什么是情感认知？

其实 情感 产生的机制来自于对自我的认知，我们最先学会爱的就是我们自己，因为我们能感受到自己，但是感受不到别人。

自我的形成，区别出了爱的概念：我十分在乎我自己，因为我一顿不吃就饿得难受，我多么迫切的想要让自己过上更好的生活，但是对于别人，就是饿死在什么地方我也不知道·····这就是感情最原始的状态。

高级哺乳动物都出现了这种自我的感知，所以我们能从它们身上看到人类的影子，也能感受到它们属于 情感 的行为。

但对于低级生物，对自我的认知就弱的多，比如蚂蚁，所有蚂蚁都在勤勤恳恳的工作，我们没见过哪只蚂蚁在一旁偷懒坐享其成，所以也不会它享受别人的劳动果实时的得意洋洋，也就更不会看到它想让和自己亲近的伙伴一起享受偷懒的惬意，它想让亲近的伙伴和自己一样享受，这个行为就是 情感 。但它没有对自我的认知，所有的行为都基于基因的本能，有时候看蚂蚁，就像看一台机器一样，很难感受到它们 情感 的东西。

当我们学会了爱自己之后，我们就会把自我的概念往外延伸，这便是感情本质的第二个因素，联想。最先波及到的就是子女，爱自己的孩子，就连动物都有，这都是从自己身上掉下来的，还有什么能比孩子更接近自我的定义呢？所以我们更容易把自己孩子联想到我们自己身上。

就算没有血缘关系的人，只要在一起相处的时间久了，也会有感情，生活中的点点滴滴都和这个人绑在了一起，我们也会通过这点点滴滴拿对方和自我联想到一起，我们也会把他纳入我们对自我的定义。

亲人受苦，你会感同身受，那么有的人能够将自我的概念推延的更远，一个陌生人受苦他都受不了，他会联想到如果自己受苦那该多难受，从而不忍看到陌生人受苦，想要救他，这种 情感 同样基于自我认知和联想。有的人看到人类受苦，他心里难受，那是因为人类和他有相似的外形，他会很容易把自己联想到对方身上去，但是对于动物，他的同情心则会少很多，甚至有的人对动物表现出了视如草芥的冷漠。

就因为他的联想能力太弱，跟自己不一样的东西，统统是东西，但是有的人，不仅看到别人受苦他难受，看到动物受苦也会难受，甚至看到低级动物受苦同样难受，他能把对自我的感知衍射到更远的地方，这种联想能力的强大是一种智慧的表现，所以这样的人 情感 最为丰富，博爱众生。所以善解人意温柔体贴与其说是一种品格，不如说是一种智慧。产生了自我的感知，并通过联

非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

其实 情感 产生的机制来自于对自我的认知，我们最先学会爱的就是我们自己，因为我们能感受到自己，但是感受不到别人。自我的形成，区别出了爱的概念：我十分在乎我自己，因为我一顿不吃就饿得难受，我多么迫切的想要让自己过上更好的生活，但是对于别人，就是饿死在什么地方我也不知道·····这就是感情最原始的状态。

高级哺乳动物都出现了这种自我的感知，所以我们能从它们身上看到人类的影子，也能感受到它们属于 情感 的行为。但对于低级生物，对自我的认知就弱的多，比如蚂蚁，所有蚂蚁都在勤勤恳恳的工作，我们没见过哪只蚂蚁在一旁偷懒坐享其成，所以也不会它享受别人的劳动果实时的得意洋洋，也就更不会看到它想让和自己亲近的伙伴一起享受偷懒的惬意，它想让亲近的伙伴和自己一样享受，这个行为就是 情感 。但它没有对自我的认知，所有的行为都基于基因的本能，有时候看蚂蚁，就像看一台机器一样，很难感受到它们 情感 的东西。

当我们学会了爱自己之后，我们就会把自我的概念往外延伸，这便是感情本质的第二个因素，联想。最先波及到的就是子女，爱自己的孩子，就连动物都有，这都是从自己身上掉下来的，还有什么能比孩子更接近自我的定义呢？所以我们更容易把自己孩子联想到我们自己身上。就算没有血缘关系的人，只要在一起相处的时间久了，也会有感情，生活中的点点滴滴都和这个人绑在了一起，我们也会通过这点点滴滴拿对方和自我联想到一起，我们也会把他纳入我们对自我的定义。

亲人受苦，你会感同身受，那么有的人能够将自我的概念推延的更远，一个陌生人受苦他都受不了，他会联想到如果自己受苦那该多难受，从而不忍看到陌生人受苦，想要救他，这种 情感 同样基于自我认知和联想。

有的人看到人类受苦，他心里难受，那是因为人类和他有相似的外形，他会很容易把自己联想到对方身上去，但是对于动物，他的同情心则会少很多，甚至有的人对动物表现出了视如草芥的冷漠。就因为他的联想能力太弱，跟自己不一样的东西，统统是东西，但是有的人，不仅看到别人受苦他难受，看到动物受苦也会难受，甚至看到低级动物受苦同样难受，他能把对自我的感知衍射到更远的地方，这种联想能力的强大是一种智慧的表现，所以这样的人 情感 最为丰富，博爱众生。所以善解人意温柔体贴与其说是一种品格，不如说是一种智慧。

产生了自我的感知，并通过联想辐射到其他的事物，间接感知到其他的事物，这便是感情的本质。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活， 健康 生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

其实 情感 产生的机制来自于对自我的认知，我们最先学会爱的就是我们自己，因为我们能感受到自己，但是感受不到别人。自我的形成，区别出了爱的概念：我十分在乎我自己，因为我一顿不吃就饿得难受，我多么迫切的想要让自己过上更好的生活，但是对于别人，就是饿死在什么地方我也不知道·····这就是感情最原始的状态。

