植物有情绪吗？

人有感情，很多动物有感情，植物是不是也有感情呢？科学家们经过研究发现，植物也有着丰富的感情，并且同人类一样，在成长过程中会受到感情的影响。但是植物既不会发声，也不会活动，科学家是怎么知道植物的喜怒哀乐的呢？

有位名叫巴克斯特的情报专家，在给庭院的花草浇水的时候，他脑子里突然出现了一个古怪的念头，可能是经常与间谍、情报打交道的缘故，他竟异想天开地把测谎仪器的电极绑到一株天南星植物的叶片上，想测试一下水从根部到叶子上升的速度究竟有多快。结果，他惊奇地发现，当水从根部徐徐上升时，测谎仪上显示出的曲线图形，居然和人在激动时测到的曲线图形很相似。

难道植物也有情绪？如果真的有，那么它又是怎么表达自己的情绪呢？尽管这好像是个异想天开的问题，但是巴克斯特却暗暗下决心，通过认真地研究来寻求答案。

巴克斯特做的第一步，就是改装了一台记录测量仪，并把它和植物相互连接起来。接着，他想用火去烧叶子。就在他刚刚划着火柴的一瞬间，记录仪上出现了明显的变化。燃烧的火柴还没有接触到植物，记录仪的指针已经剧烈地摆动，甚至超出了记录纸的边缘。显然，这说明植物已产生了强烈的恐惧心理。后来，他又重复多次类似的实验，仅仅用火柴去恐吓植物，但是并不真正烧到叶子。结果很有趣，植物好像已渐渐感到，这仅仅是威胁，并不会受到伤害。于是，再用同样的方法就不会使植物感到恐惧了，记录仪上反映出的曲线变得越来越平稳。

到后来巴克斯特又设计了另一个实验。他把几只活海虾丢入沸腾的开水当中，这时，植物马上陷入到极度的刺激之中。试验多次，每次都有同样的反应。

实验结果变得越来越不可思议，巴克斯特也越来越感到兴奋。他甚至怀疑实验是不是正确严谨。为了排除任何可能的人为干扰，保证实验绝对真实，他用一种新设计的仪器，不按事先规定的时间，自动把海虾投入沸水中，并且用精确到1/10秒的记录仪记下结果。巴克斯特在3间房子里各放一株植物，让它们与仪器的电极相连，然后锁上门，不许任何人进入。第二天，他去看试验结果，发现每当海虾被投入沸水后的6～7秒钟后，植物的活动曲线便急剧上升。根据这些，巴克斯特指出，海虾死亡引起了植物的剧烈曲线反应，这并不是一种偶然现象。几乎能肯定，植物之间能够交流，而且，植物与动物之间也能发生某种交流。巴克斯特的发现引起了植物学界的巨大反响。但是有很多人认为这难以令人理解，甚至认为这种研究简直有点荒诞可笑。其中有个坚定的反对者麦克博士，他为了寻找反驳与批评的可靠证据，也做了很多实验。有趣的是，他在得到实验结果之后，态度一下子来了个大转变，由怀疑变成了支持。这是因为他在实验中发现，当植物被撕下一片叶子或受伤时，会产生明显的反应。于是，麦克大胆地提出，植物具备心理活动，也就是说，植物会思考，也会体察人的各种感情。人们对植物情感的研究兴趣更趋浓厚了。科学家们开始探索“喜怒哀乐”对植物究竟有多少影响。

前苏联科学家维克多做过一个有趣的实验。他先用催眠术控制一个人的感情，并且在附近放上一盆植物，然后用一个脑电仪，把人的手与植物叶子连接起来。当所有准备工作就绪后，维克多开始说话，说一些愉快或者不愉快的事，让接受试验的人感到高兴或悲伤。这时，有趣的现象出现了。植物和人不但在脑电仪上产生了类似的图像反应，更使人惊奇的是，当试验者高兴的时候，植物便竖起叶子，舞动花瓣。当维克多在描述冬天寒冷，使试验者浑身发抖时，植物的叶片也会瑟瑟发抖。如果试验者感情变化为悲伤，植物也出现相应的变化，浑身的叶片会沮丧地垂下“头”。

