有没有专门治疗双向情感障碍认知的心理书籍

有没有专门治疗双向情感障碍认知的心理书籍,第1张

《双相情感障碍:你和你家人需要知道的》 戴维•J米克罗维兹、 陈幼堂 重庆大学出版社 (2010-01出版)

¥3850

《我与躁郁症共处的30年》 凯·雷德菲尔德·杰米森 (Kay Redfield Jamison)、 聂晶 中国人民大学出版社 (2009-04出版)

¥3200 ¥2210

1、《时蔬小话》

“每一次季节的更迭,都会有被抹去的记忆,而我所做的只有用我手中的笔,记录下这些春天树的礼物:废墟中默默生长的葵,架下叶丛中的葫芦,故事里的马铃薯,雨后舌尖的滋味与瓦路上炖煮的白菜。”《时蔬小话》开头如是说。

作者阿蒙用浅显易懂、风趣温暖的语句记录下了一个个关于蔬菜的小故事。书中除了介绍蔬菜的基本起源以及分化过程外,还就蔬菜对应的人文典故、烹饪方 法和博物记忆等做了介绍,使得平凡的蔬菜在我们的生活中的形象鲜明而清新。这本关于生活里的蔬菜小集子想提醒我们,在日常生活中三餐离不开的蔬菜,有着好 玩的身世和趣闻,它们是我们最熟悉的陌生人。

“我们尝试去做自然的聆听者,用我们认为可以承载的方式去倾听自然的小话,从这纷繁言语中拼建出有趣的故事。这些故事,甚至是只言片语杂糅着人类与自然情感的小话,我们都可以记录下来,做成谁都可以读懂的自然笔记。”

一尾一头,或许就是阿蒙想借《时蔬小话》说的所有了。

2、《饭醉记录》

作品《饭醉记录》大多源自和菜头博客的《槽边往事》,忠实记录了改革开放以来作者孜孜不倦饲养自己的心得体会。

“做菜是一种很好的放松方式,周旋在案板之间,火光明灭,可以什么都不想,什么也都来不及想。我专注于内心完美的红烧茄子形象,在手下一点点靠近,心无旁骛治愈心灵的味蕾的八大书籍推荐治愈心灵的味蕾的八大书籍推荐。窗外的世界白云苍狗,而在厨房的方寸之地,我是绝对的君王。”和菜头说。

和菜头并非名厨,也绝不是所谓的美食家。但这本文集里,对于美食的描写超越了食物本身,更多着墨于食物和人类之间的情感。因此,与其说它是食评,不 如说是一枚吃货袒露心声,赞美食物的私人感悟,书中对于食物真挚的情感和炽热的文笔,已经远远超越了吃这一人类基本生理活动,抵达了生活深处,有一股欲望 之火正在熊熊燃烧。

“和菜头的十五篇《饭醉记录》,多饭而少醉,多饕而少餐,多淋漓而少扭捏,多情节而少描写治愈心灵的味蕾的。

3、《深夜食堂系列》

“下班后,总有个地方在等着你,吃饱了,心暖了,明天请继续加油!”这是日本、台湾地区、韩国千万读者口碑相传的最温情、治愈的都市美食故事。

“最平凡的食物里,永远能品尝到最不平凡的百味人生。”《舌尖上的中国》总编导陈晓卿特意推荐此书。台湾的张大春、马家辉、吴念真、欧阳应霁、蔡康永等作家也赞誉有加。

有一次,漫画家安倍夜郎听到某张CD里的一首歌,间奏旁白说了一句“深夜零时起营业的炸串店”,这成了《深夜食堂》故事的起点。

一脸凶相的人有着一颗柔软的心,总也不红的女歌星命运多舛,嘴巴毒辣的海苔控爱女心切,外表冷酷的AV男优也有解不开的心结,立志要瘦的胖妹为何越 减越胖……这些温情动人的市井故事,都在大都市巷弄里一个从深夜开始营业的食堂上演,每个故事都配着简单美味的家常菜,时而温馨时而忧愁,不仅散发料理的 香气,也洋溢着最质朴的人情味,总让人看着热泪盈眶。

《霍比特人》中甘道夫曾说过:“我相信,能打败黑暗的,不是强大的魔力,而是生活中的小事和微小的爱。”《深夜食堂》带给人们惊喜,或许是因为,从未对来自深夜的快乐有过任何预设的我们却在孤单中感受到了温暖和爱治愈心灵的味蕾的八大书籍推荐读后感、观后感

4、《汪曾祺谈吃》

号称“中国最后一个真正的文人”汪曾祺,是如何以最干净的文笔,呈现最纯粹的吃货精神

汪曾祺爱回忆西南联大的时光,说大学生大都爱吃,食欲很旺,有两个钱都吃掉了,不管是故乡的鸭蛋、烧鸡、烤鸭还是大学时吃的各地菜馆,都无限令人怀念。

若就吃论吃,一本菜谱又有什么趣味呢汪曾祺把吃的感受、吃的氛围,吃的来历说得头头是道、烘托得恰到好处。用真实细腻的语言,表达了无限的生活热情和雅致的韵味,是把口腹之欲和高雅文学拉得最近的人。

