乔家大院的历史故事是什么呢

乔家大院人看《乔家大院》

乔家大院 地理位置：祈县乔家堡 门票价格：35元／人 停车价格：10元 乔家大院是清代赫赫有名的商业金融资本家乔致庸的宅院，原名“在中堂”。乔家大院由于老谋子的《大红灯笼高高挂》而出名，据说，大院当年还向摄制组收取了8万元的占地费，现在看来收得还是少了一点。山西多大院，一方面显示了山西多地主，另一方面也说明了晋商乡土观念的深厚：有钱就买房子置地。从外观上看，乔家大院是真正属于那种平常所讲的深宅大院的。高3丈有余的院墙，把院子围成了砖木结构的城堡，在周围民宅的包围中显得很孤单。走进大门，才发现门里套门、院里套院，6个大院里分布着20个小院，共313间平房，好像迷宫。西南角的眺阁是全院的最高点，站在这里统览全院落，会发现整个大院的布局呈双“喜”字图案。再仔细看，斗拱、飞檐形态各具，就连屋顶上的138个烟囱也无一雷同。走进院落，砖雕、石雕和木雕赏心悦目。可以说乔家大院的每一处雕塑都是一个故事。

乔家大院位于晋中地区祁县东观镇乔家堡村,距太原64公里,是山西省集中反映晋中地区民俗世象的博物馆,在国内外享有盛名,是在原山西省晋中清末民国初年的商业资本家乔致庸“在中堂”旧居院落建起来的,这是一处反映民族风俗的民俗博物馆。这里馆藏文物甚多,反映了晋中浓郁的乡土人情、风俗习尚,从人的出生到婚、丧、 嫁、娶,生、老、病、死,都在博物馆内得到表现。

建筑面积3870平方米,有院落19进,房屋313间。院落建筑构思精巧,平面为“双喜”字形。宅院古朴、大方、为传统中式结构。宅院周围,高墙围拢,达十几米。上有女墙垛口,房顶上多达140余个烟囱,形制各异、无一雷同。院内斗拱飞檐、木砖石雕刻精美大方、典雅美观,是高水平的建筑艺术作品。这一院落,始建于清代乾隆二十年(公元1755年),是我国清代民居建筑中的一颗明珠。博物馆内,馆藏文物达1110件,仅古字画一项就达500件,而且为唐、五代、宋、元、明、清不同风格不同时代的名作,多属珍品。

1990年代初,张艺谋的《大红灯笼高高挂》在此拍摄,从此乔家大院开始名闻遐迩。

高高的院墙,威严的高墙垛口,熟悉的老房子,一幕幕展现在我们眼前。千回百转的唢呐声一声声击进人心深处。2月15日晚,被誉为2006央视情感大戏的《乔家大院》在CCTV—1正式开播。今年过年回到祁县老家时,父亲和叔父们一再跟我念叨,在中堂都拍成电视剧了,过了年就能看了。在他们心中,惦记这部电视剧已经不止一天两天了。我幼时居住的村子距离乔家堡不足3里远,老家人对乔家大院都有一种特殊的、说不清楚的感情。“乔家大院”这个称谓在他们心中远不如它的原宅名“在中堂”响亮。

在我记忆中,乔家堡“在中堂”一直是儿时伙伴们谈话中经常出现的东西。听说院落的整体布局就像结婚时贴的红喜字,曾经一段时间我最想做的事情就是能到一个特别高的地方看“喜院子”。那时去乔家大院参观并不花钱,只是因为我们年纪太小,而大人们又因为农忙没有时间带我们去,而且那个时候在中堂在他们眼里,只不过是一所破旧的老房子,没有啥看头。

所以幼时在中堂一直都是我们的梦想,却始终都没有去过乔家堡。母亲说,很久以前乔家大院曾经是县里党校的所在地,二舅当年在那里上党课,在乔家大院一住就是好几个月。母亲们常结伴去看二舅,在中堂可以随便进出。在她们的眼中,那里除了旧房子什么都没有。

