《红楼梦》中晴雯的人物形象

晴雯的中对晴雯极度赞誉，而晴雯素来也被当做“放抗封建社会、封建主子压迫”的奴婢的象征。

个人认为，晴雯性格真诚，却并非是一个反抗封建社会的奴婢。事实上她对自己奴婢的身份非常的理所当然。只是直率而已。

写过一个晴雯人物形象的分析，给你看看。

脂砚斋有一句评论说，“晴为黛影，袭为钗副”，这是个人比较赞同的一个评论。

要说晴雯和黛玉的区别，也很简单。

黛玉受到过良好的大家闺秀教育，饱读诗书，看事情自然比较透彻，至少，比较高端。

但晴雯没有。晴雯从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。这种被奴才当做礼物送给主子的奴才身份是最低下的。晴雯没有受到过良好的教育，只是受到过奴婢的教育，虽然聪明伶俐，但看待事情，就难免局限于其身份经历。

历来——通行本中就将晴雯视作是反抗封建社会制度的奴婢，人们也经常认为晴雯的反抗性很强。

这点个人是不能认可的。

反抗性是什么？对大家认定的世俗规则的不认可、不屈从、反抗。但晴雯的身上，并没有这些东西。

说得难听一点，作为“黛影”的晴雯有傲气，可以说是黛玉性格的一面，但那傲气是被宝玉宠出来的。她何尝对世俗规则不满过！

不要小看教育的问题，两个性格哪怕完全一致的人，如果受到的教育完全不同，表现出来的和能够看到的，就会天差地别。这是很现实的东西。

晴雯性情直率，在当时的社会环境中、尤其是在丫鬟之中极为难得。

但晴雯并没有“质本洁来还洁去”的觉悟，只能说，她就是在宝玉的宠爱纵容下，在那个吃人的环境里宝玉暂时护住的一片桃花源中，无知者无畏的，绽放了一个女孩子美好的一面。

“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”

晴雯的悲剧结局的根源，判词中已经判得十分明白——心比天高，身为下贱。

晴雯是贾母送给宝玉做房里人的丫鬟。晴雯自己也很清楚，她就是宝玉未来的姨娘。而且，还是贾母喜欢的那种类型。

从开始，晴雯给自己定下的位置，已经很高。

——后台贾母，宝玉姨娘，半个主子。

其实很多晴雯看来具有反抗性的举动，除了是她那因宝玉的庇护而得以保留的直率的性格导致之外，便是因为她给自己定下了很高的位置。

她是宝玉身边的大丫环，身分已经高人一等。何况他还是未来的姨娘？她又清洁自守，不逾越本分，等着可以正名的一天，光明正大的和宝玉待在一起。所以，连着“勾引宝玉”的袭人，她都显得高了一筹，完全可以去鄙视他了。

同样作为被放在宝玉身边的未来姨娘，袭人显然已经逾越了她的本分，在没有名分但宝玉求欢的时候，不是拒绝，而是接受。虽然这也平常，但和能够自守的晴雯相比，自然就落了下乘。

所以晴雯讽刺袭人，看不起碧痕秋纹，排挤其他的小丫鬟不让他们靠近宝玉。性子上来了连宝玉也能说上两句。

又如在抄捡大观园的时候，晴雯——挽著头发闯进来，“豁啷”一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出；当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。

这时也是如此。

王善保的不过是一个陪房，怎么敢来翻她的东西？

当然，诸如此类的泼辣之举，有时候稍显刻薄——这也是她心系宝玉，难免吃醋，可以理解；有的时候又直率得可爱，也不是不能视作晴雯“没有奴性”，将自己视为一个独立的“人”的表现。

但我仍然更倾向于，这是晴雯“心比天高”，没看清形势的表现。她以为自己的地位已经稳当，未来可以期许，才会如此。

她并没有想过去做一个独立的人。

宝玉说放她出去的时候，晴雯怎么说的？同样是三十一回。

——晴雯哭道：“我多早晚闹着要去了？饶生了气，还拿话压派我。只管去回，我一头碰死了也不出这门儿。”

