古代,有多少文人墨客赞颂了母爱的伟大,“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”是母亲对临别的子女的不舍,又有多少现代文人赞颂父爱,深沉、如山、似海都是形容父爱的,《爸爸的花儿落了》一文讲述了默默奉献的父爱,父亲为了自己的国家去世了。亲情就是父母之爱的结晶,它是一个千古不变的话题,我们从小就沐浴在亲情里,是亲情伴我成长。
我永远忘不了那个夜晚。那是一个雨夜,虽没有雷声,但也称得上是急风骤雨。不知是为什么,我突然发起了高烧,翻来覆去睡不着,索性开着灯看课外书,这惊动了起来看我的母亲,知道我发烧后,便连忙给我量体温、吃药、敷毛巾,吃完药后我便睡着了,可是,这一折腾,弄得母亲一晚上都没合眼,我醒来时,母亲才在我床上睡着了,那是我最难忘的经历。
人们都说:父爱是粗心的。但我却要说:我的父亲是细心的。
五、六月,学校还没放假,但那闷热的天气的确不像是刚刚步入夏天的日子,看着窗外的天空,灰尘尘的,好像就要下雨了,果然不出我所料,刚走出教室的一刹那,天空就像伤心哭泣的姑娘,哗啦啦的下起雨来,我边走边想:是自己冒雨冲回家还是在学校等家人来接呢?正思索着便走到了校门口,突然,眼前出现了一个身影,熟悉极了,那是父亲。我奔到了他的身前疑惑的看着他,原来他到黄石开完会回下陆就下雨了,于是,他向同事借了一把伞就来接我了。如果不是细心的人怎么能办细心事呢?
亲情是荒寂沙漠中的绿洲,当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时,看一眼已是满目生辉,心灵得到恬适,于是不会孤独。便会疾步上前,只需一滴水,滚滚的生命汪洋便会漫延心中。
亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在,直至一天我们不辨方向,微微抬头,一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。
亲情是航行中的一道港湾,当我们一次次触礁时,缓缓驶入,这里没有狂风大浪,我们可以在此稍作停留,修补创伤,准备供给,再次高高扬帆。……
亲情是人间最可贵的情感,有着赫赫功勋的人都离不开亲情的滋润,亲情是伟大的,因此我们要感恩亲情;亲情让我们能懂得尊孝礼仪,因此我们要感恩亲情;亲情会使我们生活充满阳光,学习充满乐趣,因此我们更要感恩亲情。
世界广袤自荒洪中产生,自人类出生便拥有情感,随之而产生的还有一种叫做理性的东西。在现实生活中,情感是最明显的存在,占据我们生活大部分的亲情友情爱情都是情感的一部分。
情感虚幻缥缈,但又存在于每一个人的心中,人类为之命名,就如当游子踏在陌生的土地上时,他的心像被揪着一样,脑海中闪现着爱人的眷恋、父母的关爱、朋友的相助,心中泛起钝钝的痛,那种钝钝的痛被叫做思念,李白倚在床沿,从一方小小的窗中仰望着明月,忽然听见一阵箫声,他心中钝钝的痛,无声叹息,吟道:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”心中有着思念,思念那片有着过往的土地。李白的思乡只是空虚时心底溢出来的,李白更多的是俯瞰天地的豪气,无拘无束、放荡不拘的真性情。李白丰富的情感造就了许多的动人诗歌,也成就了源远流长的华夏文化中的一颗明珠。
情感,是贤士心中的颜料,绘画出了一片灿烂的星空。
但是,情感有时也会是是把利刃。周幽王爱上了清冷的褒姒,褒姒自进入后宫从未展露过笑颜,即使儿子的诞生也未能使她开心,周幽王心中痛楚,他为爱痴狂,牵起褒姒的纤手,走上高耸的烽火台,他大手一挥,后排的士兵点起了烽火,袅袅徐烟中从四方奔来的诸侯与将士紧张慌忙的模样逗笑了褒姒,烟雾朦胧中的倾城微笑,成为了周幽王最美的回忆,但是这种回忆这种情感是要付出巨大代价的,她微微一笑倾了城,他为爱痴狂失了国,他对她那深入骨髓的情感却成了砍断他江山之主帝王人生的利,真是可笑又可悲。
有人说,这情感是帝王要丢弃的,是帝王不能拥有的。但人类是不可能丢掉情感的,人如果失掉情感,便是死物。那么情感是成为染料还是成为剑,究竟要如何去控制?