高级哺乳动物都出现了这种自我的感知，所以我们能从它们身上看到人类的影子，也能感受到它们属于 情感 的行为。但对于低级生物，对自我的认知就弱的多，比如蚂蚁，所有蚂蚁都在勤勤恳恳的工作，我们没见过哪只蚂蚁在一旁偷懒坐享其成，所以也不会它享受别人的劳动果实时的得意洋洋，也就更不会看到它想让和自己亲近的伙伴一起享受偷懒的惬意，它想让亲近的伙伴和自己一样享受，这个行为就是 情感 。但它没有对自我的认知，所有的行为都基于基因的本能，有时候看蚂蚁，就像看一台机器一样，很难感受到它们 情感 的东西。

当我们学会了爱自己之后，我们就会把自我的概念往外延伸，这便是感情本质的第二个因素，联想。最先波及到的就是子女，爱自己的孩子，就连动物都有，这都是从自己身上掉下来的，还有什么能比孩子更接近自我的定义呢？所以我们更容易把自己孩子联想到我们自己身上。就算没有血缘关系的人，只要在一起相处的时间久了，也会有感情，生活中的点点滴滴都和这个人绑在了一起，我们也会通过这点点滴滴拿对方和自我联想到一起，我们也会把他纳入我们对自我的定义。

亲人受苦，你会感同身受，那么有的人能够将自我的概念推延的更远，一个陌生人受苦他都受不了，他会联想到如果自己受苦那该多难受，从而不忍看到陌生人受苦，想要救他，这种 情感 同样基于自我认知和联想。

有的人看到人类受苦，他心里难受，那是因为人类和他有相似的外形，他会很容易把自己联想到对方身上去，但是对于动物，他的同情心则会少很多，甚至有的人对动物表现出了视如草芥的冷漠。就因为他的联想能力太弱，跟自己不一样的东西，统统是东西，但是有的人，不仅看到别人受苦他难受，看到动物受苦也会难受，甚至看到低级动物受苦同样难受，他能把对自我的感知衍射到更远的地方，这种联想能力的强大是一种智慧的表现，所以这样的人 情感 最为丰富，博爱众生。所以善解人意温柔体贴与其说是一种品格，不如说是一种智慧。

产生了自我的感知，并通过联想辐射到其他的事物，间接感知到其他的事物，这便是感情的本质。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活， 健康 生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

认知也称认识过程,是指人们认识、理解事物或现象,保存认识结果以及利用有关知识经验解决实际问题的过程它具体包括感觉、知觉、记忆、想象和思维等心理过程 情感 是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验

爱情本身就是虚无缥缈的一种感觉，爱情的存与失，就像烟花绽放与消失一样，绽放时一种无限美好的错觉，却不知道，转瞬失去后，徒留了一天空没有痕迹的悲哀。很多人稀里糊涂的恋爱，稀里糊涂的分手，最后以一句“我们不合适，性格不合”来分手。什么叫“不合适”、“性格不合”？榫卯都是经过千凿万磨才能够匹配，更何况两个毫不相干的人由不认识到相知相爱相守，更需要磨合。

沟通欠缺，误认为感情变了。

沟通欠缺这个问题在一对情侣过了热恋期之后或多或少的都会出现，在这个时期，女方感情会呈现递增的趋势，而男人的感情保持平稳状态或者开始减弱，女方对男方感情的索取也越来越多，在这种情况下，只要有一点风吹草动，例如男方因为开会手机静音漏接一个电话，女方就会认为他出轨了，或者他没有以前爱我了。

交流不当，误认为性格不合。

有些情侣在感情发展中进行沟通交流，但是双方却没有一个正确的方法。进行 情感 沟通交流要把握好方式和时间。沟通最好不要像领导开会一样严肃，我想每个人都不喜欢领导开会的那种气氛，还有就是交流，幽默风趣的交流方式比不解风情的回复更能让人接受，更容易调动感情的发展，就像网上生姜味或者青柠味的洗面奶引发的一场感情悲剧一样，没有恰当的交流方式。

清晰认知感情的好与不好，享受它的绚烂时，也要想到会出现悲凉，未雨绸缪总是好的，防范于未然是没有错的。

其实 情感 产生的机制来自于对自我的认知，我们最先学会爱的就是我们自己，因为我们能感受到自己，但是感受不到别人。

自我的形成，区别出了爱的概念：我十分在乎我自己，因为我一顿不吃就饿得难受，我多么迫切的想要让自己过上更好的生活，但是对于别人，就是饿死在什么地方我也不知道·····这就是感情最原始的状态。

高级哺乳动物都出现了这种自我的感知，所以我们能从它们身上看到人类的影子，也能感受到它们属于 情感 的行为。

但对于低级生物，对自我的认知就弱的多，比如蚂蚁，所有蚂蚁都在勤勤恳恳的工作，我们没见过哪只蚂蚁在一旁偷懒坐享其成，所以也不会它享受别人的劳动果实时的得意洋洋，也就更不会看到它想让和自己亲近的伙伴一起享受偷懒的惬意，它想让亲近的伙伴和自己一样享受，这个行为就是 情感 。但它没有对自我的认知，所有的行为都基于基因的本能，有时候看蚂蚁，就像看一台机器一样，很难感受到它们 情感 的东西。

当我们学会了爱自己之后，我们就会把自我的概念往外延伸，这便是感情本质的第二个因素，联想。最先波及到的就是子女，爱自己的孩子，就连动物都有，这都是从自己身上掉下来的，还有什么能比孩子更接近自我的定义呢？所以我们更容易把自己孩子联想到我们自己身上。

就算没有血缘关系的人，只要在一起相处的时间久了，也会有感情，生活中的点点滴滴都和这个人绑在了一起，我们也会通过这点点滴滴拿对方和自我联想到一起，我们也会把他纳入我们对自我的定义。