又过了几年,在中堂挂上了祁县民俗博物馆的牌子,那时乔家大院依旧很破旧,但如果进去参观,仍然需要买门票。虽然我有了机会能经常去乔家堡,但每次也只是在乔家大院的高墙和大门外转悠,想象乔家曾有的风光。至今我还记得乔家大院大门外的墙上的砖雕百寿图。附近居民中口口相传的一句话是“皇家有故宫,民宅看乔家”。

后来我上了小学,听说有人在乔家大院拍**,而且有很多有名的大明星,我几次与伙伴们骑自行车前去看热闹,每次在院门口只能见到一群穿着军大衣扛着机器的人进进出出,却一直都没见过所说的大明星。后来**放映了,才知道当时拍的是《大红灯笼高高挂》,听说当时这**还很有名气,但在我们那里却是没有引起多大的反响。倒是**里那句“大院点灯!二院点灯!”的台词,一度成为我们在学校大声喊叫的内容。

当时在村子里还有过这样的传言,**剧组在乔家大院拍雪景的时候,他们买来了一卡车的化肥,然后把院子里和房顶上都撒满了化肥充当雪,人踩上去都“咯吱咯吱”响。等**拍完后,乔家堡去乔家大院打扫卫生的村民,都分到了一两袋化肥。尽管这件事无从考证,这个话题却在乔家堡周围的村子里流传了许久,一时间乔家堡的村民便成了大家羡慕的对象。

我上小学五年级时,清明节学校组织我们去扫墓。在返回的路上,我们拐到乔家堡参观,等了多年的梦想终于得以实现,尽管当时的乔家大院依然很破旧,但那时的我们却依旧兴致勃勃,认真地听着讲解员关于乔家历史的讲述。多年后,当乔家大院已经修缮一新,成为中国历史遗产时,我陪朋友重游乔家大院时却再也没有那种亲切的感觉。

再后来我上了中学、上了大学,很少有机会再去乔家大院。但是每年的农历七月二十五,我却都能到乔家堡满足一回,这一天是乔家堡赶集的日子,应同学的邀请,我每年都能到乔家大院重温我幼时的梦想。也经常能在大院外看到穿着军大衣或者摄影马甲的人们扛着机器在大院进进出出。

过不多久,就又能听说什么什么**电视剧又在乔家大院开拍了,但再没有当年类似化肥的传说,大家的目光已经都集中到了乔家堡村民修建的厕所上。大家都说,乔家堡人家里修个厕所都能赚钱,光靠厕所,一年啥都不干也能当个万元户。

关于乔家人的事情,小时候听说过不少,但真正可以相信的内容却并不多。我只知道乔家是从卖豆腐发家的,买卖曾经做遍了中国的许多大城市。后来乔家人都搬走了,也不知道是去了台湾还是去了国外,关于乔家乔致庸的故事,现在许多乔家堡的村民也不甚了解。

《乔家大院》开播了,说的是家乡的老人、家乡的旧事,拍的是家乡的天空和家乡的老房子,我心里还是有些得意的。这虽然不是乔家大院第一次上荧幕,但以前它总是作为一个故事的容器,用苍凉的外表盛放别人的故事,它终于可以歇下来,回忆一下自己主人曲折多难的故事了。

不是。《乔家大院》这部剧很经典，也是一部很有影响力的电视剧，该剧以乔家大院为背景，讲述了一代传奇晋商乔致庸弃文从商，在经历千难万险后终于实现货通天下、汇通天下的故事，因此不是一部神剧，而是一部以人性、家族、情感和传统文化为主题的电视剧。

《大宅门》、《闯关东》、《父母爱情》、《金婚》、《老农民》、《平凡的世界》、《风车》、《正阳门下》、《福贵》、《请你原谅我》。以上十部年代剧展现了在时代背景下不同人生的起伏，值得推荐。

1、《大宅门》：它根据真人真事改编而成，讲述了“百草厅”药铺的兴衰史以及医药世家白府三代人的恩恩怨怨。这部剧无论在思想性还是艺术性方面，都可称得上是难得的佳作。演员演技在线，影片也反映了时代的变迁。

