传播者特征会受到何者影响

传播者特征会受到何者影响,第1张

题主是否想询问“传播者特征会受到什么因素的影响”传播者特征会受到个体属性,社会影响,信息属性,传播渠道,外部干扰的影响。具体如下:

1、个体属性。个体的性格、态度、价值观等个体属性会影响其传播行为和效果。

2、社会影响。社会环境、文化背景、家庭教育等社会影响也会塑造个体的传播特征。

3、信息属性。信息内容的真实性、可信度、情感倾向等特点,也会影响个体的传播行为和效果。

4、传播渠道。不同的传播渠道,如社交媒体、电视、广播等,也会影响信息的传播方式和效果。

5、外部干扰。外界恶意攻击、虚假宣传等外部干扰,会导致信息传播出现偏差或失败。

传播者的赢效因素

信息传播的目的在于使受众的态度、行为、情感等方面产生传播者所期望的那种变化。那么,撇开传播中的其他因素不论,传播者本身应具有怎样的因素才能产生传播效果呢我们认为,传播者必须具有一定的权威性、可信性、接近性、熟知性、悦目性等特质因素。

1、权威性

权威性是指传播者具有使受众相信、听从的力量、威望和地位的特质。通常,传播者愈有权威性,其传播的影响力就愈大,受众就愈信从。传播者的权威性一般体现在四个方面:

首先,它表现在权力和地位上。传播者的权力愈大、地位愈高,受众就愈容易接受其影响。特别是传播者的权力和地位是通过个人奋斗得来,并且是在为社会做出相当的贡献和个人的威信积累到了相当的程度之后,这时公众的信任往往发自内心。这就是开国元勋为什么会比继任者更具权威性和吹牛拍马捞到的权位不会得到人们立刻承认的原因。依靠权力和地位释放能量是从两个方面进行:一是通过权力左右受传者的处境和命运,进而左右其态度和行为;二是通过权力控制信息性质和流量、流向,左右受传者的视听和对环境的判断。

其次,它表现在资历和威望上。资历和威望的影响力形成于受众传统的和习惯的认知惯性,植根于特定的思想体系、世袭行为和古代遗风。因此,两鬓斑白的老教授的教导常较血气方刚的年轻助教的言论,对学生具有更大的影响性和劝服力;氏族中年长老人的训告较普通妇女的唠叨,对年轻人也具有更大的影响力和权威性。

第三,它表现在专业特长上。如果传播者在受众的心目中是有关问题的专家,那么,在特定问题上,这位传播者就会比不具有专门知识的人更容易取得较好的传播效果。一项实验表明,当受众以为某个传播者是“著名的德国化学家”(实为德语教师)时,被试的全体同学对着无色无味的蒸馏水,竟会按照这位“专家”的暗示和意见,都说嗅到了一股强烈的气味;另一项实验表明,一群学生面对一张洁白无暇的纸,在强烈灯光照射下,竟然都相信“著名眼科大夫”的话,一致“看见了”那远处纸的中间有个黑色斑点。专家的这种权威性也可以横移到专门机构或媒介上。霍夫兰(C·Hovland ,1951)等人的实验是让两组被试分别阅读一篇关于主张自由贩卖抗组胺剂的文章,一组被试被告知该文章来自权威杂志《新英格兰生物医学》,另一组被试则被告知该文章是取自通俗杂志《大众月刊》。结果“权威杂志”文章的读者有23%发生了与文章的观点相一致的态度变化,而“通俗杂志”文章的读者仅有7%产生与文章的观点相一致的态度变化。所以,不论是个人还是机构,只要被受众认为具有专业特长,它们在这个问题上的意见就容易产生权威性而被人们所接受。

