我对父母的感情就像是陌生人一样，没有感觉怎么办？

1、情感麻木或许是对自己的一种保护 

观察到楼主与父母的相处的模式。父母父母怎么和我说他们多辛苦，为了我付出了多少。这种情境下也只有一点点的感动。因为帖子中的信息不是特别多。在这里做一个联想和推论，楼主或许可以看看符合不符合自己。

很多的父母会像楼主父母这样，和孩子说为了孩子付出了多少，他们怎么怎么辛苦。而长期在这样的养育下，会给孩子什么样的感受呢？父母过的这么辛苦，为了我付出了这么多。都是因为我的存在才让他们受了这么多苦，我是一个累赘，都是因为我，我感受到很羞愧等等

面对这些情绪面对这些自我攻击，如果我们没有合理的表达出自己的情绪，没有足够的认知的时候，我们可能承受不了。这个时候我们就可能逃避这种复杂的感受。把自己的情感和自己隔离开来，这样我们就不难受了。而当我们这样做的时候，把我们的心关闭的时候，我们感受到了很强的痛苦，也就享受不了很多的美好了。

2、另一种情况

这里联想另外一种情况。另一种可能的情况我认为可能是从小父母的重心都在楼主身上。他们很爱你，对你很好，围着你转。去满足你的所有需要甚至说可以是宠溺了。父母爱你，只是却没有教会你怎么去爱他们。

没有培养和练习出你的爱的能力，而这也可能会让楼主情感有些麻木。但如果真的这样的情况，楼主或许可以做的就是，自己去学习爱的能力。看书的话或许可以去看看,《爱的艺术》，也可以通过自己的想象，想象自己是一个充满爱的人会去怎么做？然后去行动。往往我们这样做的多了，也就知道如何去爱了。

3、尝试课题分离

如果是第一种情况，那么楼主或许要学会的是合理的认识到父母对我们的付出，父母对我们好，是的。但这样的好也可能是一种控制。我为你这么辛苦，为了你付出了这么多所以你就要听我的，你不听我的，就是你的问题。这样的情况，我不否认父母是爱你的，只是这种爱也带有了一点点控制。

认识到这里，我们还没有那么强的羞耻心吗？还会认为都是自己的问题吗？其实，父母的这种控制说白了也是他们更爱自己的一种表现，他们把孩子看成了他们生命的延续，而没有充分的去尊重孩子本身的这个生命。所以这个时候我们要学会的是和父母做一些分割。

我们只能为自己的人生去负责，当然为自己的人生负责不是不去管父母了，我们有赡养父母的义务，照顾好他们的身体。但在情绪上如果他们自己意识不到他们自己得为自己的情绪去负责，那么我们能做的还真的很少。我们掌控不了他人，能做的仅仅只是管理好我们自己。

所以，我们要知道什么是自己的人生课题，什么是父母的人生课题。

俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲。

何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。

那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。

现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。

说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。

然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。

不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。

一、很多女孩被追时，被看**送玫瑰这样的小事感动，忽略对方在大事上表现出来不成熟。从了对方后发现男友没长大，各种性格缺陷层出不穷。花点小心思能做到的所谓浪漫，适合在平淡琐碎的恋爱中加点料，但不够份量来衡量一个男人适合不适合在一起一辈子。

二、侯鸟飞不过沧海，不是因为没有那个勇气，而是海的那边早已没了等待。

三、当你出现违缘时，应祈祷莲花生大士，他加持的飓风会吹散障碍你的厚云；当你被迷茫的黑暗笼罩时，应祈祷文殊菩萨，他智慧的阳光会为你指引方向；当你内心卷起粗暴的热浪时，应祈祷观音菩萨，他慈悲的甘霖会让你的心得以清凉。

四、看不懂的书，没必要自己装作庸俗风雅地去读，尽可束之高阁。某一天，你会突然想起这本书，从书架上取下，觉得醍醐灌顶字字珠玑。我想这就是人跟书的缘分吧。人与人又何尝不是如此，不到那个时间，你怎么爱我，我都无法去爱你。不是你不好，而是我没准备好。