真正的吃货文人,在作品中只呈现食物最原始的滋味,但用词精到、简洁,绝无一丝赘肉。汪曾祺的文字之美与淡,是直承了老师沈从文,写起饮食来,也绝没有矜持遮掩,露出吃货本色。

5、《普罗旺斯的一年》

“穿袜子这件事对我们来说,已经成为了遥远的回忆。手表躺在抽屉里也很久了,我发觉,凭着庭院中树影的位置,我大致可以估算出时间。但至于今日何 日,我就不大记得了,反正也不重要。我感觉自己快要变成安分守己、无欲无求的院中蔬菜了。”――这是英国人彼得·梅尔抛弃了伦敦的浮华,来到普罗旺斯的真 实感受:悠闲静默甚至忘了时间。

从诞生之日起,就谨慎地保守着她的秘密,直到彼得·梅尔带着妻子和爱犬的到来,普罗旺斯许久以来独特的生活面纱才渐渐揭开。

“所有喜欢美好的阳光、食物以及悠闲生活的人都会狂爱的书本”,有人如此评价《普罗旺斯的一年》。

桃子、芦笋、长笋瓜、茄子、胡椒、蕃茄、蒜泥蛋黄酱、蒸鱼、橄揽沙拉、鹈鱼、鲔鱼、莴苣马铃薯片拌白煮蛋、新鲜羊乳酪“鸭子端上来了:鸭肉 切成长条形,成扇状排列,浇着油亮的酱汁--这种新式菜肴,是别处见不到的。蘸着浓黑的肉汁,再配上野蘑菇,我们吃了整块胸肉和整条鸭腿治愈心灵的味蕾的八大书籍推荐治愈心灵的味蕾的八大书籍推荐。”这些简单得让 人回味的食物,在梅尔平静而简洁的讲述中香气缭绕,使人不禁咽了咽口水。

不过,普罗旺斯并非一年四季风和日丽,在冰雪封埋的日子里,山谷沉寂落寞,人们的活动只限于到邻居的酒吧喝酒吹牛,那样的无聊孤独一般人能忍受吗或者,只有懂美食懂生活懂人生的人,才能忍受吧。

6、《四季便当》

《四季便当》一书满满都是作者吉井忍关于美食朴素温馨的记忆,“制作便当是生活中的一部分。便当于我,不仅是是装在盒子里的一顿饭,也是我和母亲、外婆、丈夫的记忆纽带,构成我人生的细小但重要的一环。”

带你走过春夏秋冬四季,健康食材随着季节轮转,让便当充满元气和色彩,从制作便当中感受间层的惊喜,感觉像是站在厨房门口看着吉井边忙碌边微笑着讲小故事。质朴而温暖的文字,在带来感动的同时,让人反思自己的生活方式和与家人的细微关系,引起热爱生活的读者的共鸣。

书中有个小猪与培根的故事尤为动人。农场主枪杀了一头黑猪,用香料和盐腌过做成自家吃的培根。尽管这些小猪平时由吉井忍投喂,产生了感情,可是把它 们杀掉做成培根并没有使她悲痛。吉井忍认为,好好欣赏培根的味道、吸收它的营养,好好生活,这就是领受农村小猪生命的方法。在这过程中,其实是思考食物与 生命、世界与自我的关系。

《四季便当》在感性力量的外壳下,蕴含了认知逻辑的强大内核,这是此书的难得之处。

7、《中国豆腐》

曾写过经典的《城南旧事》作家林海音最爱的食物是什么

“有中国人的地方就有豆腐,做菜配汤,配荤配素,无不适宜;苦辣酸甜,随心所欲。 ” 林海音在首篇《豆腐颂》写道。

这是一本综合介绍豆腐的书,除了简单的豆腐菜单外,还包括有关豆腐的散文、考据、谚语、诗歌、传说、专访等,不同地方的作家挖空心思写出他们心中的豆腐,使本书不但有菜单的实用,更具文学意义,是一本有思想、有情感的“中国豆腐”。

书评人遆存磊如此评价,“林海音身处台湾,编选此书,作者的来源多样,却唯独无大陆一人,但我们读之,时时可感到广袤内地的情感与血缘辐射,仅看一 些题目,《鲁东的斤豆腐》《东北乡下人吃豆腐》《西南豆腐》等可略窥一斑。林海音的醉翁之意或在中国旧事,而以豆腐作为切入点,实在合适不过。从追溯自公 元前二世纪淮南王刘安发明豆腐起始的考据文章,及家乡产母亲所烧制的豆腐佳肴之情感文章,到耳提面命事无巨细的豆腐菜谱,真可谓‘豆腐一声天下白’,中国 情怀于其中矣治愈心灵的味蕾的八大书籍推荐读后感、观后感