最后,它反映在能力和才华上。能力和才华是传播者素养和智能的显现,它熠熠生辉,具有诱人的魅力。在历史上,皇甫谧称道左思,顾况延誉白居易,皎然投诗于韦应物,黄庭坚求交于苏轼,都包含着倾慕对方能力和才华的因素。在米基根的测验中,演讲能力和才华被公众认为是产生权威性和可靠性的重要因素,它被排在第二位,而人品是否正直、业绩和智力如何等因素却被公众排在第六位之后。汉密尔顿·乔丹任白宫办公厅主任期间,曾向手下雇员发出一份有30个问题的问卷,调查结果表明:公开演讲能力和才华又一次被认为是达到功成名遂的一个重要条件。可见,传播者愈是具有传播能力和才华,就愈容易受到公众的喜爱,并易在公众的心目中确立其权威性的地位。

2、可信性

可信性是指传播者具有使受众承认和信赖的一系列特质。亚里士多德在《修辞学》中用“精神气质”(ethos)这个词表示听众对演讲者的感觉,而信任度则被亚氏与友好、道德品质优良、有好感等概念联系起来。古人说:“诚信者,天下之结也”(《管子·枢言》);“人而无信,不知其可也。”(《论语·为政》)在当代社会,可信性既是指受众对传播者相信和信任的感觉和态度,也是指受众对传播者认可和承认的倾向和程度。在传播过程中,传播者愈是让人觉得可信,人们也就愈容易按照他的信息意向发生变化。

诚实是增强可信性的首要因素。“事实胜于雄辩。”“务伪不久,盖虚不长。”(《管子·小称》)传播者要想获得受众信任,必须真心诚意、信而有征,千万不可欺骗撒谎、捏造事实、传播虚假信息。雷蒙德·罗斯的研究证实:“讲演者对证据的运用会立即显著地增加听众改变态度的程度和对讲演者的信任,当讲演进行得很好时如此,特别是听众对证据不熟或不那么熟的时候更是如此”。但是,当传播者使用过时的或听众熟知的证据时,当两位传播者在激烈的对辩中使用证据时,往往会有损传播者的可信性,或者说传播内容往往不那么令听众信服。[1]

信誉作为传播者在受众心目中经长期积累而形成的一种良好感觉,也可以增强可信性和传播效果。《狼来了》故事中的孩子,“烽火戏诸侯”中的国王,由于缺乏传播信誉,结果传播真实的信息也被人们当作虚假信息。理性的分析告诉人们,一个缺乏信誉、不值得信任的人,无论他讲得多么精彩,都会被认为是一个“可疑”的传播者。一个被判过刑的窃贼,除了他介绍他这一行当的秘密时获得一点特殊信任和效果之外,他的其他方面的讲话内容是很难得到人们的信赖的。

骨气是传播者十分重要的品德,也是增强可信性的重要因素。它表现为刚强不屈、独立不惧,敢于激浊扬清、伸张正义,决不回避矛盾、委曲求全。“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”(《孟子·膝文公下》)的警句,也是对“骨气”的最佳解释。鲁迅的许多杂文、闻一多的《最后一次讲演》、夏明翰的《就义诗》、叶挺的《囚歌》,其人其文都因骨气而使信任度居高不下。在新闻传播者中,邵飘萍、范长江都因其刚强不屈的气慨而享誉海内。

公正无私与可信性亦成正比例关系。古人非常重视公正无私的品质,认为:“用心于正,一振而群纲举;用心于诈,百补而千穴败”(苏询《用间》) ;“水至平邪者取法,镜至明而丑者无怒,水镜之所以能穷物而无怨者,以其无私也。”(《三国志·蜀书·李严传》)所谓公正,就是反映事物、发表意见要公平正直,不带偏见,实事求是。对事对人,好就是好,坏就是坏,绝不因与己有利而言其好,与已有害而言其坏。无私是指传播活动是出于某种崇高而正义的目的,甚至与自身利益相反的目的,而不是借此谋取私利或宣传自己。霍夫兰等人做的实验表明:“立场公正的**”与“有企图的宣传影片”相比,前者的传播效果反而好。另一实验显示:在法庭上“法官要求对犯人量刑加重”与“犯人自己要求量刑加重”相比,法官的发言因“对己有利”而遭消极评价,犯人的要求因其“无私”而获得听众好评。在安德森的研究中,被试对人类的555种性格进行了选择,诚实、正直、忠实、耿直、可信、可靠等六种性格都排在“令入喜爱的10种最佳性格”之内,而说谎、虚伪、庸俗、暴戾、不老实、不可信赖、愚笨、心术不正、卑鄙、欺骗等则属于令人讨厌的10种性格。

