对于学生来说,老师应该让每一个同学去感受自己对他们的爱,老师多多关心他们,可以让学生们有一个愉悦的心情去学习,给学生们一个充满爱意的学习和生活的环境,这样将来才有作为。
学生们的学习是有一定的规律的,如果一味的给学生们增加学习任务,会让学生们对学习产生抵触,老师的作用就是让学生们在有效的时间内,学习到最多的知识,让学生们愉悦的学习。
作为老师,在教学时要贴近实际,不要一味地对大纲教学以外的知识进行拓展,讲的过于多的话,学生们会摸不到头脑,对于日后的复习也是一个难点,学生们也不知道如何去复习,哪些是复习重点。
老师的教学水平直接关系着学生的学习,一名教学风格风趣的教师,在授课时能突出知识点,学生们就很容易接受,对于知识的掌握也是很扎实的,这样的老师更容易受到同学们的喜欢。
作为一名优秀的教师,不能只注重学生们的学习成绩,学生在卫生、纪律以及其他方面也是不容忽视的,尤其是学生的心理健康问题,更加需要老师的关注,如果学生的心理出现问题,将是非常严重的。
“谁爱我我就爱谁”这种情感观,常常被视为一种不成熟、幼稚和感性的思考模式,以感情为主导的情感模式,容易导致无法持久、不稳定的感情关系。
作为一个成年人,我们逐渐意识到,在双方关系中,情感的角色并不是唯一的关键点。一个稳定、持久的感情关系需要双方的共同努力,包括人格互补、价值观一致、共同的生活目标、对生活未来的规划等等。也就是说,情感并不一定是最根本的因素,而是在关系中的特定个体的性格、信仰、价值观和生活方式等方面有所提升和提高。
当然,人们寻求情感关系的动机有时确实来自于孤独感和寂寞感,通过和某一特定人类建立联系,希望能获得安全感和物质支持,并获得协助缓解自己的负面情绪和压力。可以说一个那些“谁爱我我就爱谁”情感观的人可能会因此而容易受到别人的影响,缺乏判断力和独立性,从而陷入更加不稳定的情感关系。这些情感关系不仅缺乏理性基础,而且不可能存在长期规律性,容易导致情感破碎和痛苦。
此外,“谁爱我我就爱谁”情感观在某些情况下还会导致更严重的负面影响。例如在恋爱、婚姻中,如果一个人总是为了自己的情感需求而牺牲和妥协自己的原则和价值观,那么她的人格和自我价值前景可能会受到损害,而且也会影响到重要的生活决策。相反,如果我们拥有独立思考和独立意识,将更有可能制定出安全可靠的生活规划,而且在实践中更能够积极主动应对自己面临的人际关系和情感问题。
综上所述,一个理性的情感观不应局限于“谁爱我我就爱谁”,而应该强调双方的政策性和理性性,何以建立出稳定、长期的亲密关系。
同时,情感也不应是主导,它只能是完整关系体系的一个方面。所以,我们应该学习正确地评估和解决人际关系中的情感问题,结合批评和基于事实的分析,不只是主观性的情感评估。这种方式能够帮助我们避免盲目地投入不适合自己的感情关系,摆脱“谁爱我我就爱谁”的情感困惑,以更稳定的方式建立出令人满意的人际关系。
亲情、友情和爱情三者的关系
情感是人类的精神上的一种需求,人有七情六欲,情感和欲望又是有区别的,那为何我们会产生情感,而这些情感之间又有什么样的区别和联系呢?人生在世,离不开三种关系,亲情、友情和爱情。我是这样看这三种关系的:
1亲情
亲情是与生俱来与血脉紧紧联系在一起的关系,是人生不可分割的一部分。
亲情是血浓于水,人们无法选择与拒绝的一种关系。
亲情是受到伤害后恨得牙痒,一边咬牙切齿一边去帮对方收拾残局,打断骨头连着筋的关系。
《我的前半生》中罗子君母女间的亲情,彼此无论怎么看不惯,平时怎么吵吵闹闹,关键时刻还是要为亲人挺身而出。
2友情
友情是基于三观一致的基础上,在长期的工作学习生活中建立起来的相互喜欢,相互看得惯,能玩到一起的关系,是人生中最重要的一种关系。
人生中大部分快乐的时光是与友情连在一起的,是人生中珍贵的记忆。