你看，出于感情也好，别的也罢，晴雯是死心塌地要跟在宝玉身边的。而她又注定最高了是一个妾。当时妾室的地位，可不能说比丫鬟高多少。

能说她没有奴性吗？

七十四回抄捡大观园，晴雯被人点出来，她的反应是什么？

——晴雯一听如此说，心内大异，便知有人暗算了他。虽然着恼，只不敢作声。

她顶撞宝玉，顶撞黛玉，顶撞宝钗，但她不敢顶撞王夫人。她被王夫人骂了，心中着恼的是被人暗算，而不是王夫人这个主子。

在这一件事情上，显出了晴雯这个女孩子的聪明伶俐的一面——她知道用什么话来搪塞，推卸。但也明确的显出了她并非没有作为奴婢的自觉性。

平时的张扬是被宠出来的，在这个时候，她很安于自己奴婢的身份和王夫人作为主子的地位。

五十二回晴雯病补雀金裘，是她真正的正传。这一回，她赢得了无数人的心。但在同时，这一回也彰显了她的悲剧所在，暴露了她的缺点。

那就是坠儿的偷窃事件。

晴雯便冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳，口内骂道：“要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！”

可以说晴雯的性格暴烈，但从王夫人的记忆和麝月的反应看来，晴雯打骂小丫鬟，只怕不只一次。至少骂是多次的。

可是吧，以晴雯的身份，火炭般的性子，骂骂也就算了，有什么资格动手打人、几乎可以说动用私刑呢？她也没有这个资格，把坠儿赶出去啊！

她的骂法、打法高高在上，正说明了晴雯自视高人一等，而不是和宝玉黛玉一般，心中隐有了平等之念。她依然遵从于这个社会的阶级等级，并且将之视做当然。

撕扇子做千金一笑，是晴雯的正传之一，是她娇俏的一面。她大胆、直率、真诚，正合了宝玉视少女如珍珠的喜好，却并不合大宅院的生存之道。

哪怕她有病补雀金裘的勇气和忠诚，也并不能改变这一点——在那里能够活下去、活得好的人往往不是直率勇敢的人，而是会做人的人。

红楼梦二十六回，黛玉来找宝玉，晴雯能够为宝玉做主，说宝玉不见任何客人。可谓大胆到了极点。

结果，导致晴雯死亡的抄捡大观园，原也源自于晴雯擅自为宝玉做主。她为了帮宝玉避开父亲的学业盘查，只说是有贼。这是后来抄捡大观园的根源之一。

她被纵容得太大胆，太看不清形式了，这是她夭折的根源。

她聪明伶俐，受宝玉重视，宝玉却不是真正能够为她的命运做主的人。她鄙视袭人，却不知道这贾家当家作主的已经不是贾母，而是王夫人。她鄙视得当然，却也说明了她的看不清形势。

这样的性格，放在她的身份地位，不是被磨挫到归于平庸，便是夭折。

晴乃黛影，在作者心目中她二人本为一人。书中很少有明确写有关她二人的交往的文字。仅有一处，是送帕情节，还是宝玉所使，引出提帕三绝的故事来。看来作者是有意不给她二人共处的机会，但从宝钗对袭人的欣赏上（这在文中是明确了的），应该得出结论：她二人也是互相欣赏的。所谓同类相惜，至于晴与宝玉的亲近，不会影响黛玉，在那个年代，娶妻纳妾是两回事，你看黛玉还戏称袭人嫂子，并无任何醋意。你也许要说晴雯夺的是宝玉的情，宝玉对晴雯的感情在文中看来不是爱情。所以无需考虑。所以我觉得晴雯和黛玉感情是不错的，最起码都能在宝玉有难之时助上一臂之力。

晴雯

“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”这几句判词实际已写尽了晴雯的一生。从小被赖大买去做丫头，后来像礼物一般孝敬了贾母，但她却没有一点奴性。她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉、黛玉、袭人，用客观的眼光来看，她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置。即便要求宝玉爱自己，也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜婢膝，也没有温柔和顺。再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”。为了自己的心而活着的人，在现在也没法不让人感动的。我们难道一定要对着这颗高贵的灵魂指责她：“你只是个奴才！”吗？身为下贱是她无法改变的命运，但我们已经看到了弱小如晴雯者是怎样为这不公平的命运而抗挣的。