亲人受苦，你会感同身受，那么有的人能够将自我的概念推延的更远，一个陌生人受苦他都受不了，他会联想到如果自己受苦那该多难受，从而不忍看到陌生人受苦，想要救他，这种 情感 同样基于自我认知和联想。有的人看到人类受苦，他心里难受，那是因为人类和他有相似的外形，他会很容易把自己联想到对方身上去，但是对于动物，他的同情心则会少很多，甚至有的人对动物表现出了视如草芥的冷漠。

就因为他的联想能力太弱，跟自己不一样的东西，统统是东西，但是有的人，不仅看到别人受苦他难受，看到动物受苦也会难受，甚至看到低级动物受苦同样难受，他能把对自我的感知衍射到更远的地方，这种联想能力的强大是一种智慧的表现，所以这样的人 情感 最为丰富，博爱众生。所以善解人意温柔体贴与其说是一种品格，不如说是一种智慧。

在这个炎热的夏天，首先非常感激在这里能为你解答这个问题，其次让我带领着大家一起走进这个问题，就让我们一起探讨一下。

希望以下为大家分享一这个问题对大家有所帮助，我希望我的分享关于这个问题能够帮助到大家，也同时也希望大家能够喜欢我的分享。

自我的形成，区别出了爱的概念：我十分在乎我自己，因为我一顿不吃就饿得难受，我多么迫切的想要让自己过上更好的生活，但是对于别人，就是饿死在什么地方我也不知道·····这就是感情最原始的状态。

高级哺乳动物都出现了这种自我的感知，所以我们能从它们身上看到人类的影子，也能感受到它们属于 情感 的行为。

但对于低级生物，对自我的认知就弱的多，比如蚂蚁，所有蚂蚁都在勤勤恳恳的工作，我们没见过哪只蚂蚁在一旁偷懒坐享其成，所以也不会它享受别人的劳动果实时的得意洋洋，也就更不会看到它想让和自己亲近的伙伴一起享受偷懒的惬意，它想让亲近的伙伴和自己一样享受，这个行为就是 情感 。但它没有对自我的认知，所有的行为都基于基因的本能，有时候看蚂蚁，就像看一台机器一样，很难感受到它们 情感 的东西。

上面的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家，同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

最后在这里，祝愿大家都有一个好的心情，明天有一个好的开始，愉快的上班，升职加薪在等你。谢谢！

其实 情感 产生的机制来自于对自我的认知，我们最先学会爱的就是我们自己，因为我们能感受到自己，但是感受不到别人。自我的形成，区别出了爱的概念：我十分在乎我自己，因为我一顿不吃就饿得难受，我多么迫切的想要让自己过上更好的生活，但是对于别人，就是饿死在什么地方我也不知道·····这就是感情最原始的状态。

高级哺乳动物都出现了这种自我的感知，所以我们能从它们身上看到人类的影子，也能感受到它们属于 情感 的行为。但对于低级生物，对自我的认知就弱的多，比如蚂蚁，所有蚂蚁都在勤勤恳恳的工作，我们没见过哪只蚂蚁在一旁偷懒坐享其成，所以也不会它享受别人的劳动果实时的得意洋洋，也就更不会看到它想让和自己亲近的伙伴一起享受偷懒的惬意，它想让亲近的伙伴和自己一样享受，这个行为就是 情感 。但它没有对自我的认知，所有的行为都基于基因的本能，有时候看蚂蚁，就像看一台机器一样，很难感受到它们 情感 的东西。

当我们学会了爱自己之后，我们就会把自我的概念往外延伸，这便是感情本质的第二个因素，联想。最先波及到的就是子女，爱自己的孩子，就连动物都有，这都是从自己身上掉下来的，还有什么能比孩子更接近自我的定义呢？所以我们更容易把自己孩子联想到我们自己身上。就算没有血缘关系的人，只要在一起相处的时间久了，也会有感情，生活中的点点滴滴都和这个人绑在了一起，我们也会通过这点点滴滴拿对方和自我联想到一起，我们也会把他纳入我们对自我的定义。

亲人受苦，你会感同身受，那么有的人能够将自我的概念推延的更远，一个陌生人受苦他都受不了，他会联想到如果自己受苦那该多难受，从而不忍看到陌生人受苦，想要救他，这种 情感 同样基于自我认知和联想。

有的人看到人类受苦，他心里难受，那是因为人类和他有相似的外形，他会很容易把自己联想到对方身上去，但是对于动物，他的同情心则会少很多，甚至有的人对动物表现出了视如草芥的冷漠。就因为他的联想能力太弱，跟自己不一样的东西，统统是东西，但是有的人，不仅看到别人受苦他难受，看到动物受苦也会难受，甚至看到低级动物受苦同样难受，他能把对自我的感知衍射到更远的地方，这种联想能力的强大是一种智慧的表现，所以这样的人 情感 最为丰富，博爱众生。所以善解人意温柔体贴与其说是一种品格，不如说是一种智慧。

产生了自我的感知，并通过联想辐射到其他的事物，间接感知到其他的事物，这便是感情的本质。

我认为 情感 当然就是指人们的感情了，是感性的方面。认知可以属于人们头脑中的理性方面，即人们对一个事物的认识与思考。 情感 认知简单来说，就是人们希望自己的认知与行为保持一致，人的信念与意识也在一定程度上受他的感情所支配。

人不可能完全脱离 情感 ，人是感情动物。但人类区别于其他生物，成为高级生物，就是他们拥有会理性思考的头脑，他们也拥有对事物的客观认知。 情感 认知也可以换一个词，叫做“知行合一”，也叫认知——感情相符理论。

情感 是可以成为认知的动力， 也可以成为认知的阻力。一般来说， 积极的 情感 是认识事物的动力， 它能够促进人们以顽强的毅力去认识事物 ，提高认知效率。消极的 情感 是认识的阻力 ，它会阻碍人们认知事物的积极性的发挥， 降低认识事物的效率和水平。