3、接近性

接近性是说传播者在信仰、民族、籍贯、专业、个性、情趣、距离上与受众愈接近、愈相似,就愈容易产生好的传播效果。这种接近性或相似性会使受众产生一种“同体观”倾向,把传播者看作是“自己人”,从而在传播中也易造成传播者同受众意见是一致的情境。

日本学者齐藤勇(1987)很直率地写道:“我们都喜欢就近的人。不言而喻,居住在遥远的地球背面的人,我们无法相识,因而也谈不上喜欢。即使居住在同一公寓或住宅区,最初也是对住在附近的人比对住得较远的人亲近。教室的座位之类也是如此,在入学初期,一般是先与座位最近的人成为最好的朋友。”费斯廷格(L·Festinger,1950)等人曾对“距离上的接近性”作过专门调查,结果发现:这种接近性对初期朋友的形成起了很大的作用。人总是与比较就近的即左邻右舍的人先亲近起来。然而,这并非说位置上须是离多少米以内的人才能成为朋友。在传播中,过去位置上的就近(如老乡、同学、战友)也会在不知不觉中释放能量。例如,1941年圣诞节,英国首相邱吉尔在美国白宫的讲演,就是利用“我们讲着同样的语言,有着同样的宗教信仰,还在很大程度上,追求着同样的思想”,还有几乎相同的民族和处境等接近性话题,动员美国人支援反德战争,结果反响热烈。林肯曾经利用他“生于肯特基州,长于伊利诺州”的接近性优势,说服和争取两个州的家乡人民对他给予支持。当然,传播学的研究还证实,随着时间的推移和交往的增多,在社会的态度和观点上保持一致的人比物理上就近的人,更容易成为朋友和支持对象。

俗话说:“情投意合结良缘”。只要传播者与特定受众之间情趣一致、意气相投,传播者的讲话内容就容易得到受众的接受和认同,彼此之间也会产生好感。若传播者与受众,都喜欢同一个足球队,都喜欢某一项体育运动,对喜爱的歌星和影星的看法一致,在政治和经济问题上有相似的见解,等等,任何方面的彼此接近或相似都令人愉悦,易引起好感。在自己视为重要的问题上观点一致,对对方的好感将会因此而更加强烈。伯恩(Bohen,1956)等人的实验表明:态度的类似性程度与好感之间是一种正数直线上升的关系,即相似性越增加,对其好感的程度就越高;相反,一旦龃龉,彼此不仅以观点不一而告终,还意味着可能要在感情上产生隔阂。人总是追求对“自己正确”的印证,而存在着具有类似态度的他人,就可以增强“自己正确”的安心感。

4、熟知性

东京大学诧摩武俊(1985)认为,一般来说,无论对人还是对事,总是接触机会越多,怀有好感的程度就越高。对初次见面的人或未知的事物,由于不了解那个人或那件事的全部情况,往往会怀有不安,不知如何对待。随着接触次数的增多,不确实的部分减少,熟知性增加,亲近的倾向就会加强。可见,在传播活动中,只要传播者多露面、增加与受众接触的次数和信息互动的频率,就会使受众产生“熟人”印象,形成亲近的倾向。

让受众透过媒介经常看到你,可以增强熟知性。美国学者查安斯曾做过一次实验,让大学生们看各种人物的照片,结果随着看的次数增加,他们对照片上人物的好感也在增加。正是针对这一心理特点,西方每接近选举的时候,候选人的大幅照片总是贴满大街小巷,以增加与选民“见面”的次数,进而影响那双投票的手。为了与选民在大众传播媒介上“见面”,候选人可以选择报纸、杂志,通过刊登参加各种活动的照片,与读者见面,富有表演天赋的候选人,也可以选择电视媒介与公众频繁地在大众媒介上“见面”,会使公众产生一种“我们很熟悉”的情感定势。这已为传播学研究多次证实。

