珣雁过秋空夜未央，隔窗烟月锁莲塘。

往事岂堪容易想，惆怅，故人迢递在潇湘。纵有回文重叠意，谁寄？解鬟临镜泣残妆。

沉水香消金鸭冷，愁永，候虫声接杵声长。古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见沈佺期 （唐）卢家**郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。

谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。齐天乐·蟋蟀[ 宋 ] 姜夔庾郎先自吟愁赋。

凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。

哀音似诉。正思妇无眠，起寻机杼。

曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。西窗又吹暗雨。

为谁频断续，相和砧杵。候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。

幽诗漫与。笑篱落呼灯，世间儿女。

写入琴丝，一声声更苦。宣政间有士大夫制蟋蟀吟。

子夜吴歌李白 （唐）长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。捣练子令李煜 （五代）深院静，小庭空，断续寒砧断续风。

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。秋兴八首·其一唐代：杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

2 古诗捣衣砧诗句

闻砧

杜鹃声不哀，断猿啼不切。月下谁家砧，一声肠一绝。

杵声不为客，客闻发自白。杵声不为衣，欲令游子归。

夜捣衣/捣练子

[宋] 贺铸

收锦字，下鸳机。净拂床砧夜捣衣。

马上少年今健否，过瓜时见雁南归。

杵声齐

贺铸 （宋）

砧面莹，杵声齐。

捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，

戍人犹在玉关西。

《定风波》

李珣

雁过秋空夜未央，隔窗烟月锁莲塘。往事岂堪容易想，惆怅，故人迢递在潇湘。

纵有回文重叠意，谁寄？解鬟临镜泣残妆。沉水香消金鸭冷，愁永，候虫声接杵声长。

古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见

沈佺期 （唐）

卢家**郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。

谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。

齐天乐·蟋蟀

[ 宋 ] 姜夔

庾郎先自吟愁赋。凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。

西窗又吹暗雨。为谁频断续，相和砧杵。候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。幽诗漫与。笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦。宣政间有士大夫制蟋蟀吟。

子夜吴歌

李白 （唐）

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

捣练子令

李煜 （五代）

深院静，小庭空，

断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，

数声和月到帘栊。

秋兴八首·其一

唐代：杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

3 在中国古典诗词中,譬如"捣衣砧上拂还来","何来万户捣衣声

捣衣 在《春江花月夜》中解释为垂打衣服或布料古代服饰民俗即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为“捣衣”多于秋夜进行在古典诗词中，凄冷的砧杵声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡待惆怅情绪词调中有《捣练子》等阕，即其本意又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣”南朝宋谢惠连《捣衣》诗：“櫩高砧响发，楹长杵声哀微芳起两袖，轻汗染双题（额头）纨素既已成，君子行未归裁用笥中刀，缝为万里衣”唐李白《捣衣篇》：“晓吹筼管随落花，夜捣戎衣向明月”又《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声秋风吹不尽，总是玉关情何日平胡虔，良人罢远征？”宋李煜《捣练子令》词：“又是重阳近也，几处处砧杵声催”宋贺铸《捣练子》词：“砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题”

参考资料：

。

4 有关捣衣的诗句

捣衣诗[南朝]谢惠连

衡纪无淹度。晷运倏如催。白露滋园菊。秋风落庭槐。肃肃莎鸡羽。烈烈寒螀啼。夕阴结空幕。宵月皓中闺。美人戒裳服。端饰高砧响发。楹长杵声哀。微芳起两袖。轻汗染双题。纨素既已成。君子行未归。裁用笥中刀。缝为万里衣。盈箧自余手。幽缄俟君开。腰带准畴昔。不知今是非。

写闺怨的作品《捣衣》也很有名，钟嵘《诗品》卷中曰：“《秋怀》、《捣衣》之作，虽复灵运锐思，亦何以加焉。”又评其为“五言之警策”。捣衣在唐人作品中是极常见的题材，惠连这篇作品不仅出现时间更早，且情态毕呈，无愧于钟嵘的赞赏。

