生命的色彩情感日志

　　生命的色彩五彩缤纷，是那么的绚烂。黑白黄绿青红紫，每一种颜色都在生命中演绎不同的意义。生命的诠释，全部在每个人的心里。

　曾经以为生命的光环是那样光彩夺目，我一直在执着地追求属于自己的那一圈光环。

　年复一年，日复一日，青春的日子在渐渐的消逝，我才感悟到飞逝的岁月一去不返，面对光阴似箭流年如水，无奈的感慨溢上心头。

　曾几何时，年少不懂事的我幼稚地憧憬着未来，幻想所有的一切都是真实而美好的存在。为此，我一直在努力着，拼搏着，从不计较过去的得失，努力着去寻找属于自己的那片天。

　所有的日子一天一天过去，不是每天都是晴天或阴天，有时也会有零星小雨或雷暴，大自然的交响曲在循环地交替着，生生不息，仿佛预知道这一切。或是雨后一片灿烂朝阳，或是悲伤后有人安慰，或是一次次惨败中重新振作，或是家人和朋友奢侈的一丁点安慰……

　随着时间的推移，心境也日渐成熟起来，面对各种开心或伤心的日子都已变得淡然，喜怒哀乐演绎着内心，在午后或静夜的一刻，才腾出空间来思考。在这个脱变的过程中，付出的点滴为生命点缀许多平凡的故事。

　时光穿梭在许多的空白里，于是，心灵被许多虚无沾满，被许多无奈左右。我是凡夫俗子的一个，离不开庸人自扰，平淡地虚耗着宝贵的青春，有一种强烈的意念让我发觉自己的平凡以及自己的渺小，面对曾经许下的诺言，我变得彷徨而迷茫。面对许多的困难，我变得沉默寡言。生活的艰辛，让我失去了光华。尽管努力过，付出过，可是兜兜转转中，我又重回了起点。一切从零开始，起步更显艰难和曲折，没有了自己的舞台，或者没有了一直坚持的信心，尤如一个唱独角戏的人，没有知音与伴者。

　生命，青春的生命永没有休止符，它像不停息的时间，我没有选择，也无法选择。我愿不惜努力去点缀生命，因为我相信，生命的色彩绝不是灰色的，只要有希望，便有了追求的目标，生命的光环便光芒四射。

　心仍旧在飞，寻找属于那片宁静的，可以驻足的位置。在脚下，是一条长长的路，有我长长的盼待，也许，还有家人长长的叮咛和祝福。

生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁。小生物在自然中活得更为艰难。但生命的力量又是令人震惊的，即使弱小的动植物也不例外。细小的种子珍惜了上天的赐予，不断努力，根拼命往下钻，芽使劲往上挤，就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧，只为了接受轻风的爱拂，阳光的淋浴；一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝，努力争取享受生命的乐趣，进行了不屈的抗争。我们，自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。

生命是伟大的，生命是崇高的，没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望，身体健全的人如此，身体不便的人同样如此。健康的人为父母给予的一副好身体而努力，残缺的生命为了对生命的执著而努力。当我们欣赏满天繁星，体验宇宙的神奇时，霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质；当我们泛湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘；当我们翻开手中的书本，欣赏一篇赏心悦目的文章时，张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。这些残缺的生命为了生命无悔而努力，因为他们知道生命不屈，生命可贵。

蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。但很多活着人总不珍惜活着的权利，他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命：车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们：生命啊，多么贵；生命又是多么值得珍惜！

当你正在呼吸，当你正在心跳时，请记住：生命可贵，可贵生命；关爱生命，奏出动人心弦的最强音。

让生命之火燃烧起来

茫茫荒野，一望无际。当猿人走出森林，踏上征程时，他的心中是否茫然无措？前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。然而，一道闪电，划破长空，带来了生的希望。对，就是它，火！

火就是希望。人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存；用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长，万物之精华！”怎会有如此文明繁荣的地球？火，是人类的希望。

希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力，火的气息。没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没有朝气，终日消沉，因为它没有火的存在。

是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访古迹，搜�柿希�挂�淌苁浪椎睦涑叭确恚�粘伞笆芳抑����拊现�独肷А贰钡摹妒芳恰罚渴窍M��恰熬刻烊酥�剩�ü沤裰�洌�梢患抑�浴钡南M�

是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力，求得生存？是希望，是求生的希望，如同一把火，将生命的潜力发挥出来，将人的本能挖掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不放弃，不退缩。

是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着？是什么让白衣天使们勇往直前，直面“非典”？是希望，是坚信必胜的希望，才会在激流中，在荆棘丛中不断前行。

