王安石的梅花和张谓的早梅分别运用了什么表现手法？表达的感情相同吗？

王安石的《梅花》运用了虚实结合的表现手法，张谓的《早梅》运用了比喻和首尾照应的表现手法。

两首诗表达的感情不完全相同：王安石的《梅花》突出“暗香”，以梅花的坚贞和高洁品格，喻示自己处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守的高尚气节；张谓的《早梅》着重描写梅花洁白如雪，突出一个“早”字，寄托了诗人满怀希望的思想感情。

《梅花》

           宋王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

为有暗香来。

《早梅》

               唐 张谓

一树寒梅白玉条，

迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发，

疑是经冬雪未消。

遥知不是雪，为有暗香来。

梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。

这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。

较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗？正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。

“遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。

诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”（王安石语）的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。

当然，“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色，从而得出是梅非雪的结论，而只是虚写，极言梅花的香气之浓。

表达了他希望像梅花那样坚狰不屈的情感本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条“之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。

表达了他希望像梅花那样坚贞不屈的情感本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条“之喻、疑梅为雪之错觉,鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质作者以梅自喻,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象

首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。

梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

诗文

《早梅·唐·张渭》

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥；

不知近水梅花发，疑是春来雪未消。

赏析

张渭是与李白同期的诗人，他为人正直，知人善任，其诗诗风清正，颇收后人推崇。这首早梅诗，他把梅花放在村边路傍，依桥临溪的背景中，首先就给人一种空旷寥廓的感觉，发起追远思幽之情。诗人接着问这株在严寒中满枝白玉般的梅树，是水催花发，还是枝头春雪未消？他的怀疑那么自然贴切，这根本不需要答案，就已让梅花从形式到精神都得到了极大的升华。古代诗人咏梅诗很多，有写梅的风姿，有颂梅的神韵，此首则描写一个“早”字。诗中的“不知”和“疑是”写出了诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。也许朦胧比清晰更美吧，谁说得清？反正读过这篇小诗，都不会忘记这幅《临水白梅图》。

韵译

弯弯的小路依着小桥

一树白梅象玉砌琼瑶

花朵映溪水迎风绽放

总以为皑皑春雪未消

说明

我国梅花栽植的历史最少已有三、四千年以上，《诗经》已有“标有梅”的记述。梅花早春先叶开花，花冠五瓣，有白、红、淡红等色，并有单瓣及重瓣之分，大约有三百三十多个品种，被推为十大名花之一。《花镜》："梅一名楠，叶、实、花俱似呆差小，而花独优于杏。昔（宋）范石湖有梅谱，约十余种。梅本出于罗浮、瘐岭，喜暖故也。"

二十四番花信之首的梅花，花开时节，香雪如海，千姿百态，争丽斗妍。且冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人。梅花独步早春、浴雪而开，点缀着残冬，使人间生出盎然春意，被誉为“东风第一枝“。由于梅花清香馥郁，灿烂芬芳；冰清玉洁，一身傲骨，为世人钟爱。

唐人的咏梅诗，除写闺怨、传友好、抒客愁、怀乡情，托物言心，含着至美的意蕴和纯真。如诗人杜甫咏道：“梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？”唐诗人王维《杂诗》：“君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未。”唐代其他诗人，对梅花也极为推崇。诗人齐己 说：“ 前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。”香冷到骨。诗人蒋维翰更加推崇梅花：“白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户重重闭，春色如何入得来？”亦是联想丰富，感情独具。值得一提的是宋代诗人范成大称梅花为“天下尤物”，把梅提高到一个特殊的地位。他还在苏州石湖辟范村住下，专门搜集梅花品种十二个，写成全世界第一部梅花专著《梅谱》。我国古代诗人用他们的笔墨铸成了的梅花精神，早已成为我们的民族精神的瑰宝。

宋诗人林逋的《山园小梅》诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”其意象之美，已臻化境。月光如水，一树梅花沐浴在月光下，如一帘清远的梦。幽香弥漫，寒凝露重，许多梅花花瓣都璀璨着一片光华。原来梅芯中的露珠回映着明月的清辉，好像每一朵梅花都盛着一轮明月，拥有一片片清朗的月光。梅瓣中的晶莹水滴，水滴中皎洁明月，都闪烁着清澈迷离的光彩。在不经意的一瞥中，恍然生命里的种种感动、种种美丽，全变成了极乐世界里的无上光明。原来拈花一笑，就把大千世界装入了梅花；红尘万丈，弱水三千，俗世的尘嚣和欲念，寻觅和期待，徘徊与犹豫，便消融隐没在梅花里的月色。顿悟的心性，豁然开朗；精妙的感觉，直抵飞扬在唯美而虚渺的月色里；爱恨情仇，名利欲望，终化作岁月轮回中的一瓣梅花。当知性的灵光划透思想的夜空，沉寂的灵魂便融进了无欲的透明之中。

轶事

《望梅止渴》·曹操告诉刘备说：“这几天我看见青梅成熟，想起去年征讨张绣时，行军的路上，缺乏水源，将士们又累又渴、疲惫不堪。我当时扬起马鞭告诉大家，在前方的山坡有一片庞大的梅林，大家往前赶路吧。将士们想到梅子的酸味，口水都流出来了，於是振奋精神往前赶路，果然很快就找到水源了。看到青梅，想起这件往事，于是请你一起来赏玩喝酒。”

《鹤妻梅子》·林逋是北宋的诗人，隐居於西湖孤山，植梅作伴、养鹤为子，终身不仕，亦不婚娶，人称“梅妻鹤子”。后来人们以此比喻隐士的高风亮节。林和靖有一首诗来歌颂梅花：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园；疏影横斜水轻浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂；幸有微吟可相狎，不须檀板共今尊。”其中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”被誉为咏梅的千古绝唱。

《香度黄昏》·南朝宋武帝的女儿寿阳公主到宫里梅林赏梅，一时困倦，就在殿檐下小睡。正巧有朵梅花轻轻飘飘落在她的额上，留下五瓣淡淡红色的痕迹。寿阳公主醒后，宫女都觉得原本妩媚动人的她，又因梅花印痕更添几分靓丽。于是纷纷效仿，以梅花印在额头上，称为“梅花妆”。世人便传说公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主就成了梅花的花神。梅花枝影横斜的天地，有如仙境，宛如雪飞，宛如梅香。恍惚中，是不是寿阳公主又翩翩而至呢。

《赠梅寄情》·晋代陆凯有个文学挚友范晔在长安。他在春回大地，早梅初开之际，自荆州摘下一枝梅花，托邮驿专赠范晔，并附短诗：“折梅逢驿使：寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春。”这种感天动地的纯真友谊一直传为佳话。“春”而且可以寄赠，亦自陆凯始。梅花也成了传递友情媒体了。 （三）疏影横斜水清浅 暗香浮动月黄昏（唐诗百卉之梅花）

本诗展现了早梅耐寒而立，迎风而发的形象。“寒”字点明早梅生存条件的恶劣；“迥”字表现出早梅的孤单；“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉，鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。作者以梅自喻，展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。