《夜听捣衣》晋·曹毗

寒兴御纨素，佳人治衣衾。冬夜清且永，皓月照堂阴。纤手叠轻素，朗杵叩鸣砧……

子夜吴歌 [李白]

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

捣衣 杜甫

亦知戍不返，秋至试清砧。已近苦寒月，况经长别心。宁辞捣衣倦，一寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音。

月下听砧 唐 刘长卿

夜静掩寒城，清砧发何处？声声捣秋月，肠断卢龙戍。未得寄征人，愁霜复愁露。

秋夜闻砧 唐 杜荀鹤

荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。不及巴山听猿声，三声中有不愁声。

春江花月夜[张若虚]（节选）

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

今译月光照进闺房，珠帘卷它不去；月光照在捣衣砧上，拂去它又重来。

赏析长诗《春江花月夜》中着力描写的是春、江、花、月、夜五种事物。这里两句是其中描写月光的名句。它不是孤立地描写月光，而是借此来烘托出人的思想感情。“玉户帘中”、“捣衣砧上”都使人感到有一个怀念征人的**存在，她不论是独处深闺，还是在为征人赶制寒衣，月光都紧紧地陪伴着她，而且“卷不去”，“拂还来”，暗示着这一**始终未能摆脱相思之苦。这两句诗宛转生动，声情并美，艺术性很强。

5 关于捣衣的诗句

《更漏子·风带寒》

年代： 唐 作者： 冯延巳

风带寒，秋正好，蕙兰无端先老。云杳杳，树依依，离人殊未归。

搴罗幕，凭朱阁，不独堪悲寥落。月东出，雁南飞，谁家夜捣衣。

《子夜四时歌：秋歌》

年代： 唐 作者： 李白

长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

《少年游·西楼别后》

年代： 宋 作者： 晏几道

西楼别后，风高露冷，无奈月分明。飞鸿影里32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361326237，捣衣砧外，总是玉关情。

王孙此际，山重水远，何处赋西征。金闺魂梦枉丁宁，寻尽短长亭。

《长信秋词五首·其五》

年代： 唐 作者： 王昌龄

长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。

《冬日五湖馆水亭怀别》

年代： 唐 作者： 杜牧

芦荻花多触处飞，独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出，古渡浪高鱼艇稀。

云抱四山终日在，草荒三径几时归。 江城向暝东风急，一半乡愁闻捣衣。

《孤寝怨》

年代： 唐 作者： 崔珪

征戍动经年，含情拂玳筵。花飞织锦处，月落捣衣边。

灯暗愁孤坐，床空怨独眠。自君辽海去，玉匣闭春弦。

《杨固店》

年代： 唐 作者： 岑参

客舍梨叶赤，邻家闻捣衣。夜来尝有梦，坠泪缘思归。

洛水行欲尽，缑山看渐微。长安只千里，何事信音稀。

《风流子·木叶亭皋下》

年代： 宋 作者： 张耒

木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。

玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。

《临江仙·木落江寒秋色晚》

年代： 宋 作者： 谢逸

木落江寒秋色晚，飕飕吹帽风轻。丹枫楼外捣衣声。登高怀远，山影雁边横。

露染宫黄庭菊浅，茱萸烟拂红轻。尊前谁整醉冠倾。酒香薰脸，落日断霞明。

《风入松·归鞍尚欲小徘徊》

年代： 宋 作者： 刘克庄

归鞍尚欲小徘徊，逆境难排。人言酒是消忧物，奈病余、孤负金罍。萧瑟捣衣时候，凄凉鼓缶情怀。

远林摇落晚风哀，野店犹开。多情惟是灯前影，伴此翁、同去同来。逆旅主人相问，今回老似前回。

6 含有“捣衣”的诗句

1晓吹筼管随落花，夜捣戎衣向明月

2长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虔，良人罢远征？

3砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。

4櫩高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额头）。纨素既已成，君子行未归。裁用笥中刀，缝为万里衣。