友情是支撑一个人在社会上混下去的一种情份,是随着条件变化而变化的一种关系。。
《我的前半生》中罗子君与唐晶,从小玩到大的闺蜜,他们之间有许多快乐的时光,为了友情可以两肋插刀,也可能会因为条件转换而分道扬飙。
3爱情
爱情,是两个男女之间通过相互吸引、相互倾慕建立起来的一种以占有为目的的关系,具有很强的排他性。
爱情是人生中最美好与甜蜜的一种关系。
爱情又是可遇不可求且是易逝的,爱情来的时候呼风唤雨毫无招架之势,爱情走的时候片甲不留,只有一声叹息。
罗子君与陈俊生有过爱情,有小三后分开了。
陈俊生与凌玲,有过爱情,结婚后分开了。
贺涵与唐晶有过爱情,贺涵遇到罗子君后,贺涵与唐晶的爱情消失了。
爱情进入婚姻后,长期的朝夕相处中爱情可以转变为亲情,只有转变为亲情的爱情才是持久的,爱情转变为亲情后才能相互扶持走过漫漫人生路。
恻隐之心、怜悯之心人皆有之
孟子说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”孟子说这句话的意思是人内心有美好的事物存在,恻隐、羞恶、恭敬、是非之心是人内在的品质,既然人内心天生有这么多美好的品质,那人性就是善良的;为此孟子还举个例子,假若有个小孩快要掉到井里了,那作为旁人的我们肯定会去拉一把,这就是恻隐之心,因为人人心中都有爱,人人心中都存在着善,这样的解释不无道理,可是如果了解人的情感需求以后或许你就不会这么觉得了。本文我们不探究人性善恶的问题,而是讨论一下这些所谓的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心是从何而来,这是自然的本能还是后天的社会生活给我们养成和灌输的?
人类生存的需求与情感
生存和繁衍是人类的两大基本需求,先说生存需求,我们要生存必须要有一个圈子,在这个圈子里互帮互助,互相扶持,从而通过团队的存在,获取一个安全的生存空间,在这个空间里我们付出自己的劳动,给别人提供相应的帮助和回馈,这种情况在什么时候最明显呢?
比如你去荒郊野外旅行或探险,如果是你一个人独自去,这时候你心里就会存在一种忐忑的状态,如果你和好几个朋友一起出去,那你内心至少会安稳一点;假若几个人在荒漠里经历长时间的独处,等你们遇见另外一队探险的人员,你就会觉得很亲切,肯定会上前去和对方打招呼,相互之间攀谈交流,对方若有什么需要帮助的,你们也会在保证自己的前提下不遗余力帮助对方,这就是一种归同感,人与人之间的情感也是人形成社会的粘合剂。
社会是人与人之间关系的总和,情感是人与人之间关系的纽带,我们在社会中会有亲情、友情、爱情等,在这些情感的支配下我们建立起人与人之间的关系,个体的人在社会中有亲人、有朋友、有爱人,那是因为个体的人需要这些人的存在,在你的生活中需要建立这样的情感关系,如果没有建立这种关系,那我们就会渴望拥有,拥有亲情、拥有爱情、拥有友情;冥冥中会有一股力量在驱使着你,让你想要拥有这一切,这种渴望就如同我们在饥饿、困顿、危险时需对食物、睡眠、安全的需求一样,是一种原始的本能。
人的社会属性是支配人渴望情感的原动力
人的社会属性就是人在自己构建的社会中的种种属性,若人不构建社会,那就不具备社会属性,人为什么构建社会,是因为一个人在自然界中无法生存的,不要说其他高端享受,可能连最基本的温饱都很难解决,于是人构建了社会,在这个社会中体现出一加一大于二的效应,有了社会人便有了社会属性,而让人建立社会的驱动力却是人们要生存的愿望,要更好地生存下去,那必须抱团,构建社会,因此人的社会属性最基本的内涵就是人共生的一种需求。
要共生,就要构建社会;要构建社会,就要形成人与人之间的各种关系和纽带;人与人之间要有各种关系,那就需要某种东西去推动,如若没有动力,又有谁去追求这些情感;这就如同有了电压,才有形成电流的条件,没有电压,就不会形成电流。因此在人的本能中就存在着这种让人构建社会的驱动力,这就是我们社会属性构建的原动力。