有的情感似是潺潺的流水,它奔流不息、清澈柔和,却在无声无息中四下溢出。有的情感似是飞奔的骏马,它暴躁狂野、横冲直撞,要冲出心室这一方小草原。无论是流水还是骏马,这样丰富的情感,我们都抑制不住,无法掌控,仿佛呼吸间情感就会突出重围,将我们引入遍体鳞伤的境地。
我们的校园真美丽!有美丽的后花园,有高大的教学楼,还有宽敞的食堂。但我最喜欢小花园。
走进校园,我看见了宽阔的操场,操场左上角是小花园。小花园的形状是不规则长方形绿地,里面的树有高有矮,参差不齐。有密有稀,错落有致。其中我最喜欢的树是羊蹄甲。羊蹄甲的花是红粉色,有五片花瓣。从远处看,它的叶子像一把绿色的扇子,从近处看羊蹄甲的叶子是椭圆形的,尖尖的那里凹进去,很像羊蹄,所以,取名羊蹄甲。羊蹄甲的叶子对折起来,像一只绿色的小蝴蝶,又像一对形影不离的好朋友,所以,又叫朋友树。微风吹来,叶子慢悠悠地飘落下来,像来几只翩翩起舞的蝴蝶姑娘。低头一看,是一张绿油油的小草地毯。阵阵风吹来,小草有时弯腰触地,有时左右摇摆,有时舒展双臂,真像一个在运动的小孩。
1高三命题作文议论文
孤独,不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼,猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者。
君子之行,静以修身,俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平,故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难,天下最难管的是一个人的心。管住了心,就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲,享乐没什么不好,如果不允许享乐,人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥,不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇,他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”,刚好用在这里。不享乐,并非享乐不好或不会享乐,只是成本太高,高到要管住自己的心,其中滋味,人称孤独。
莫嫌海角天涯远,但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功,如同炼金的不一定炼得真金,打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦,而另一个如影随行的伴侣是孤独。
财富会改变一个人,机遇会改变一个人,孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变,不是使人委顿或胆怯,而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否,一个人持有沉静和忍耐的品格,就是大收获。胜过真金白银。孤独时,不须怨人,也不须自怨,不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼,尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨,一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨,光润、宁静,透出说不出的幽香。
2高三命题作文议论文
天真,本来是指心地单纯,性情直率,不做作,不虚饰,但曾几何时,它却成了幼稚、无知的代名词,为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻,但他们却能踏踏实实做事,堂堂正正做人,不为名所困,不为利所诱。天真的人,无谎言被揭穿后的尴尬,无面具被摘除后的丑态,无东窗事发后的愧悔,无穷得只剩下金钱的孤独;天真的人,无道貌岸然的可鄙,无城府在胸的可怕,无口是心非的可憎。天真的人,有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人,虽平凡,却真实;虽忙碌,却充实;虽清贫,却朴实。
“人之初,性本善”。天真,本是上帝赋予人的最美好的品格,但是,人们却随着年龄的不断增长,生活阅历的日渐丰富,对人、事、物、景产生了许许多多新的认识,新的想法,新的理解,新的心计,新的谋略,于是,渐渐地淡忘了天真,遗弃了天真,越来越变得老练成熟、圆滑世故、工于心计了。结果,代沟产生了,隔阂出现了,矛盾加剧了,争斗开始了,甚至为了一点蝇头小利、蜗角虚名而巧设机关,暗布陷阱,勾心斗角,藉此欺世盗名,谋取私利。人们不得不时时处处事事都为自己的心灵设防,“逢人只说三分话”,常有言不由衷之感,不得不戴着面具做人,昧着良心做事。
其实,大可不必如此,我们应该保留一份天真、童真、率真、纯真、本真、和认真,埋头做事,抬头做人,敞开心窗,畅饮亲情的雨露,沐浴友情的阳光,喜迎爱情的和风,以一颗博大包容的心来容纳一切,使天真的花期延伸到人生的每一个春夏秋冬。
与天真签约,俯仰无愧天地,褒贬自有春秋。
与天真签约,可以拥有幸福、美满、潇洒的人生,请相信。
抖落满身的疲惫和困乏,走出世俗的阴影和藩篱,果断的与天真签个约吧!
