情侣想要走的长远,需要建立一种健康稳定的相处模式,以下几点比较关键:
1 保持独立性。虽然两人在一起,但仍需要保持各自的独立人格和社交圈子。不能因为恋爱就变得缺乏自我或过于依赖对方。独立性可以让彼此有自己的生活和空间,这对长期关系至关重要。
2 沟通畅通。要多沟通,增进理解。通过交流可以避免许多无谓的误会和争执。在一起的时间聊天天南地北,也是增进感情的好方式。如果有不满可以及时提出来,不要憋在心里。
3 理性情商。要学会在感情中理性思考,理智地看待问题和解决分歧。避免被情绪冲昏头脑做出伤害对方的举动。理性也让感情变得更加稳定。
4 尊重和信任。这是关系长久的基石。要尊重对方的个性与兴趣,相信对方和支持对方的决定。不要对对方的一举一动过于监控或提出不信任,给对方适当的自主空间。
5 维系私密性。要理解彼此需要的私人空间和秘密。不要对对方的隐私过于好奇或监探。要珍惜两人之间的私密时刻,这可以增强情感联结。
6 积极生活。要一起参与各种活动,丰富生活。旅行、运动、学习新技能等,这些共同经历可以不断增进感情,让生活变得更加有意义。静态的生活容易产生隔阂和生疏。
7 定期碰面。如果各自有自己的工作和生活,要定期抽出时间第见面。纵然是短暂的见面也可以避免因时间久隔而产生的疏远感。见面的次数多了,自然就 更加了解对方和增进感情。
综上,健康稳定的相处模式需要在独立与依赖之间找到平衡。通过畅通的沟通、生活的共享以及定期的见面可以增进理解和情感。理性的情商与对对方的尊重也让感情变得更加深沉。这些都是建立长久关系的要素。
因为表情比较生动有趣,可以很好地表达内心的想法,比文字看起来更有感情,还可以在无意中拉近彼此之间的距离。
现在聊天随随便便都能看到几个表情,如果不用表情聊天,感觉就是缺少灵魂的,而且大家运用起表情来也是得心应手,各种各样搞怪的、可爱的、呆萌的表情包是应有尽有,个人认为现在的年轻人喜欢用表情来聊天有以下的几种原因:
1 恰到好处。表情可以恰到好处地表达自己内心的真实想法,这种表情的魅力是文字所不具备的,文字看起来冷冰冰,而表情看着更加有“温度”,而且表情看起来更加轻松幽默,让人不会反感,比方说想揍人,如果用文字描述可能会让人觉得你的脾气不大好,可是用表情就不一样了,别人反而认为这样很搞笑,而且我们大多数时候是通过手机来联系的,没有面对面无法获知对方的面部表情,用了表情看起来就更加细腻了,没有太大的距离感。
2 实用高效。打开聊天页面,聊天框那里系统就已经自带了一组表情了,喜怒哀乐什么样的表情都有,如果没有的,直接输入文字搜素表情包就可以了,而且在最上面一栏会显示你最近使用的表情,不用在里面翻找,方便快捷,点击就能直接发送给别人。使用起来方便效率高,所以受年轻人的喜爱。
3 符合潮流。表情可以紧跟网络潮流的发展,比方说一些网络词语“躺平”“栓Q”“听我说谢谢你”等,把它们制作成各种表情包在网上会迅速地流传使用,可以很好地避免尬聊,也更容易制造出轻松的氛围,所以有人调侃文字不够,表情来凑。表情的风格多变,也符合当下年轻人追求新奇事物的心态。
我自己平时跟别人聊天也是很喜欢使用表情,打完字发送过去了然后在后面追加一个表情,觉得这样更能表达我此刻的想法,或者在一段话的开头/中间/结尾处加几个表情,比纯文字看起来生动很多,平时遇到一些有趣的表情包也会收藏起来,偶尔会在表情商城里面更换一批新的表情包,毕竟总是用那几个表情也会觉得腻的,用的时间长了就觉得没什么新意了。
