疫情期间如何实践君子之道？

疫情期间，自有它特定的实践内容。那些无私奉献的大白们，那些为疫情做义工的志愿者们，他们将自己的信念全部践行到了实际行动中，在感恩他们的同时，更多的是敬佩！

在困难面前，互帮互助尤为重要。人终归还是不能没有朋友。哪怕是只有一面之缘的善人，都该以朋友相待，尤其是在疫情期间。

由内向外的安定，往往没有来自外在的力量要直接痛快一些，何况，有时候独自沉淀，极容易钻入牛角尖。获得他人的帮助，帮助他人，都同样重要。

“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”还是值得推崇。

其中“人不知而不愠”，并不仅仅是不恼火他人不知道自己知道的道理，还有一层意思，那就是如果他人不懂自己，也没有必要恼火。

这句话对我来说意义非常重大。我一直对没有人懂我理解我而郁郁寡欢，可自己又曾理解过谁？何况，为什么一定要追逐他人的理解呢？自己理解自己，然后以自己认知的理念去践行，不也能够有所收获吗？

我不一定能够做得来君子，但我一定要努力寻到平衡自己心力的点。

这也是读书的好处，思考的好处。

我不懂得儒家道家佛家等等之间的区别，所谓的信仰，总是因人的际遇不同而不同。至于要忠于哪一门，站到哪一队，我自以为不是很重要。只要是自己认可的道理，接纳之后去践行就好吧！

那“但行好事，莫问前程”，是不是可以诠释我们待人接物的基本准则？

我就是过多地关注了他人对自己的回应，才终日不能畅快淋漓地欢喜。如果我只去坦然付出，忽略那些所谓的回应，会不会获得心灵上的安宁？

疫情期间，封控也好，管控也好，我早已经习惯了居家的日子。只是，风险无处不在，不由地还是担心家人们的安全与他们的心境。

但愿疫情早日结束，但愿我们的生活都能顺遂安康，但愿我们每个人都能过上自己喜欢的日子！

说到这个老子故里景区，大家应该都知道，是以历史上非常著名的老子为主体建造的。并与该地所特有的自然景观相结合的一个集历史文化、自然风情、休闲养生为一体的综合旅游区。但是因为最近疫情防控需要，老子故里景区发布了暂时闭园公告。

1、闭园公告

根据当前疫情防控工作需要，老子故里旅游区自2021年12月23日起暂时闭园，恢复开园时间另行通知。已购票游客，可通过购票渠道申请退票。由此给您带来不便，敬请谅解，感谢您的配合！

2、景区介绍

老子故里风景区以太清宫景区、明道宫景区和老子天下第一园景区为中心，充分发挥其人文景观优势，向游客展示一个真实的老子故里形象。同时，发掘商周大墓等历史遗址、楚汉相争的垓下古战场、陈抟故园、武平封侯处（武平城）等遗迹，展示老子故里丰厚的历史文化遗存，展示古代战场波澜壮阔的场景，展示三国曹氏纵横驰骋、争夺天下的雄心。

老子故里旅游区共有旅游资源单体272个，分属6个主类、15个亚类、36个基本类型；优良级旅游资源137个，其中五级38个、四级35个、三级64个，普通级旅游资源135个，其中二级72个、一级63个。

老子故里旅游区的资源优势可以用“专”、“真”、“根”、“全”、“远”、“高”、“名”几个字来概括：

21、专：该旅游区是以老子的生平事迹、文物古迹、传说影响等实物和故事构成的旅游区，整个旅游活动是围绕老子进行的，这样的旅游专项在国内实属少见。

22、真：国内外有很多老子的传说和纪念老子的古迹，特别是老子被尊崇为道教之祖后，道家的宫观庙宇无不尊崇老子，以太上老君、三清、玄元等命名的庙观殿堂比比皆是，甚至整个山川都以老子的传说来命名，如伏牛山、老君山、三清山等等，而鹿邑老子故里则是把老子做为一个凡人，在这里游客将看到一个与平常人一样的凡人老子，有出生、研习、教授等正常的凡人活动，使人能够认识老子的一生。

23、根：老子故里旅游区是一个寻根地，是道教之祖籍地，李姓之根源地。自唐初老子祠立为李氏家族的家庙后，历代祭祀老子来鹿邑寻找李氏根源的就绵绵不绝，上至皇帝，下到平民。老子故里成为国内及世界李氏华人的寻根祭祀的圣地；同时，老子归隐田园后，在明道宫传道、授学、升仙，最终形成老子的哲学观点，为古代哲学之瑰宝《道德经》的诞生奠定了思想基础。