传播者直接与公众接触,更有助于增强熟知性。洛克菲勒在1966年竞选美国阿肯色州州长时,他的竞选班子通过主要民间团体和电话号码簿等渠道获得90%以上的选民名单后,接着他对选民逐一访问,当面推销,来不及拜访的则以私函、电话、中间人等形式进行直接劝说,结果洛克菲勒大获全胜,当选州长。由于访谈是有备而来,因而常给选民留下“他对我最了解”、“他的话最合我意”、“他当选肯定能给我带来好处”的良好印象。此外,直接接触也可以将公众分为亲近类、中间类、分离类,然后按区域将其集中起来,依据不同情况进行公开劝服。这也是当代政治传播中的常见做法。

让你的思想和观点不断传向受众,也可扩大知名度,增强熟知性。假如你没有时间与广大公众直接接触,也没有条件让受众经常看到你和你的形象,或者你认为上述选择还不够,那么不论你是候选人还是职业传播者,应该将你的思想、观点、对各种社会现象、社会问题的看法和态度,以讲话和文章的形式传播出去,让受众了解。这样做,既可产生熟知性效应,又可产生权威性和可信性的效应。

当然,这并不意味着无限度地增加接触,就一定能带来好感程度的不断增加。传播学研究表明:传受两者的接触保持在一定的限度内才会有好的效果;接触一旦超过限度,受众厌烦的感觉就会出现。此外,如果第一次接触的印象十分恶劣,以后无论怎样频繁接触也难奏效。

5、悦目性

至少自亚里士多德以来,人们一直在研究传播者的悦目性对传播效果的影响。一般认为,传播者容貌漂亮、风度翩翩,对受众具有悦目性,那么他(她)本人及其所传信息则易为受众所接受和喜爱。

美国学者诺尔曼曾做过一项实验:让一位外貌毫无魅力的生理心理学教授和一位身高体壮、讨人喜欢又懂演讲技巧的大学生,同时作关于正常人应该缩短睡眠时间的讲演。结果发现,教授虽有权威性、可信性,但由于缺乏悦目性,因而受众从他讲演中记住的只是简单的声明;而大学生由于在生理特征上富有吸引力,因而受众在他讲演中不仅记住了主要观点,还有详尽的论述。诧摩武俊(1985)曾对东京大街上拿着装钱的纸箱为社会福利基金募捐的男女大学生作过观察,他发现,人们往英俊漂亮的男女大学生纸箱里投钱的人次和钱数总是比其他同学多。在另一次实验中,三组大学生“法官”,面对具有同一抢劫犯罪记录的女性,A组对富有姿色的女性判决服刑28年,B组对没有姿色的女性判决服刑52年,C组不知罪犯长相如何,他们判她服刑51年。可见,即使犯了抢劫罪,容貌美丽的女性也会被“法官们”从轻发落。但是,把女性“抢劫犯罪”改为“引诱男人犯罪”时,B、C组判的都是44年,而 A组却判了55年。这告诉人们,若以美丽的容貌欺骗、引诱异性,这人会引起人们的强烈反感,犯罪时也会被“法官们”从重量刑。

传播学的研究还表明:特别漂亮的形体往往会使人只专注于其形体本身,而忽视传播内容这个根本性的东西。所以,目前人们正在以电脑模拟的方法,以挑选出以不影响传播内容为前提的“漂亮适中”、“恰到好处”的形体或容貌特征,用于新闻播报之中。

迈克尔.沃加尔特(1995)的最新研究使悦目性问题更趋精细、复杂、具体。他的二项研究表明:留胡须的人不具有吸引力,似乎显老;秃顶的人被认定比较精明,显得老成;大眼晴的人往往看上去热情和诚实,但也给人以天真和顺从的印象。通过面部揭示人的性格特征和人生走向,这一做法早就遭到了许多科学家的严厉驳斥;但悦目性对传播活动能产生一定的影响作用,已是不争辩的事实。