可不是跟谁聊天都适合用表情的,即使再喜欢用也要分清楚场合,比方说在工作群里面说话,或者跟上司聊天的时候,尽量就少用表情/表情包了,因为进行交流是在讨论工作的,本着严谨的态度比较好,发表情不合时宜,可能显得你“吊儿郎当”,给领导的感觉是你没有重视工作,所以要慎用表情,未必这样做就是错的,但本着不出错的道理,就尽量避免吧~
其实表情(包)的出现给我们的沟通搭建了一座很好的桥梁,让我们在使用的过程中感到轻松愉悦,反而更加喜欢这样的聊天模式了,既可以用表情来调侃、讽刺,又不会让别人觉得有被冒犯到,还可以用表情来哄哄对象,但在交流时也要避免过高频率地给对方发送表情,不然对方会觉得你太敷衍,同一时段出现太多就让人觉得很没意思了。
超治愈书单走进一段自我治愈的时光
《世界尽头的咖啡馆》
“当一个人弄清楚了他为什么存在,就相当于定义了自己的存在意义,
这本书让我感受到了作者约翰史催勒基的深厚才华。他的写作风格犹如在观察着人间百态,又看似在讲述一段深情的故事。这本书的主题不仅关注爱情、人性、家庭,更涉及到时代变迁与文化碰撞等更深层次的问题。
故事的背景是20世纪的伦敦,讲述了一位劳动阶层的女孩乔安的成长历程。在一次偶然的机会下,她遇到了有着大学教育背景的厨师弗兰克。他们的命运因为咖啡而相遇,井慢慢地走到了一起。但是书中也展现了家庭、工作、地域和文化的差异对于两人关系的影响,这个故事朝着较悲观的方向发展。
此外,史催勒基的描写令人信服,读之令人如见亲历。他将人物内心情感的变化以及其周围的环境描写的淋漓尽致,使人感同身受。对于作者而言,这是一本有力量的小说。它不仅仅传递了爱情,自由,权力等深刻的主题,更让我们看到了人性之间的感知和关怀。
《山茶文具店》
“只要结局完美,过去的种种都算好。
这本小说的情节围绕着一家小小的文具店展开,讲述了文具店老板山田雅一的故事。他在小店的角落里经营着独自运营的小店,并与顾客、业务伙伴建立了深厚的友谊。
这本小说吸引我的地方是它的深入浅出。它通过更广泛的问题展示一个细致入微、生活中的故事。山田雅一这个角色非常令人难忘,他的微笑和细心的态度令人感动。作者小川条以简洁经典的笔触描绘了一个真正意义上的小人物。小说里指写的一些小情节非常具有现实意义,比如山田雅一经常关心客人,与他们进行深入交流,这一点非常难能可贵。
这是一个充满生活气息的小说。它不仅颜覆了我们过去对文具店的想象,也将我们的生活透过山田雅一的视角变得丰富而有趣,传达了温暖、慈爱的情感。这是一个关于人与人之间交流的故事。读完这本书,我感到非常有纪念价值,十分推荐给大家。
《蛤蟆先生去看心理医生》
“没有一种批判比自我批判更强烈,没有法官比我们自己更严苛。
这本书通过蛤蟆先生的心理问题,深刻揭示了人类的情感和心理问题,井给读者带来深刻思考。
在书中,蛤锁先生因为心理问题去求助于医生。在治疗过程中,医生通过一系列的方法和技巧,帮助蛤蟆先生摆脱了内心的烦恼和困惑。
而作为读者我也有很多感受。首先,我们常常会略自己内心的情感和问题,忽视了与自己相处的重要性。其次,每个人的问题和情感都是不同:了最想处的悲对意的人的问题和情感都是不同的,需要掌握一些处理问题和应对情感的方法。
在当今社会,心理问题日益突出,更多的人需要寻求帮助。这本书作为一部新的心理读物,不仅具有非常实用的教育意义,也可以为读者带来很多的思考和启迪。我相信,这本书不仅可以帮助我们摆脱内心的烦恼,还能够为我们提供一些非常实质性的帮助和建议。
《人间告白》
人间喧哗,但我知道,星河在上,波光在下,我在你身边,等着你的回答。
读完金鱼酱的《人间告白》,我深深感受到了生命的珍贵和人性的温暖。这本书是一个充满感动和教训的故事集,让我对人生有了更深层次的思考。
