诗歌作文

诗歌作文,第1张

 在日常学习、工作抑或是生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧,诗歌具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢?下面是我整理的诗歌作文10篇,欢迎阅读与收藏。

诗歌作文 篇1

 春兰秋菊,夏荷冬梅,这是大自然赋予季节的美丽芳华;春风梳柳,夜雨润华,这是造物主滋润芳华的天工神韵;杏花秋雨江南,骏马秋风北塞,这是大自然诗情画意的精彩篇章;每每寄情于这些杰作,我所欣赏陶醉的是那诗歌。

 在别人眼中诗歌乏味,没月故事性,在我眼中诗歌是寄托情感的不二之选,诗歌读起朗朗上口,具有一种独特的美感。

 每当我捧起诗集,心中月如落英一般的愁殇。书本页上,有着淡淡的香,似丁香,如,再细细闻,原来是专属诗歌的味道,使我陶醉,沉迷。

 翻开一叶,文字映入眼帘,具有魅力。你那简简单单的一句话,却可以让人流连忘返,诗中总是会出现画面,让人心旷神怡。

 诗歌是最纯粹的文字,不含任何虚假、虚伪的成分,它没有华丽的词藻,也没有动人心弦的淡雅;诗歌,它有的仅仅只是一如既往的纯粹,干净。

 读一本诗歌,你会为万物凋零所叹息,你会为成功而欣喜,你会为离别而散热潸然泪下……诗歌就是这样,可以让人任意抒发,自由地感叹,并没有局限。

 细品诗歌,你会慢慢地人中体会到“把赞美给别人,让心中真诚温暖人心,便可以领略友爱,温馨最浓。海有容而纳细流,胸怀博大领略万物有情人间有爱“的真切。

 读品诗歌总会如此,心中总会怀有对未来的憧憬和几分惆怅的留念。我人诗歌中明白了:德是高的、心是诚的、爱是纯的,心便会永远是年轻的。这一切的一切便是诗歌的馈赠。有了诗歌,亦有了内心的真情。

诗歌作文 篇2

 转眼间,我就十二岁了,在诗歌的陪伴下,我度过了一个又一个的春夏秋冬。是诗歌给了我灵感,给了我启发,给了我生活的乐趣。诗歌将伴随我一生。

 有一年的春天,大雨刚刚下过,碧空如洗,大地

 湿漉漉的,被春雨染成了一片翠绿。我在妈妈的带领

 下走进了公园,那里到处都是鸟儿清脆的鸣叫声,花

 坛里的花含羞带露,娇艳欲滴。我看着这一幕,不禁脱口而出:春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。

 “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”每当我想起这首诗,我就仿佛看见了这样的一幅情景:像碧玉一样的柳树,千条万条的树枝都垂下了绿色的丝条。一阵风出国,细细的柳叶都随风摇摆起来。每每想起贺知章的《咏柳》,我的眼前也就会浮现出这样的情景。诗歌已经在不经意间深入我的骨髓。 在一点一滴的积累中,我对诗歌的兴趣越发浓厚。前几天综合性学习,在老师的引导下,我灵感一现,挥笔写下了我的第一首儿童诗。 我在诗歌的墨香中成长,诗歌那朴素的花,将伴随我的成长悄然开放。

诗歌作文 篇3

 秋叶,是秋天的使者。

 “风吹一片叶,万物已惊秋。”秋叶落下了,落在了田野里。玉米换上了**的新装,高粱红着脸向我低头问好,豆荚展开了笑脸……秋叶落下了,落在了果园里。苹果穿上了红袍,葡萄换上紫袍,梨子带上了**大衣……秋叶落下了,落在了枫树林里。枫叶被染红了,红如火,犹如花……

 秋叶,是秋天送来的礼物。

 每一片树叶,都是一个书签,上面写着祝福的话。有银杏叶,它活像一把小扇子,很可爱,由青变绿、由绿变黄,金黄的银杏叶就是送我的阳光……秋风一吹,把枫叶吹红了,枫叶落在了我的书里,红如火,犹如一只只翩翩起舞的红蝴蝶,飞进我的书里,对我说:“秋天来了!”秋叶,还是一幅画。你瞧,红色的枫叶是一条鱼尾,金黄的银杏是一把扇子,土黄的梧桐是大人温暖的手……秋叶,是一片地毯。一阵风吹来,秋叶落下了,一只只五彩缤纷的蝴蝶落在了马路上、小道里……都加了一层地毯,踩踩,“嚓嚓嚓”“唦唦唦”有趣极了!所谓“秋风吹渭水,落叶满长安”!