如果一个人的 情感 很积极，那么他的认知效率水平都会很高，能克服的问题也就越多，成就也会越大， 但由于消极 情感 的减力作用却是让认知成为最大阻碍。

先来的人和我们相遇了，于是我们幸福的走到了一起。而更多的同类型人都因各种原因未谋面或者擦肩而过。所以，成为一个专属的爱人，是一件多么幸运的事。

相较于“情商”，“ 情感 智慧”这个概念似乎更有韵味一些。尤其在爱情中，懂得生活的经营有道，懂得感情的有的放矢，懂得情绪的控制和释放。反馈给你的将是美好，愉悦与轻松。

有智慧在哪一门行当中都比较吃香，感情中也不例外。

爱过头的感情就像是一张不断收紧的大网，起初还能挣扎，尝试去适应束缚。但其终究是一种压迫，终将让你捆紧全身，失去自由，无法呼吸。当这样的爱到来时，能做的只有逃离。

物极必反。

人际间的好感可以互相传达出强大的力量，以至于能够弥补客观条件的不足。从某种意义上讲，是相似性而非互补性把人们结合到了一起。

相似性主要包括三个方面的匹配度：价值观与人格、兴趣和经验、人际风格。其中，人际风格是最重要的关系预测指标。

所谓 情感 认知，就是指感知和理解自身情绪的过程，在这个过程中我们需要思考3个问题。

第一，先判断自己对于 情感 认知的强弱

我们先问一下自己，在职场中是否能够感知自己的情绪的波动，比如忧伤，不开心，烦恼，幸福等等，如果你回答是肯定，说明你对于 情感 的认知是比较强的。

第二， 情感 认知不需要刻意的练习

第三、教你提高 情感 认知能力的方法

自我反省和自我评判的方法是提高情绪感知能力的重要方法，当情绪演变成坏心情的时候，是比较棘手的。为了避免这样的情况，我们要提高自我情绪感知度。了解不良情绪对于行动的影响。我们可以建立一个习惯，那就是写情绪日记，不写具体发生了什么，而是记录自己一天过得怎么样，心情好不好。长时间的记录有助于提高 情感 认知的敏感度，更好的管理 情感 。

在这个炎热的夏天，首先非常感激在这里能为你解答这个问题，其次让我带领着大家一起走进这个问题，就让我们一起探讨一下。

希望以下为大家分享一这个问题对大家有所帮助，我希望我的分享关于这个问题能够帮助到大家，也同时也希望大家能够喜欢我的分享。

我认为 情感 当然就是指人们的感情了，是感性的方面。认知可以属于人们头脑中的理性方面，即人们对一个事物的认识与思考。 情感 认知简单来说，就是人们希望自己的认知与行为保持一致，人的信念与意识也在一定程度上受他的感情所支配。

人不可能完全脱离 情感 ，人是感情动物。但人类区别于其他生物，成为高级生物，就是他们拥有会理性思考的头脑，他们也拥有对事物的客观认知。 情感 认知也可以换一个词，叫做“知行合一”，也叫认知——感情相符理论。

情感 是可以成为认知的动力， 也可以成为认知的阻力。一般来说， 积极的 情感 是认识事物的动力， 它能够促进人们以顽强的毅力去认识事物 ，提高认知效率。消极的 情感 是认识的阻力 ，它会阻碍人们认知事物的积极性的发挥， 降低认识事物的效率和水平。

上面的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家，同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

最后在这里，祝愿大家都有一个好的心情，明天有一个好的开始，愉快的上班，升职加薪在等你。谢谢！

认知科学是20世纪世界科学标志性的新兴研究门类，它作为探究人脑或心智工作机制的前沿性尖端学科，已经引起了全世界科学家们的广泛关注。一般认为认知科学的基本观点最初散见40年代到50年代中的一些各自分离的特殊学科之中，60年代以后得到了较大的发展。根据奥尔登大学认知科学研究所所长席勒尔（E Sheener）的意见，“认知科学”（Cognitive Science）一词于1973年由朗盖特•系金斯开始使用，20世纪70年代后期才逐渐流行。1975年，“斯隆基金会”（Alfred P Sloan Foundation，系纽约市的一个私人科研资助机构）开始考虑对认知科学的跨学科研究计划给予支持，该基金会的资助一直持续至今，对这门新学科的制度化起了重要的作用。因为斯隆基金会通过组织第一次认知科学会议并确立研究方案，在推动认知科学方面起了决定性作用。

　　认知科学是一门相当年轻的学科，然而却为揭示人脑的工作机制这一最大的宇宙之谜作出了不可磨灭的贡献。但是，认知科学尚未成熟，作为一个独立的学科，也尚未得到足够的统一和整合。对于什么是认知科学，也还存在着很大的分歧。1978年10月1日，“认知科学现状委员会”递交斯隆基金会的报告，（席勒尔，仕琦译，1989）把认知科学定义为“关于智能实体与它们的环境相互作用的原理的研究”。然后，该报告作者们沿着两个方向展开这一定义。第一个是外延的：列举了人认知科学的分支领域以及它们之间的交叉联系。列举的分支领域有计算机科学、心理学、哲学、语言学、人类学和神经科学。第二种展开是内涵的，指出共同的研究目标是“发现心智的表征和计算能力以及它们在人脑中的结构和功能表示”。以上对认知科学的界定集中体现了“符号处理”或“信息处理”范式，但是随着20世纪80年代中期联结主义重新崛起之后，关于认知科学的定义也就出现了及其微妙的变化。但是，符号主义和联结主义二者的争执主要影响到的认知科学定义的内涵，而对其外延却是没有什么影响的，因为这两种范式都能包含上面所提及的认知科学的分支学科。