24、全：旅游区内文物荟萃，品位很高。围绕老子的各类文物古迹种类多样，有遗址、墓葬，有老子时期的建筑遗迹、遗址，有后代祭祀场地，有重要的古文献，有各个不同时代的碑刻，有保存完好的古建筑，有饱经苍桑的参天古柏，有历史悠久的九龙井等，构成一个内容丰富的完整景区。

25、远：旅游区除以老子为主的景点外，还有许多历史久远的古文化遗址，如龙山文化时期的隐山遗址、商周时期的贵族墓葬等。正是由于该地有如此深厚的文物积淀，为老子这样的哲人、先贤的产生创造了丰厚的文化根基。

26、高：历代前来祭祀老子或亲撰赞文的人员规格之高，远远超过其他同时代的哲人。其中不乏帝王将相，如汉桓帝、魏明帝、唐高宗、唐玄宗、唐肃宗、宋真宗、元世祖等，特别是李唐时期，对老子一再加封，大修其宫殿，宋真宗除亲制三御碑外，还三次作老子赞文，使唐宋时期祭祀老子的规模达到鼎盛。著名文人杜甫、邵雍、欧阳修、刘向等均作有诗赋赞扬老子。

27、名：旅游区还有许多除老子之外名人以及名胜，如刘邦、项羽的垓下之战，四面楚歌的故事就发生在这里。县城东北1公里有虞姬墓可供凭吊；曹操封侯于武平城；城东南有陈抟庵，名曰“白云”，为道学一代宗师陈抟故居，水环四面，曲径通幽，颇有异趣。

太清宫遗迹、老君台1968年列为省级重点文物保护单位，2001年列为国家级重点文物保护单位。改革开放以来，不断加大保护和建设力度，旅游资源品味得到极大提高。

大理巍山巍宝山，绵亘数十里峰峦起伏，似雄狮回首俯瞰县城，是古南诏国的发祥地，是中国道教名山之一；

巍宝山离巍山古镇不远，开车也就半个多小时，但有一多半路程是在盘山路，开不快，只能慢慢的走，不过好在一路风景很美，倒也是赏心悦目。巍宝山几乎没一个游客，但可别小看它，它可是南诏发祥地，道教名山，与鸡足山有得一拼；

好吧，开始往山顶进发！巍宝山虽然不高，才2509米的海拔，但一路却有22座道观星罗密布，完整地保留着明清建筑风格，其中浓厚的道家文化神韵堪称国内一绝。比如这个，南诏土主庙，不起眼的它却是土主文化的源流地和中心；

虽然一个游客都没有，但我还是感到了肃穆的气氛扑面而来。这里，每年农历二月初八彝族祭祖节主祭日时，来自世界各地的彝族同胞都齐聚于此，举行盛大的祭祖典礼，可以说它是彝族的宗庙也不为过；

整个建筑风格很像汉地的隋唐风格，但这两个石虎却说明了它的与众不同，汉地一般都是石狮子，唯独这里，却是两个“猛虎下山”；

没人真是好啊！我可以从容架三脚架自拍，人多就没法用三脚架了。文昌宫，巍宝山的文昌宫可和其他地方的文昌宫有很大的区别，这里有巍宝山的一大宝物：观内文龙亭石墩上有四幅绘制于清乾隆二十四年（1759年）的壁画，其中有研究彝族文化的壁画瑰宝“松下踏歌图”！

可惜，文龙亭不让上去，没法近距离观赏瑰宝了，好在这个“龙池烟柳”极具江南神韵，出现在云南边陲，倒是让我颇感意外。池中的乌篷船是模型，不是真的，我第一眼也看成真的了，再一看，这比例明显不对，才知道是个模型，哈哈哈！

神泉井，据说是汉朝时期孟优修炼时的打的，还相传三国时期，蜀国士兵误饮哑泉水后不会说话，诸葛亮亲往此殿内打此泉水以救士兵，后来演绎成常饮此泉水可以健身养生，有驱病辟邪、转运改运的效果，据说经常有运气不好或身患疾病者不远千里来求神泉水。我也喝了，希望能治好我的拉肚子毛病吧；

太子殿，巍宝山是道教名山，而这座却是佛寺，内祀佛祖释迦摩尼出家当太子时的塑像，因太子掌管人间生育，有求子的作用，所以，巍宝山其他道观人烟稀少，而太子殿却香火旺盛；