《中国豆腐》一书包含了豆腐的前生后世、红尘颠沛,还包括了豆腐的思想和情感,更重要的是,这也给“中国”做了一张最直接的小影留照。

8、《雅舍谈吃》

或许好多人熟悉梁秋实先生的《雅舍小品》,“绚烂之极趋于平淡”,但也绝不能错过梁老师的《雅舍谈吃》。

有人认为,谈吃的极致状态是“馋”,梁实秋却馋得雅静,他说,“馋,则重在食物的质,最需要满足的是品位…馋,基于生理的要求,也可以发展成为近于艺术的趣味。”

梁先生笔下的吃经过提炼熔铸,是关于吃喝的味觉记忆,从唐鲁孙的《中国吃》引出“馋”,却不似唐的大家气派,酱菜、汤包、烧饼、油条,连麦当劳也能 写一写,有着文人食客的渊博与风雅,将吃之景象请出饭馆、客厅,将奥妙厨艺请出厨房要地,同时,书写由食物引起的文化轶事,常常朔本求源,为原材料到《本 草》之中寻求解释。

梁先生对平民小吃或山珍海味的评价只凭借“上天生人”的舌头,原来,只需一颗真诚、平常之心对待吃,便是一种雅致了。

一、王小波《爱你就像爱生命》,这本书被誉为中国当代文坛最美的收获,内容主要呈现了王小波生前和李银河的未发表的两地书。在本书里不仅仅有坦诚直白的情感表达,还有两人对于书籍、社会以及生活的各种看法的交流,既体现着两个人浓浓的感情,也呈现了两个思想超然的学者的智慧火花。在这部书里我们不仅能看到爱情,更能看到对于一些问题多角度的讨论,是一本有助于摆脱烦恼,治愈内心的书籍。

二、《情绪急救》,如果你此时的心情低到了极点,烦闷和忧愁成为了生活的主旋律,那么这本书就是不得不看的治愈之书。概述从七个部分帮你解决常见的心理问题,如拒绝、内疚、孤独、自卑、失败等等问题。有理论分析缘由,也有经典的案例讲述有哪些症状,更有精准化的调解方式。

甚至会告诉你,当你到什么样的程度的时候就需要进行专业人士的治疗。总的来说,这本书深度剖析了人类的常见的几种负面情绪,提供了方法论告诉我们该如何面对这种情绪,又该如何走出情绪的牢笼。

三、余华《活着》,严格来说这并不是一本温暖的书籍,相反,这本书展现了沉重和痛苦。为什么说这部书有治愈的功能,首先看看主人公的遭遇:福贵本是富二代,奈何因为好赌家产被败光。一贫如洗以后,母亲、妻子、儿子、女儿都相继因为各种原因去世,只剩下了他和黄牛,但即便如此,福贵还是坚强地活着。这部书从某种程度反映了,一个境遇如此的人都能乐观的生活着,遇到一些小问题,小挫折的我们,有什么资格要死要活。人本是为了活着本身而活着,而不是其他的人和事。

人在恋爱中,内心时刻充满甜蜜,可是分手之后,会经历几个阶段,不同的阶段对应不一样的情绪。

这几个阶段是:情绪波动期,情绪缓和期,情绪稳定期和恋情格式化。

那么对应各阶段,如果想要走出失恋而不是挽回,那么我们也有相应的方法:

如何在分手失恋后走出来,开始新的生活。

情绪波动期:直面情绪

情绪波动期是刚分手一个星期的时间,这个时候很多人的情绪都是猛烈波动,智商情商完全掉线的状态,在这个情况下,愤怒、悲伤或者是怨恨充斥着每个人的情绪。

这个时候,你不要刻意去压制情绪,很多人都是在分手后处于社交的原因,故作轻松,而且自己也强撑着装出一副无所谓的态度,试图用这种方式来掩盖自己的悲伤。

但是情绪是不可以被抑制的,情绪被抑制的越猛烈,反弹回来也就越明显。

这就是为什么很多**和电视剧里会有一个人因为一首歌痛哭流涕的情节的原因。

当你刻意去压制一个情绪的时候,其实你在强化它。

因此如果你想分手后彻底放下对方,我建议你认真的面对自己的悲伤,哪怕花一两天抱头痛哭或者宿醉都没有关系。

因为情绪端在心里需要一股劲,而你的宣泄可以把这股劲给卸掉,让这个情绪渐渐失去支撑的心劲。

举个例子,我们有时候会十分生气,那个时候越告诉自己要冷静,我们的火气反而越大,但是如果你气到头上打了一顿沙包,或者砸了东西之后,你会迅速冷静下来:

因为支撑你愤怒的那股力气已经通过刚才的举动发泄完了。

在这个短暂的阶段,花一两天尽情发泄,把那股力量卸掉是你最主要的任务。

情绪缓和期:接纳,回归

在情绪缓和期内,即使对你过去情绪再激动,现在也慢慢的消退,或者说:

即使你当初是充满了失望和悲伤,这个时候你也会逐渐的回忆起来你们过往其他事件的点点滴滴。

情绪波动期虽然对每个人来说都是很不理智的时间,但是它好就好在在那个阶段,你对对方的负面情绪被发泄的一干二净,已经没有再多新的负面情绪产生了:

人都不在了,你和谁生气去?