五、冰面下，鱼也能游泳；暴雪中，梅花也准备盛开；沙漠中，人类会找到绿洲的影子；绝望中，对人生的执着会找到希望。

六、宽容别人，其实是在宽恕自己。有些时候，你的不宽容别人可能没感觉，却把自己丢入了心心念念的地狱。

七、如果你需要别人骂醒，说明你内心一部分还想要昏睡，你无法承担独自醒来的后果，你需要有人支持你完成最后一跳。这么做的好处在于你感觉到有人支持你，但后患是你想要沉浸在梦里的那部分会在稍后反击。你的问题不是做不出决定，而是纠缠在做决定之间，是你感觉到爱的一种方式。

八、人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做得很好，是勇敢。叶弥《成长如蜕》

九、一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。成熟的人不需要辩解，仅仅一个微笑就足够了。

十、当你在犹豫的时候，这个世界就很大；当你勇敢踏出第一步的时候，这个世界就很小。等到有一天你变成了你喜欢的自己的时候，谁还会质疑你的选择不靠谱呢？

十一、小市民想要定居在两个极端之间，在既没有暴风，也没有雷雨的适度健康地带上过着生活。这样的生活并不是做不到，不过必须牺牲那只顾绝对事物与极端事物所赋予的生活和强烈的感情。

十二、真正的爱，是愿意为了对方的好而付出一切，而不是为了对方而付出一切。这好不是令他放纵自己，而是令他能成长能承担，做个合格的人，不为别人和世界添乱添麻烦。你要先理智地看清楚对方真正的需要，到底什么才是对他长远的成长和发展更有利，而非只想到对自己有利。素黑

十三、那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。

十四、记忆像是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴，流淌干净。

十五、在还没有人疼你的时候，你必须活得像个爷们。

十六、当坏消息将你打倒，当痛苦渗入你的骨髓，我真心希望你知道，你永远拥有两个选择：一你可以永远在昏天黑地中打转。二你可以哀伤，然后用一双平静的眼面对未来。

十七、放弃只要一句话，坚持却要一辈子。

十八、幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。

十九、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。不管怎么说，命运是在自己手里的。村上春树《海边的卡夫卡》

二十、当你知道了许多真实，虚假的东西，就没有那么多酸情了，你越来越沉默，越来越不想说。

二十一、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎。苏芩

二十二、也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部份。张爱玲《半生缘》

二十三、很多时候，男人会让你觉得他爱上了你，其实他没有；而女人会让你觉得她不可能会爱上你，结果她却动了心

二十四、我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼，但大多时候我很懒，懒得经营一个关系，还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的，还是知音难觅。我老觉得跟大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。刘瑜

二十五、时间很贪婪有时候，它会独自吞噬所有的细节。

二十六、唇齿之间是你的名字，眉宇之间是你的影子，把你放在在全世界的情歌里，所以我是爱你的。

二十七、钱以外的东西，永远都还不清。

二十八、容易发怒的意思就是：别人做了蠢事，然后我们代替他们，表现出笨蛋的样子。蔡康永

二十九、两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候却只需轻轻一拉。

三十、一个人越懒，明天要做的事越多。

一个人到底有几种感情？很多人把它归结为三种：爱情、亲情和友情。

爱情是伟大的，是心与情的交融；亲情在一定程度上是爱情的转化，血浓于水，亲情的流露总是原于本能的；友情是神圣的，它值得我们特别的推崇，真正的友谊像健康失去时才觉得倍感可惜。

但最近又流行第四种感情，一种比爱情少一点比友情多一点的感情。这样的感情无法界定也无法用言语来说得清楚，好像就是需要这样的一种感情存在，这样的感情有与对方的仰慕之思，有与爱人的亲近感，有朋友的默契感，可能比朋友还要贴心。这种第四种感情可能是感觉多一点。

无论是第四种感情也好，第五种也好，我认为前面这三种是最重要是，是人生不可缺少的。曾经有一位作家说过：爱情是一种纯度，友情是一种广度，而亲情是一种深度。是的，如果你失去了爱情，你只失去了一点；如果你失去了友情，你就失去了许多；如果你连亲情都失去了，那么你把一切都失掉了。一个人如果连亲情都不善待，那他还会去善待爱情，还会善待友情吗？