为了可以更彻底地了解植物如何表达“感情”的奥秘，英国科学家罗德与日本中部电力技术研究所的岩尾宪三，特意制造出一种别具一格的仪器——植物活性翻译机。这种仪器很奇妙，只要连接上放大器与合成器，就可以直接听到植物的声音。

研究人员根据对大量录音记录的分析发现，植物似乎有丰富的感觉，而且在不同的环境条件下会发出不同的声音。比如有的植物的声音会随着房间中光线明暗的变化而变化，当它们在黑暗中突然受到强光照射时，能发出类似惊讶的声音。有的植物遇到变天、刮风或者缺水时，会发出低沉、可怕和混乱的声音，仿佛表明它们正在忍受某种痛苦。在平时，有的植物发出的声音好像口笛在悲鸣，有些却似病人临终前发出的喘息声。还有一些原来叫声很难听的植物，当受到温暖适宜的阳光照射或者被浇过水之后，声音会变得较为动听。

1966年2月，有一个叫巴克斯特的美国人，他不是研究植物的学者，而是美国中央情报局的专家。有一天，他在给院子中的花卉浇水时，脑中突然闪出一个古怪的念头：用测谎仪的电极绑在植物叶片上，测试一下，看看水从根部上升到叶子的速度究竟有多快。结果他惊异地发现，当水徐徐上升时，电压渐渐下降，而指示曲线则急剧上升。更有意思的是，这种曲线图形，竟与人类在激动时测到的曲线图形相似极了。

难道植物也有“情绪”如果真的有，那么它又是怎样表达自己的“情绪”呢尽管这好像是个异想天开的问题，但巴克斯特却暗下决心，要通过认真的研究来寻求答案。

巴克斯特的研究引起了科学界的巨大反响，可是在当时，许多科学家认为难以理解，他们表示怀疑，甚至认为这种研究简直有点荒诞可笑。

不久之后，一位原先根本不相信植物有“感情”的科学家弗格博士，在一次实验中发现，当植物被撕下一片叶子或受伤时，会产生明显的反应。于是，弗格一改原来的观点，在一次科学报告会上指出，植物存在着一种可测量到的“心理活动”，通俗地说，就是植物会“思考”，也会“体察”人的各种感情，假如我们在这一领域进行更深入、更广泛研究的话，还可以按照性格和敏感性对植物进行分类，就像心理学家对人类进行分类那样。

几乎在差不多的时间，前苏联科学家维克多，在探索植物“感情”的研究中，又向前迈进了一步。他先用催眠术控制一个人的感情，将处于睡眠状态的试验者右手，通过一只脑电仪，与附近植物的叶子相连。随后，他对试验者说一些愉快或不愉快的事情，使试验者高兴或悲伤。这时，从脑电仪的记录仪看到，植物和试验者居然产生类似的反应。后来维克多还发现，当处于睡眠状态的人高兴时，植物便竖起叶子，舞动花瓣；当说起寒冷而使试验者浑身发抖时，植物叶子也会索索发抖；倘若试验者万分悲伤，植物便会沮丧地垂下叶子。

一连串神奇的新发现，使科学家们感到越来越难以理解，假如植物确实有丰富的“感情”，那么，它岂不是也会像人类那样产生活跃的“精神生活”人们对这项研究的兴趣日趋浓厚。

1973年5月，加拿大渥太华大学生物学博士瓦因勃格，每天对一种叫莴苣的蔬菜做10分钟超声波处理，结果长势比没受处理的莴苣要好。后来，美国路易斯安那州的一名研究人员史密斯，有意对大豆播放《蓝色狂想曲》音乐，大约20天后，听音乐的大豆秧苗重量高出未听音乐的1／4。显然，植物喜欢听轻松愉快的音乐，也许正是这类音乐激发起了植物的某种“感情”，从而促使它们加快生长。

就算植物有“感情”，可它们又是怎样表达出来的呢1983年，美国华盛顿大学两位生态学家奥律斯和罗兹，在研究受害虫袭击的树木时发现，植物在这样的情况下，不仅会产生“恐惧感”，而且还会往空中传播化学物质，对周围邻近的树木传递警告信息。