做一个心理医生要具备以下条件: 第一:多看相关书籍 第二:多观察生活 第三: 体验生活 第四:想办法考入相关学校 必须对社会有自己最客观的看法,如果你的看法不客观,用主观去评断事情,那么,你将不能帮助别人,可能还会害了别人,所以要慎重的去帮别人,在自己能力范围之内!其实帮助别人的最好的办法,就要有平常心,不要大惊小怪,看到什么希奇的人出现,发生了稀奇的事情,就觉得很惊讶,那样的人是做不了心里医生的,因为你会给患者带来负担,还有就是作为心里医生,你长的不能好看,还有就是要面带微笑!下面就是你的工作环境,和你自己的个人的性格都有很大的关联。那么学会了那些,我上面说的,在谈心里医生,心里医生的作用去看中央12套的心里访谈,可能会对你有所的帮助。 做一个情感主持人具备哪些条件: 生活在一个信息时代,人们的生活节奏日益加快,电视屏幕作为传播现代信息和文化知识的有效载体,通过电视播音员、主持人直观而生动的形象表达,使观众在短时间内包容更多更新的内容,更会看到一个五彩缤纷的世界。主持人作为电视连接观众最直接、最能沟通情感的中介,作为电视节目最积极、最能传情达意的主导人物,怎样能够在不同的栏目中表现自我的才华、气质和语言特色,使之产生的艺术魅力更能吸引观众、赢得观众呢?电视节目主持人的现场意识就显得尤为重要。 这种现场意识我认为应表现为主持人主持不同栏目的形象设计定位和主持风格定位。 主持人的形象设计定位,从宏观角度看,应明确主持人在社会中的公众形象,从微观角度看,是指主持人在节目中的具体形象。所谓形象,并不是指主持人的相貌特征,而是指综合意义的整体形象,是一个主持人在具体节目中的思想感情、言谈举止给观众的整体印象,主持人这种大众传媒角色,既要代表特定的政治、经济利益,又要满足观众的需要。电视台是党和政府的新闻宣传机构,它的性质决定了节目主持人的公众形象就是党的宣传工作者,新闻工作者。电视是大众传媒,对于观众不能以专家学者的形象出现,更不能以演艺明星的身分出现,而是以能与观众真诚交流的朋友形象出现。只不过这个朋友,除了平等亲切之外,更应是在思想修养等各方面更胜一筹的朋友。 生活中谁不喜欢健康向上、热情真诚、平易友好而又总能给人以启迪的朋友呢?所以我们节目主持人的公众形象应当是平易近人的党的宣传工作者,是观众喜闻乐见的朋友。 电视节目主持人是沟通节目与观众的中介,它缩短了观众与传播者的心理距离,主持人只有了解节目,正确的分析自己才会与节目相融合。一个优秀的节目主持人其到位的主持中透露出来的人格魅力、学识修养,可以给节目增光添彩,成为节目的标志,使许多观众因为喜欢这位主持人而更喜欢他主持的节目。所以有一个为观众接受认可并欢迎的节目形象,是主持人形象定位的另一种含义。 主持人如果要成为节目的标志,就必须与节目的形象风格相统一。在具体节目中的形象定位,首先要准确把握节目的定位,即了解节目的宗旨、内容范围,形式风格特点,尤其要注意到这一节目与同类节目的区别;其次要清楚节目的服务对象,了解他们的心理和需求,然后进一步分析这个节目需要主持人具有哪些特点;最后在这个基础上,完整地理解自我,知道自己相对于这个节目有什么优势,有什么不足,再结合前面的认识,强化自己适合于这个节目的优势,避免不适合节目的一些东西。这样,有了这些紧密联系节目和观众的分析,就初步形成了主持人的形象定位。如我们主持经济类节目时,就应该根据节目性质,以敏锐、深思、干练的气质,揭示和剖析各种经济现象和问题。 主持人的现场意识还表现为主持风格的定位,这又如何设定呢?一般来说,主持风格是指主持人在主持节目时所形成的艺术特色和个性特征。 主持风格的形成,有着多方面的原因,既关系到主持人的自身条件,又关系到他所处的外界环境,由于主持人思想感情、生活阅历、审美情趣及知识层次的不同,在理解和表达上也必然各不相同,再加上时代的需要,民族的习惯及生活的特点,必然对主持人产生直接的影响。