书中的每个故事都深刻地描绘了人类的多样性和生命的不易。其中一篇《做父母的心事》,让我更好地理解了父母的辛劳和付出,同时也让我更加珍惜自己的亲人。另外一篇《世上最勇敢的故事),则让我感受到人性的美好和无私奉献的精神,无论是面对生命还是面对困难,我们都可以超越自我,发挥出最美好的一面。
通过这本书,我也意识到了生命的无常和不确定性。我们应该时刻保持敬畏之心,珍惜拥有的一切,努力走好每一步。同时也要学会放下不必要的负担,放飞自我,去遍寻属于自己的幸福和快乐。就像发生饰
读完这本书,我感到心灵得到了一次升华,同时也更加深入地认识了自我和生命。我强烈推荐这本书,相信它会为你带来更多的启示和感悟。
《云边有个小卖部》
“云边有个小卖部,贩卖黄昏与温柔。
这是一本温暖而感人的故事,讲述了一个小镇上的小卖部与周围居民之间的互动和生活变化。通过对小卖部老板王莺莺和她孙子刘十三的情感描写,以及对生活的态度和对未来的期翼,使人深刻感受到人性、情感和家庭的力量。
在书中,张嘉佳用简单、朴素的语言呈现出小镇居民们平凡而真实的生活状态。老板王莺莺年迪花甲仍然坚持经营小卖部,尽管生意井不是很好,但她仍然保持着对未来的勇气和希望,用她的智慧和幽默让身边的人过得更好。她与孙子刘十三之间的亲情也让人感动不已,真正体现了家庭的重要性和情感的力量。
书中还展现了山村和城市之间的巨大差距及生活方式的不同,反肤了时代变迁和社会发展带来的影响和冲击。
这本书它通过生动、细致的指写和情感交错的故事,揭示了生活的意义和价值,温暖人心,给予人们勇气与期望。让我们在纷繁复杂的社会中铭记人性的美好,珍视生命里那些温暖而珍贵的东西。
《外婆的道歉信》
“人必须有信仰,相信什么并不重要,但你得愿意相信,去相信才能明白那些故事。
这本小说讲述的是一个外婆对自己儿子及孙子,特别是曾经遇害的孙子所做的事情的道歉信。在这本书中,作家用生动而真实的语言,展示了一个家庭中的许多积压的情感、问题和矛盾。
这本书让我思考许多关于道歉和原谅的问题,尤其是在家庭关系上家庭问题常常是非常复杂的,人们往柱把自己的情感深深地隐藏起来。这本书将这隐藏的情感展现了出来,井给我们带来了示,提醒我们及时开展真实的交流。
此外,这本书还呈现了对年轻和老年人之间不同世界观的思考。外婆的心境、对事情的看法、对细节的关注等方面,像是一个写实的描给,并引人深思。这本书的情感勾起了我对家庭回忆和传统的思考,让我从中汲取了很多启示,进而更好地面对生活中的人际关系和家庭问题。
《解忧杂货铺》
“要是穿着廉价货,人也会跟着廉价了。
这是一本感人至深、令人思考的故事。本书讲述了一个神秘的杂货店,它不仅售卖各种奇特的商品,还能帮助顾客解决各种问题和烦恼,使他们得到心灵上的安慰和启示。
在书中,作者运用了多条线索和跨越时间的叙述方式,在主线情节之外还穿插了众多的小段子,给人以轻松幽默的感觉。
此外,书中涉及到的诸多主题和哲学思考也十分值得深思。例如生死、自由、友情等等,每个人物故事都呈现出自己对于世界和生命的理解和选择。这些主题通过杂货店老板花子所说的话得到进一步阐发,引起人们对自己内心深处的反思和启示,提醒我们珍惜生命,勇敢面对生活。
这本书通过生动、细致的描写,以及深刻的哲学思考,呈现出人性的复杂性和生命的意义,给予了我们一些需要思考的问题。读完这本书,我也更加坚定地相信,每个人都有自己的价值和使命,在人生的道路上只要不断努力,就能得到真正的幸福和解脱。
《时光小旅馆》
“没关系,他早就明白,家人之间不必苛求完美。
这是一部非常温馨、感人的小说。通过一家小旅馆的故事,展现了人生的各种情感和挑战。