5又是重阳近也，几处处砧杵声催。

6深院静，小巷空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊

7斜月下，北风前，万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡，破除今夜夜如年。

8玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

9荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。不及巴山听猿声，三声中有不愁声。

10夜静掩寒城，清砧发何处？声声捣秋月，肠断卢龙戍。未得寄征人，愁霜复愁露。

只找到这些了……

7 捣衣砧有什么寓意

捣衣诗①

温子升

长安城中秋夜长，

佳人锦石捣流黄②。

香杵纹砧知近远，

传声递响何凄凉。

七夕长河烂③，

中秋明月光。

蠮螉塞边绝候雁④，

鸳鸯楼上望天狼⑤

①本诗写思妇秋夜捣衣，思念征夫。意境凄美，七言、五言相间，音调悠长宛转。捣衣，古时衣料质地粗硬，须用木杵在捣衣石上捣软，方可缝制。②锦石：即下句中的"纹砧（zhēn珍）"，有美丽花纹的砧石。砧，捣衣石。流黄：一种杂色的丝织品。③七夕：指七月七日牛郎织女渡河相会之夜。长河：银河。④蠮螉（yēwēng噎翁）塞：居庸关，在今北京市昌平县西北。绝候雁：指音信断绝。候雁，雁为候鸟，秋天南飞，故云。⑤天狼：星宿名。古人认为此星现隐主战事有无。

还有：以下两首诗用同样的手法写思妇秋夜捣衣的凄美意境。

捣衣砧诗 萧衍

驾言易水北。送别河之阳。沉思惨行镳。如梦在空床。既寤丹绿谬。始知纨素伤。中州木叶下。边城应早霜。阴虫日惨烈。庭草复芸黄。金风徂清夜。明月悬洞房。袅袅同宫女。助我理衣裳参差夕杵引。哀怨秋砧扬。轻罗飞玉腕。弱翠低红妆。朱颜日已兴。眄睇色增光。捣以一匪石。文成双鸳鸯。制握断金刀。熏用如兰芳。佳期久不归。持此寄寒乡。妾身谁为容。思君苦入肠。

捣衣诗

谢惠连 朝代：南北

衡纪无淹度。

晷运倏如催。

白露滋园菊。

秋风落庭槐。

肃肃莎鸡羽。

烈烈寒螀啼。

夕阴结空幕。

宵月皓中闺。

美人戒裳服。

端饰高砧响发。

楹长杵声哀。

微芳起两袖。

轻汗染双题。

纨素既已成。

君子行未归。

裁用笥中刀。

缝为万里衣。

盈箧自余手。

幽缄俟君开。

腰带准畴昔。

不知今是非。

8 有捣衣的诗句有什么

捣衣篇

李白

闺里佳人年十馀，颦蛾对影恨离居。忽逢江上春归燕，

衔得云中尺素书。玉手开缄长叹息，狂夫犹戍交河北。

万里交河水北流，愿为双燕泛中洲。君边云拥青丝骑，

妾处苔生红粉楼。楼上春风日将歇，谁能揽镜看愁发。

晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。明月高高刻漏长，

真珠帘箔掩兰堂。横垂宝幄同心结，半拂琼筵苏合香。

琼筵宝幄连枝锦，灯烛荧荧照孤寝。有便凭将金剪刀，

为君留下相思枕。摘尽庭兰不见君，红巾拭泪生氤氲，

明年若更征边塞，愿作阳台一段云。

9 在中国古典诗词中,譬如"捣衣砧上拂还来","何来万户捣衣声",

捣衣

在《春江花月夜》中解释为垂打衣服或布料

古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为“捣衣”。多于秋夜进行。在古典诗词中，凄冷的砧杵声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡待惆怅情绪。词调中有《捣练子》等阕，即其本意。又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣”。南朝宋谢惠连《捣衣》诗：“櫩高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额头）。纨素既已成，君子行未归。裁用笥中刀，缝为万里衣。”唐李白《捣衣篇》：“晓吹筼管随落花，夜捣戎衣向明月。”又《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虔，良人罢远征？”宋李煜《捣练子令》词：“又是重阳近也，几处处砧杵声催。”宋贺铸《捣练子》词：“砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。”