2、《闯关东》：一身铁骨的朱开山，知心可人的文他娘，桀骜不驯的朱传武，身世浮萍的鲜儿，为我们诠释了闯关东这个中国历史上著名的人口大迁移到底是怎么回事。而这部剧，也成为了那一年中国观众最美好的回忆。

3、《父母爱情》：直到现在，《父母爱情》仍在各大电视台反复播出，但即便是这样，观众们却依旧百看不厌，可见这部剧的品质有多么过硬。通过《父母爱情》，我们看到了上一辈的爱情故事，同时，也看到了未来的我们。

4、《金婚》：同其它年代剧的大开大合、波澜壮阔不同，《金婚》所讲述的，更像是发生在我们身边的故事。虽然有吵有闹，但嬉笑怒骂过后，却发觉那是一种最甜蜜的温馨。这种甜蜜和温馨是物质不能比拟的。

5、《老农民》：《老农民》无疑是年代剧中不错的佳作，尤其是牛大胆和马仁礼之间的日常斗嘴，更是把观众笑得前仰后合，而牛大胆与杨灯直到满头白发时才走到一起，也让观众看得唏嘘不已。此外，该剧的尺度之大也是近年来少有的。

6、《平凡的世界》：《平凡的世界》可以看作是一部专属普通人的奋斗史诗，它用现实的手法，展现出了上个世纪七八十年代发生在中国陕北农村与城市的痛苦与迷茫，尤其是剧中对陕北风貌的高度还原以及演员们堪称良心的表演，都是值得点赞的。

7、《风车》：这部剧改编于原著《我和我的小姨》，描述了上世纪中后期北京老胡同贫民家庭生活的影视作品，作者通过对生活经历的描写，刻画了许多使人印象深刻的角色。全剧以主人公梁尘和他的小姨何爽几十年的生活状况为主线。

8、《正阳门下》：这部剧讲述了一群生活在北京的普通百姓，随着时代变迁不断努力改变生活现状的故事。这是一部充满生活气息，感染和鼓舞人们的正剧。情能掉泪，怒能咬牙，哭完了再笑，笑后便是人生的回味、哲理和感情。

9、《福贵》：这部剧改编自余华小说《活着》，通过地主少爷福贵一生的经历，描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。此剧保留了原小说的悲剧色彩，在悲剧的基调中赋予了这个悲剧故事以一种不动声色的幽默与诙谐。

10、《请你原谅我》：全剧以情为主题，深情展现了那段远去的岁月，以及当时人们发自内心的单纯、简单、无私无畏的爱情，几乎所有跌宕的命运皆因情而起，感情既是改变命运的内在驱动力，也是造成曲折、跌宕的核心因素。

　　《汇通天下》：自古乱世出英雄，而在《汇通天下》中，山西第一大票号“鼎丰盛”亦于乱世中创办了中国第一所银行。故事以清末光绪年间为背景，讲述当时朝廷腐败，陷害忠良，而男主角齐百川(陈豪 饰)凭着不屈不挠的精神，在劣势中闯出名堂，令“鼎丰盛”成为天下第一票号，汇款遍布全国，实现了“汇通天下”的理想。然而，在伟大的理想背后，齐百川既要面对银号内外的尔虞我诈，又背负着为父洗脱沉冤的责任，期间更经历了八国联军之役等动乱；加上他与世代为官的章崇文(马浚伟 饰)的友情、与蒙古姑娘巴巴哈儿高娃(郭羡妮 饰)的爱情及银号千金乔蓁(杨怡 饰)的婚姻，构成一出集当时的商业社会战略、清末政治计谋、人性美丑挣扎与情感交错的剧集。这样具戏味的剧种，定必掀起一番追看热潮。