根据大量录音记录的分析发现，植物似乎有丰富的感觉，而且在不同的环境条件下，会发出不同的声音。例如有些植物声音会随房间中光线明暗的变化而变化，当植物在黑暗中突然受到强光照射时，能发生类似惊讶的声音；当植物遇到变天刮风或缺水时，就会发出低沉、可怕和混乱的声音，仿佛表明它们正在忍受某种痛苦。在平时，有的植物发出的声音好像口笛在悲鸣，有些却似病人临终前发出的喘息声。还有一些原来叫声很难听的植物，受到温暖适宜的阳光照射后，或被浇过水以后，声音会变得较为动听。

尽管有以上众多的实验证据，但关于植物有没有“感情”的探讨和研究，依然没有得到所有科学家的肯定。不过在今天，不管是有人支持还是有人反对、怀疑，这项研究已成为一门新兴的学科——植物心理学，进入到科学殿堂的大门。当然，正因为它是一门刚刚诞生的新学科，里面便有无数值得深入了解的未知之谜。

植物也有感情：

含羞草会含羞，向日葵喜爱太阳，西红柿喜爱乐曲。

大豆和玉米是一对好邻居（大豆的根瘤就是一个小小的氮肥工厂，能把空气中的氮固定在土壤里，不但供自己生长使用，还让玉米随时吸取）。

棉花和大蒜；菜豆角和黄瓜；铃兰花和勿忘我（根据它们的习性、喜好和感情，合理栽种，可获得各种作物大丰收）。

可是有些植物正好和它们相反：

黄瓜讨厌西红柿；铃兰花和丁香势不两立；谷子和水果也会闹别扭。

植物有没有感情？这是一个经验命题，不能先验地否定或者肯定。 但按一般对“感情”一词的理解，现有的证据表明植物没有感情。声称的“有感情”，基本上源于一顶流传甚广的伪科学实验。

（补充：九五国家重点音像出版工程、第十八国电视金鹰奖优秀美术片、大型科普动画系列故事片《蓝猫淘气3000问》（100集，湖南电子音像出版社，ISBN　7－88479－004－1）中的第21集照抄了巴克斯特的伪科学实验，完全肯定植物有感情。以这种形式向广大青少年普及科学，实在不妥。这一科学传播案例印证了CSC的一个说法：传播什么与怎样传播是一个问题，而不是两个问题。前一方面不搞清楚，忙于后者可能南辕北辙。

顺便一说，我购买了一套百集《蓝猫淘气3000问》，发现这些“科普片”制作极为粗糙，配音也不好，更要紧的是画面不连续、跳跃过强，看几分钟眼睛就十分疲劳。）

沈阳一套地学丛书中的一本谈到植物的感情，女作家的描写竟与“李大师”的描述相似，原来都是道听途说。

现摘录《转法轮》第八讲中“采气”一节中相关段落，给大家看看。[1]李大师说的事，并不新鲜，而且可以说老掉了牙，又是讲那个搞测谎测试的所做的“实验”。

《转法轮》说：“我们告诉大家，树也是有生命的，不但有生命，还具备着很高的思维活动。”

“美国有个人专门搞电子研究，教人使用测谎仪。有一天他心血来潮将测谎仪的两极接在了一株牛舌兰花上，然后往花的根部浇水，之后他发现测谎仪的电子笔急速地画出一种曲线来。这种曲线正好和人的大脑在极短时间内产生一种兴奋、高兴时的曲线相同。他当时吃了一惊，植物怎么有感情呢！他几乎想上大街上喊：植物是有感情的。由于受这件事情的启发，紧接着他开展了这方面的研究，做了许许多多的实验。”

这里的叙述与我评论的中国的另一本植物科普书中讲的同类故事差不多，差别在于，李大师把“龙舌兰”变成了“牛舌兰”！即把“龙”变成了“牛”。“牛舌兰”(爵床科的一个属)和“牛舌草”(紫草科的一个属)都是有的，但不是那个实验提到的植物。