　　对认知科学范围的了解，还可以从认知科学的内容上来看，到目前为止认知科学所涉及的主要内容，有感知觉（包括模式识别）、注意、记忆、语言、思维与表象、意识等。这似乎都是心理学家们所关注的问题，但其实也同样是哲学家、语言学家、计算机科学家、神经生理学家、人类学家们所关心的内容。只是不同专业背景的研究者，对这些同一个问题，所采取的具体研究方法不同罢了。我国学者李伯约指出，人工智能、认知心理学和心理语言学是认知科学的核心学科，神经科学、人类学和哲学是认知科学的外围学科。

　　由于认知系统的复杂性，对它要进行多维度的研究，认知科学需要运用多门学科所使用的工具和方法，从完整的意义上对认知系统进行全方位的综合研究。可以说，认知科学迄今为止所取得的成就，是与其跨学科的研究方法紧密联系在一起的。但是跨学科的研究方法，也给认知科学带来了不少问题和挑战。

　　认知科学是研究人类感知和思维信息处理过程的科学，包括从感觉的输入到复杂问题求解，从人类个体到人类社会的智能活动，以及人类智能和机器智能的性质。认知科学是现代心理学、信息科学、神经科学、数学、科学语言学、人类学乃至自然哲学等学科交叉发展的结果。

　　认知科学的兴起和发展标志着对以人类为中心的认知和智能活动的研究已进入到新的阶段。认知科学的研究将使人类自我了解和自我控制，把人的知识和智能提高到空前未有的高度。生命现象错综复杂，许多问题还没有得到很好的说明，而能从中学习的内容也是大量的、多方面的。如何从中提炼出最重要的、关键性的问题和相应的技术，这是许多科学家长期来追求的目标。要解决人类在21世纪所面临的许多困难，诸如能源的大量需求、环境的污染、资源的耗竭、人口的膨胀等笛单靠现有的科学成就是很不够的。必须向生物学习，寻找新的科技发展的道路。

　　一、知觉信息的表达和处理

　　知觉信息的表达是知觉研究的基本问题，是研究其它各个层次认知过程的基础。知觉过程是从那里开始的？外在物理世界的那些变量具有心理学的知觉意义？作为知觉的计算模型计算的对象是什么？这些围绕知觉信息表达的问题是建立任何知觉和跟知觉有关的学说和理论模型，无论是人类的还是计算机的，都必须首先回答的问题。知觉信息表达的研究可以有不同层次的问题，包括诸如知觉组织的问题、知觉学习的问题、知觉动态记忆的问题、以及面孔识别的问题等。

　　将在计算理论层次、脑的知识表达层次和计算机实现层次上，把认知神经科学实验研究和计算机视觉研究结合起来，将对上述科学问题提出崭新的理论（或思想）和解决的方法。

　　二、学习提升智能

　　学习是基本的认知活动，是经验与知识的积累过程，也是对外部事物前后关联地把握和理解的过程，以便改善系统行为的性能。

　　学习的神经生物学基础是神经细胞之间的联系结构突触的可塑性变化，已成为当代神经科学中一个十分活跃的研究领域。突触可塑性条件即在突触前纤维与相联的突后细胞同时兴奋时，突触的连接加强。1949年，加拿大心理学家Hebb提出了Hebb学习规则，他设想在学习过程中有关的突触发生变化，导致突触连接的增强和传递效能的提高。Hebb学习规则成为连接学习的基础。神经网络是由具有适应性的简单单元组成的广泛并行互连的网络。Kohonen提出自组织映射网络。Haken根据协同形成结构，竞争促进发展的规律，将协同的非线性动力理论与神经网络有机结合，提出了协同联想记忆网络。Amari提出用微分流形和统计推理来研究神经网络。在Amari理论的基础上史忠植等提出了一种神经场模型，由场组织模型和场效应模型构成。

　　感知学习是发生在感知水平上的学习，主要研究如何从低级的传感器输入的原始数据获取相关的抽象数据。感知学习主要考虑通过视觉和听觉的学习，研究从非结构与半结构信息到结构信息变换方法，研究图像的语义描述及其快速提取技术，研究感知学习中的注意机制与元认知等。

　　认知学习理论认为在人的行为背后都有一个相应的思维过程，行为的变化是可观察的，并且通过行为的变化也可以推断出学习者内心的活动。在认知学习理论中，如Ausubel提出的有意义学习理论（又称同化理论），其核心思想是获得新信息主要取决于认知结构中已有的有关观念；意义学习是通过新信息与学习者认知结构中已有的概念相互作用才得以发生；由于这种相互作用的结果，导致了新旧知识意义的同化。Gagne提出的信息加工学习理论则将学习过程类比成计算机的信息加工过程，学习结构由感受登记器、短时记忆、长时记忆、控制器、输出系统组成，认知过程可分为选择性接收、监控、调节、复述、重构。在这个信息加工过程中，非常关键部分是执行控制和期望。执行控制是指已有的学习经验对当前学习过程的影响，期望是指动机系统对学习过程的影响，整个学习过程都是在这两个部分的作用下进行的。

　　内省学习是一种自我反思、自我观察、自我认识的学习过程。在领域知识和范例库的支持下，系统能够自动进行机器学习算法的选择和规划，更好进行海量信息的知识发现。

　　内隐学习就是无意识获得刺激环境复杂知识的过程。在内隐学习中，人们并没有意识到或者陈述出控制他们行为的规则是什么，但却学会了这种规则。在80年代中期之后，内隐学习成了心理学界、尤其是学习和认知心理领域最热门和最受关注的课题，成了将对认知心理学的发展产生深远影响的最重要课题之一。内隐学习具有以下三个特点：

　　内隐知识能自动地产生，无需有意识地去发现任务操作的外显规则；

　　内隐学习具有概括性，很容易概括到不同的符号集合；

　　内隐学习具有无意识性，内隐获得的知识一般不能用语言系统表达出来。

　　三、语言开启智能之门

　　人类进化过程中，语言的使用使大脑两半球功能分化。语言半球的出现使人类明显有别于其他灵长类。一些研究表明，人脑左半球同串行的、时序的、逻辑分析的信息处理有关，而右半脑同并行的、形象的、非时序的信息处理有关。