希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你内在的潜能。

希望的伟大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前进的风帆。

希望的力量在于即使失败挫折当前，也能激励你不断向前。

希望就像烈火，点燃你的生命，让生命在燃烧中得以体现，在发光发热中展现真正的价值。

那么，请点起你的生命之火，让燃烧的火光照出真正的自我，照亮你前行的道路，让生命在创造真善美中得到永恒！

不知何时，我睁开惺忪的双眼；不知何时，我嘤嘤哭泣。但四周依然朦胧，依旧昏暗……

我知道那湿润、泥泞的物体叫土；我知道我必须用幼嫩的叶破土而出。我用微弱之力往上顶着，一次次，我努力了，一次次，我失败了。终于，我看见了刺目的金光，听到了清脆的鸟鸣。

看着自己，满身朝气蓬勃的嫩绿，虽然很渺小，但我还是自得地笑了。可举目四望，只见纯白剔透的百合优雅挺立，只见娇艳玲珑的玫瑰散发幽香。我自卑地低下了头，我明白自己原来如此暗淡无光，如此渺小微弱，如此地微不足道……

我同青松翠柏一样释放着氧气，吸收二氧化碳，使空气很清新，很纯净。可人们只是不停地赞扬苍翠的松柏，我不能受到青睐，得到的只是匆匆而过的余光。

秋天，纷飞的落叶透着一股忧愁，我也变得又枯又黄。我回忆过去：我用自己青翠的身体点缀着大地，衬托着花朵；我用自己微弱的身体净化空气，我把自己毫不起眼的身体，把自己的短暂的一生默默地奉献给了人类，可自己得到了什么？

这时，甜甜的声音在耳畔响起：“看，小草多可爱呀！生命力多顽强呀！”我心头一振，原来我也如一潭清水般浓郁清新，我也像鲜花翠树般为大地奉献，我也同样得到了人们的赞赏。一阵欣慰涌上心头，我的一生同样如此灿烂。虽然我在渐渐枯竭，渐渐消失，但来年的春天，我会依然翠绿，依然可爱，依然默默奉献，依然无怨无悔……

生命之歌

我想唱首歌，这是一首生命之歌。

2003年7月7日，4时30分。我从信箱里匆匆取出《新民晚报》，如同往日一样，虽然临近考试，可看报仍是我多年的习惯。视线划过一版、二版、……十五版。猛然，眼前一亮：伊朗连体姐妹欲做分头手术！伴着一声惊叫，这对姐妹花的照片映入我的眼帘，除了一部分头骨连在一起外，她俩和普通人并无任何区别，只是两双略带忧郁的明亮大眼睛充满了对未来的憧憬。得知了她们已有29岁了，我又是一惊：她们哪来这么大的勇气？这手术可是九死一生啊！我真的替她们担心。面对死亡的威胁，姐妹俩都愿意把生的希望留给对方，这又是多么美丽的心灵！

7月8日。取到报纸，我打破常规，直接翻到了十五版。据我推断，这则新闻应有连续报道。果然不出所料，整个版面几乎都刊登了这则消息。然而，醒目的大字标题让我新一凉：手术遇到麻烦！我感到似乎周围的空气凝固了，只听见自己的心跳声。原来她们的头骨比预计的要厚，所以手术耗时要多一些，医生在切割时只能一毫米一毫米地进行。我简直比她们还要害怕，我能做的是，只有为她们祈祷，再祈祷。

7月9日。一到时间我就急急地奔下了楼，快速取出报纸，我迫不及待地翻到了十五版。“啊，怎么会这样！”我失声大喊，几乎不相信自己的眼睛。可是报纸上却清清楚楚，写着这对姐妹花死亡的消息。顿时，鼻子一酸，我的脸颊上挂满晶莹的泪珠，姐妹俩的照片被放大后刊登在报纸上，然而她们那微笑却已成为一种永恒……连头姐妹在近三十年中克服种种困难，顽强生活的情景，飞速在我眼前闪过。如今，为了更灿烂的明天，她们付出了何等巨大的代价！

我真的想为这对姐妹花唱首歌，一支含着泪水唱出的美丽哀婉的歌，在为她们活出如此绚丽的生命乐章而骄傲的同时，祝福她们在去天国的路上走好。也许，这也是全世界知道这对姐妹的人心底里最想唱的歌，这是一首以死为代价的追求生命的歌……

当悠悠的春风吹绿了杨柳的枝丫,当甜甜的春雨润湿了小草眉眼的时候,竹林里以遍地是毛茸茸的尖尾巴____那就是竹笋他们偎依在清秀挺拔的竹子身边,尽情允吸雨水,努力长大,这时候,竹笋是餐桌上的一道美味,人们可以把它做成各种佳肴,尽情享受,更多的竹笋则继续生长,一天一个高度,这时的竹子是勇于奉献的,更是茁壮成长的