参考资料：

可以从查到

唐朝诗人所处的封建王朝，离我们有些遥远，所以，使得我们无法得知，他们对于妇女的想法到底是怎样的，也不能完全听信教科书传输的思想，即：这些古人都有歧视、剥削女性的思想。但是，我们却能从他们的作品中，知道他们的实际想法。

白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。

荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。

拨谷飞鸣奈妾何。

在《荆州歌》中，主要描写的是：在麦子收割的季节，荆州的妇女们想念自己身在巴蜀的丈夫，许久不见，希望他们能够早点回来。但是，诗中也表达了这些妇女对丈夫归途的担心，毕竟，那个时候沿途的道路比较惊险，可能会不安全。从这种两难的复杂心情，就可以看出，这些妇女对丈夫爱的细微。

黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。

机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。

停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。

在《乌夜啼》中，诗句“机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语”，表达的就是：秦川的织女对远行未归丈夫的思念之情。这首诗，不仅贺知章读完以后，感觉这种感情可歌可涕，就是多年之后的我，重读这首诗，也能够感受到织女那种因思念而导致的惆怅情感。

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜，

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶来，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

在《长干行》中，描写的是一对从小玩到大的夫妻，其中，丈夫因为远行，半年没有回家。而妻子因为思念丈夫，那种情真意切跃然纸上，那份纯真的爱情，总是令人羡慕，向往。

除此之外，《关山月》的前半部分是描写景色，讲述了这里地势险要的特点，而后半部分则开始抒情。“戍客望边邑，思归多苦颜”描述的是：军人的妻子思念自己常年在外征战的丈夫，他们彼此想念对方，却不能相聚，只能化作“叹息”二字，足以让读者感叹相聚的珍贵。

并且，在《春思》中描绘的景色，虽然，没有《关山月》那么险恶，但是，表达的思念之情和爱人不在的孤独之情，却是一样的。这其中，那一句“当君怀归月，是妾断肠时”，就深刻得表达了那种思念至肝肠寸断的情感。《子夜吴歌四首》中“何日平胡虏，良人罢远征”，表达的就是军嫂们期望战争结束、夫妻团聚的场景。而这样的作品，还有《捣衣篇》、《长相思》等等。

然而，表达对宫女命运不公的作品也有很多，比如：《玉阶怨》中的“却下水晶帘，玲珑望秋月”，说的就是一位不得皇帝喜欢的宫女。她特别不喜欢夜晚，因为，她的夜晚十分漫长，且非常冷清。而这些宫女的处境，还不如民间清贫的女子，她们的生活虽然辛苦，但是，她们却拥有自由和快乐。

长干吴儿女，眉目艳新月。

屐上足如霜，不著鸦头袜。

吴儿多白皙，好为荡舟剧。

卖眼掷春心，折花调行客。

耶溪采莲女，见客棹歌回。

笑入荷花去，佯羞不出来。

东阳素足女，会稽素舸郎。

相看月未堕，白地断肝肠。

镜湖水如月，耶溪女似雪。

新妆荡新波，光景两奇绝。

这《越女词五首》描写的则是越地女子的生活，这些女子生活得非常快乐，犹如童话世界的精灵。而《春宫怨》则描述这些越地女子进入皇宫内院后，生活质量瞬间变差，她们是多么怀念少女时代，家乡的生活啊！

杜甫对女性的关爱，更多体现在对她们不幸遭遇的同情，还有就是对这些女性处于艰难时世、困境下生活境遇的同情。而李白的诗句中，则更多表达得是女性思念、孤独的情感。所以，我们说李白是浪漫主义，杜甫是现实主义，他们的区别很明显。

兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为妻子，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜。

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沈痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