这家小旅馆在多年前曾在一个叫做“瞬间”的杂志上出现过,并因其独特之处而受到关注。在这家旅馆里,所有的客人都会被安排到他们最需要的房间里,这些房间每一个都有一个特殊的名字,如“忘却之间”、“重新开始”、“夜曲”等等。房间的名字本身就是一种治愈,能够带给客人内心深处的安宁和疗愈。
注释整个小说的氛围非常安静、舒适,每一个角色都有自己的故事,都有自己的人生经历和情感历程。但是,这些故事中也深刻地反肤了人生中的痛苦、挑战和困境。比如,有一个女孩昔经被抛弃,她在“重新开始”的房间里找到了自己的勇气和希望;还有一个老人,他在“离别”房间里意识到了生命的宝贵和自己应该珍惜的东西。
作者通过独特的叙事方式和巧妙的情节安排,让我们回归到自己的内心深处,思考自己的生活和对生命的理解。
《我爱这土地》表达了出了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情,写出了自己那真挚的爱国情怀,展现了作者对祖国土地的一片赤诚之爱。
原文:
我爱这土地
现代艾青
假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。
这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流。
这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明。
然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。
扩展资料:
创作背景
《我爱这土地》写于1938年11月17日,发表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月,武汉失守,日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉,汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。
作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上,痛苦多于欢乐,心中郁结着过多的悲愤和痛苦。然而,这毕竟是生他养他的祖国,即使为她痛苦到死,也不愿意离开这土地。
参考资料:
1、表达情感:
表达了蒙汉情深,自古以来,蒙古与汉族就是好朋友的思想感情。此句点明中心,既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地:从迎客、联欢到话别,处处洋溢着“蒙汉情深”;千里草原,芳草萋萋,举目皆是诗情画意,所以才让人流连不已,难分难舍。
这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合,收到了揭示题旨、深化文意的效果。这句话表达了蒙古族人民对汉族人民的深情厚谊,充分体现出祖国是各族人民团结友爱的大家庭。
2、翻译:蒙汉两族人民情谊深厚,和睦相处;离别之际,共同在夕阳下的草原上细谈,不忍心分别。
3、出处:老舍《草原》。
4、全诗:
主人好客手抓羊,乳酒酥油色色香,
祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘。
老翁犹唱当年曲,少年新添时代装,
蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。
5、全诗翻译:
在这草原上,好客的主人用手抓羊肉和奶酒、酥油茶招待我们;推杯换盏都是祝福的话语,吉祥话不会忘记;草原上的老翁还能唱起以前的传统歌曲,草原青年也能穿着新的衣裳;今天我们在这里相聚,不仅是朋友的聚会,更是两个民族友谊的见证。在大草原上,夕阳西下,希望我们的友谊天长地久。
扩展资料:
《草原》赏析:
课文首先抓住色彩写静态,突出碧绿。作者首先写草原的主色调──“一碧千里,而并不茫茫”;接着具体写出它绿得有层次──“平地是绿的,小丘也是绿的”;绿得浓烈──“到处翠色欲流”;充满了生机──“像无边的绿毯”,像“中国画”。
在这万绿丛中还点缀着白色的羊群、明亮的河流、棕灰色的马群和各色的衣裳,真可谓美丽迷人,充满生机,让人心旷神怡,激情满怀。
其次,抓住声音写动态,突出热闹。初入草原,偶尔有“忽飞忽落的小鸟”声;接着“隐隐有鞭子的轻响”;后来“热闹起来:欢呼声,车声,马蹄声,响成一片”。这声音由低到高,由稀到密,使草原变静为动,为草原增添了生机与活力,也带来了欢乐。
移情有两层含义:第一层含义是把关系/情感模式从过去转移到现在,过去的行为模式在现在被重复了。第二层含义是从内心世界向外部世界的转移,或者说从自己的幻想/想象到现实生活的一个转移。比如说一个来访者在成长的过程中,他的父亲不是很帮助他,他会理想化一个父亲,在心理咨询中,他会把自己理想化的父亲转移到心理咨询师的身上,这也是一种移情。他会表现出一个非常理想化的父亲的形象,换句话说,只是他内心的一个幻象而已,被转移到了现实之中。一部分是来访者过去模式部分转移到了现在,另一部分是他的幻想和想象被转移到了心理咨询场景中。在现实中还要再复杂些,移情不只是过去发生的事情在现在的重复,也不只是内心世界理想化的形象移植到了心理咨询师身上。心理咨询师对于来访者而言,是一个新的人,有一个新的体验在里面,还要再增加一个个人的新的经历。实际上的关系是两方面的,一方面是重复,另一方面又是一个新的经验和体验。比较一下CBT与精神分析,在CBT中,我们希望来访者改变的是思想和行为模式,但在精神分析中我们希望改变的是情感,我们认为来访者改变的最深层次的原因是情感,这是这两者的区别。我们总是捕捉咨询中情感的细节,正性的/负性的情感,情感上的冲突等,我们捕捉情感的话语和关键的时刻。如果在咨询里面干预情感或者和情感的线索工作,很重要的是,情感要在咨询室内活灵活现地呈现,而不只是诉说,如果他只是在说他情感的体验,是不足够的。我们要让来访者在现场将这些比如对父母愤恨的情感表现出来,这就是移情所讲的意思。情感不仅指的是内心的感觉,这两个是不一样的概念,情感必须是在人际关系中体现中来的表现,心理咨询师要能够体会到来访者的情感,心理咨询师所感受的情感必须要能够反映来访者的情感,情感不是静态的体验,是通过关系表达出来的感情。这就是移情的重要性,就是情感的重要性。我们不仅仅是和来访者“谈”情感的问题,我们必须要能够感觉到它,必须能够体验,然后来访者才能找到一个新的办法解决情感的冲突。心理咨询师本人的情感也是非常重要的,包括涉及到亲密的情感,他必须要和来访者以一种亲密的情感来工作,这个和CBT的工作方式是很不一样的。正是因为这一点,心理咨询师和来访者之间的情感距离是非常重要的,是两个人的,而非心理咨询师身处谈话之外,有经验的心理咨询师要保持一个恰当的距离,既不能太近又不能太远,要以恰当的距离去理解他,不能被来访者的情感所压倒,也不能远离来访者、控制或被控制。只有保持恰当的距离,才能够去工作。