夏神来临了,竹笋也长成了翠绿的竹子,这个炎热的盛夏,热的喘不过气来的人们找到了他们理想的小天地____竹林孩子们在这里做游戏,学生们在这里看书,老人们在这里乘凉,大家都感到无比的惬意,茂密的竹叶挡住了炎热的太阳,尽管自己被晒的发烫,他们也不会屈服,偶尔还给人们送上阵阵清凉的风这时的竹子是乐于助人的

秋天,树叶都枯萎飘落,花儿更是少见,地上的草,田里的稻,形成一片金**的世界,然而,在竹林里,仍然春意昂然,因为在这儿,无论仰望,还是俯视看到的总是绿色,秋天是丰收的季节,山上的果,田里的稻,都丰收了;而竹子随时都准备着牺牲和献出自己人们用他们编成竹筐,竹床,竹篓着时的竹子是无私奉献的

寒冷的冬天来临了,几乎所有的植物都屈服于寒冷的*威之下竹子虽然没有青松强壮,但它特要和青松一样跟风雪搏斗,它被大雪压低了,但没有倒下它被寒风吹弯了,但决不屈服,它终于战胜了严冬,这时的竹子是顽强不屈的

我爱竹子,它一直吸引着我,引导我不屈服的精神,引导我一直向前进

造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。

塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。

生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。

巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。

生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。

凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。

小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！

让生命精彩起来！

看见的，熄灭了，消失的，记住了，

我站在海角天涯。听见土壤萌芽

等待着彼岸花……

也许每一个人终其一生守护着生命的花开，也许那是凡高笔下那热烈奔放的向日葵，也许那是照亮夜空一瞬的明亮的烟花……但是花儿总是在生命的彼岸！时刻等待着我们的到来，等待着花开，等待着……

所以，我们称之为彼岸花。

卡夫卡曾经为被缚的普罗米修斯设计了四种结局：或隐于石中，或被遗忘，或……但是有一种结局他没有设计：普罗米修斯为人类盗来火种，大地上盛开出彼岸花。当它被神鹰啄食肝脏的时候我想他的心是快乐的，生命是圆满的，因为他们听得见花开的声音！

我想，这就是生命的真谛，为了花开的那一刻。但是，我们的生命并不能够像曾罗米修斯那样充满传奇，用浓墨重彩的描绘，让彼岸花开满人间大地，人的生命还带着灵魂，灵魂需要出口，所以注定了不能够圆满。所以，我们在跨越生命的高度时，让灵魂飞翔，去听花开的声音……

在面对着初升的朝阳， 群飞的小鸟，浩翰无限的大海，我们感叹生命的美好，造物主的恩德。

在搀扶着已是夕阳暮年的老人，抱着初生纯净的婴孩， 在父母膝下承欢时，我也感叹人类的亲情的弥足珍贵。

在几十年的风风雨雨中，相濡以沫，携手走完人生历程的恩爱伴侣面前， 我们感叹着爱情的圣洁和坚贞……

我们的灵魂有了人世间最美好的情感时，生命便悄悄地萌芽。花儿开在了我们的眼里，我们便把它深深地镌刻在心中，徐徐地散发着淡淡的香气，紧紧地扣着心弦，我们一回头：爱的天使站在树枝上，看着我们心中的彼岸花盛开着……

因为花开，所以幸福，因为幸福，所以生命有价值。为了生命，我们寻找爱，寻找人类美好的情感，等待花开的声音……

面对生命，彼岸花开。

生命-永恒的乐章

青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，四季的雨雪纷飞让我心醉却不堪憔悴，轻轻的风轻轻的梦轻轻的晨晨昏昏，淡淡的云淡淡的泪淡淡的年年岁岁。

——题记

岁月经久不息的流淌着，从初露的微熹中升起，又从隐淡的星光中滑落。它似深深浅浅的脚印，记载着人类的悲欢离合；又似张扬着生命的旋律，谱写着一世的春华秋实，镌刻着成长的快乐与烦恼。

生命，一个轻松而沉重的话题，每个人对于生命似乎都有话语权，能说的似乎也很多，因为我们每个人都拥有生命。但是又有多少人真正关注过生命，真正珍视过自己和他人的生命？

人生在世，七旬岁月，红颜弹指，刹那芳华。数十寒暑的生命离不开成长，如果说生命是永恒的乐章，那么成长就是跳跃在五线谱上的音符，高低不同，长短不同，每个人的生命又何尝不是各不相同？但是无论任何人的出生贵贱，命运如何，所有人都享有活着的权利，活着就意味这生命还在继续。就像汪国真说的那样：“你没有理由沮丧，为了你是秋日彷徨；你也没有理由骄矜，为了你是春天把头扬。秋色不如春光美，春光也不比秋色强！”