接下去，李大师讲了植物能够从5个人中排除其中的4个，准确识别出来“践踏”它的那个学生。李的结论是，植物有思维有感情，“某些方面似乎超出我们今天的人。”

“有一天他把测谎仪接到一棵植物上，然后他想：搞个什么试验呢？我拿火烧它的叶子，看看有什么反应。他就这样一想，还没等烧呢，那电子笔就急速地画出一种曲线，就是人在喊救命时才能画出来的一种曲线来。这种超感功能，过去叫他心通，是人的潜能、本能，可是今天的人类都在退化，你还得重新修炼。”

李大师这一段讲述的植物故事别的书上也讲过。但后一部分关于“他心通”却是他加上的。关于“退化”，柯云路在《人体－宇宙学》一书中倒是有类似说法，但没说植物。

李又说：“各个国家的植物学家都在开展这方面的研究，我们国家也在搞，这已经不是什么迷信的东西。”不知李先生说的是何时的事。在美国，的确有一段时间，人们因为怀疑那个科学家的实验结果，而做了一些对比实验，但都没有重现声称的结果。中国的情况呢？有一天，我给中科院植物研究所打过一个电话咨询“植物感情”一类事情，回答是，他们不清楚是否有人在做，他们说龙舌兰等植物不可能具有感情。

李讲的这段故事在《转法轮》中并不特别，不过是他随便讲讲，用来宣传他的“高层次理论”。但要说李完全编造，也不准确。

还有一部《绿色魔术：植物的故事》，是这样转述这则瞎话的：“有一次，巴克斯特走进了纽约的时代广场，那里人来人往，川流不息，他随时记录下他进行各种活动的具体时间，比如他跑步、走路、下台阶的时间，甚至把他同卖报纸的人吵嘴的时间也记录下来，而在此同时他又让自己的同事记录下实验室内他精心培育过的三株植物在那段时间里做出的反应。结果发现他的情绪发生变化时，那三株植物也同时发生了变化，这就说明植物与培育它们的园丁之间存在着特殊的情感共鸣。”[2] 这段叙述中“时代广场”是误传，我印象中纽约没有什么时代广场，只有“时报”广场，那“时报”指的是《纽约时报》。不过，“阳光卫视”也一再讲纽约的“时代”广场。

再看一段：“后来巴克斯特又用海虾进行实验，他在三个房间里各摆放了一盆植物，而且都接上了测试电极，然后在一个随意选定的时间里用自动装置杀死了海虾，结果这些植物同时都表现了强烈反应。看来它们还真有点‘人道主义精神’呢。”[3]

不管动机如何，对这类有关植物感觉、感受性和意识的描述，我却是高度怀疑的。其中的人物我猜是指巴克斯特（Cleve Backster），多年前我就知道他。此人1968年在《国际超心理学杂志》发表过一篇论文，声称通过实验证明了植物有记忆力，有类似动物的感觉能力。1974年6月ASPP（美国植物生理学家学学会）一次会议期间，圣路易斯华盛顿大学的皮卡德(BGPickard)组织了一个讨论会，描述了一个独立的可控的实验，试图复现巴先生的实验，结果不成功。[4]　1975年1月AAAS（美国科学促进会）一个会议上巴氏与部分反对者ELGasteiger和JMKmetz面对面试图重复巴先生的实验，也没有成功。后来一系列实验也如此。

《绿色魔术：植物的故事》接着说：“接好电极以后，他把龙舌兰的一片叶子浸到恒温的热咖啡杯子中，这时记录仪的指针不动；过了几分钟，他在心里想了一下，要把接受电极的那片叶子烧掉。这时候他的头脑中出现了燃烧的景象，就在他要去拿火柴的时候，记录仪的图纸上出现一长串向上运行的图案。其实他根本没有移动，只是在心里想了想而已，难道龙舌兰猜出了他的心思？……后来巴克斯特又假装着要烧掉这片叶子，但这时的图纸上什么反应也没有。哎，这棵龙舌兰居然还能猜出人们的心理活动呢。”