于是在这种源动力的驱使下,人们需要亲情、友情、爱情,也正是有了这些情感,人与人之间便有了各种关系,人与人之间的关系的总和就是社会;当然伦理学研究的就是人与人之间的关系规律的科学。
当我们构建了社会以后,就需要制定各种社会的制度,也就有了道德的存在,在道德力量的约束下,社会网络错综复杂交织在一起,却又有条不紊地运转着。因此这些情感的需求来自一种原始的召唤,是人生存的本能需求。
爱情的综合属性
有人把爱情和性分不清楚,的确爱情源自性的吸引,可爱情不等于性,因为爱情还夹杂着情感的因素,性源自人自然属性的需求,而爱情既包含情感,又包含性,是一种综合体,所以爱情是人的社会属性和自然属性的交汇点,最终在爱情的支配下人类生存并繁衍着。
情感关系的定义,举个例子,你比如有些是女朋友,她只能是女朋友,而有些则是未来另一半人选,她不止是女朋友,也是他心里认定的妻子,所以这就是他对情感关系的定义思想,很多时候你以为一个男生很爱你,但其实他只是把你当成了女朋友,并没有把你当成他未来的另一半,因此到了最后你会发现,他离你越来越远,而你却不知道为什么,曾经那个对你很好的人,他最后为什么要选择离开你。
很多时候很多人,其实恋爱可以随便谈,因为现在的爱情真的是很容易就开始了,可能是因为爱情过于容易得到,所以很多人对于另一半的选择也就更仔细,因为他们不想自己的另一半,是随便的,是他心里认为不靠谱的女性,所以他可以跟你恋爱,可是却从来没有想过要跟你结婚。
所以当你提出你们俩到了年纪,是否可以考虑结婚的时候,他回答你的永远都是不是时候,再等等,以后再说吧,而你以为他现在可能并没有太多的金钱来娶你,所以才会拒绝回答你的问题,但是呢当你问这个问题的时候,他可能就开始计划着离开你了,所以姑娘你不要以为一个男人看起来对你很好,对你很贴心,他就一定会想要娶你,你得弄清楚,他是把你当未来妻子对待,还是把你当成女朋友对待。
越是不成熟的人,越是想要拥有更多的爱情,因为他们总是觉得,这样才能证明自己的优秀,所以很多人总是浪迹情场,而越是这样的人,也越明白现在的女性,心里也会把认识的女性划分清楚,有些人只能当他的暧昧对象,有些人则可能成为他的女朋友,而有些人则有可能成为他的妻子。
太快确定恋爱关系的很难长久。
在男女相处的过程中,年轻人看对眼一般很快就确定关系了,但是也有人说太快确定关系的感情不长久,这其实看人,每个人的性格和看人眼光不一样,但大部分的确存在不太了解迅速在一起后,发现对方的弊端最后分手的情况很多。
一、从科学上讲,爱情跟世间万物一样,是有它的自然规律的,一段亲密关系的发生一定要经历四个阶段,相识-相知-暧昧-相爱。虽然这四个阶段没有固定的时间限制,但是,如果发生的太快,彼此之间连足够的了解都没有,就迅速的相爱,那么这种爱情大概率是不科学的,不牢固的,不可长期持续的。
二、“一段过快确立的感情,你其实并不是在和一个人谈恋爱,而是在和自己的幻想谈恋爱。”
当一个人空窗期久了,其实很容易一见钟情,在某个恰当好处的时间和地点,你遇到了那个浑身发着光的人。在你的眼里,他举手投足间都充斥着教养、一颦一簇间都散发着与众不同的魅力。恰好,你在他的眼里也是如此。你们双方以为遇自己到了真爱,于是加好友、聊天、暧昧、谈恋爱,这一切都在你们的预料之中,光速顺利成章地进行着。直到你们确立关系的那天晚上,你觉得自己很幸运、也觉得自己很幸福,但是内心总有一种“说不清道不明”的不踏实感。
也就是说,你只是和你自己幻想的恋爱对象在谈恋爱。造成这一切的原因,,往往只是因为你们快速在一起,你只看到了对方一些明显的优点,而这些优点刚好能到吸引到自己,刺激荷尔蒙分泌,从而产生恋爱感。可你不知道的是,随着时间的加深,你这种感觉会越来越少,当有一天现实大于理想的时候,你会有一种后悔的感觉。