人生的第十六个年头，高中的第一个秋，生命之于我只有短短不足二十年。然而我对生命始终充满了积极而敬畏的心情。无论是清晨飞扬在操场边缘的希望，还是黄昏弥漫在路灯下的忧伤对于我来说都是生命赐予我的宝贵经历。时光轻轻摇曳出纷飞的阳光，这个抬头三尺有梦想的年纪我懂得了乐观和感激。要让自己的生命有意义就要付出比别人更多的努力。有一句话叫做：一个人如果想做他喜欢的事情，就一定要先做很多不喜欢的事情，很多很多！小的时候总有很多人会问你将来想干什么啊！那个时候我们总会说要做科学家之类的什么家，虽然当时脑子里并没有生命的概念，但是仿佛只有那样说，自己的人生便充满了传奇色彩。可是。就连郭敬明都说：“时光的洪流中我们总会长大。“长大意味着成熟，成熟的我们更加现实，明白了生命对于每个人来说都是五彩斑斓的，做自己想干的事，人生就是精彩的。

从女娲补天算起，人类已经有了七千五百多年历史，然而在人类之前这个星球上早已出现过生命。几百万年的时间就连地球都经历了无数次大大小小的演变，但惟独生命，一直延续至今，并且越来越完整，生命力越来越顽强。

人生最难得的东西是真心，最可爱的东西是纯洁，最难忘的东西是初恋，最追求的东西是自由。但是，最宝贵的东西是生命。因为只有生命的延续，所有的一切才有意义！

青春因追求而疲惫所以我不后悔，四季因美景而憔悴所以我心醉。微风习习，美梦恬恬，岁月走过每一个晨晨昏昏；天上的云，眼中的泪，生命流淌在每一个年年岁岁！

生命是一幅亘古的画卷；生命是一段永恒的乐章！

急求爱情与人生的论文，字数2000字左右

爱情是人生中的一部分，真正的爱情能给人以鼓舞，给人以力量，给人带来精神上的激励、情绪上的欢愉、生活上的充实，给人创造出工作、学习上的良好条件和有利环境，不断推动事业的顺利发展。但是，爱情毕竟不是人生的全部，人生除了爱情之外，还有比爱情更重要的东西—事业。摆正爱情在人生中的位置，首先必须正确处理爱情与人生的关系。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的著名诗句道出了许多伟大人物事业至上的人生追求。爱因斯坦指出：人只有献身于社会，才能找出那短暂而风险的生命的意义。达尔文为了成就事业，一再推迟恋爱。1831年。达尔文为了去南美做科学考察，将他和表姐的恋爱只字未提回来后又忙于整理学术论文，直到30岁时才向他表姐求婚。

现在，大学生恋爱问题是一个严肃的无法回避的现实问题，在青年男女聚集的大学内，大学生谈恋爱是一种常见的自然现象，包括自习、吃饭、散步等时候都会看见，那么，大学生为什么谈恋爱呢？中国计量学院零点调查协会校园文化部开展了《关于大学生爱情观》的调查，调查统计得出有368%的大学生正在谈恋爱，其中228%的大一，366%的大二，463%的大三，526%的大四学生正在谈恋爱。而其中48%的大学生是赶潮流的，受从众心理心理的驱动的；239%的大学生情感需求强烈，为了寻找精神的寄托；337%是因为生理上的成熟而对异性产生强烈的渴求；312%的大学生是受到了社会环境的影响；64%是来自于其他方面。然而，完成学业是社会赋予在校大学生的责任和使命，学生的天职就是学习，也是大学生走向社会成就人生的条件。

爱情对大学生有什么影响，这一只是个争论不休的问题，但是大多数都认为可以有三种观点：第一是动力论，认为利多弊少，爱情可以产生动力，激发人的潜能，促进学习，陶冶情感，丰富精神生活；第二种是阻力论，认为弊多利少，大学生的爱情盲目性大，并且不能自由驾驭爱情，容易出现不稳定的情绪，自寻烦恼，同时大学阶段学习紧张，时间有限，那样会耗费精力，妨碍学习，不利于全面发展；第三种是均衡论，认为利弊均衡，大学生的爱情是利是弊因人而异，一般是有利有弊。在大学生的生活中，有一些人因为了爱情而得到了学习的动力，那是因为他们把爱情关系处理得当；还有一些人是因为爱情关系处理不得当而影响了学业，甚至有一些人因为这样而做出自杀的事情。

