回忆我的母亲佳句赏析

1回忆我的母亲的作品赏析

1勤劳聪慧文章开头说：“特别是她勤劳一生，很多事情值得我永远回忆的。”

可见“勤劳”是母亲美德的闪光点。文中谈到“母亲是个好劳动”，“她身体高大结实”，除了煮饭，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。

由于受母亲整日劳碌的影响，作者“四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了”。作者十分深情地回忆说：“这个时期母亲教给我许多生产知识。”

母亲是使他学会生产劳动的最早的老师。作者这样归纳说：“母亲最大的特点是一生未曾脱离过劳动”，“母亲生前一分钟还在灶上煮饭”，她以劳动为生命，离开土地就不舒服，虽至晚年，“仍不辍劳作，尤喜纺棉”。

母亲聪明能干，“佃户家庭的生活自然是艰苦的，可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。”那些地主富人家看也不看的粗陋饭食，“母亲却能做得使一家人吃起来有滋有味”。

母亲亲手纺出线，请人织成了“有铜钱那样厚”的“家织布”一套衣服可以有两三个孩子“接着穿还穿不烂”可见，母亲不愧为一个勤俭持家的能手。2坚强不屈在荒年暴月里，灾难降临到朱德的家庭。

1904年，地主欺压佃户，要在租地加租子，由于阴谋未能得逞，“就趁大年除夕，威胁着我家要退佃，逼着我们搬家”。作者沉痛地回忆说：“在悲惨的情况下，我们一家人哭泣着连夜分散。

从此我家被迫分两处住下。人手少了，又遇天灾，庄稼没收成，这是我家最悲惨的一次遭遇。”

在剥削阶级的侵害面前，“母亲没有灰心，她对贫苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了”。母亲鼓励作者去寻找新的生活。

她这种刚毅、倔强、爱憎分明的品格，是劳动妇女优秀品德的集中体现，给了向往革命的幼年时期的作者以良好的启示，作者回忆说：“母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼看到的许多不平事实，启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活”。母亲真是一位坚强不屈的劳动妇女。

3识大体、顾大局母亲曾经以节衣缩食的办法供养作者去读书，想着靠他作为读书人来“支撑门户”，不受或少受“乡间豪绅地主的欺压”。在作者求学期间，尽管学费是东挪西借来的，总共负了二百多块钱的债，母亲仍然一直顽强地支持着他。

后来，当作者远走云南，参加新军和同盟会，母亲是一个识大体，顾大局的人，她支持作者走上了革命征途。再往后，随着中国革命继续向前发展，作者接受了马克思主义，并加入了中国***，母亲更加积极地支持他。

作者满怀激情地写到：“母亲知道我所做的事业，她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难，依然在家里过着勤苦的农妇生活。”

她不愧为一位革命母亲，令我们钦佩。性格和蔼，同情贫苦的人母亲在家里极能任劳任怨，每天天还没亮，就第一个起身，从不打骂孩子，也没有同任何人吵过架，在她的良好影响下，这个大家庭长幼伯叔妯娌之间，相处都很和睦。

“母亲同情贫苦的人———这是朴素的阶级意识，虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚。”作者怀着崇敬的心情赞扬道：“母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻印象。”

回忆我的母亲具有丰富的艺术形式美：清新自然的基调美高尔基曾经说过，在写作中，开头的第一句是最困难的。它如音乐中的定调一样，往往要费好长时间才能找到。

《回忆我的母亲》在取材角度，主题显示，语言的表达等方面表现出了不同的特色。在散文的人物写作中，可谓各呈异彩，相映成辉。

这些特色和异彩可以为后来的同题文章作了一个示范。以简约，平淡的语言，字字句句流露感情，充分体现了散文作品的人情味。

这篇文章在以母亲“勤劳的品质”作为明线的背后，其实还有另一条线，那就是“我”的成长经历，围绕这条暗线，“我”从幼年受到母亲熏陶而养成一些好习惯，到少年受母亲激发而发愤求学，再到青年获母亲支持参加革命，直到母亲逝世的成长过程，这个内容也贯穿了全文，如此写法，在一般悼文中是完全没有必要的。这样，说它是一篇回忆性的叙事散文就显得更贴切了。