也决定了主持人独具个性的主持风格。 不同的时代,有着不同的主持特色,不同的主持风格,也需要运用不同的语气和基调。语气是在具体思想感情支配下语句的声音形式,又都来源于对节目内容的精心分析和具体感受,不同的内容应有不同的语气。用不同的语气表达不同的思想感情。基调表现为要根据具体的内容,将文字转化为语言的艺术再创造。主持人在主持节目之前,应该对节目的内容,有全面深刻的了解,掌握一些最鲜活、最有价值的新闻素材,针对交流对象地位、身份、职务、阅历的不同,准确地把握,或对名人的敬重,对老者的真诚,对患难者的同情又或对伤病者的关心体贴……。这种朴实,善解人意的心态,就很容易与观众沟通,以至于观众在这种和谐亲近的屏幕上有所感悟。 电视台的节目林林总总不计其数,根据节目的内容性质,可分为新闻、综艺、社教、体育、少儿、经济等类型,不同类型的节目要求主持人除了思想素质、敬业精神、语言能力等方面的共性之外,在知识结构、专业能力、性格特征方面还要有各不相同的要求,更要具有不同的主持风格。如新闻评论类的主持人需要敏锐的新闻素质和深刻的思辨能力;综艺节目的主持人要具备一定的艺术素质和较为亮丽的外表及优雅的体态;体育节目的主持人要有扎实的体育知识和灵活机敏的反应;少儿类的节目主持人首先要有一颗童心,以及丰富的想象力和活泼可爱的性格;经济类节目内容包容量大,要求主持人更要博学多才和反应机敏。 另外节目主持人的主持风格还与临场应对技巧的发挥有着一定的联系。临场发挥对于主持人来说,是一项很高的主持技巧,它要求与主持人的主持风格和节目的最终效果必须实现合理的契合。一般来说,没有交流对象的信息节目或节目片断,最容易达成临场效果与最终效果之间的一致,这是因为主持人在这样的节目中,完全是根据事先设定好的文字来主持,其间没有信息的遗漏或扭曲。当主持人在节目中与人进行交流时,就容易造成信息传播的阻断,如主持人事先准备不足,对采访主题不够了解,对采访对象的风格把握不准,机械地按事先设定好的计划来交流,不做临时处理,这样就达不到理想的效果。主持人若想在节目中尽善尽美,既需要注重主持风格的完善更需要注重提高自身的综合素质与修养。 我认为,主持人在主持现场节目时首先要注意的是如何实现一种非常和谐自然的交流气氛。在这方面,应该根据节目的基本内容进行明确的风格定位,主持人更要对特定的内容进行明确的风格定位,做到心中有数;对节目的基本氛围要进行精心的设计,多设想几种方式;在主持节目中,主持人对现场气氛的变化应保持一种敏感,以便用适当的方法进行调整,并在主持过程中时刻把握分寸,从而保证节目的最终成功。 其次我认为主持人在现场主持过程中不要追求特定的节目效果,如现在流行的综艺节目的热烈气氛不一定非要通过主持人的夸张表演来实现;一些主题严肃的访谈,也并不一定要通过主持人低沉的语调或呆板的表情来体现。在这方面,主持人在主持过程中,要时刻对节目的最佳效果有一种想象,以便做适时地调整。 最后,我认为主持人在临场录制节目中,经常会出现因受到各种因素的干扰而被打断的现象。这种现象的产生,很容易使主持人失去对节目节奏的基本把握。在这方面,应做到事先对整个节目的段落有一个明确的把握。在主持过程中,主持人忽然意识到已经失去对整个节目的节奏感的把握时,要及时停止,调整自己的表达方式,以语言、表情或其他姿势来强化自己的节奏感,做到自然得体。 总之,主持人是连接节目与观众之间的桥梁。主持人在主持节目时,一方面要演绎节目的创意,另一方面又要调动观众的兴趣。只有这样,才会使电视节目成为一个既具个性又相互补充完善的统一体

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