其实，我觉得对于大学生来说，爱情只是人生中的一部分，能在大学里找到自己的爱情，并且能够踏踏实实地为人生而奋斗的话，那只是完成了人生中的一个问题，更重要的是自己以后的人生的问题。但是，不是每一个大学生的爱情都是这么美好而且明智的，有些人的自制能力差，没有把精力放在学习的奋斗上，整天为了爱情而胡思乱想，这样的爱情不仅仅对别人有害，更重要的是自己毁了自己的人生。大学生面对爱情的选择要分清真假，不要雾里看花，应该把自己的人生始终放在第一的位置，时刻保持清醒的头脑，现在抓紧时间好好地学习，否则等到将来一事无成的时候说什么也没有用了。大学是一个人面对社会 ，进入社会的最后一节课，我曾经听一位老师说过，大学就是一半的社会，在大学不仅可以学到知识和技能，更重要的是可以了解社会，对未来做的准备。我觉得如果你上好这最后一节课，那对于你的未来、事业、人生就会更加美好，所以不要掉以轻心。大学对一个人的人生有很大的影响，甚至能改变一个人的人生。

人生是由不同部分组成的，爱情只是人生中的一部分，有一些人往往是本末倒置，把爱情当作是人生的全部，把所有的精力都放在爱情上。其实，人生处处有风景，当自己的人生取得成功的时候，爱情也只是其中的一道美丽的风景。

我并不反对大学生在大学学习期间里面去寻找自己的爱情，但是，寻找爱情的大学生应该要理解爱情的含义，认识爱情的本质，了解爱情的基础，摆正爱情在人生中的位置，要正确处理好爱情与自己人生的关系。大学生要把学业放在首位，只有正确处理好爱情与学习的关系，才能使爱情的力量成为促进学习的动力，而学习的成功又会使爱情得到巩固和发展，更重要的是它能为自己的人生打下了一个良好的基础。总之，爱情是人生的一部分，但它不会成为大学生的全部，化爱情的力量为自己学习的动力，那会对双方都有利的。

相反地，有一些大学生的爱情观是比较明确，把自己的人生摆在第一位的，尽管我不反对大学生在学习期间寻找自己的爱情，但是我认为大学生最好选择这样的做法。提前采摘的青果，那只会品尝到它的酸涩；透支的生命，生命之花只会过早枯萎。爱情需要成熟的时期，大学生们都应要理智的考虑地思考这个问题——把自己的人生放在第一位，合理地选择自己的爱情时机：待到心理发展相对成熟或人生观相对稳定时；又或者社会阅历相对丰富和经济独立时；还有就是等到自己学业完成时，因为爱情是每个大学生的人生道路上迟早要经历的重要课题，合适的爱情时机对每一个大学生来说也是很重要的。

每个人对爱情观是见仁见智的，作为风华正茂的大学生，应当把主要精力放在学习上，把学业放在首位，爱情服从学业，那才能绽放出美好的花朵。在科学的发展上，居里夫妇这两位伟大的科学家彼此深深相爱，但他们更热衷的是科学，他们之间真挚的爱情和对科学的忠诚融结在一起，产生了绚丽的科学之花——镭。居里夫妇在事业上的成就，离不开他们共同对事业的追求与拼搏，他们把自己的人生放在了首位，先人生后爱情，这更加奠定了他们真挚的爱情基础。

总之，大学生只有懂得爱情与人生，理解爱情与人生，学会爱情与人生，先人生后爱情，那才能使人生更加充实、丰富、精彩而且有意义。

参考文献：

《关于大学生爱情观》调查资料来源：中国计量学院零点调查协会校园文化部；

邓演平：思想道德修养导论《爱情对大学生有哪些影响》 第一版 湖南大学出版社

黄雪薇：大学心理健康教程《恋爱技巧》第一版 广东科技出版社

马振清、庄天慧、柳建营：思想道德修养教程《居里夫妇的爱情与事业》 第一版 北京工业大学出版社

作文:爱情与人生 2000字左右

就说爱情是很美好的 是人生进取的动力

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爱情是人生中的一部分，真正的爱情能给人以鼓舞，给人以力量，给人带来精神上的激励、情绪上的欢愉、生活上的充实，给人创造出工作、学习上的良好条件和有利环境，不断推动事业的顺利发展。但是，爱情毕竟不是人生的全部，人生除了爱情之外，还有比爱情更重要的东西—事业。摆正爱情在人生中的位置，首先必须正确处理爱情与人生的关系。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的著名诗句道出了许多伟大人物事业至上的人生追求。爱因斯坦指出：人只有献身于社会，才能找出那短暂而风险的生命的意义。达尔文为了成就事业，一再推迟恋爱。1831年。达尔文为了去南美做科学考察，将他和表姐的恋爱只字未提回来后又忙于整理学术论文，直到30岁时才向他表姐求婚。