　　语言是以语音为外壳、以词汇为材料、以语法为规则而构成的体系。语言通常分为口语和文字两类。口语的表现形式为声音，文字的表现形式为形象。口语远较文字古老，个人学习语言也是先学口语，后学文字。

　　语言是最复杂、最有系统、而应用又最广的符号系统。语言符号不仅表示具体的事物、状态或动作，而且也表示抽象的概念。汉语以其独特的词法和句法体系、文字系统和语音声调系统而显著区别于印欧语言，具有音、形、义紧密结合的独特风格。概念是反映事物的特有属性的思维形态，概念与语词有密切的联系。概念的产生和存在，必须依附于语词。语词所以能够表示其它事物，就是由于人们头脑中有相应的概念。所以，语词是概念的语言形式，概念是语词的思想内容。

　　从神经、认知和计算三个层次上研究汉语，给予我们开启智能之门极好的机遇。汉语的认知心理学研究已有多年历史，取得了世界一流的研究成果。但这些研究多侧重于汉字与词汇，对更高层次的句法和语句加工尚需深入探讨。对整个言语链的研究还不够系统，特别是对脑的语言加工机制知之不多。在智能系统领域，我国对汉语计算机信息处理极为重视，曾投入大量资金，支持计算语言学、机器翻译和自然语言理解系统的研究和开发，取得了一大批重要成果。但就整体而言，语言信息的智能处理存在许多悬而未决的问题，其解决必须需要以认知科学的研究为基础，以新的理论为指导才有可能取得突破。

　　1991年Mayeux和Kandel在Wernicke-Geschwind模型基础上提出新的语言信息处理模型。听觉输入的语言信息由听皮层传至角回，然后至Wernicke区，再传到Broca区。视觉输入的语言信息直接从视觉联合皮层传至Broca区。对一个词的视知觉与听知觉是由感觉模式不同的通路相互独立地处理的。这些通路各自独立地到达Broca区，以及与语言含义和语言表达相关的更高级区域。大脑中语言处理通路的每一步工作机理都有待深入研究。

　　用数学方法研究语言，寻找语言结构的形式、模型和公式，使语言的语法规则能象数学符号和公式一样具有系统化、形式化的特点，可以用来生成无限的句子。美国著名语言学家Chomsky于1956提出了语言的形式文法，为语言信息处理建立了理论基础。1996年，Yip和Sussman提出在语音学规则中使用双向约束传播机理，可以解释神经水平的听觉信号怎样对应思维层次的符号。

　　四、工作记忆蕴藏智能的玄机

　　记忆是人脑对过去经验中发生过的事物的反映，是新获得行为的保持。由于记忆，人才能保持过去的反映，使当前的反映在以前反映的基础上进行，使反映更全面、更深入。也就是有了记忆，人才能积累经验，扩大经验。

　　人类记忆有三种类型：感觉记忆、短时记忆和长时记忆。刺激作用停止后，它的影响并不立刻消失，可以形成后象。视觉后象最为明显。后象可以说是最直接、最原始的记忆。后象只能存在很短的时问，如最鲜明的视觉后象也不过持续几十秒钟，这就是感觉记忆。短时记亿的时间间隔比感觉记忆的要长些。但是，存储材料的时间也只有一分钟左右，或者甚至更短些。长时记忆是指保持时间在一分钟以上信息存储。人类的记忆可以分为过程记忆和命题记忆。过程记忆是保持有关操作的技能，主要由知觉运动技能和认知技能组成。命题记忆是存储用符号表示的知识，反映事物的实质。命题记忆更进一步分为情景记忆和语义记忆。前者是存储个人发生的事件和经验的记忆形式。后者是存储个人理解的事件的本质的知识，即记忆关于世界的知识。

　　1974年，Baddeley和Hitch在模拟短时记忆障碍的实验基础上提出了工作记忆的三系统概念，用“工作记忆”代替了原来“短时记忆”的概念。Baddeley认为工作记忆指的是一种系统，它为复杂的任务比如言语理解、学习和推理等提供临时的储存空间和加工时所必需的信息，工作记忆系统能同时储存和加工信息，这和短时记忆概念仅强调储存功能是不同的。工作记忆分成三个子成分，分别是中枢执行系统、视空初步加工系统和语音环路。大量行为研究和神经心理学上的许多证据表明了三个子成分的存在，有关工作记忆的结构和作用形式的认识也在不断地丰富和完善。人们发现工作记忆与语言理解能力、注意及推理等联系紧密，工作记忆蕴藏智能的玄机。

　　五、注意是智能的开关

　　50年代中期以来，随着认知心理学的兴起，人们重新认识注意在人类大脑信息加工中的重要性，提出了若干注意模型。其中有代表性的是注意的过滤模型和衰减模型，它们属于知觉选择模型。这两种模型把注意机制定位于信息加工的知觉阶段，在识别之前实现信息选择。与知觉选择模型形成对照的是反应选择模型，它认为注意的作用不是选择刺激，而是选择对刺激的反应。该模型认为，所有的信息都可以进入高级处理阶段，但只有最重要的信息才会引起中枢系统的反应。这两类模型的侧重点不同，知觉选择模型强调集中注意，而反应选择模型则注重分配注意。两者争论的焦点是注意机制在信息加工中的位置。注意的中枢能量模型就是在这一背景下产生的。该模型的理论基础是信息系统的有限加工能力。它避开了注意机制在信息加工中的位置这个难题，使知觉选择模型和反应选择模型的实验结果在形式上得到了统一；但缺点是没有揭示注意所涉及的信息加工过程。