所以这个时候你会感觉到一种更猛烈的感觉,叫做:不适应。

因为在一起的时间太久了,之前你们在一起的时候,每天肯定或多或少有一部分时间是空出来留给对方的,但是现在这个地方一下子出现空白,你感觉无所适从。

人一没有事做就容易胡思乱想,你那个空白的时间没有补上,你不知道要做些什么,所以肯定会不习惯,开始发呆,进一步想到对方,越想越放不下。

但是转过头来想一想:

这段空白的时间并不是一开始就有的,你们在一起之前,这段时间肯定也是被安排出去了,在那个时候你肯定也在做自己的事。

说一个最简单的例子吧:

有没有觉得自从你有了另一半,你的社交生活明显变少了?

所以,在情绪的缓和期,你要首先接受你们分手的事实,明白两个人已经不合适,接下来开始认真的考虑你有哪些活动是过去为了谈恋爱而割舍下的,你要慢慢的把它捡起来。

因为恋爱这个事本身对你原有的生活节奏就是一个冲击,它打乱了你原先的生活,然后形成了一个新的节奏。

那么当它消失后,你的生活节奏自然会乱掉,因为缺少了一个模块。

因此如果想要生活真正回到正轨,你就需要重新捡起来之前被你割舍掉的模块补充进来,不然你就会永远处在一个面对新状况不适应的状态。

情绪稳定期:反思,总结

第三个阶段是情绪的稳定期,在第三阶段时,你已经开始逐渐接受分手的事实,重新适应单身的生活了。

在第二阶段,你还是会不习惯没有对方的日子,内心还是有所期望和怀念的。

但是到了第三阶段,通过把之前空缺的生活节奏补上来,你已经渐渐习惯了单身生活,你的生活开始重新进入了正轨。

关于心理治愈系的书籍如下:

  1、《学会接受你自己》

  接受与实现疗法(ACT)是一种全新的,有科学基础的心理疗法,本书从全新的视角来审视为什么我们会感觉到痛苦,什么是心理健康。要是痛苦本来就是人生不可避免的一部分,而逃避或是忍受痛苦会使你备受折磨,甚至还会毁了你生活的质量,你该怎么办?在书中,你会学会:了解为何人类语言的本质就会产生折磨。逃离回避的陷阱。培养积极的心态来接受痛苦。使用正念,活在当下。 找到人生的真正意义。 过上有活力的、有意义的人生。

  2、《治愈系心理学》

  书中一些重要的角色本身的经历和成长,为我们见证了这些人生智慧的重要性和实用性。读者能够在智者的指点之下,改善内在的状态,进而改变了外在的世界,就像春蚕破茧而出,迎风飞扬。

  3、《女心理师》

  本作品以女心理师贺顿的成长经历为主线,在她和丈夫、情人与心理权威之间错综复杂的情感关系中,穿插了若干来访者的精彩故事,深入探索了当代人的心理困惑及救赎突围之路。

  4、《少有人走的路》

  《少有人走的路:心智成熟的旅程》是一本通俗的心理学著作,也是一本伟大的心理学著作,出自我们这个时代最杰出的心理医生斯科特·派克。斯科特的杰出不仅在于他的智慧,更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话,提醒了人们从来不敢提醒的事,这就是:几乎人人都有心理问题,只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病,只不过得病的时间不同而已。

爱情是人生最好的修炼场,恋人不是所有物,他(她)是来与你共同学习爱的对象。应当互相尊重,理解,使对方更自由,而不是一味的去拥有。

今天为大家分享如何维持恋爱婚姻关系的本恋爱书籍!!希望每个人都能在恋爱前读到并有所收获。

1如何拥抱一只刺猬

参考价格:8

简介:世界上没有完全相同的两片叶子,也没有完全相同的两个人。不同的人会演绎出不一样的爱情。人格是爱情质量的重要影响因素。爱情也是人们改善人格缺陷的宝贵机会。《如何拥抱一只刺猬》恋爱与婚姻中的人格识别、接纳与付出涵盖了九大人格类型,并且围绕每一种人格类型介绍了一个以该种人格类型者为主人公的爱情故事。通过本书,读者可以学习在亲密关系中各个人格类型者会有什么样的表现和感受;他们的恋人会有什么样的表现和感受;他们为什么会有这些表现;双方应该做些什么让爱情更甜蜜。从书中看到自己的爱情故事的影子,或者找到实用的建议。此外,针对每种人格类型,作者也精选了一部影视作品或戏剧作品,为读者深入理解该人格类型提供了资源。

推荐理由:

1板块清晰,阅读节奏合理每个人格均由案例导入,中间讲解人格表现、恋爱中的行为与特点、人格向解释其行为、给出相处意见,并提出如果你是该种人格要怎么处理亲密关系,之后以影视戏剧推荐收尾

2“对号入座”“感同身受”的写作手法案例帮助读者理解每种人格的特点,影视剧推荐让阅读更为有趣。

豆瓣分:70

推荐指数:四星

2面纱

参考价格:8

简介:“那描画的面纱,芸芸众生称之为生活”

凯蒂怎么也琢磨不透,丈夫到底有没有发现她出轨的秘密——偷情时门把手的转动、晚餐时意有所指的话语,还有突然要带她前往霍乱之地的决定,这些都让凯蒂的神经越绷越紧。终于,忍无可忍的她决定摊牌。然而面纱揭开,爱情的真相与人性的冷漠将她的天真 击得粉碎

推荐理由:这本书被誉为“女性意识觉醒之书”,读完觉得确实名副其实。它讲述了一个英国姑娘从十多岁到婚后的故事,以女主人公的爱情、婚姻为主线,引导读者探索自己人生的意义,引发读者的思考

故事性很强,故事的开头十分的 刺激,开头是女主人公在婚内和有夫之妇私会几乎被现任丈夫发现的情节,然后以此引入了对女主人公的介绍。如果只看开头,可能你会以为,此书可能不过如此,可能内容就是关于女主人公的婚姻、爱情吧,仅仅如此。而实际上本书却远远不局限于此。它以主人公前后思想上的改观,引导、启发读者思考人生的意义,探索关于婚姻、爱情、人生、追求的答案。

豆瓣评分:90

推荐指数:五星

3人性的枷锁

参考价格:85

简介:《人性的枷锁》是毛姆具有自传性质的经典作品,也被认为是首屈一指、流传甚广的重要代表作

和《月亮和六便士》《面纱》《刀锋》一道,奠定毛姆“故事圣手”基础和文学史独特地位。故事以毛姆亲身经历为蓝本,描述了身有残疾的主人公菲利普从孤儿到长大的完整过程,亲情、爱情、友情,校园、艺术、理想,在重重枷锁中,苦寻自由而难得,最终发现这都是人性的本来面目。

推荐理由:这本书让我有一种想要抒发我自己内心思考的冲动,我确信它是一本好书。我阅读过《自由在高处》《人间失格》这类书籍,前者还好,因为它的高深和理性让我觉得很有道理,我会为自己划到一句半懂不懂的“名言”沾沾自喜;而后者,在几个月前,我几乎是恶心着读完的,因为当我站在主人公的视角,我看到的是跟他一样的混沌和迷乱,我根本无法体会到他的追求,反而被他折磨得云里雾里。这不应该怪他们,我自知是我的阅历不足。但是这本书让我研究一个梦想家,通过观察他,我感受到了梦想原始的、野性的力量。小说原型是高更,他一生的画作主题是:我们从何处来?我们是谁?我们想到何处去?序中提到,很多人的一生体现的是前两者,而高更的一生冲破了一切桎梏回答了第三个问题。

豆瓣评分:92

推荐指数:五星

4月亮与六便士

参考价格:

简介:“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”

银行家查尔斯,人到中年,事业有成,为了追求内心隐秘的绘画梦想,突然抛妻别子,弃家出走。他深知:人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去是通向自由之途。

在异国他乡,他贫病交加,对梦想却愈发坚定执着。他说:我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。

在经历种种离奇遭遇后,他来到南太平洋的一座孤岛,同当地一位姑娘结婚生子,成功创作出一系列惊世杰作。就在此时,他被绝症和双目失明击倒,临死之前,他做出了让所有人震惊的决定……

人世漫长得转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追逐星辰的人。

推荐理由:难道做自己想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗?我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。精神优于物质、个体大于社会——书中诠释的这种反世俗、反传统的立场,让几代读者为之潸然泪下。

豆瓣评分:88

推荐指数:五星

5亲密关系

参考价格:

简介:亲密关系与泛泛之交有什么区别?大丈夫与小女子真的般配吗?吸引力的秘密是什么?男人与女人真的是不同的动物吗?同性恋真的是由基因决定的吗?单亲家庭的孩子长大后更容易离婚吗……什么是爱情?由什么构成?能持续多久?两性在发生一夜情及选择终身伴侣上有什么差异?爱情和性欲是由不同的脑区控制吗?亲密关系美满的秘诀是什么?有什么方法能让婚姻持续一生?米勒教授在本书中回答了这些问题,尤其澄清了通俗心理学所宣扬的经验之谈,甚至某些错误观点。

本书汲取了社会心理学、沟通研究、家庭研究、认知心理学、发展心理学、演化心理学、社会学、传播学及家政学等学科的最新成果,研究实践和理论建构并重,学术标准与大众兴趣兼备。全书结构清晰、逻辑严密、语言生动、启发思考,既通俗易懂,读来轻松愉快,又科学权威,崇尚实证精神。