《回忆我的母亲》是一篇回忆录，它以质朴的语言表达了真挚的感情。语言十分质朴、简洁。

在平实平静流畅的叙述中，字里行间流露出一种真挚深沉的爱。充分表明作者以天下为已任而难求两全的境地，使慈母眷眷的心和赤子拳拳的心都得到充分的体现。

《回忆我的母亲》开门见山，用简洁明朗的开头给全篇定下了自然清新的基调：得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我的母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。

这质朴无华的语言，既交代了文章的写作缘起，又高度概括了母亲勤劳一生的特点，成为全篇回忆母亲优秀事迹的一个十分清晰的总的枢纽。这个简洁明朗的开头，形成了一种质朴洗练的风格。

文章思路畅达，线索清楚。先由家史写起，依次介绍了钟太夫人多方面的事迹：“是个好劳动”，“聪明能干“，“性格和蔼”，“同情贫苦的人”及支持慰勉作者献身革命事业等等。

全文用口语写成，没有那些令人头晕目眩的形容词，是无产阶级优良文风的体现。在这篇回忆性散文里，作者。

2回忆我的母亲老舍阅读答案

1、清算，列举全部罪恶或错误并做出相应的处理使用“清算”一词，表现了父亲对子女学习上要求的严格和态度的严厉（2分，含义1分，作用1分）2、母亲既疼爱儿子，又希望儿子上进，内心是矛盾痛苦的，话语既是违心的，又是出于对儿子的期待（意思对即可，只要能体会母亲矛盾的心情即可）（2分）3、不设统一答案如：“我自己呜咽着，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着”这个细节描写表现母亲对子女无限怜惜和疼爱之情（3分，举例得1分，说理由得2分）4、不设统一答案，内容只要能写出母爱让你感动的瞬间即可得2分，语言要求通顺，得1分只要作答，一般不判0分5、课文中的母亲和材料中的母亲都爱自己的孩子，但她们的教育方法有好的一面，也有不可取之处课文中的母亲疼爱儿子，又希望儿子上进，并用自己的爱温暖孩子受伤的心，但面对丈夫的“棍棒”教育，虽然心疼却不能阻止（2分）；材料中的母亲教子严格，处罚孩子的目的是对孩子有所惩戒，在惩罚的过程中还很注意保护孩子的自尊心，但有时过于严厉了，体罚毕竟是不可取的（2分）（意思对即可。

3我的母亲五句句子赏析

我在这九年（1895—1904）之中，只学得了读书写字两件事在文字和思想（看文章）的方面，不能不算是打了一点底子 用“不能不”双重否定，表达了作者对“打了一点底子”的肯定，但“不能不”这一能愿动词的双重否定表达一种主观上的肯定，因而有主观认为之意，这样既表明了态度，又不显得断然和绝对 2在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我 说自己“混”了二十多年，表现了作者谦逊的态度尽管作者当时已是文化名人，而且这一“混”字与下句“没有一个人管束过我”有暗接之妙“我”在人海里“混”，应该有人来管束“我”，但却没有，表达了作者远离母亲之后对母亲的怀想；没有一个人管束过“我”，“我”还能在人海里“混”了二十多年，说明了母亲给“我”的教益是多么大 3如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母 事实上，作者的“好脾气”“待人接物的和气”“宽恕人”“体谅人”的性格品德是有口皆碑的，但是在说到这些美德时，前面都加了“如果”这一表假设的词语，意在表明只是一种假设，而不是自己已经具备了这些美德，表现了作者不溢美、不自夸的品格，同时也非常符合自传的语体特点 三、文章结尾写道：“我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响”这“极大极深的影响”表现在哪些方面？你在哪些方面深受自己母亲影响呢？回忆一下，并与同学交流，然后写一个片段 这“极大极深的影响”正如作者自道：学得了好脾气，学得了待人接物的和气，能宽恕人，体谅人，以及在学习上勤奋、守时和做人上能反省“吾身”其中主要是如何做人方面，母亲让作者养成了宽容、善待、体谅的品性。