　　随着脑成像技术和神经生理研究的迅速发展，使得把注意网络从其他信息处理系统中分离出来的努力成为现实。利用正电子断层扫描（PET）和功能磁共振成像（fMRI）技术，可以较精确地测量在完成特定的注意任务时大脑各区域脑血流的变化（rCBF），从而确定各个注意子网络的功能结构和解剖定位。80年代初期，Treisman提出的特征整合模型把注意和知觉加工的内部过程紧密地结合起来，并用“聚光灯”形象地比喻注意的空间选择性。根据这一模型，视觉处理过程被分为两个相互联系的阶段，即预注意和集中注意阶段。前者对视觉刺激的颜色、朝向和运动等简单特征进行快速、自动的并行加工，各种特征在大脑内被分别编码，产生相应的“特征地图”。特征地图中的各个特征构成预注意的表象。预注意加工是一个“自下而上”的信息处理过程，并不需要集中注意。特征地图中的各个特征在位置上是不确定的，要获得物体知觉就需要依靠集中注意，通过“聚光灯”对“位置地图”进行扫描，把属于被搜索目标的各个特征有机地整合在一起，实现特征的动态组装。1989年，Gray指出集中注意可以引起与被注意事件相关的神经元的同步发放，同步发放通常表现为40周左右的同步振荡。这一发现为注意的特征整合模型提供了神经生理证据。

　　根据已有的研究结果，Posner把注意网络分为三个子系统：前注意系统、后注意系统和警觉系统。前注意系统主要涉及额叶皮层、前扣带回和基底神经节。后注意系统主要包括上顶皮层、丘脑枕核和上丘。警觉系统则主要涉及位于大脑右侧额叶区的蓝斑去甲肾上腺素到皮层的输入。这三个子系统的功能可以分别概括为定向控制、指导搜索和保持警觉。

　　六、意识是智能的控制中枢

　　意识也许是人类大脑最大的奥秘和最高的成就之一。自1879年现代心理学建立以来，意识就成为心理学的主要研究对象。James认为，心理学是研究意识的科学。但由于方法问题，不可能对意识进行具体的科学研究。20世纪20年代兴起的行为主义心理学，不承认意识的存在。50年代出现的认知心理学重新提出意识问题，并且从知觉和觉知入手研究意识。对知觉的研究已取得较大的进展，但目前对觉知及其它问题的研究仍处于初步阶段。

　　对意识给予统一、确切的科学定义在当前是十分困难的。不同的领域，对意识的理解也是不同的。诺贝尔奖获得者Crick认为，意识所涉及的是注意和短时记忆相结合的神经机制，可以用科学的方法去研究[4]Crick关于意识的惊人假设和通过视觉注意和短时记忆研究视觉意识的具体建议，引起了大批认知心理学家、神经科学家和计算神经科学家的广泛兴趣。

　　80年代末90年代初在视觉生理研究方面有一个重大的发现：从不同的神经元的发放中记录到同步振荡现象，这种大约40Hz的同步振荡现象被认为是联系不同图像特征之间的神经讯号。Crick和Koch提出视觉注意的40Hz振荡的模型。并推测神经元的40Hz同步振荡可能是视觉中不同特征进行“捆绑”的一种形式。至于“自由意志”，Crick认为它与意识有关，牵涉到行为和计划的执行。另一位诺贝尔奖获得者Eccles，热衷于意识问题的研究。他与哲学家Popper合著的“自我与大脑”一书中，发表了“三个世界”的哲学观点。认为世界1包括所有物质世界（大脑也在内），世界2包括人的精神世界，世界3包括人的社会、语言、科学、文化等活动。他后期的著作中，根据神经系统的结构和功能，提出“树突子”（dendron）的假设，树突子是神经系统的基本结构和功能单元，由100个左右顶部树突构成。估计在人脑中有40万个树突子。他进而又提出“心理子”（Psychon）的假设，世界2的心理子与世界1的树突子相对应。由于树突中的微结构与量子尺度相近，所以量子物理有可能用于意识问题。

　　意识是一个复杂的问题，应该找一个切入点，并且结合当前可用的技术手段进一步深入地研究。研究意识可以将觉知（awareness）和非觉知作为切入点，找到神经相关物在脑活动中的区别。

心理学中的知、情、意，分别是指认知、情感、意志。它们是人类心理活动的三种基本形式。

心理学把认知定义为：“人对于客观事物的感觉、知觉和表象”，把情感定义为：“人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验”，把意志定义为“人根据自己的主观愿望自觉地调节行动去克服困难以实现预定目的的心理活动”。

知、情、意的辩证关系

认知、情感与意志分别反映了三种基本的客观事物（事实关系、价值关系和行为关系）。人为了生存和发展就必须首先感知和了解各种事物的事实关系，其次要掌握这些事物对于人的价值关系，再要掌握每个行为的价值关系并且判断、选择、组织和实施一个最佳的行动方案。第一步由认知活动来完成，第二步由情感活动来完成，第三步由意志活动来完成，因此从认知到情感，再从情感到意志，是一条基本的、不可分割的人类自控行为的流水线。

知、情、意的辩证关系在根本上取决于事实关系、价值关系与行为关系的辩证关系。

1、情感是一种特殊的认知，意志又是一种特殊的情感。客体对于人的生存与发展的意义也是客体的一种关系属性，只因为它有着特殊的意义，才与其它关系属性区别开来，因此价值关系是一种特殊的事实关系，情感是一种特殊的认知；本质力量是人的一种最重要的价值属性，只因为它有着特殊的意义，才与一般的价值属性区别开来，因此行为关系是一种特殊的价值关系，意志是一种特殊的情感。从广义角度来看，知、情、意都是一种认知活动，只是各自侧重于不同的角度，情感侧重于从意义的角度进行认知，意志侧重于从行为效应的角度进行认知。