现在，大学生恋爱问题是一个严肃的无法回避的现实问题，在青年男女聚集的大学内，大学生谈恋爱是一种常见的自然现象，包括自习、吃饭、散步等时候都会看见，那么，大学生为什么谈恋爱呢？中国计量学院零点调查协会校园文化部开展了《关于大学生爱情观》的调查，调查统计得出有368%的大学生正在谈恋爱，其中228%的大一，366%的大二，463%的大三，526%的大四学生正在谈恋爱。而其中48%的大学生是赶潮流的，受从众心理心理的驱动的；239%的大学生情感需求强烈，为了寻找精神的寄托；337%是因为生理上的成熟而对异性产生强烈的渴求；312%的大学生是受到了社会环境的影响；64%是来自于其他方面。然而，完成学业是社会赋予在校大学生的责任和使命，学生的天职就是学习，也是大学生走向社会成就人生的条件。

爱情对大学生有什么影响，这一只是个争论不休的问题，但是大多数都认为可以有三种观点：第一是动力论，认为利多弊少，爱情可以产生动力，激发人的潜能，促进学习，陶冶情感，丰富精神生活；第二种是阻力论，认为弊多利少，大学生的爱情盲目性大，并且不能自由驾驭爱情，容易出现不稳定的情绪，自寻烦恼，同时大学阶段学习紧张，时间有限，那样会耗费精力，妨碍学习，不利于全面发展；第三种是均衡论，认为利弊均衡，大学生的爱情是利是弊因人而异，一般是有利有弊。在大学生的生活中，有一些人因为了爱情而得到了学习的动力，那是因为他们把爱情关系处理得当；还有一些人是因为爱情关系处理不得当而影响了学业，甚至有一些人因为这样而做出自杀的事情。

爱情与择业的论文,1500字左右

爱情是什么 人们自古以来就在探索爱情，但从心理学角度对爱情进行专门研究，是近代才开始的。从古代开始，爱情心理思想就已在许多文学，哲学作品中出观，如《诗经》中有关爱情文字描绘，柏拉图的《文艺对话集》中有有关爱情的论述，及至19世纪司

急求“如何认识爱情与人生”的论文

对于大学生来说，这是个很现实的问题，爱情在初中和高中的时候是不提倡的，但在大学里还是能找到自己的爱情是利大于弊的，这至少是解决了将来走向社会的最大的一个问题，将来不用再为此而分心，能够踏踏实实的专心于事业的奋斗，如果你们之间的爱情是真心的并且是很美好的一段感情，我想你们会为你们的将来考虑的，互相督促对方互相鼓励著努力的学习，这是很好的，但不一定每种爱情都是这么美好的和明智的，也不排除有的两个学生自制力很差的，没有把学习放在正确的位置上，整天的挥霍钱财沉迷不知进取，这样的爱情不仅会害了你最终也是不会有好的结果的，面对爱情的选择要分清真假，不要糊糊涂涂，大学生应该把事业始终放在第一的位置，应该时刻保持清醒的头脑，将来你一事无成说什么都没用。抓紧时间好好的学习，不要为一点的小小的成就就沾沾自喜，应该明白天外有天人外有人的道理，要想以后能够有所成就就要下别人成倍的功夫！ 大学和人生的关系 很多人说大学只是一个形式 很多学生认为到了大学就可以玩了 不用学习了 我认为这是错误的 大学是一个人面对社会 进入社会的最后一节课 有人说大学就是一半的社会 在大学不仅可以学到知识和技能 更重要的是可以了解社会 对未来做的准备 如果你上好这最后一刻 我觉得对于你的未来 事业 人生就会更加美好 所以不要掉以轻心 大学对一个人人生有很大的影响 甚至能改变你的人生

下面说说爱情 大学爱情是很美丽的 就算是没有结果 他也是你人生中的一段美好的回忆 我想在大学爱情虽然不成熟 但很美好 但不能喧宾夺主 还是要以学业为主要 为以后做准备 但如果你拥有的爱情是可以促进你的学业 给学业和未来以动力 那不是更好么 大学生看待爱情 我觉得要以一个认真的态度 爱情很复杂 他包涵很多东西 上帝创造爱情是为了给人间带来幸福 快乐 给人家增加色彩 但因为人和人的不同 所以对爱情的态度也就不同了

总之吧 我觉得 两个人互相关心 爱护 理解 信任 彼此真心对待 可以一起享受幸福和快乐 也可以一起面对困难和承受压力这样的爱情才是每个人说向往的

关于你问的恋爱中的道德的问题 我认为在恋爱的时候要有自己的原则 你要知道自己想要什么 不想要什么 可以做什么 不可以做什么 总是原则很重要 只有你自己知道你想要什么样的爱情 和恋爱过程 坚持自己的原则便好