 秋叶,还是一朵美丽的花。

 “停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”大红的枫叶落下,不输于二月的花。秋叶落下,公园路的菊花展开了笑颜,桂花也开放了,黄灿灿的,落在地上,美丽极了!黄花瓣配着红蕊是多么的亲切!

 秋叶,还是一种情怀!

 “早秋惊落叶,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。”一片片树叶落叶归根,慢慢落下,如同孩子们要和妈妈说再见了,依依不舍,妈妈也深情的望着孩子……秋叶,被风吹下。生时为大树服务,在最后一刻,也不忘奉献,入土,作为肥料奉献给大树……

 秋叶,是秋天的使者,是秋天的礼物,还是一种情怀,更是一种奉献!

诗歌作文 篇4

 当中国诗词大会收获了累计11亿人次的观众,当人人都在网络上续写着“我有一壶酒,足以慰风尘”,当那些拥有千百首诗词量的“神童”受到如明星般的追棒,当《饮水词》成为炙手可热的商品,当“诗人”变成新时代的光荣称号,我们知道,诗歌回来了。

 如今,众多文化现象都在诠释着诗歌的复兴时,这赋予了科技制造驾轻就熟的中国一点文化的温度,让很多人都沾染了些诗歌的气息,未尝不是一件好事。但当我们透过现象看本质时,不由得思考,诗歌真的回来了吗

 那些累积11亿人次的观众里,有多少个完整地看过一期节目那些诗歌续写的作者有多少是为了紧跟潮流那些胸带文墨的小神童们,有多少次央求父母说自己不想背诗那些《饮水词》的读者们,有多少人浏览全书只为找一句“人生若只如初见”那些自恃清高的使人们,写出了多少文词华丽却啼笑皆非的作品纪念张枣、海子、余光中……他们作为被符号化的诗人,文学价值早就被扭曲和消费。西川恳求着发声,海子老弟,别再让你那些疯疯癫癫的崇拜者再来折磨我了。诗歌抱头鼠窜,只能无力而坚定地说“我是无价的”。

 悲哀莫过于斯。

 诗歌是一种表达,但表达不都是诗歌。所以,没有必要把更适合些散文的内容强行变成诗歌,没有必要为了创作而创作,更没有必要为了诗歌回归而做出所谓努力的假象。

 我常听“有人天生就是诗人”,但不要忘了“有人天生就不是诗人”。诗歌是一个有意蕴的爱好,社会允许人的各不相同,更应允许爱好差异的存在。或许当所有人卸下那层自以为高贵的文化伪装,只在闲暇时间不经意看到一句诗,感动于它精妙的表达,惊讶于和诗人相似的情感,分享这种找到共鸣的喜悦,才能见证是个静如处子,动如脱兔的可爱。

 诗歌的回归是一个长久的过程,不是经过大肆宣传成为主流就能够深入人心的。正如唐前经历了一百多年的平淡,才出现了李杜两座高山。中国与世隔绝早已紧密相连,在诗歌回归的过程中,一定会有更多人像王蒙先生那样,感叹为了读辛弃疾,下辈子还能做中国人。

诗歌作文 篇5

 当第一次看见桃花树下的你,

 我便知道,你是我的劫。

 感情懵懂的我,

 尚不知道这是怎样的感觉,

 总感觉心里痒痒的,

 不由得想见你,跟你说话,

 喜欢你英姿飒爽的笑,

 当看见你笑的一刹那,

 整个世界就都是你的影子,

 别的再也入不了耳了。

 再然后,你离去时,

 我不能说让你不走,

 只能晚上偷偷在被子里哭。

 不想让你走。

 在等待中,从刚开始的安慰自己,

 到最后的离家出走,

 我只知道我好想你,

 想站在你面前说:

 以前的笨丫头已经长大了。

 可是,当我找到你时,

 你的身边已经不需要我了,

 你比以前更俊美了,

 身边的人也越来越多,

 我再也不能一回头就看见你了,

 我软磨硬泡的要留在你身边,

 每天安静的生活着,

 感受着你身边的一切,

 想把你的影子留在心底,

 在你身边呆了很短时间,

 在别人却看来很长时间,

 3年,我任由自己任性了这么长时间,

 现在该离开了,

 有时候爱情求而不得是最美好的,

 尽然得到就要好好珍惜,

 我想带着这份美好走,

 也许很多年后,我们还能见面,

 到时候,也许我们会找到彼此的幸福。

诗歌作文 篇6

 对于传统的诗歌美学而言,它的原则性比较强调社会学与美学的一致,相较于当代诗歌的美学价值研究而言,我认为二者强调的是不同的。从表面上是一种美学原则的分歧,实质上是人的价值标准的分歧。这就是原何老一辈诗歌评论家对当代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在传统的诗歌理论中“抒人民之情”得到高度的赞扬,而诗人的“自我表现”则被视为离经叛道。董喜阳在《夜雨迷离的时光(组诗)》中分别用“迷茫”、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作为小标题,诗中说“我是太阳下一棵流浪的树”“让我一个人去品尝遥无人烟的荒凉”。这可以说是董喜阳的个人精神价值的体现,我用我羞涩的社会学理论的角度来看,社会的价值是离不开个人的精神价值的。在当今这个社会,人的地位不断提高,权力不断复苏,在他的诗歌中所谓的个人的情感、个人的悲欢、个人的心灵世界便自然会提高其存在的价值。传统的诗歌美学是存在其缺陷的,董喜阳在诗中试图去寻找新的美学天地。这个新天地要靠在当今社会中提高社会地位的人的心灵是否觉醒,精神生活是否丰富来作为标准去衡量它的意义。社会思想是人的精神世界的一部分,它可以影响甚至在一定条件下决定某些意识和感情,但是它不能代替,二者有不同的内涵,不同的规律。笔者这里想到董喜阳的诗观(诗歌应该从一元化走向多元化)。(在这里允许我取断句。)艺术探求的人的情感可以是多元化的。但所谓的诗歌多元化应该是不同价值标准的美学多元化。政治的实用价值和感情在一定领域是存在其非实用性的。正如一棵树在植物学家和诗人的眼中价值是不一样的。因此我想董喜阳是一个真正懂得诗歌的人。

 所以建议大家多去读读他的诗歌。

 建议大家去读就一定要有他的诗歌的可读性作为前提。那么什么样的诗歌是可读的,什么样的诗歌缺乏可读性,它的界限在哪里呢?在诗人董喜阳的诗作《在异乡,巧遇李太白》里,“都市锃明瓦亮的街道旁,夕阳独醉”“黄昏,老太龙钟,一些动词在喉咙集结”他在语义上制造了含混的效果。这让我想起克利恩斯·布鲁克斯在阐述它的诗学理论时曾说过一句很有名的话:“诗的语言就是悖论的语言”。也就是说,诗的语言在本质上是含混和反讽的,所谓的张力只有通过语言的推敲和摩擦才得以实现。我认为一个有创造力的诗人如果做不到在他的写作中使用过去被判定为没有诗意的词汇,那么,他的写作多多少少应该看做是不成功的。而董喜阳则是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震惊的诗意的诗人。

 今天,正握着笔的诗人是光荣的、沉重的——后代人和未来的新艺术在多高的一层波浪中涌现,在相当程度上取决于今天无数个像董喜阳一样的诗人的努力,取决于为他们建筑起一层多高的阶石。也为自己在艺术世界中找到并实现自己的光荣与梦想。走下去!前方什么也没有,甚至没有脚印没有道路。每一支笔和每一个夜晚,都不会是徒劳无意的。

诗歌作文 篇7

 手握着画笔,

 描绘祖国的江山万里。

 喜看处处五彩缤纷、一片盎然生机;

 从绿荫丛中露出的的小屋,

 到洗衣姑娘欢快的嬉戏;

 从白云般的羊群、奔驰的骏马,

 到叮咚的小溪;

 无边无际的草原掩映着毡房,

 马奶酒的芳香沁人心脾。

 手握着画笔,

 描绘祖国的江山万里。

 喜看处处繁华闹市和那奔小康的村集;

 在城里,

 摩天大楼拔地而起;

 立交桥上,

 车水马龙川流不息;

 五颜六色的灯光映照着夜空,

 热闹的超市攘攘熙熙;

 乡村里,

 金灿灿的稻田一望无际,

 红高梁、紫葡萄、绿芭蕉、水晶梨,

 将广袤的田园点缀得美仑美奂,使人心旷神怡。

 乡亲们个个笑逐颜开,

 家家户户都忙着布置自己的新居。

 校园里,

 琅琅的读书声回荡在耳际,

 我们尊敬的老师——辛勤的园丁们,

 正在用心血和汗水浇灌着祖国的花朵;

 书香四溢的图书馆,

 莘莘学子正在攀登理想的阶梯。

 手握着画笔,

 描绘祖国的江山万里,

 只见到处都显现着高科技的伟力。

 从第一颗人造卫星,

 到载人航天的奇迹,

 无处不见证着祖国科学技术的飞速发展?

 神舟五号飞船啊!

 你带着五十六个民族的希望,

 你带着祖国母亲的重托,

 飞向了浩瀚的天宇!