2、认知、情感与意志相互区别。其主要区别是：认知一般是以抽象的、精确的、逻辑推理的形式出现，情感一般是以直观的、模糊的、非逻辑的形式出现，意志一般是以潜意识的、随意的、能动的形式出现；认知主要是关于“是如何”的认识，情感主要是关于“应如何”的认识，意志主要是关于“怎么办”的认识。如果把情感与认知割裂开来，就会使情感没有客观依据而变成了“公说公有理，婆说婆有理”；如果把情感与认知混淆起来，又会使情感失去公正性而变成了“成者为王，败者为寇”；如果把情感与意志割裂开来，就会使情感成了空洞的情感；如果把情感与意志混淆起来，又会使情感成了糊涂的情感。

3、认知、情感与意志相互依存、相互联系。没有事实关系，价值关系就成了无源之水，没有价值关系，行为关系也成了无源之水，因此认知是情感的源泉，情感是意志的源泉；事实关系以价值关系为导向，价值关系又以行为关系为导向，因此认知以情感为导向，情感以意志为导向；情感最初是从认知中逐渐分离出来的，它又反过来促进认知的发展，意志最初是从情感中逐渐分离出来的，它又反过来促进情感的发展；认知、情感与意志相互渗透、相互作用、互为前提、共同发展

知、情、意之间的逻辑关系可以从多种角度进行考察。

从哲学范畴来看：情感是一种特殊的认知，包含在广义认知的范畴之内；意志是一种特殊的情感，包含在广义情感的范畴之内。

从生理机制来看：认知是一般事物的刺激信号在大脑皮层相应区域所诱发的兴奋灶与周围其它神经组织（不含边缘系统和网状结构）之间所建立的神经联系之总和；情感是价值事物的刺激信号在大脑皮层相应区域所诱发的兴奋灶与边缘系统及网状结构所建立的神经联系之总和；意志是行为活动的刺激信号在大脑皮层相应区域所诱发的兴奋灶与边缘系统及网状结构所建立的神经联系之总和。

从发生顺序来看：首先产生认知，再出现情感，最后形成意志。如果没有形成对事物的基本认识，就不可能产生任何情感；没有形成对事物的基本情感，就不可能产生任何意志。

从功能控制来看：意志控制着情感，情感又控制着认知。意志对情感的控制不是对情感的否定和压抑，而是对情感的综合运用和统筹兼顾，使人不至于在各种情感上顾此失彼或轻重失衡；同样，情感对认知的控制不是对认知的否定和压抑，而是对认知的协调和组织，使认知不至于盲目而忙乱。

从进化时序来看：情感从认知进化而来，意志又从情感进化而来。情感作为一种特殊的认知是从一般的认知中分离出来的；意志作为一种特殊的情感，是从一般的情感中分离出来的。

从功能基础来看：认知为情感提供功能基础，情感又为意志提供功能基础。如果没有认知功能，就不可能产生任何情感；如果没有情感功能，就不可能产生任何意志。

从价值目的性来看：情感使认知具有了目的性，使认知能够按照人的价值需要进行发展；意志又使情感具有了目的性，使情感能够按照人的价值需要进行发展。如果没有情感的引导，人的认知活动就是漫无边际，人就会遇到什么就认识什么；没有意志的引导，人的情感活动也是盲目的、受本能控制的，人就会见利忘义、见异思迁、低级趣味。

情绪和认知是密切联系的，其相互作用在学前儿童心里过程中也有明显的表现，儿童的情绪随认知的发展而分化和发展，情绪对儿童的认知活动及其发展起着激发，促进作用或抑制，延迟作用，学前儿童认识过程的一个重要特点是以无意性为主，而无意性的主要特点之一就是受自身情绪所左右。

1情绪对儿童认知和智力发展的作用:

(1)情绪状态对婴幼儿智力操作有不同的影响;

(2)在外界新异刺激作用下，婴幼儿的情绪可以在兴趣和惧怕之间浮动。这种不稳定状态，游离到兴趣一端时，激发探究活动，游离到惧怕一端时，则引起逃避反应;

(3)愉快强度与操作效果之间的相关为倒“U”字形关系，即适中的愉快情绪才使智力操作达到最优，这时起核心作用的是兴趣;

(4)惧怕和痛苦的程度与操作效果之间为直线关系，即惧怕和痛苦越大，操作效果越差;

(5)强烈的激情状态或淡漠无情，都不利于儿童的智力探究活动，兴趣和愉快的交替，是智力活动的最佳情绪背景，惧怕和痛苦对儿童智力发展不利。

2对记忆有美感、情调色彩的词识记和保持效果优于有恶感色彩的词。

3对语言发展，儿童最初的话语大多是表示情感和愿望的，此时言语的情感功能和指物功能不分；用情绪激动法可以促进儿童掌握某些难以掌握的词。

认知是情感的源泉，以情感为导向；情感是意志行为活动的源泉，以意志行为活动为导向；情感最初是从认知中逐渐分离出来的，它又反过来促进认知的发展，意志行为活动最初是从情感中逐渐分离出来的，它又反过来促进情感的发展；认知、情感与意志行为活动相互渗透、相互作用、互为前提、共同发展。

情绪是一种心理活动，它对人的心理活动具有重大影响，情绪的变化能直接影响人的认知活动，情绪的变化也能影响人的智力发展，情绪的好坏直接影响人的学习效果，情绪的变化还会影响人的身体健康，情绪的变化还会影响人对事物的理解和记忆，情绪的变化还会影响人与人的交往，情绪的发生和变化是受人的生理和心理的因素影响的，因此，情绪的发生和变化是受人体生理和心理活动的影响的．学前儿童的认知发展是受情绪和情感的影响，情绪的发展对学前儿童的认知发展具有重要的作用．情绪对学前儿童认知的影响主要表现在两个方面．一方面情绪影响学前儿童的认知活动，情绪影响学前儿童的认知活动的方式是多样的，如情感可以直接作用于认识过程，情绪可以直接作用与认知活动的内容．另一个方面情绪影响学前儿童认知活动的效果，情绪影响学前儿童认知活动的效果的方式是多样的。