本书遵循由浅入深、由一般到特殊的认知规律,论述了亲密关系的基础、活动形态、类型、矛盾和修复等内容,读完本书,你将对人际吸引、爱情、婚姻、承诺、友谊、激情、沟通、性爱、依恋、择偶、嫉妒、出轨、家暴等亲密关系的方方面面有全新的认识。

亲密关系是人类经验的核心,处理得好能给人带来极大的快乐,处理得不好则会造成重大创伤,因此科学地认识亲密关系,攸关我们每个人的幸福。本书既适合研究亲密关系的专业人士,能给他们带来启发与灵感,也适合每个想爱情甜蜜、婚姻长久、人生幸福的普通读者。

推荐理由:如果你只想看一本书去学习如何维持良质的亲密关系,如何在关系中成长,那么你看这本就够了!这本书的魅力在于,它勘破了关系中痛苦的实质来源,并以浅显易读的语言讲述了问题的实质和解决之道。书中最主要的理论认为,关系中的痛苦来源于我们期望伴侣满足我们自己的期待,这个期待使我们将让自己幸福的钥匙交到了伴侣手上,使我们在无尽的 期待被满足的快乐与期待不被满足的痛苦之间循环,于是我们不断地尝试控制对方,使对方能够满足我们的需求,权力的斗争使关系陷入更深的痛苦恶性循环中。

豆瓣评分:93

推荐指数:四星

文/七禾

我一直都很喜欢读书,因为从书本中可以得到内在的安全感,这大概是与文字有一种与生俱来的默契吧。

去年夏天,失恋来得猝不及防,理由也特别敷衍。一直深信两个人可以走到最后,突然自己被扔在半途中,那种世界崩塌的痛感实在难以言说。为了走出失恋的阴影,我把自己关进图书馆,沉浸在各种各样的书籍里,重新构建内心世界。

不知不觉,又是一年的夏天,而我也开始能够谈起过去。我深知这离不开温暖的书带给我的疗养,离不开文字的治愈。

我最喜欢的作家大概就是汪曾祺了,到现在我都还记得初读《受戒》时内心被打动的感觉,而汪曾祺的文风本身就非常温暖治愈。

当代文坛上,能同时在小说和散文两块田地里经营,且自成一家的并不多,汪曾祺可算其中一个。他是得到学界公认的文体家,不仅能作优秀的小说,还能写一手漂亮的散文。

《人间草木》便是从汪曾祺的散文精品,共41篇,内容有关草木虫鱼等物。读《葡萄月令》时,似乎亲眼所见葡萄从一月到十二月的生长变化,心里痒痒的恨不得立刻种下一株葡萄藤,等着吃葡萄,晒葡萄干。读《花园》时,关于外公的记忆也慢慢清晰生动。还有我很喜欢的《夏天》一篇,其中提到许多或熟悉或陌生的花花草草,特别是写到西瓜:“西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔擦有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的”,直击我心,就连我只是看这一段文字都感觉到令人舒服的凉意。

他的散文称得上是真正的文人散文,少有宏大宽泛的题材,也没有好为人师却空洞乏味的大道理,字里行间流淌的都是文人的雅趣,弥漫着文人的情调。读他的小说我感受到的是明净而纯粹的诗意,读他的散文则是更多的闲情逸致。

他的散文作品系列还有《汪曾祺文与画》、《五味——汪曾祺谈吃散文32篇》、《汪曾祺说戏》,都非常精彩,值得花时间细品。老先生真的很懂吃,也很会写,还记得高三那会儿看《端午的鸭蛋》,口水直流。

大概因为我自己本身就是一个吃货吧,看到把食物写得很漂亮的文章就挪不开眼。食物本来就拥有治愈的能力,生活中遇到坎坷挫折,心情不顺时,一顿美味就能够将烦恼扫去大半。

高三时忙于学业,课余时间全部奉献给刷题了,这一整年只有两本课外书常伴枕畔,一本是汪曾祺的《人间草木》,另一本就是这《雅舍谈吃》了。读着描述食物的文字,竟有一种自己在品尝的感觉,特别满足。直到现在这两本书还是我的常客。

现在有一个版本我很喜欢:《雅舍谈吃:美食者不必是饕餮客》,光是看书名就很舒服。这个版本收录了68篇谈吃的散文,分为四辑。辑一“记忆中的味道”,有《烧鸭》、《豆汁儿》、《酸梅汤与糖葫芦》等谈论北京地道食物的文章。在这里,食物的含义已经超出了食物自己本身,更多的是融入了老先生对故乡的怀念。味觉记忆是一种久远而生动鲜活的记忆,读着别人的故乡,自然而然地也会唤起自己的乡情。辑二“南北食色”、辑三“异域食旅”则主要是谈论其他各地食物的文章,有《狮子头》、《佛跳墙》、《“麦当劳”》等,在写美食的同时也发掘食物背后的地域色彩。辑四“谈吃偶得”,有《馋》、《吃相》、《谈中国吃》等文,是先生在谈吃之余的心得体会,包含非常浓厚的文化底蕴。