这是我对你的问题的答案 没有抄袭 没有转载 是我自己对于问题的理解和解答 希望你能满意 其实人对待事情 和如何看待事情都是需要时间和经验的积累的,随着年龄的增长和经验的积累 在对待问题和处理问题上就会更成熟 ~你说对吗 爱情是人生中不可缺少的一部分。它除了可以延续子孙后代，还可以完善我们的人生。不同的人对待爱情是不一样的，但是我个人认为：

无论何时，我们都要独立，不要太过依赖对方。虽然我们彼此依靠，但这不足以成为我们完全依赖的理由，依赖很容易会给对方带来压力。接着就是，既然我们相爱了，我们就要相信对方，给他（她）自由。我们要尊重他人的一些决定、选择。如果我们有意见不和的时候，我们要立即沟通。所有的问题才能顺利地解决。

总之一句话：爱情很重要，但是它不会成为我的全部！ 让恋爱成为动力。

更应注重什么这个很难说，这要看你和你的对方有多深的感情。你自已的界线有没有把握。

金钱与人生的论文

关于金钱的智慧 在现代社会生活中,金钱是财富的综合代表。既然是综合代表,就简单逻辑推论,拥有金钱就是拥有财富；相应地,人们对金钱的追求,也就是对财富的追求；人们对待金钱的态度,也就是对待财富的态度了。其实,这种简单逻辑推论是有问题的,因为金钱仅仅是财富的“综合代表”,而不是财富本身——你握有黄金或是美元,它们并不就是汽车、住房,还不是清洁的空气、纯净的饮水,更不等于精神的愉悦、生活的充实和思想的自由,尽管使用黄金或是美元,你可以交换到这些真实财富的一部分。换言之,金钱与真实财富之间有着密切的关系,但金钱这个“综合代表”与真实财富之间还有一段距离。何况许多财富还是金钱无法代表、度量和交换可以得到的。 正是由于金钱与真实财富之间的这种关系,我们不应将金钱与财富等同起来,更不应简单地将追求金钱和拥有金钱与体现人生价值、追求幸福等同起来。关于金钱,我们需要一种生活的智慧。 财富是一个包罗永珍、内容非常广泛的概念。就现代社会生活中人们普遍的理解来看,它既包括服务于人生存、生活的物质产品,又包括人的心理愉悦、精神满足等非物质产品；既包括可以私有化到个人或家庭的“私有财富(如家庭房产)”,又包括难以私有化的“共有财富”(如蓝天白云、清洁空气)；既包括直接从大自然获取的东西,又包括人为制造出来的东西；在人为制造的东西中,既包括物化有形的产品,又包括制度、规则、习惯、传统、风俗等非物化的文化产品,还有那宗教、信仰、主义、意识形态、主观价值判断等等纯粹理念的存在。概括地讲,财富就是现实生活中人们所追求的、个人认为有价值的一切东西的总和。对于现代社会生活中的个人来说,追求各种各样的财富,是人生的全部内容,也是人生的全部目的所在。只是看你如何来确定你心目中的“财富目标”罢了——有人追求物质产品的丰裕；有人追求精神境界的满足；有人追求宗教过程的宁静；有人追求信仰实践的磨砺。如此众多的财富目标追求选择,让我们这个世界充满了生气和色彩。 不无遗憾的是,在货币经济时代里,金钱在相当大的程度上单调化了人们对于财富多样化目标的追求选择。金钱似乎代表着、度量著世间一切财富的价值,并似乎可以交换到世间的一切财富。人们对它的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。 基于金钱是财富的“综合代表”却不是财富本身,以及金钱并不能够完全度量、代表和交换一切财富的理解,我们关于金钱的智慧就是：在现实社会生活中,我们既要追求金钱,以获得它能够代表的财富(如住房、汽车等),也要追求金钱不能够代表的财富(如内心的平安)；我们要拥有一定量的金钱,但不能够停留于只是拥有金钱的状况之中,也要享受金钱所能够交换到的真实财富本身,也就是要会花钱。否则,我们就只是空洞地拥有金钱财富形式,成为地道的“守财奴”；我们要在一定的时空里追求金钱,也要在一定的时空里放弃追求金钱来享受足够的人生闲暇。在这样的智慧人生中,金钱就将永远是你忠实的仆人,你就将赢得生活的丰富内容和人生价值的真实实现。或者说,你就是在智慧地生存和生活着。 关于金钱、金钱与人生、金钱与社会,历史上许多思想家都表现出了浓厚的悲观主义看法。马克思对于商品货币的“拜物教”给予过猛烈的抨击,认定商品货币条件下,特别是当劳动力转化为商品,货币转化为资本的资本主义社会里,这种“拜物教”具有不可消除的属性,它深深地奴役或“异化”了人的存在。因此,推翻资本主义社会制度,废除商品货币体系,也就成了未来美好社会理想建设的基本前提。德国的社会思想家西美尔认为,“金钱是世俗之神”的现实令人感到悲哀,因为金钱只是一种空洞的形式,不是财富本身,也不能够代表所有的财富,“金钱只是通向最终价值的桥梁,而人是无法栖居在桥上的”。与马克思不同的是,西美尔没有废除货币制度的理想设计,只是面对现实发出无奈的叹息,充满著不尽的悲情。 我们“很不幸”地生活在一个金钱存在的历史阶段和社会里。在可以预计的未来,我们根本无法废除金钱,但我们是否有必要屈从于金钱,或是沉溺于金钱的悲观情绪之中呢至少,我以为是没有必要的。对个人而言,如能智慧地对待金钱来生活,只是将其作为一种生活的工具或手段,而不是作为生活的目的,我敢肯定,这种有着真实内容的生活,有着丰富财富结构的生活,也就是相对成功的、有价值的生活,尽管这不是也不可能是完美无缺的生活