太子殿很小很小，却花团锦簇，香火旺盛，正应了古人那句话：盛世全国佛门昌，道家深山单独藏，浊世菩萨不问事，老君背剑救沧桑；

青霞宫，看到这个名称，吓我一跳，我还以为是供奉林青霞的呢，再说了，林青霞还建在啊！仔细看介绍，才知道和林青霞就不是一回事，只是同名而已。它是由湖北武当山全真道人沈妙章于清康熙二十二年（1683年）建的，供奉的是太上老君、准提道人和老君的十大弟子，可为啥叫青霞宫呢？依旧没明白；

据说太上老君在此修炼，故留下了“老君打坐石”和“老君撑腰石”遗迹，可惜我死活没找到……

门后挂匾，上书四个大字“青霞在现”，这很不平常，很少见到有牌匾放在门后的，这么放，进来的人看不看的，只有从这里出去的人才能看见，另外，所谓的“青霞再现”，这里的“青霞”到底指的是什么呢？我猜测可能是一种景观，但也不敢肯定，有谁知道的，记得留言告知啊！

到了玉皇阁，基本上就已经过了半山腰了，这个玉皇阁，是中国唯一一个建有后宫的道观，也是整个巍宝山规模最大的殿宇，供奉的是玉皇大帝；

正殿通明天宫的屋顶上有10幅清代的彩色壁画，其中九幅为“九龙图”，一幅为“水火匡廓图”，可惜殿内实在太暗，拍出来的照片实在太模糊，就不放出来了，还是来欣赏一下深山古刹的风姿吧，依旧空无一人……

三皇殿，供奉炎帝黄帝伏羲的，还供奉有一个中国人家喻户晓的女性神，女娲，非常少见。到这里，马上就要登顶了，加油！继续往上走；

到顶啦！斗姥阁。“姥”念“母”不念“老”，福建有一座名山叫太姥山，我只见过2个地名带这个字的，谁还见过第三个？留言告知啊！

普及知识了啊！斗姥，是道教星宿神中众星之母，是掌管天文星象的女神，也是掌握农业节令之神。咱中国神话中，女神不多，但个顶个都是大拿！

这个石雕让我有点疑惑，一来，斗姥不是女神么？按理说应该雕凤凰才是正格，为啥要雕龙呢？难道寓意是女人把男人踩在脚下？二来，看起来也是有点年代的石雕了，也没一个说明，到底是哪个朝代雕刻的，是有啥寓意？三来，我走过很多古迹，在正中间雕刻一条盘龙的，我记得故宫有一个，其他的，没见过几个，那这里这条龙，是啥意义呢？百思不得其解；

稍事休息，山顶空气新鲜，人烟稀少，眺望远处群山，如波浪一般汹涌而来，天空乌云密布，看来快要下雨了；

其实巍宝山并不算高，从山脚爬到山顶，也就一个半小时吧，也许是因为疫情的原因，我这一路只遇到了1对大学生情侣和一个老外，没见到第五个人，人少就是好啊！可以安安静静的逛，但还是希望疫情早点过去吧；

那对大学生情侣也爬上来了，我该下山啦！可惜的是，由于走错了路，路过巍宝山另一盛景“长春洞”而不知，擦肩而过，甚为遗憾，如果有机会，下次一定去补上这个缺憾……

巍宝山的导览图，如果你打算去玩的话，可以提前了解一下；

跟着秋哥的镜头逛巍宝山的道观；

攻略

地理位置：云南省大理州巍山县南诏镇巍宝山风景名胜区

门票价格：40元

开放时间：8:30~17:30

大约用时：2~4个小时

内部交通：徒步

景区类型：登山

景区特点：道教名山

到达交通：建议自驾。从巍山古城到巍宝山没有公交，有那种私车可以带上山，价格我不清楚，因为我是自驾上去的；

当地食宿：除了大门口有饭馆便利店外，巍宝山上没有商店，需要自己带足饮用水和干粮；

附近景点：巍山古城、大理古城、洱海、水目山、苍山、沙溪古镇等

写在最后

巍宝山不算高，只要身体健康，随便溜达着就上去了，没有任何难度，个人感受，论风景，不及它附近的鸡足山和水目山，但它有2个优点是其他地方不及的，一是浓厚的道教氛围，喜欢道教的人肯定会喜欢这里，二是那无人打扰的自然风光，没有那么多碍眼的栏杆告示，一切都是那么浑然天成，行走期间，整个人都融入了大自然。22个道观，除了长春洞我没去成，其他21个我都去了，可惜篇幅有限，无法一一道来，只能选择几个有代表性的给大家介绍了，如果有机会的话，还是很建议大家亲自去走一走，感受一下……