《新婚别》描述的是一位温柔、识大体的女子，在新婚之夜与丈夫离别的场景。新婚之夜，本是这对新人的良辰美景，但是，这个丈夫需要出发前往从军，没有办法，只能在一夜之后分开。诗句“结发为妻子，席不暖君床”，表达了他们新婚之夜无法在一起，那种悲伤之情跃然纸上。

这位新娘虽然不舍，但是，却没有大吵大闹，还是让自己的丈夫走了，这无疑增加了人物的伟大及艺术的感染力。这首诗既是对女性的歌颂，又是对女性的同情。

亦知戍不返，秋至拭清砧。

已近苦寒月，况经长别心。

宁辞捣熨倦，一寄塞垣深。

用尽闺中力，君听空外音。

杜甫在《捣衣》中，有诗句是“用尽闺中力，君听空外音”，可以看出，这位军嫂并不是一位软弱的女子，她将自己的思念化为力量，所以，她没有表现出惆怅之情，而是更加努力的捣衣。

在《佳人》中，有诗句“但见新人笑，那闻旧人哭”，表达的是，杜甫对因战乱受伤或因男子轻薄而伤心女子的同情。在作者的眼里，这些女子遭受了伤害，但是，她们还是那般美丽。而这首唐诗，更多的是抒发作者的情感，但是，里面却加入了很多实体，让内容变得充实，丰满。

《负薪行》中的诗句“土风坐男使女立，应当门户女出入”，描述了夔州妇女在生活中遭受的不公。这个地方的女子，因为地位比男子低下，所以，常常要承担劳累的重活；因为她们没有时间打扮，所以，相貌并不出众。

然而，更加严重的是，这里的男子因为战乱，很多都战死在战场上，所以，这些女子大多到了四十多岁都没有嫁出去。杜甫在诗中，对这些中老年妇女，表达了深深的同情。杜甫同情女性，并没有局限于年轻貌美的女子，即使年迈、相貌不出众，只要她们遭受不公平待遇，杜甫都会同情她们。

看来，诗圣杜甫的境界比大众要高得多。

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。

即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

《又呈吴郎》也是这一类作品，诗句“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”，描写的是一位打枣的寡妇，而诗中也表达了对她命运的同情。可以看出，杜甫是一位有“仁爱”之心的诗人，无论女子年龄大小，他都会通过诗句去表达她们的情感，让世人知道她们的感受。

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

《观公孙大娘弟子舞剑器行》虽然是对时间流逝的感慨，但是，也表达了对公孙大娘的欣赏。而“观者如山色沮丧，天地为之久低昂”，就是赞美这位舞女的诗句。在古代，很少有这种专门为歌颂舞女而写的诗句，杜甫便是其中之一。

1杜甫的诗句和表达情感

冠盖满京华，斯人独憔悴。

—— 《梦李白二首·其二》 露从今夜白，月是故乡明。 —— 《月夜忆舍弟》 国破山河在，城春草木深。

—— 《春望》 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 —— 《蜀相》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

—— 《春望》 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 《江畔独步寻花·其六》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

——《闻官军收河南河北》 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 ——《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

—— 《闻官军收河南河北》 野径云俱黑，江船火独明。 ——《春夜喜雨》 参考资料 古诗文网：http://wwwgushiwenorg/。

2表达杜甫感情的诗句

冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》

露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》

国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 —— 杜甫《蜀相》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》

烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其六》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

野径云俱黑，江船火独明。 —— 杜甫《春夜喜雨》

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其五》

3杜甫表达情感的诗句有哪些

冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 《梦李白二首·其二》

露从今夜白，月是故乡明。 —— 《月夜忆舍弟》

国破山河在，城春草木深。 —— 《春望》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 —— 《蜀相》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 《春望》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 《江畔独步寻花·其六》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ——《闻官军收河南河北》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 ——《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 —— 《闻官军收河南河北》

野径云俱黑，江船火独明。 ——《春夜喜雨》

参考资料

古诗文网：http://wwwgushiwenorg/

4（不见） 杜甫这首诗所表达的思想感情

这首诗写于客居成都的初期，或许杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释，遂有感而作。诗用质朴的语言，表现了对挚友的深情。