3高三命题作文议论文
理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗
康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗生活又有什么乐趣呢即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。
4高三命题作文议论文
欣赏别人,是对别人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人沧桑而质朴,有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩,我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在要知道,生活自有她的逻辑,丑恶的终将让位于美好的。因此,欣赏别人就是对别人的尊重。
欣赏别人是一种美德、一种文化,更是一种能力、一种难得的处世之道。古人说得好:宰相肚里能撑船。只有心胸宽广的人,才能理解他人、包容他人。如此你就能忘却一些不愉快的事,也使你的生活更轻松、更愉快。真诚地为别人取得的成绩,取得的进步,取得的荣誉喝彩,是一种胸襟,一种气度。只有不断开阔自己的胸襟,恢弘自己的气度,才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。
在我们周围,不管是朋友、同事、亲人,都可以从他们身上找到我们可以借鉴的地方,他人仿佛就是自己的一面镜子,从中找到可以学习的优点,来弥补自己的不足,这样也可以发觉自己与他人的差距,从而激励自己、鞭策自己提高综合修养水平,给自己更大的生活信心和精神力量!
只要你稍加留意,就会发现日常生活中可供欣赏的客体随处都是,比如就在我们的家中,阳台上栽培的花草、墙壁上张贴的字画、案头陈设的工艺品、水族箱里喂养的金鱼等等,它们都无时不在向主人展示自己的美。如果你在茶余饭后静静地专注地观赏它们几分钟,便会生出一种难以言传的愉悦感来。
欣赏别人吧,让我们发现生活原来这样美好,让我们化解人与人之间的距离,让我们做大写的人!
5高三命题作文议论文
爱琴海的清凉海风吹来一句话语,一句两千四百多年前身着亚麻长袍的深思哲人的,“认识你自己”——苏格拉底如是说。
初来乍到的乌鸦让人惊讶,因能在天上飞而受人供奉,忘记了自己的丑陋无知与吵闹,整日肆无忌惮心安理得地享受,忘记了自己缺点的乌鸦终因美丽的孔雀的到来而无人理会,只得四散离去。
乌鸦因为外界的赞扬而不能清醒的认识自我,只倚仗着他人的珍视与伺候而不劳而获,妄自尊大,不记得自己相貌丑陋和叫声难听,自然只能落得遭人嫌厌的结果。如果当初的乌鸦收敛一点,清醒地认识到自己的缺点,哪怕孔雀来了之后人们也不会讨厌他们,而能继续在这里生存下去吧。
当今社会不是也有很多像乌鸦一样的人吗“富二代”、“官 二代”们仗着父辈的钱或权洋洋自得,狂妄嚣张,自以为是,却没有认识到自己的精神贫穷与肤浅,不学无术,当假面被掀开,金玉其外,败絮其中而不能清醒认识的人只会像乌鸦一样受人唾弃。
有一位受人追捧的明星曾淡淡地说:“我什么也不是,只不过暂时被灯光照亮而已。”在他人的狂热迷恋之中,在繁华喧嚣之间仍能清醒的认识自我,并不因成就而骄傲反而倍加谦逊。没有迷失自我,对自己有着清醒认识的人必将走向更大的成功。
清醒地认识自己是一种能力,更是一种美德。郎平清醒地认识到自己在身体灵活性方面的劣势每天拼命练球,最终成为世界瞩目的“铁榔头”;
比尔盖茨清醒地认识到自己在电脑方面的天分,放弃学业却成就了微软的巨大成功;雷锋认识到自己生命的有限,认识到自己的平凡与普通,最终用平凡创造了不平凡,雷锋精神永世长存……清醒的认识让他们成功。
认识自己,充分认识自己的优势与不足才能发挥自己的长处,弥补自己的缺点,以求更好地发展,走向更远的远方。只有真正认识自己的人才能不被外界纷扰所左右,最终抵达自己成功的彼岸。
“认识你自己”让这句话不仅刻在希腊神庙中也刻在你心底,让它为你点亮黑暗中跳动的烛光,指引你前行,走到更高更远之处,欣赏别样美景。
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