正是因为这样的原因,使得精神分析取向的心理咨询具有成就感和挑战性,通过这样一种情感工作的方式,可以认识这样的一个人,并知道这样的感受,有经验以后,你会知道这样的人会是什么样子的,而不是只是处理症状和模式,当然,这样的工作也是有挑战和难度的。情感和关系是联系在一起的,心理咨询师和来访者的情感也是个人的关系,来访者会把关系转移到咨询室内-移情,心理咨询师会产生反应-反移情,心理咨询室里的关系模式是有心理咨询师的一部分贡献的。在咨询过程中处理移情的方式,在精分导向的咨询中有了变化。在过去的心理咨询,重现来访者的过去,我们追溯年幼的创伤并挖掘、修复。现在更加注重来访者目前在现在的咨询室的经历和感觉,因为只有重视现在,才能使来访者更好地学习经验,适应现在。举例:一个来访者不容易相信别人,按照过去的模式,只是解释她为什么不相信别人,我们可以解释年幼的时候导致,但是这样的解释并不能解决来访者的问题。现在的工作是,来访者和心理咨询师真实的人际关系,要让来访者能够信任心理咨询师,才能够信任其他人,通过这种方式使他成长,所以我们利用心理咨询师和来访者的关系去解决这个问题。回到晨间演讲的例子,来访者妒忌别人,按照过去的模式,就是过去的人际关系在现在的重复,因为相比于弟弟她被父亲所忽略了,转移到心理咨询师身上,认为心理咨询师喜欢男病人而不是她。但这不是工作的重点,重点是我们要让来访者有勇气去承认她自己妒忌别人的情感。心理咨询师并不是用一种拒绝的态度面对妒忌的情感,而是接受的态度,他让她知道,妒忌的情感是很正常的。勇气是很重要的,心理咨询师要让来访者能够接受让她羞耻的情感,不是解释她,而是用两者现实的人际关系,促进来访者的成长。事情总是两方面的,这个例子来看,来访者本人感到妒忌的,感到很羞愧。她把和父亲的关系模式转移到了她跟心理咨询师和他人身上,这是一种重复,这个可以理解。我更看重这一点,就是新的人际模式的建立,就像在和心理咨询师的人际互动中,是一种新的人际体验。她过去是被父亲拒绝,内心充满了羞耻和妒忌,但在咨询室里,心理咨询师能够理解她的感受,并没有拒绝来访者,正是心理咨询师的理解,使得来访者有勇气敢于承认内心的妒忌。正是这个承认,使得来访者能够成长。事物的两个方面就在这里了。我们可以用另外的词语来形容移情,移情就是一种期待,来访者在脑海里有一种欲望,因为她过去的成长经历,她总觉得父亲喜欢弟弟比她多,心理咨询师喜欢男病人会比她多,她生活中的模式也是如此的。心理咨询师能够理解来访者的期待,给来访者一个动力,让她有能量和这个期待做对抗,使得她能够打破这个期待进入到新的关系模式中。看起来复杂,其实又很简单。我们需要把书本的概念翻译成自己的经验,你如果能够吸收消化,你就会发现你在日常生活中有这样的经历。弗洛伊德认为两个问题:移情是来访者犯的一个错误,来访者认为心理咨询师像她的父亲,父亲喜欢弟弟不喜欢她,弗洛伊德认为她犯了个错误,把心理咨询师当作父亲,来访者必须意识到心理咨询师是心理咨询师不是父亲;弗洛伊德还认为移情是一个阻抗,阻抗心理咨询师去理解来访者。但现在认为移情是一个非常好的机会,将情感带入现场,使得心理咨询师有一个介入的机会,移情是阻抗也是老的概念,不对的。按照过去对移情的理解,心理咨询师会说:你对我愤怒,是把我看做你的父亲,是错的。但按照现在,这样说是不对的,会这样说:是的,你体验到这个感情,就像你从你父亲中体验到的感情是一样的,你所经历的情感体验在现在重现了。心理咨询师理解来访者以后,让来访者可以接受过去的体验,让她能够成长。心理咨询师在这里是能够理解、承受,让来访者成长,而不是像过去那样,只是给一个解释,这是和过去理解和咨询方法上的不同。如果说心理咨询师只是和来访者说:你搞错了,我不是你的父亲。如果这么做,就真的像来访者的父亲过去对待来访者,这种行为模式再次重复,来访者感到被拒绝。如果心理咨询师能够让来访者体会到,她可以感觉嫉妒,是被允许的、可以的,可以更加促进来访者的成长,而不仅是重复。边缘、自恋和神经症移情的区别,不要搞得太深,今后有更多的机会去讨论。