看来，这植物有很高的“智能”，那神奇的植物就有测谎能力，比沈昌大师的“想像的理论”还玄。

植物科普书中经常出现有关巴氏实验的说法，却少有植物学家站出来澄清。人们喜欢讲和听离奇的故事，而不愿意听取对离谱故事的揭露。《文摘旬刊》摘编了《科学博览》上一则类似的故事：某人摘了3片榆树叶放在床边的一个碟子中。他集中思想，注视其中的两片，劝勉它们活下去，而不理剩下的一片。一周后剩下的那片枯死了，而“发过功”的两片仍然青绿着。据说后来他又与海芋属植物进行情感交流，而海芋还能对心怀歹意的心理学家表现反感。[5]这些耸听的叙述都没有确凿的根据，无法重复，属于一厢情愿。

我们喜欢植物，却没有必须编造植物与人相似的特别故事。植物因为是植物自身而得到或者理应得到人们的尊敬，完全不必因为看起来像我们人类而身价高起来。[6] 人其实有时并不高贵。

我们不知道植物一般地是否有感情，但可以肯定的是，没有巴氏等实验声称的那种感情。

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[1]见《转法轮》，中国广播电视出版社，1994年，第267-270页。其中268-269两页讲的全是植物有感情这件事。

[2]文朴编译，《绿色魔术：植物的故事》，团结出版社，2001年，第304－305页。

[3]引文同上，第305页。

[4]参见《科学》，189（1975）：478-80。

[5] 见《文摘旬刊》，2001年9月14日。原载《科学博览》2001年9期。

[6] 植物与人无所谓谁更高贵。人是我们的同类，有时人可贵。但是，对于有些人，对于破坏自然的人，其德性远不如植物，如果植物造福于人类算作其美德的话。

你问植物有情感吗？我觉得你把情感两个字调换下就好解释了，植物是应该有感情的！

不管植物还是动物，基本要素都是由细胞构成的。

我很早看过国外专家的实验论述，人类的肢体感觉、视觉等感官和思维是存在于三维空间里的概念，就是说长宽高的、甚至复杂的物体结构，只能在人类认为的现实当中，也就是三维空间里可以感触到，什么四维以上的空间是无法理解的和感觉到的。

比方说，我以每秒三十万公里的光速或者同等的电子的速度围着你旋转，你是看不到我的，但我看你一直是静止的，仿佛是塑像。这个时候时间没有了长度，对人类来说时间没了，这个比喻虽不太恰当，但是大概可以说你进入时空概念，也就是常说的四维空间，只能科学的想象了。

蚂蚁生活在二维空间，科学家实验，你把蚂蚁的食物拿走放在他都头顶上空，它只会满地平面找，不会感觉高度上面头顶的食物（排出嗅觉）。

植物是生活在一维空间里的生物，只识别长短，也就是我们经常说的低等生物，你能说植物没有感知吗？

所以，有感知动植物，都会有强力的生命力，适应环境，繁衍生息，保护种源，你说这不是感情吗？

其一，植物有极强的适应性和生命力，为的就是繁衍后代。比如：带刺果实的植物，它会利用毛茸茸的动物皮毛，将后代通过动物带到其他地方播种繁衍；蒲公英通过伞降的方式传播后代；再比如，花儿为什么那样鲜和美吗，植物在利用昆虫授粉，等等，很聪明吧，有想法，有利用，为的繁衍后代，你说植物没有感情吗？

其二，听说过猪笼草诱杀昆虫吗？机关很智慧啊，也是为了生存和后代，枚不胜举。

其三，当然，有些争论的是“植物有感情”的说法仍然被视为迷信，可我坚持。

总结下吧，我认为植物是有感情的，因为，感情是对所接触事物的一种感觉而反映出的很复杂的生理过程，难到说植物从孕育，开花结果，再繁育后代，甚至演化出了多样性的生存能力，难道说低等动植物就没感觉和依存的演化思维吗？这应该就是低等动植物的感情吧！

个人看法，不代表任何论点论据，仅供参考，违背最终的科学研究论断，也请见谅。