晴雯是一个心地明净、热情爽朗的“俏丫头”。在她立体性的性格中，最突出的特征是身居奴才的地位却坚决反对那种谄媚主子、出卖自己的卑劣品质，简单地说，就是反奴性。她反对别人的奴性，反对别人奴视自己，不肯以奴才自居，与自己生存的恶劣环境进行了不屈的斗争，最后以生命捍卫了自己的尊严。

晴雯的出身本身就是一个悲剧。她只有一个“醉泥鳅”姑表哥哥和色情狂的表嫂。在她十岁那年，被贾府大管家赖大买了做丫头，是“奴才的奴才”。赖大妈妈常带她到贾府来，因为贾母看见了喜欢，赖大妈妈就把她“孝敬”了老太太，于是升格为“主子的奴才”了。后来，贾母像对袭人那样，因欣赏她而赏给了宝玉。正是这个孤苦无依的丫头，却成了大观园中唯一最富于个性色彩的被压迫的奴婢。她敢说、敢笑、敢怒、敢骂，心直口快，任情任性，毫不拘泥作态。从晴雯的一贯表现，我们看不出她有任何向主子献殷勤、讨好、邀誉取宠的举动，她只是不动声色地做自己愿意做的事情。王夫人直到第七十四回“抄检大观园”以前，对晴雯的名字和本人还对不上号，就足以证明这一点。

晴雯不但自己从不努力讨好主子，而且对那些刻意做作，讨主子欢心的奴才们尤其鄙视。有一次，丫头小红偶尔被凤姐使唤一次就兴奋得忘乎所以，晴雯迎头就是一顿抢白，当场予以揭穿：“怪道呢！原来爬上高枝儿去了，就不服我们说了。不知说了一句话半句话，名儿姓儿知道了没有，就把他兴头的这样！这一遭半遭儿的也算不得什么，过了后儿还得听呵！有本事从今儿出了这园子，长长远远的在高枝上才算好的呢。”

晴雯的反奴性还突出表现在她与宝玉的关系中。比如晴雯撕的描写。在那种时代，那种家庭，一个丫鬟敢于向主子以任性的姿态继续她的反抗，而主子居然以此为乐，这出人意料的情节足以表现出晴雯与宝玉性格中的共同之处，表达出他们间深切的关系。晴雯与宝玉，在形式上只能是奴主关系。但在晴雯的内心从来不承认自己是听任主子奴役、侮弄或践踏的奴才，即使对宝玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真诚相待，因此她的自尊心在宝玉面前更不可以受到损伤。在宝玉，从来就不愿以主子自居，以奴才看人，当然更不以一般丫鬟来看待晴雯。宝玉看厌了别人对自己的奴颜婢膝，媚主求荣，特别看重晴雯的全无“媚骨”。

晴雯是一个坦荡、爽快，刚强而富于锋芒的人。晴雯言行一致，与自己生存的环境进行了不屈不挠的斗争。如书中抄检大观园中的描写。一个普通丫头，面对贾府统治者及其恶仆的赫赫威势，敢于当面表露出这样犀利的反抗锋芒，不能不令人有石破天惊之感。“我还是老太太打发来的呢！”这句话，并不表明她的反抗举动会得到贾母的丝毫支持，而是一种简便易行的斗争策略，针对的是王善保家的自称是“太太打发来的”，目的在于以其人之道还治其人之身。晴雯的抵制抄检，维护了被压迫者的尊严，反抗了封建统治阶级对被压迫者的摧残。

晴雯之死的重点在一个“屈”字。作者写宝玉去看望晴雯，晴雯悲愤地对宝玉说：“只是一件，我死了也不甘心的。我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服。今日既已耽了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，当日也另有个道理；……”晴雯受冤屈而死，死不瞑目。晴雯是正义无辜的，为了死而无恨，她选取了一种特殊方式，给枉耽的虚名充实进了实际内容。她剪下自己的指甲送给宝玉，穿上了宝玉穿的小袄，而且说：“回去他们看见了，要问，不必撒谎，就说是我的。既耽了虚名，越性如此，也不过这样了。”这是对使她蒙冤的黑暗势力的抗议，是失败之后进行了胜利的抗争。堂皇正大，敢做敢当，视死如归，这就是晴雯的本色，这就是晴雯的风骨。