神经症来访者不是深层次的问题,相对比较稳定,而边缘性人格障碍来访者的情感状态是更加原始性的、更加不稳定,他可能会认为心理咨询师是理想化的心理咨询师,然后到一个极端认为是非常差的心理咨询师。边缘性人格障碍对于别人的评价是非黑即白的,要么认为心理咨询师是非常完美的,不允许任何的错误,或者认为心理咨询师是一无是处的,没有任何优点。概念的混乱是很正常的,关键是要看什么是对你有用的部分,是不是有意义。反移情,两方面都对的:一方面是心理咨询师对来访者移情的反应,另一层次是心理咨询师的咨询态度使得来访者有一个新的机会,有勇气去理解自己的情感,正是因为心理咨询师开放的接受来访者的态度,使得来访者能够理解自己的情感,而不像以前那样只是简单的重复,这样的过程促进了来访者本人的成长。移情总是两方面的:过去的重复和新的经验的一面。在读精神分析的书经常会有这样的问题,二十篇文章有二十个观点,重要的是要发现哪些对你有用,结合你的经验和书,去选择对你有用的,如果读不懂,就不要去看了。去读一些对你有用的书,去形成自己的观点,这是最重要的。有很多的理论观点,有些是非常有经验的心理咨询师所写的,说出了自己的经验,很好。但这个领域,有很多抽象的理论,无助于你的理解和思考,要发现对你有用的书,要形成自己的观点。你可以通过阅读丰富自己的知识,还可以通过和同事的交流、从病人身上学习到,相互之间的交流,都可以使自己的知识深化,形成自己的理解、自己的概念,在精神分析里面,有些概念有用,但有些概念是没有用的。
保守的位置:心理咨询师作为观察者身处世外,不参与进去。激进的位置:心理咨询师和来访者之间是两人的关系模式,心理咨询师本人也参与到咨询发展之中,心理咨询师本人也会有移情在里面,会掺杂进去,心理咨询师需要自我体验也是因为如此,帮助他辨析是他自己的移情,而不是来自来访者。来访者扮演着心理咨询师的心理咨询师的角色。经典强调一个人的咨询,现代强调的是两个人的互动。自恋涉及到自尊和自我认同的问题。这样的来访者一方面显示无所不能、傲慢,让心理咨询师感觉到卑微,这些人自己感觉自己渺小、卑微,很敏感,很容易被伤害到。对于这样的人格来访者的咨询,方法是要不同的。心理咨询师要具有同情心,让这些来访者认识到,自己是可以不需要完美的,可以忍受自己的不完美。要有更多的同情心,要能够承受自己的不完美。对于心理咨询师最具挑战的是,她会在心理咨询师面前表现得非常强大,会让心理咨询师显得自己很卑微,心理咨询师必须要能够承受被来访者激起的卑微感,心理咨询师要让来访者能够调和这些分裂。他的内心世界是由两部分组成的,高傲的和卑微的,心理咨询师要去调和来访者的这方面,对于心理咨询师来说是具有挑战的。对于这样的来访者,当她能够承认,人不需要那么完美,就会更具有人性,这是咨询进步的表现。如果能够意识到,我的心理咨询师不一定要理解我说的每一句话,这是合理的。他不理解并不意味着心理咨询师是一个坏的心理咨询师,心理咨询师只要尽最大努力去理解就可以了。他能够意识到心理咨询师没有理解,我可以说得更清楚一些,帮助她理解,说明咨询是帮助她成长的成功的咨询。
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