三、两个人在一起首先是得有共同的语言,有了共同的爱好才能有感情上的递进,但是,在最开始我们会喜欢上对方还是因为第一印象,简单来说就是外表。外表是吸引人的最基本的东西,所以太快在一起很大的原因就是因为外表这一表面,其实往往自感情的交流中真实的内心才是最重要的。
四、只能说确定关系太快,容易导致一个问题,就是得到的太容易。首先,太容易得到,会导致觉得不够好的问题,人的天性如此;其次,太快在一起,容易把激情很快消耗,两个人暧昧期间是一个激情储蓄的过程,如果太快确定,就好像刚刚积累了一点材火,就马上一把烧没,容易导致后劲不足的情况。
我认为,婚姻到了后期还是有爱情的。只不过这种爱情不像一开始的那样狂热。婚姻后期的爱情,更像是爱情、亲情、友情三者的结合。
有许多人认为婚姻是爱情的坟墓。但有大量的研究结果均认为,婚姻不仅不是爱情的坟墓,反而是爱情的果实,美满的婚姻伴随着美满的爱情,两者相得益彰。人们的刻板印象似乎不那么准确。
1979年,一项针对数百对夫妇的调查显示,很多拥有幸福婚姻的老人仍然拥有美好的爱情;1983年的另一项针对女性的调查显示,拥有长久婚姻的女性,在婚姻中也拥有高质量的爱情;1993年的研究发现,与我们的预期不同,在整个家庭生命周期(筑巢期、满巢期、空巢期)中,爱情的强度只有轻微的下降。近期一项综合了33个研究的元分析认为,夫妻双方爱情的质量与婚姻的质量呈明显的正相关。
那么为什么有那么多人认为婚姻是爱情的坟墓?我认为有以下原因。
1、爱情质量并没有那么好
那些我们认为的,感情很好但婚姻失败的夫妻。也许他们的感情并没有我们想象中的那么好。很大程度是因为步入婚姻之前他们的爱情就已经有重要问题悬而未决,婚后的不美满只是那些未解决问题的催化剂罢了。
2、总认为迷恋才是爱情的表现
在很多人的爱情观中,好像越迷恋越浪漫。很多人都会对爱情有类似的观念——我是他的全世界,她必须时刻为我考虑。殊不知无论多么热烈的爱情,终究不是一个人生活的全部,迷恋在短期内有利于感情升温,但从长期来看风险重重。很多爱情美满的恋人其实已经陷入迷恋之中,可想而知当他们步入婚姻,怎能不自掘坟墓呢。
人际关系的特点如下:
1、个体性
在人际关系中,角色退居到次要地位,而对方是不是自己所喜欢或愿意亲近的人成为主要问题。
2、直接性
人际关系是人们在面对面的交往过程中形成的,个体可切实感受到它的存在,没有直接的接触和交往不会产生人际关系,人际关系一经建立,一定会被人们直接体验到。
3、情感性
人际关系的基础是人们彼此间的情感活动,情感因素是人际关系的主要成分,人际间的情感倾向有两类,一类是使彼此接近和相互吸引的情感,另一类是使人们互相排斥分离的情感,人们在心理上的距离趋近,个体会感到心情舒畅,如若有矛盾和冲突,则会感到孤立和抑郁。
良好的人际关系的建立与发展的四个阶段
1、定向阶段
定向阶段设计注意、选择交往对象,与交往对象进行初步沟通等方面的心理活动和行为。
2、情感探索阶段
在此阶段,双方探索彼此在哪些方面可以建立情感联系。随着双方共同情感领域的发现,彼此沟通会越来越广泛。此阶段会发生一定程度的卷入。
3、情感交流阶段
人际关系发展到这一阶段,双方关系的性质发生重要的变化,双方的信任感、安全感开始建立,沟通的深度和广度有所发展并有较深的情感卷入。此时,双方会提供评价性的反馈信息,进行真诚的赞许和批评。
4、稳定交往阶段
在此阶段,交往的双方在心理相容性方面进一步拓展,允许对方进入自己的私密性领域,沟通与自我暴露广泛而深刻。
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