开头一句，突兀陡起，好象蓄积于内心的感情一下子迸发出来了。“不见”二字置于句首，表达了渴望见到李白的强烈愿望，又把“久”字放到句末，强调思念时间之长。杜甫和李白自天宝四载（745）在兖州分手，已有整整十五年没有见面了。

紧接着第二句，诗人便流露出对李白怀才不遇、因而疏狂自放的哀怜和同情。古代一些不满现实的人也往往佯狂避世，象春秋时的接舆。李白即自命“我本楚狂人”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》），并常常吟诗纵酒，笑傲公侯，以狂放不羁的态度来抒发欲济世而不得的悲愤心情。一个有着远大抱负的人却不得不“佯狂”，这实在是一个大悲剧。“佯狂”虽能蒙蔽世人，然而杜甫却深深地理解和体谅李白的苦衷。“真可”两字修饰“哀”，生动地传达出诗人无限叹惋和同情的心事。

这种感情在颔联中得到进一步展现。这两句用了一个“反对”，产生了强烈对比的艺术效果。“世人”指统治集团中的人，永王璘一案，李白被牵连，这些人就叫嚷要将“乱臣贼子”李白处以极刑。这里“皆欲杀”和“独怜才”，突出表现了杜甫与“世人”态度的对立。“怜”承上“哀”而来，“怜才”不仅是指文学才能，也包含着对李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韵》一诗，以苏武、黄公比李白，力言他不是叛臣，又用贾谊、孔子之典来写他政治抱负不能实现的悲剧。而这种悲剧也同样存在于杜甫的身上，他因疏救房琯而被逐出朝廷，不也是“世人”的不公吗？“怜才”也是怜己。共同的遭遇使两位挚友的心更加紧密地连在一起了，这就是杜甫深切哀怜的根本原因。

颈联宕开一笔，两句诗是对李白一生的绝妙概括，勾勒出一个诗酒飘零的浪漫诗人的形象。杜甫想象李白在飘泊中以酒相伴，酒或许能浇其块垒，慰其忧愁。这一联仍然意在写李白的不幸，更深一层地抒发了怀念挚友的绵绵情思。

深情的怀念最后化为热切的呼唤：“匡山读书处，头白好归来。”诗意承上“飘零”而来，杜甫为李白的命运担忧，希望他叶落归根，终老故里，声声呼唤表达了对老友的深长情意。“匡山”，指绵州彰明（在今四川北部）之大匡山，李白少时读书于此，这时杜甫客居成都，因而希望李白回归蜀中正是情理中事。就章法言，开头慨叹“不见”，结尾渴望相见，首尾呼应，全诗浑然一体。

这首诗在艺术上的最大特色是直抒胸臆，不假藻饰。律诗往往借景抒情，或情景结合，胡应麟说：“作诗不过情景二端。如五言律体，前起后结，中四句，二言景，二言情，此通例也。”（《诗薮》）杜甫往往打破这种传统写法，“通篇一字不粘带景物，而雄峭沈著，句律天然”（同上）。这首诗就是用的倾诉心曲的写法，不装点景物，感情深厚，同样产生巨大的艺术感染力。采用这种写法必然要吸收口语、散文的成分入诗，首先是剥落华藻，语言质朴自然，如本诗语言看似平常，却写出了对友人的一往情深；其次是通过散文化使精工整饬的律体变得灵活多姿，便于传情达意，如本诗用虚字转折诗意，使对偶不切等。这种律诗改变了传统的妃青俪白、四平八稳的老调，增强了律诗的表现力。

5杜甫 绝句 表达了诗人怎样的思想感情

表达了诗人结束奔波流离生活后暂居草堂的安适心情，也表达了诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀。