先生的散文风格很简约平实,恬淡优雅,智慧和幽默充溢在行文之中,人生况味在三言两语中道尽,我很喜欢。失恋的煎熬慢慢地在美食中得以治愈,跟着先生做一枚有意蕴有格调的吃货,把一个人的生活过得热气腾腾。

有意思的生活少不了美好的食物和旅行。这本文集对于沈从文来说当然谈不上旅行,他只是从北京回乡探亲。但对于我,这不亚于一场文字的旅行。

我看的版本共有两个部分,一是沈从文与张兆和的书信,二是返乡路上所见的人物与记事以及引发的回忆。我个人更着迷于这第二部分,篇篇都爱。这里有流淌着的清澈见底的河水,有听过一次就铭记一生的橹歌,有爱说野话但勇敢有力的水手,湘西的平凡百姓在沈从文的笔下或质朴或坚毅,散发着原始的人性美。

在这里还能见到古老的西兰卡普织锦,尝到极具当地风情的苞谷烧酒和糯米粑,听到粗犷而淳朴的号子声和山野情歌。要是幸运的话也可能会赶上哭嫁的新娘和背亲的队伍。

千百年来,当地人的生活似乎没有发生太大改变,但是在沈从文的笔下,所见的人和物都是那么丰富,具有被记录的价值。

看书,除了体会作者描绘的文字内涵,还应当感悟文字背后的情感重量。读这本散文,我感受到沈从文先生对生活的热爱和关切,他对美好乡情的怀念和对现实状况的忧虑,这样的心情至今读来仍是热乎乎的。天地广阔,情感上一时遭遇的曲折实在不算什么。

曾经在陈丹青先生的演讲文“鲁迅是谁?”中看到这样一个别致的观点,他说“鲁迅的被扭曲,是现代中国一桩超级公案”。

对鲁迅以“政治上的正确”给予他的作品抬高,甚至不可怀疑、不可反对,导致鲁迅作品的层次和人格魅力被过度简化,他本身丰富优美的用字、风趣幽默的行文,却常常被人们视而不见,也许我们真的错过了一个可爱的鲁迅。

《朝花夕拾》一开始的名字是《旧事重提》,收了十篇创作于1926年的回忆性散文,前七篇主要写他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。

读这本集子感到被治愈大概是因为,鲁迅先生描述的很多儿时记忆都能唤起我自己的童年回忆吧,所以就会感觉很温和、亲切,特别是《从百草园到三味书屋》,《阿长和山海经》,很多细节和议论都会引起我的共鸣。

这里的鲁迅很真实,可爱好玩,也率真有趣。他不仅仅是爱憎分明的,他也有很多情感,对人、对动物、对乡土。

这本回忆录是根据陈丹青的听课笔记整理出来的,机缘巧合之下,木心在客居纽约时期,从1989年1月到1994年1月共五年时间讲世界文学史,听课的多是从大陆和台湾去到纽约谋生的同行,有画家、舞蹈家、雕刻家等。

听课学生陈丹青说,“我们当年这样地胡闹一场,回想起来,近于荒谬的境界:没有注册,没有教室,没有课本,没有考试与证书,更没有赞助与课题费,不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中,团团坐拢来,听木心神聊。”

“菜单开出来,大家选。从古希腊神话、新旧约,到诗经、楚辞,从中世纪欧洲文学,到二十世纪文学世界,东方西方通讲,知识灵感并作。其中听的听,讲的讲,金句纷披,兀自燃烧。‘讲完后,一部文学史,重要的是我的观点。’木心说。古代,中世纪,近代,每个时代都能找到精神血统,艺术亲人。”

“他爱先秦典籍,只为诸子的文学才华;他以为今日所有伪君子身上,仍然活着孔丘;他想对他爱敬的尼采说:从哲学跑出来吧;他激赏拜伦、雪莱、海涅,却说他们其实不太会作诗;他说托尔斯泰可惜‘头脑不行’,但讲到托翁坟头不设十字架,不设墓碑,忽而语音低弱了,颤声说:伟大!而谈及萨特的葬礼,木心脸色一正,引尼采的话:唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。”

我爱这部大书,我钦佩木心先生渊博的学识和自如的谈吐,读着这本回忆录,我似乎也在纽约某一个寓所内,围着先生听课做笔记,时不时被先生的幽默逗笑。

先生饱读诗书,潇洒从容,其中最吸引我的是先生对古今中外文坛骄子的平视态度,隔着时空与他们谈笑风生。跟随先生,我似乎也能够穿越时空去尝试理解他们。于是就会觉得,当下的这一点曲折是多么微小而不足道啊。