我想这个世界不管有多么变化，这个社会有多么复杂，但人世间的爱情、亲情和友情是不会变的，埋藏在人心里的这点真也是不会变的。

其实不管男人还是女人，都会在乎这些细节，都会在乎你的心里有没有TA，而女人对这一点或许会更敏感一些。

如果一个男人的心里没有你，他的态度是很明显的，他会对你的事情漠不关心，他会对你的事情不在乎，仿佛你这个人与他无关似的。

而如果那个人是喜欢的，在乎的，他的表现自然也会不同，他会吃醋，他会不开心，他会通过一切努力让你到他身边。

这也就是爱与不爱的区别，爱了才会对你有所反应，才会在看到你和其他异性在一起时，觉得自己受到了威胁，害怕你被抢走，害怕从此失去你。

这种反应会让他紧张，也会让他很吃醋，如果他喜欢你，他自然会希望你的心里也只有他一个人，你不能和其他人在一起。

所以，想知道一个人心里有没有你很简单，看看你和其他异性在一起时他的表现，大概也就明白了。

心里有你的人，在面对你时不会无动于衷，尤其在看到你和其他异性在一起，他会很吃醋，会觉得自己很受伤。

也许他的这种表现很幼稚，但如果不是深爱，他不会有这种反应，他的吃醋，他的受伤，不过是因为太过在乎你，害怕失去你。

一个人心里有没有你，从这件小事就能看出来，那就是看他会不会为你吃醋，看他在看到你和其他异性在一起时的反应。

人都是矛盾的，在他吃醋时，或者在他介意你和其他异性在一起时，你会觉得他不够大方，但同时又希望他能够这样做，因为你知道，他会有如此反应，完全是因为心里有你、在乎你。

如果一个人完全不在乎你，他不会管你和谁在一起，更不会因此而吃醋，觉得自己受到了威胁，觉得自己就要失去你了。

心里有你的人，一定会有独占的心理，他根本忍受不了你和其他人的接触，他的内心会很焦虑，他的内心会充满担忧。

通过这件小事，也可以反应出你在他心中的地位，心里有你的人，不会毫无反应，因为在乎，才会紧张，因为在乎，才会幼稚。

人的感情包括广泛的范围，涵盖了多种情感和情绪的体验。以下是一些常见的人类感情：

爱：包括亲情、友情、爱情等各种形式的爱。

喜悦：快乐、兴奋、满足等积极的情感体验。

悲伤：悲痛、失望、伤心等与损失和失落相关的情感。

愤怒：愤怒、愤慨、不满等对不公正、冒犯或不良行为的情感反应。

恐惧：害怕、焦虑、紧张等对潜在威胁或危险的情感反应。

厌恶：讨厌、反感、厌恶等对不愉快的事物或经历的情感反应。

惊讶：惊奇、震惊、惊异等对突然或意外事件的情感反应。

羞耻：尴尬、羞愧、不安等与自尊心和社交行为相关的情感。

嫉妒：嫉妒、忌妒、不满等对他人获得的东西或优势的情感反应。

幸福：幸福、满足、安心等积极的整体生活感受。

这些感情是人类普遍经历和表达的情感范围，每个人在不同的时刻和情境下可能会经历和表达不同的感情。感情是人类情感体验和人际关系的基础，对于我们的思维、行为和社交互动都起着重要的作用。

人和人之间的感情，有爱情、友情、亲情之分。但是这三种情感下面还包含了各种更为细分的情感，比如亲如兄弟的战友情、宛如姐妹的闺蜜情、情深似重的夫妻情等等，这都是人类之间宝贵的感情，不分轻重。

人类中存在许多不同的情感，下面列举了一些常见的情感：

喜悦：感到快乐、满足和愉悦的情感。

悲伤：感到悲痛、失落和沮丧的情感。

恐惧：感到害怕、紧张和不安的情感。

愤怒：感到愤怒、愤慨和不满的情感。

厌恶：感到厌恶、恶心和反感的情感。

爱：感到深情、关怀和依恋的情感。

嫉妒：感到嫉妒、羡慕和不平等的情感。

羞耻：感到尴尬、难为情和自我贬低的情感。

焦虑：感到担心、不安和紧张的情感。

幸福：感到幸福、满足和享受的情感。

除了以上列举的情感，人类还可能经历许多其他的情感，因为情感是非常丰富和多样化的。每个人的情感体验可能有所不同，而且情感也可以在不同情境下产生不同的变化。情感是人类情感体验的重要组成部分，对于我们的行为、决策和人际关系具有重要影响。