《绝句四首》是唐代大诗人杜甫的组诗作品。其中第三首绝句曾入选义务教育语文教科书。全诗用词简练，用字精准，用意单纯，用情至真，是杜诗中寓情于景的佳作。

全诗（节选）如下：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

译文如下：

两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。

坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴开来的万里船。

注释如下：

西岭：西岭雪山。

千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。泊：停泊。

东吴：古时候吴国的领地，江苏省一带。

万里船：不远万里开来的船只。

扩展资料：

公元762年，爆发“安史之乱”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛乱得以平定，杜甫也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。

诗的上联是一组对仗句。草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。“翠”是新绿，“翠柳”是初春 物候，柳枝刚抽嫩芽。“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。

次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然 成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明。两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；首 句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。

诗的下联也由对仗句构成。上句写凭窗远眺西山雪岭。岭上积雪终年不化，所以积聚了“千秋雪”。而雪山在天气不好时见不到，只有空气清澄的晴日，它才清晰 可见。

用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画，近在目前。观赏到如此难得见到的美景，诗人心情的舒畅不言而喻。下句再写向门外一瞥，可以见到停泊 在江岸边的船只。

搜狗百科——绝句四首

6表达思想情感的古诗

一、古代诗词中常见的思想情感●忧国伤时1揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。2反映离乱的痛苦如：杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。3同情人民的疾苦如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》4对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。

作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。

最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。全诗即景抒情●建功报国1建功立业的渴望。

如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》2保家卫国的决心如：王昌龄《从军行》3报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》4山河沦丧的痛苦如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》5年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头•赤壁怀古》6揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》7理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》●思乡怀人1羁旅愁思如：孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

温庭筠《商山早行》2思亲念友 如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》3边关思乡如：范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》4闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行•候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣声）●生活杂感1寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》2昔胜今衰的感慨如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》3借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》4青春易逝的伤感如：李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》5仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》6告慰平生的喜悦如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》●长亭送别1依依不舍的留念如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》2情深意长的勉励如：王勃《送杜少府之任蜀川》3坦陈心志的告白如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

评析 这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

二、评价作品思想内容在注意的问题1了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。

2一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。比如，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗，尤其是边塞诗，虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切的思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，因而格调高亢，情绪激荡。

而宋代则大不相同，积贫积弱、国力衰微的大宋朝，已没有了大唐的气象，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之愁多了。3许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的，因而不能忽视。

4大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行二度创作。另外，一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。

如李清照、辛弃疾等，都有其固有风格之外的创作。三、检测练习下列诗词中均有“愁”，请分析每一首诗中“愁”的具体内容。

1长相思（白居易）汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

2菩萨蛮（辛弃疾）郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

3闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

4武陵春（李清照）风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

5南乡子（王安石）自古帝王州，郁郁葱葱佳。

7杜甫表达欣喜若狂这种情感的有哪首诗句

春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。

随风潜入夜， 润物细无声。野径云俱黑， 江船火独明。

晓看红湿处， 花重锦官城。诗文解释 好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。

雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年（761年）春。

此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看江湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。

“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。

颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。

瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。

颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。

尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。

因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的，即盼雨——听雨——看雨——想雨。

俗话说，“春雨贵如油”，不错的，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下过痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。

诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。

“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。

“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春雨的盛赞之情。

“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之，杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。

结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。《闻官军收河南河北》赏析 原文 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。今译 剑门关外忽然听说官军收复蓟北，乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。

回头看妻儿的愁容不知去了何方，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，春光正好伴我返回那久别的故乡。

立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。作者简介 杜甫（712-770），唐代诗人。

字子美，河南府巩县（今河南巩义市）人。杜甫生逢开元盛世及安史之乱，一生颠沛流离，历尽磨难，他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活，被人称为“诗史”。

杜甫擅长各种诗体，诗风沉郁顿挫，对后世有很大的影响。注释 官军：唐王朝军队。

收：收复。河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。

剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。蓟北：今河北省北部。

当时为安、史叛军根据地。初闻：乍听到。

涕泪：眼泪。却看；回头看。

漫卷：胡乱地卷起。纵酒：纵情饮酒。

青春：春天。巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。

巫峡：在今四川省巫山县东。襄阳：在今湖北省襄樊市。

赏析 这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头。