由于所学专业,我读过很多部文学史,主流或非主流都有,若要我从中选择珍藏一生的,一定会有这部回忆录。先生的态度和境界值得我用一生的努力去靠近。

生活中总会遇到不顺利的时候,不止是感情这一方面。当烦闷、煎熬、痛苦等这样负面的情绪入侵时,我们要勇敢面对,走出阴影。愿这些书能够在平淡日子里予你温暖。

特别能理解日常丧的感觉, 可能是日常繁杂小事的堆积没有清理,或是某一个大事件的突然爆发,自己的情绪管控系统便失灵了。

社会把自己打磨的没有个性,这就造成一边想去表达自己,但是表达的内容又非常趋同,自说自话。  低谷常在,独特的视角却少有,有时候是挺羡慕别人超级积极向上地生活着, 我自己不知道如何内在驱动的时候,也会需要外在的一些情感载体来使自己回血,离不开耳机、pad星人就是我了。

关于丧时自我治愈的一些整理:

《三傻大闹宝莱坞》

活在俗世的智者,通透又努力。—— 超出预期·著

“一出生就有人告诉我们,生活是场赛跑,不跑快点就会惨遭蹂躏,哪怕是出生,我们都得和3亿个精子赛跑。” 为活成梦想中的自己而努力奋斗着,那种感觉一定很棒很棒。

《风雨哈佛路》

没有人可以相信的时候,就相信自己吧。

混乱的童年,流浪、无家可归,在挣扎于生存时继续学业,特别心疼Liz,又无比敬佩她。 心疼是因为她的前半生都在和生存抗争,敬佩是因为她从来没有放弃过。

忠于自己,没有任何理由要求你向生活低头。 失意、挣扎、困顿、愤懑经历了这么多却没有放弃,真是一个超级勇敢的人了。

最近在看 太宰治的《人间失格》

感觉太宰治就是另一个自己

所思所想,无一疏漏

或者说,太宰治看透了大部分的人:

敏感又逃避,被现实生生扯回所谓正轨,却因无法直面自己的狼狈而选择麻痹神经

经历过黑暗时期的每一个人,都是脆弱的,需要保护的可爱胆小鬼

每一句都写进了心坎里

感觉有一双眼睛一直在偷窥着自己的内心活动

这双眼睛的主人拥有一个极度孤独,追求死亡或者说追求一种解脱的灵魂

拥有令人心碎的灵魂

一些语录:

1 我的不幸,

恰恰在于我缺乏拒绝的能力,

我害怕一旦拒绝别人,

便会在彼此心里留下,

永远无法愈合的裂痕。

——太宰治《人间失格》

2 我一直对人类畏葸不已

并因这种畏葸而战栗

对作为人类一员的自我的言行也没有自信

因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来

伪装成天真无邪的乐天外表使

自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。

——太宰治《人间失格》

3所谓世人,不就是你吗?

——太宰治《人间失格》

还有一本书是 珍妮特·温特森《橘子不是唯一的水果》 ,是我近期喜爱的书之一,里面有一句话,让我极度认同,至少在书中可以寻到自己的影子:

事已至此,可我的心依然难安,

我渴望有人至死都暴烈地爱我,

明白爱和死一样强大,

并且永远地扶持我。

我渴望有人毁灭我,也被我毁灭。

世间的情爱何其多,

有人可以虚掷一生共同生活却不知道彼此的姓名。

——珍妮特·温特森《橘子不是唯一的水果》

《脸庞、村庄》

这是一部奥斯卡提名纪录片,也是我觉得很治愈的一部纪录片,最近新开。

一位新潮的老奶奶和一个总是戴着墨镜的大叔搭档,开着一辆可以打印巨幅照片的车子去看见、记录那些一路上碰到的普通人,然后将放大的照片贴在建筑物上。

两位艺术家,碰到了就擦出了火花,一位是法国新浪潮教母瓦尔达,一位是半隐匿街头艺术家JR,年纪不同,阅历不同,连审美也不同,但就是这样的两个人凑在一起后,真是既幽默有深刻。

这部纪录片的节奏无比舒服。没有计划、没有目的,这一路上见到什么人、路过哪个村庄都没有带着预判。

即使那年的瓦尔达已经88岁,而JR正好33岁,这对老小孩和大小孩的搭配一点都不违和,很有分寸感、点到即止的帮助和艺术观点上的交流都让人感到愉快和自由。

他们驾驶着Photocar的一路上,为不少普通人留下了巨型画幅的纪念,对当事人来说,应该是一种震撼又磅礴的感动吧。

那些被贴在墙上的不再年轻的矿工、热爱科技的农庄主、咖啡馆的服务员都被瓦尔达老奶奶和JR拍摄下来放大几十倍后贴在了建筑物上。

附上一些哲学家写的“鸡汤”语录:

1 离群索居者,不是野兽,便是神明。 ——亚里士多德《政治学》

2你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,

不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。

如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。

生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

——尼采

最后,希望任何处于低谷时期的人都可以开心起来。

加油!

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