急求服装设计的论文字数4000字左右的 谢谢

我建议你从服装造型的横向和纵向两个方向写。

横向呢，你就写现在服装造型的分类，你是学服装的应该知道吧？就是什么A型啊、H型什么的。

纵向呢你就写服装造型的发历史发展，可以用中西两个方向来写，就是叙述服装造型是怎么发展过来的。

开头最好阐述一下服装造型的概念，一下做参考~~

“服装造型是指服装在形状上的结构关系和窨上的存在方式，包括外部造型和内部造型，也称整体造型的区域性造型。点、线、面、体，是一切造型的基本要素。”

这一段是从网上贴上的，可以放在最后做总结用，你再新增点自己的话~~

“无论搞什么型别的服装造型，除了常见的形式美规律和造型方法等知识以外，具有良好的服装感觉是搞好服装造型的关键。所谓服装感觉，是指设计师对服装及其相关事物所具有的出色的感性认识和灵敏的感知能力。从一定程度上看，这种感觉似乎是与生俱来的，事实上，与人的生长环境和后天培养有相当大的关系，这也是为什么时装中心一定是大城市而不是小城镇的原因之一。虽然有些裁缝师博有相当熟练的技术，做起服装来干净利落，但对其设计却不敢恭维，总感到他的设计中缺少某种感觉的东西（甚至不会设计）。因此，提高设计师对服装的感性认识，挖掘对服装的感知深度是非常重要的。

搞好服装造型的另一个要点是必顺熟悉材料的造型特点，这不仅需要了解材料的效能，而且要有相当的动手能力。由于服装材料种类繁多，不充分了解它们各自特点上不可能找到最合适的材料的。动手制作能力是技术的体现，技术是体现艺术构思的重要手段，不懂得技术而想要设计出优秀的服装造型是很困难的。

希望对你有帮助~~

、服装品牌设计中的文化创意

1服装品牌设计要立足于本土文化

本土文化在广义上包括神秘的民族文化、神奇的自然文化和神圣的历史文化。台湾著名杂志《汉声》创办人设计家黄永松先生在ITAT2008中国服装论坛上说品牌的能量是源远流长的传统文化，有了文化才能形成永续经营。在经济全球化、服装产业竞争激烈的时代，各国设计师们应追求在服装设计中突出本土文化，表现民族特色。事实上,真正美好的东西，都是有深厚本土文化底蕴的，这种东西除了受本土欢迎外，也是受世界欢迎的。

我国有56个民族，不同的民族有着不同的环境气候、不同的生活方式和不同的观念信仰，形成不同的民族文化，民族服饰作为文化的载体，呈现瑰丽多姿、五彩缤纷的面貌，是艺术设计取之不尽的灵感源泉。

我国广袤的土地也有着丰富的自然资源，崇山峻林绵延起伏，秀丽多姿；长江黄河滔滔不绝，气贯长虹；这些自然景观蕴含着深厚的文化气息，散发著清新的芳香。

历史文化（也叫传统文化）是由古至今衍生下来的习惯和生活，是历史的沉淀物。历史文化与今天的文化就像一条河，不可割裂。历史上各个时期的文化都起著承前启后的作用，它是现代文化发展的根源。

就目前我国服装品牌来说，其设计的文化创意要立足本土，定位明确，走差异化的道路，再与市场结合，定能产生利润。

2本土文化在服装品牌中的创意设计运用

每个人天生都具有创意，成功创意的关键在于知识积累和积累的选择与组合。提炼本土元素，以国际化与时尚的超前目光，重构服装文化的活泼鲜亮的全新风貌，这是服装创意设计的方向所在。

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