晴雯的全部生活是一首诗，是一首充满着青春生命力的抒情诗。她的高尚品质，她的反抗精神，她的天然美貌，她的恶劣环境，似一盆才透出嫩剑的兰花，被葬送在猪圈里！在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中，在她的眉眼动静的开合中，时时流露出来美丽的激情和光彩夺目的绚烂。

红楼梦晴雯的结局是悲惨地死去。

晴雯，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗又副册之首，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，虽是丫鬟，但在宝玉房里过得千金**的生活。红学中普遍评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘。

她本是赖妈妈家的丫鬟，因得贾母喜爱，固把她赐给宝玉。因娇生惯养，养成得理不饶人的性格。晴雯十六岁时，大观园内添了很多老婆子打理，芳官、藕官等女伶也遣入大观园使唤。从此大观园鸡犬不宁，各种矛盾斗争升级。晴雯也得罪了一些老婆子，其中就有王善保家的。

一次王夫人进园子看见她打骂小丫鬟，觉得她不合世家教养，晴雯十七岁，八月初三，邢夫人那边的两个婆子犯事，被凤姐处罚。次日，邢夫人当众奚落凤姐。十二日，贾母查赌，其中一个为首的又是邢夫人那边的人。邢夫人怀恨，便以查绣春囊为由，指派王善保家的挑拨王夫人抄检大观园。

王善保家的乘机中伤晴雯，王夫人听信谗言，提审晴雯。这气非同小可，从那以后，晴雯绝食。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，蓬头垢面，被两个女人架起来撵出贾府。晚间，宝玉把一切人稳住，偷偷前去探望，晴雯深为感动。当夜，晴雯悲惨地死去。

扩展资料：

晴雯她年少轻狂、恃宠自傲。但在与宝玉的关系上，晴雯始终自尊自爱。然而,这样一个冰清玉洁的女儿，被偏狭、昏聩的王夫人认定是狐狸精。更让人叹息的是，晴雯的命运，在主子的谈笑间即被决定了。

没有调查，没有核实，说你黑，你就是黑。贾母喜欢你，一句话，让你上天。王夫人厌恶你，也一句话，就让你下地。奴婢的荣辱生死，攥在主子的手里。王夫人恨晴雯，连全尸也不让她留。

晴雯死后，王夫人诬陷她得了痨病，赏了十两烧埋银子，又命道：“即刻送到外头焚化了罢。女儿痨死的,断不可留!”有关晴雯的文字，最触目惊心的，莫过于这一句：他哥嫂听了这话,一面得银,一面就雇了人来入殓,抬往城外化人场上去了。“化人场”！一个花季少女，就这样，化为一抔骨灰，因为强加的罪名。

-晴雯

1、晴雯聪明智慧高傲泼辣，深得宝玉的重用和赏识。 可以说在怡红院的大丫鬟中，宝玉尊重的是袭人、信任的是麝月、喜爱的是晴雯。

2、晴雯机敏而又尖刻，晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语。晴雯在大观园中的所作所为是光明磊落的。

3、她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；王善保家的搜查大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。

晴雯，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗又副册之首，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，虽是丫鬟，但在宝玉房里过得千金**的生活。

红学中普遍评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘。 她本是赖妈妈家的丫鬟，因得贾母喜爱，固把她赐给宝玉。

参考资料：

晴雯，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗又副册之首，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，虽是丫鬟，但在宝玉房里过得千金**的生活。红学中普遍评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘。 她本是赖妈妈家的丫鬟，因得贾母喜爱，固把她赐给宝玉。因娇生惯养，养成得理不饶人的性格。一次王夫人进园子看见她打骂小丫鬟，觉得她不合世家教养，再加上王善保家的等小人进谗，王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去（放出去）。宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动。当夜，晴雯悲惨地死去。听小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神，宝玉便作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。