 手握着画笔,

 描绘祖国的江山万里,

 发现怎么也画不完你那秀美的湖光山色,

 画不完你的发展正一日千里;

 画不完你无尽的宝藏,

 画不完你一个又一个经济奇迹

 啊!祖国!我为你骄傲!

 祖国,我要为你弹奏一曲曲美妙的乐章,

 引吭高歌你的神奇!

诗歌作文 篇8

 每一个文字,都是一个跳动的音符,每一首诗歌,都有一个独特的灵魂。我愿与诗歌做友,与诗歌为伴,用心走进它们的奇妙世界里。

 我将化身为一片叶子。一片来自“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”中的柳叶,一片来自“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”中的荷叶,一片来自“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”中的枫叶,一片来自“青松寒不落,碧海阔逾澄”的松叶。与诗歌为伴,我能瞬间感受四季的更替,领略四季不同的风采。我也想和诗人们不负这美景,共同畅游。春天,我邀朱熹来到泗水之滨,赏尽无边光景,以柳叶的柔嫩为他舞尽春天的妩媚;夏天,我见李清照划船误入藕花深处,听鸥鹭鸣叫,以亭亭的荷叶上露珠点点为她拂去夏的炎热;秋天,我陪李白乘万里长风目送秋雁归去,酒酣之际,以一片经霜的红叶点亮他的豪情;冬天,我于欲雪之时敬白居易一杯美酒,以一片傲雪的松针点燃他的希望。一片与诗歌为伴、与诗人为伴的叶子,享尽四季美景,看尽生活百态。

 我又将化身一轮明月。我随明月去追寻诗歌,与诗歌为伴。初上柳梢头,朦胧中,我见证那相约黄昏后相依相偎的美好;徘徊于斗、牛之间,我照见那自由飘荡的小舟上举酒属客,听见那如怨如慕的箫声;挂上中天,我看到李白举杯邀我的痛饮,听见“但愿人长久”的祝愿;越过鄜州,我为那闺中寂寞遥望的女人送去平安的消息……与诗歌相伴,我照见那弦上的相思,那离人的愁苦,那边关的冷寂,那放达的豪情……我是一轮历经阴晴圆缺的明月,在诗歌中尝尽酸甜苦辣,感受悲欢离合。

 我还将化身为诗人。在浅吟低唱之间,我体会文天祥“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的舍生取义,感受于谦“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的高风亮节,品味曹操“老骥伏枥,志在千里”的远大志向……我随白居易为“犹抱琵琶半遮面”的琵琶女掬一把同情泪,尝一口“回眸一笑百媚生”的杨贵妃喜爱的荔枝,为“心忧炭贱愿天寒”的卖炭翁洒下漫天飞雪,陪“家田输税尽”的贫妇人拾捡那田地里的遗穗……与诗歌为伴,我能融入到不同的人物之中,走进他们的世界,体验他们的人生百态。

 诗歌的世界丰富多彩,五彩斑斓,与诗歌相伴,我们能领略别样的风景,感受别样的情感,体会别样的人生。我愿和诗歌成为灵魂伴侣,成长路上与它一起同行。

诗歌作文 篇9

 落叶是秋天的使者。第一片落叶被风儿轻轻地带走了,落叶被带到了田野里,落叶微微地伏在棉花上,用小小的声音告诉它:“棉花,棉花!秋天来了,快快展开你的绿叶,拿出你毛绒绒的棉花吧!”第二片落叶也被风儿带走了,它落在了松树的家里,告诉小松鼠:“秋天来了!秋天来了!快快储存好粮食,否则过冬时就没吃的了!”落叶被一片片地送走,反复地传递着一个消息:秋天,来了!正所谓“风吹一片叶,万物已惊秋”呀!

 落叶是秋天的礼物。“哎呀!好多落叶呀!”人们互相说着。落叶不是很大,但是却五彩斑斓,红色、绿色、**、黄中带绿……各式各样,美丽动人。轻轻捡起一片落叶,放在鼻翼上,一种朦朦胧胧的味道顿时遍布全身。那种迷迷糊糊的味道仿佛把我们带回了童年,带回了以往那美好的时间。啊!陶醉在林间,回首无限快乐!轻轻踩上去,“咔嚓咔嚓”的声音此起彼伏,动听美妙。一片树叶落在肩头,请不要扔掉它,放在书里夹夹好,让它陪伴你一起阅读。

 落叶是秋天最美的花儿。看!它那鲜艳的颜色!远远望去,红色、**、绿色连成一片,让人回味。这样的美丽,已经无词可以描述,请静静感受它的魅力!“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”果然说的没错。

 落叶是饱含深情的。春天养育它的大树妈妈给予它营养,夏天,它郁郁葱葱,在风里舞蹈着。而秋天到了,离别的时刻到了,它含着泪,乘着风哥哥的车,依依不舍地离开了养育它的母亲,在风里左、右、左、右,翻转着,摇摆着,飘荡着,“翻飞未肯下,犹言惜故林”,最后毫无声响地落在了地上。

 落叶真美,秋意正浓。请用掌心托起落叶,在瞬间中守住美丽的秋天!