4我的母亲

我在这九年（1895—1904）之中，只学得了读书写字两件事。在文字和思想（看文章）的方面，不能不算是打了一点底子。

用“不能不”双重否定，表达了作者对“打了一点底子”的肯定，但“不能不”这一能愿动词的双重否定表达一种主观上的肯定，因而有主观认为之意，这样既表明了态度，又不显得断然和绝对。

2在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。

说自己“混”了二十多年，表现了作者谦逊的态度。尽管作者当时已是文化名人，而且这一“混”字与下句“没有一个人管束过我”有暗接之妙。“我”在人海里“混”，应该有人来管束“我”，但却没有，表达了作者远离母亲之后对母亲的怀想；没有一个人管束过“我”，“我”还能在人海里“混”了二十多年，说明了母亲给“我”的教益是多么大。

3如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。

事实上，作者的“好脾气”“待人接物的和气”“宽恕人”“体谅人”的性格品德是有口皆碑的，但是在说到这些美德时，前面都加了“如果”这一表假设的词语，意在表明只是一种假设，而不是自己已经具备了这些美德，表现了作者不溢美、不自夸的品格，同时也非常符合自传的语体特点。

三、文章结尾写道：“我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响。”这“极大极深的影响”表现在哪些方面？你在哪些方面深受自己母亲影响呢？回忆一下，并与同学交流，然后写一个片段。

这“极大极深的影响”正如作者自道：学得了好脾气，学得了待人接物的和气，能宽恕人，体谅人，以及在学习上勤奋、守时和做人上能反省“吾身”。其中主要是如何做人方面，母亲让作者养成了宽容、善待、体谅的品性。

5老舍 我的母亲佳句赏析

《我的母亲》（老舍）精品教案 广东省博罗县华侨中学 老道 第一节课：体会母爱 课前知识扩展： 1、孟母三迁的故事。

2、岳母刺字的故事。 3、歌曲《世上只有妈妈好》 4、《真的爱你》 5、《烛光里的妈妈》 6、诗歌孟效的《游子吟》 7、有关母爱的中国古代名言： 慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是笥选5Ö挥心盖住ءً鞘О苁钡陌槁隆VU耦？ 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通 8、《圣洁的母爱》 母爱，不挑儿的长相 母爱，不分春夏秋冬 母爱，崇高伟大 母爱，无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她，伴随你经历人生 是她，放飞人间的龙凤 是她，架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 名人对母爱的描绘 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰） 世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤 。

（但丁） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 妈妈在那儿，那儿就是最快乐的地方。（英国） 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。

（日本） 人的嘴唇所能发出最甜美的字眼儿，就是母亲；最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦） 母爱是世界最伟大的力量。

（米尔） 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲，她是失败时的伴侣。

（郑振铎） 世界上一切都可能是假的，空的，唯有母爱才是真的，永恒的，不灭的。（印度） 记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的快乐，所有的情谊。

（法国） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵感情。（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。

（英国） 全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

（惠特曼） 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其中间。（法国） 女人固然是最脆弱的，母亲却是坚强的。