据书中记载，晴雯对自己的姓氏，家庭全忘了

晴雯是《红楼梦》里四大烈婢之一，是《红楼梦》中最有反抗精神的人

有关她的情节有晴雯撕扇，晴雯病补孔雀裘

晴雯是宝玉的丫鬟，也是《红楼梦》中最具叛逆性格的丫鬟。

晴雯从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好。 深得贾母的喜爱。

她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；抄检大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提著底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。

她的反抗，遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜，睛雯悲惨地死去。宝玉深感哀伤，特作《芙蓉女儿诔》，祭奠晴雯。

晴雯聪明智慧高傲泼辣，深得宝玉的重用和赏识。可以说在怡红院的大丫鬟中，宝玉尊重的是袭人、信任的是麝月、喜爱的是晴雯。凡是他和黛玉私下传情的事情，都是差遣晴雯去办理，晴雯也深深理解宝黛的感情，传话送物爽朗飒利。象宝玉病中惦念黛玉，给黛玉送旧手帕，就不能让袭人等发现而偷偷的让晴雯送去。

睛雯：作者笔下的睛雯，聪明美丽、心灵手巧。她敢爱敢恨，性格如火，是红楼里极有个性的人物之一，反抗意识、人生而平等的意识，在晴雯的形象中得到了充分展现。

在金陵十二钗中睛雯排又副册第一，可见睛雯在作者心中也应占有一个很特别的地位。 睛雯是美丽的，晶宝剔透。“钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风。”病中睛雯亦如西子，何况健康乎！ 睛雯是真实的，像“水”一样。心里怎么想，嘴上怎么说。无所顾忌，毫不掩饰。而书中有一句对晴雯的评价：“使力不使心”。可见，她不是一个爱用心思的人。说的话，大多是不经过大脑的。她不会用心机和智谋，而只会本能地用牙齿和爪子来保护自己。

宝玉对她，显然是比较娇纵的。我想，宝玉欣赏晴雯，除了其出众的美貌外，大概就是喜欢晴雯的这种真实吧。 晴雯的致命之处，就是没有学会处世的技巧。对于一个初涉社会的人，尤其像晴雯这样处于比较复杂的环境中，学会处世技巧是很重要的。

但是，对于那些饱经世事，比如贾母，或是有着慧根，比如宝玉的人，则可能会更懂得晴雯的可贵。 “撕扇子作千金一笑”，是晴雯一生中的亮点：无忧无虑，阳光灿烂。越是美好的，就越难挽住，终不免风流云散。正所谓“命比纸薄”。晴雯不是宝玉的知己，却也是同路人。因此，宝玉痛惜晴雯，为其作诔。我想，像晴雯这样的人物，是不该在红尘中的。像这样的“芙蓉女儿”，只能生活在一个远离尘嚣的所在。 作为一个丫头，她有着出众的资本：美貌、手巧。其优秀的程度，足以让人嫉妒。而睛雯的一张利嘴，也几乎得罪了所有人，以致于听说晴雯被逐，那些婆子们个个拍手称快。王善保家的是邢夫人那边的人，她居然都得罪了。而睛雯就死于众人的“毁谤”。晴雯在谗言下，以“莫须有”的罪名而被逐。 晴雯是红楼梦中最冤的。金钏儿虽然也是“狐狸精”的罪名，但毕竟自己的行为也有些轻佻。四儿、芳官，也是有心笼络宝玉。独独晴雯，虽然对宝玉有一些朦胧的情感，却也“只说大家横竖是在一处”。她属于被“毁谤”，是无中生有（因为无“密”可告）。而这“心比天高，命比纸薄”的睛雯就担了这勾引宝玉的“虚名”。终是“霁月难逢，彩云易散。” 她的独特价值，不在于美丽风流，而是她的品性高洁――而世人所不容的，正是这一点。

她这样的人，注定是要为王善保家的这样的恶俗小人所嫉，正所谓“高标见嫉”、“直烈遭危”。落下个“多情公子空牵念。”