　　《乔家大院》：主人公乔致庸怀抱“救民国“的梦想，与商家同行、达官显贵、慈禧后乃至土匪、太平军之间展开长达一生的错综复杂、波澜迭起的斗争为主线，以他与青梅竹马却由爱生恨的恋人江雪、情深重的夫人陆玉菡之间的缠绵悱恻、痛苦挣的爱恨情仇为副线，众多性格鲜明、可爱可恨的人交织其中，伴随着“一波未平一波又起“的矛盾冲突，将晚清的社会面貌与晋商的风采一展现，而张动人的故事情节扣人心弦，主人公屡屡徘徊在生死一线，让观众伴随着其命运的跌宕起伏，为微笑、扼腕、叹息！

　　对比：两部都是同样是讲晋商传奇，都是杰作，从论剧情的大众化《乔家大院》就比不上《汇通天下》，从论剧情的传奇性我认为《乔家大院》。

　　联系：其实细心观众会发现《汇通天下》与《乔家大院》是可以用条线连起的，那线就是乔家，《乔家大院》就是讲乔家的家史，而《汇通天下》呢？好像没提及乔家啊？是没提到吗？大家不要忘了齐百川的师傅乔本业，其实如果按时间计算其实《乔家大院》就是里的乔致庸正是乔本业祖先，为什么呢？电视有一集说到其实本业先祖出身寒微，一次奇遇得来意外之财，遂开设镖局谋生，及至第三代，本业审时度势，决把镖局转形，改做票号生意，开设鼎丰盛票号，乔家从此飞黄腾达，成为山西票号之首其实这为先祖就是乔致庸。

　　主角对比：

　　齐百川：赤诚率直，天资聪颖，重情重义，遭逢巨变之后，曾变得消沉抑郁，后得亦师亦友的乔本业当头棒喝，才醒悟过来，重新振作，经过时日的磨练，终变成精练能干，长袖善舞，纵横商场的红顶商人。

　　乔致庸：自幼便耳濡目染地接受的中国商业文化中的优秀部分，譬如公平，公正，诚信，中庸，勤勉，互助等等。乔致庸毕其一生将这些信条视作做商人的准则，与商场中那些司空见惯的恶习譬如欺诈、蒙骗、以邻为壑、互设陷阱、大鱼吃小钱等等展开既聪明机智、又英勇无比的战争，并且一次次赢得了胜利。

　　乔致庸和齐百川都是为家业去奋斗，大家都经历过家变，但齐百川和乔致庸相比，乔致庸其实是比齐百川强啊！为什么呢？大家同样经历过家变，但乔致庸不服输，以智慧去报复他的仇人，但齐百川呢？齐百川经历家变后盲目地追寻复仇之路，从没想过如何复兴家业，不会忍耐，要不是有亦师亦友的乔本业，恐怕他会一直走下黑暗之中！所以最后乔致庸比齐百川先做到了汇通天下！其实这里有个哲理，谁能忍到最后，谁就笑到最后！乔家这百年的业绩绝不是蒙的！

　　在说说《汇通天下》与《乔家大院》的父亲对比

　　齐百川之父亲齐学仁：他不是商人，如果他做商人也不会是个好商人。他为人沉实内歛，泽心仁厚，淡泊名利，清廉寡欲，尽忠职守，爱民如子。但是 淡泊名利，清廉寡欲就注定他不能做好商人，商人是什么？喂利仕途，爱钱如命才行。但有一点齐学仁是可以为商，那就是沉实内歛。

　　乔致庸的父亲乔贵发：在包头创建以“复盛公”字号命名的铺底，成为包头市面上的头号大买卖，由此便产生了“先有复盛公，后有包头城”的民谚。他从小推车做到后来的乔家大院，他的做商人简直就是一个成功模范！他吃苦内劳，化小为大，白手起家！这是个典型的企业家！但他过与看重与利，却忽视了人于人之间的人际关系，他不懂得如为为自己的对手留后路，避使对家狗急条墙，反咬了他一口！但有一点乔贵发可以但官，那就是重视名利！

　　其实我认为他们都不是好父亲，他们都死前留下一推问题来给自己的子孙去解决，自己就去一了百了了！但如果不是他们就不会有日后的乔致庸和齐百川啊！