诗歌作文 篇10

 一直想读你

 是因为我生活在以你名字注册的城市

 一直想读你

 是因为那振翅欲飞的图腾总是让我莫名的沉思

 一直想读你

 是因为那不知迷离多少年的雁峰烟雨如画如歌又如诗

 可是,我该怎样去读你呢

 你总是以一种高傲的姿态在云天中飞翔

 你的目光执着地望向远方

 你似乎忘记了栖息,忘记了停留

 你只眷恋你城外的故乡 却

 忽视了我仰望你那深情的目光

 幸好,飞雁学校---我工作的地方

 我在这里找到读懂你的答案

 这里有如你一样执着的飞雁人在书香墨海中徜徉

 他们团结一致奋发向上

 他们学高为师身正为范

 他们一支粉笔两袖清风

 他们三尺讲台白发秋霜

 一如你眷恋你的故乡

 他们只是为了明天的桃李芬芳祖国栋梁

 和你一样不知疲倦地飞翔

 借你飞翔的姿势放飞飞雁人的梦想

 借你整齐划一的队形锻造我们团结的思想

 借你漫步云天的潇洒蔑视所有的困难

 借你的云中信笺豪迈的抒写飞雁人无限的荣光

 读你

 眼中早已春光烂漫

 读你

 心中早已满是诗章

石蕊是地衣类植物。

石蕊隶属于石蕊科中的石蕊属(Cladonia),种类多。地衣体壳状至鳞片状,并从地衣体上长出空心的果柄,不分枝或具多分枝。子囊盘生果柄顶端,子囊盘网衣型,子囊孢子单胞型,无色,椭圆形。生长在中高海拔向阳的岩石上,植株矮小,但能通过其分泌的地衣酸促进高山岩石的逐渐风化、解体,对土壤的形成有重要的作用。

石蕊在医药和化学试剂方面,有重要价值。有些种类可提取抗菌素,如雀石蕊、软石蕊、红头石蕊、粉杆红石蕊、粉杯红石蕊等;有些种类可提取石蕊试剂,如石蕊、鳞片石蕊、杯腋石蕊、喇叭石蕊等。

地衣植物的形态特征

1、壳状地衣

植物体扁平成壳状,以菌丝牢固地紧贴在基质上,有的甚至伸入基质中,因此很难剥离。壳状地衣约占全部地衣的80%,如生于岩石上的茶渍属和生于树皮上的文字衣属等。

2、叶状地衣

植物体呈薄片状的扁平体,形似叶片,以假根或脐较疏松地固着在基质上,易与基质剥离,如生于草地E的地卷属、石耳属和生在岩石或树皮上的梅衣属等。

3、枝状地衣

植物体直立,仅基部附着于基质上,通常分枝,形状类似高等植物的植株,如直立的石蕊属,垂分枝于树枝上的松萝属。

您好

在首曲〔一枝花〕中,诗人以浓烈的色彩渲染了“折柳攀花”、“眠花卧柳”的风流浪子和浪漫生活。“攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳”,句中的“出墙花”与 “临路柳”均暗指妓女,“攀花折柳”,则是指为世俗所不齿的追欢狎妓,然而,诗人有意识地将它毫无遮掩地萦于笔端,恰恰是体现了他对封建规范的蔑视和对生活的玩世不恭。因此,诗人在首曲短短九句诗中,竟一口气连用了六个“花”、“柳”。“花攀红蕊嫩,柳折翠条柔”——这是说:攀花折柳要攀嫩的红蕊、折柔的翠条。

“凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休”。——这是显示他的风月手段。显然,勾栏妓院中浪漫放纵的生活情趣,其间不免流露了一些市井的不良习气,但我们更应看到,诗人的这种情调实质上是对世俗观念的嘲讽和自由生活的肯定。“浪子风流”,便是他对自我所作的评语。“浪子”,这种本是放荡不羁的形象,在此更带有一种不甘屈辱和我行我素的意味,因而结句写道:“半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳”。“半生来”,是对诗人自己“偶倡优而不辞”(《元曲选序》)生涯的概括;“一世里”,则是表示了他将在一生中的着意追求。

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