（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国） 课前语文活动： 你对母爱的描绘。

悠悠母爱，丝丝缕缕牵扯不断，让我们描绘我们的母亲。

请静静回忆3分钟，用语言表达你对母爱的感受。母爱大家谈。

（下面是学生回答的内容） 1、每次回家，母亲总是做自己喜欢吃的菜给自己吃。 2、母亲总是很唠叨，但身在异乡时，才发觉自己其实很怀念那些唠叨。

3、母亲总是把最好的东西留给我吃。 4、每次回学校前，母亲总是把我的行礼收拾好。

5、经常打电话嘱咐我多穿些衣服。 第二节课：分析课文 教学目标 1、了解作者生平及其重要作品。

2、体会作者对母亲的热爱、赞颂、感激和怀念之情。 3、了解课文以时间为顺序的叙述方式。

4、品味作者自然朴素又充满感情的语言。 学习重点 1、尝试鉴赏作者笔下所塑造出的伟大的母亲形象，领悟作者对母亲的深情，从而培养健康的情感。

2、用心品味作者那自然朴素而又充满感情的语言。 3、体会作者所一直强调的母亲对其的"生命教育"，从而提升对浓浓亲情的珍视。

导入新课 老师：有一位我们大家熟知的，与巴金、鲁迅等人同时代的伟大的文学家，他生前写过许多小说和剧本。表现的大都是一些小人物和旧社会的穷人、“末世人”，他是中国现代作家中，为数不多能引起世界级轰动的作家之一。

同学们知道他是谁吗？ 走近作者，走进课文，了解老舍心中的母亲形象。 走近作者 老舍，原名舒庆春，字舍予， 北京人。

现代小说家、戏剧家、人民 艺术家。满族人。

代表作有长篇小说 《骆驼祥子》、《四世同堂》；话剧 《茶馆》、《龙须沟》等，被誉为作家劳动。

　　这母爱的故事太多了，不需要太费心的去找，从我们从小爱过的游子吟中就可以看的出来。

　　游子吟

　　[唐]孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

　　（另，此诗可说了孟郊的心中所感，可算是孟郊的真实故事，要不孟郊怎么写的出这首诗）

史料中有过两次关于“岳母”的记载，虽与刺字无关，却可看出真实的岳飞母亲是一个怎样的人。其一：史载高宗绍兴元年（1131年），曹成拥众10余万，占道州、贺州，杨再兴为曹成部将，随曹成南下，劫掠岭南。绍兴二年，岳飞权知潭州兼权荆湖南中安抚使，进讨曹成。曹成令杨再兴集三万之众抗拒。杨再兴一出手就斩杀岳飞将部韩顺夫及岳飞胞弟岳翻。然而杨再兴最终没能敌过岳飞，最后兵败，杨再兴匹马跃入深涧，陷于绝境。追兵张弩欲发，杨再兴急呼：“愿执我见岳飞！”乃出山涧，由张宪领见岳飞。岳飞以抗金为重，将才难得，不计个人恩怨，慨然为之松绑，劝其“以忠义报国”。杨再兴大为感动，从此追随岳飞南征北战，遂成抗金名将。当时岳飞手下弟兄很重情义，都想杀杨再兴，岳母更是恨之入骨，几次都在儿子面前劝说他杀杨再兴，岳飞没听，遂为岳家军增加一员骁将。

其二：岳飞精忠报国，对自己要求甚严，可他舅舅与之恰恰相反，竟干起强抢民女的勾当，被地方官府抓了起来。岳飞母亲不愿自己弟弟受罪，要岳飞想办法救救他舅舅。岳飞当时官做得很大，节制北方诸事。岳飞对母亲动之以情，晓之以理，但母亲听不进去，岳飞没办法，只好暗地命令下面的官员杀了他舅舅。如上两则史料，看得出岳飞的母亲应该是普通的母亲，具有寻常人一样的朴素情感，她的爱恨很难超越家庭而上升到国家的高度。

另外，在宋代刺字并不是随便哪个人都能做到的，而是一项专门的技艺。《水浒传》第八回说，林冲被“刺配远恶军州”，“唤个文笔匠，刺了面颊”。第十二回说，杨志被判刑，也“唤个文墨匠人，刺了两行金印，迭配北京大名府留守司充军”，表明宋时并非是任何人都具备随便给人刺字的手艺的。

武汉大学历史学院教授、宋史研究方向专家杨果表示，史学界普遍认为岳母刺字只是传说，并非史实。这个故事对于岳飞传奇形象的塑造有一定作用。至于岳母刺字是“精忠报国”还是“尽忠报国”更加无从考证。杨教授说，业内专家对于《满江红》是否为岳飞所作也存在一定争议。