什么是超越爱情的感情呢?

什么是超越爱情的感情呢?,第1张

感情一般就是亲情爱情和友情,如果是超越爱情,还是应该亲情比较合适。

爱情其实很短暂的…虽然一般是都是说山盟海誓一生所爱之类的来形容。但是一般只有几个月的时间。真正到了一起生活,成为一家人,更多的还是亲情。

家人之间的亲情,从小就会存在,开始主要是和父母的,而且以后也会转到爱人和孩子身上。

血浓于水,这个感情什么时候也不会改变。尽管有的可能处理不好。但是最终都会过去的。

在我的心里,我觉得超越感这一情感是处在非常高的地位。因为一旦有了超越感,会让人对生活和和人生充满希望,具有非常强大的信念和执着的梦想民,不再惧怕生活中的困难,身上充满了战胜困难的力量,有了超越感,会让我们更有动力去向理想目标奋发前进,不会在意生活中的一些琐碎小事,更有信心面对生活中的一些磨难和挫折,让我们变得更强,心态会变得更好,更勇于突破自我,实现理想。

一、超越感让人充满希望

超越感之所以在情感中处于非常高的地位,就是因为超越感是能够让我们对人生充满希望的一种情感,如果我们身上有了超越感,我们就很想通过竞争来实现超越别人突破自我的梦想,因为我们总是想超越,就是因为超越带给我们非常美好的感受,让我们有着非常与众不同的体验。

二、超越感让人变得更好更强

超越感是一个非常珍贵的情感,因为它能够让我们变得更好更强,更有力量,变得更加独立坚不可摧,不依靠别人就能够完全把握住自己的命运,因为有了超越感就有一种自己的命运自己做主的想法,因为我们从超越感中得到了自信和力量,能够让我们的能力变强,心态更加积极向上。

三、超越感让我们改变了命运

超越感是一个能够让我们改变命运的情感,让内心变得更加豁达,更在意怎样实现自己的梦想,拥有着远大的理想和抱负,一心想要去实现它,让自己处在最优秀最完美的状态。

这样的一个状态能够改变我们的命运,但我们变得心胸开阔,积极的去面对各种困难,用自己最强的力量去战胜它们,藐视它们,能很好的改变我们的命运。

1认识期:一个互相了解的过程

在这个时间,双方都极力展现自己好的一面,生怕因为自己的一些瑕疵把爱人给吓跑了,所以彼此互相尊重,且戴上一层滤镜,将对方美化。

2巩固期:也是爱情发展的阶段

当自己的付出得到了女方的肯定,女方也从男方得到了情感的确认,爱情也会出现将两人的情感推进爱河中。

3高潮期:也是矛盾众多的阶段

一个人能够长期吸引人多少,取决于多方面因素。但是归根结底,很多人由于接触的过于频繁,彼此该了解的也了解了,感情也进入高潮期,这个阶段是很轻易认识到对方的缺点。

4磨合期:矛盾阶段也是分分合合的阶段

两人都彼此了解的太多,不管对方的优点还是缺点都了解了,恋爱由高潮到低潮的周期也到了。

5稳定期:两人人生的开始阶段

这儿时候两人的爱情开始慢慢的步入正轨,两人不在想着怎么去“作”,怎么去激化矛盾。

两人也许会考虑到未来,未来我们两人要不要结婚?也许两人也许考虑对方到底适合不适合自己,其实这时两人恋爱真正步入平稳阶段。

超越感的意义在于推动人向前进,促使我们朝着更好的方向努力发展。那超越的哲学意义是什么?超越性在哲学中有什么意义?它会给哲学什么样的方向、组织和秩序?超越如何改变或激发哲学思考?

莎拉·艾伦(Sarah Allen)在探索艾曼纽·列维纳斯(Emmanuel Levinas)的超越方法时面对这些问题,该方法设置在现象学背景下。列维纳斯寻求一种方法,它不会将超越从属于人类意识的自我指涉活动,也不会简单地陷入关于上帝的神学、形而上学语言。艾伦的新颖方法探讨了列维纳斯对超越语言的使用,而不是谈论这种在道德和宗教上投入的超越。她将超越存在追溯到柏拉图和普罗提诺的先驱,特别指出柏拉图式的爱欲和列维纳斯的欲望之间的关系是超越性运动的情感启发和通往超越存在的善之路。

这种对列维纳斯和柏拉图关于超越性和情感性主题的细致入微的阅读,她对列维纳斯超越概念的其他核心影响的考虑,以及她对列维纳斯“回归”柏拉图主义的描述,都超出了先前在该领域发表的内容列维纳斯研究。

寻找超越的哲学意义,艾伦断言,不仅需要对超越的质疑,而且需要对哲学本身的质疑。对人类情感的任何反思都会使我们达到哲学思想的极限,并表明存在超越的感觉,而这些感觉总是会逃避哲学语言的表述。

“围绕最近现象学,尤其是法国现象学中的超越性问题,持续存在兴趣和争论。 这本书是这场辩论的一个受欢迎的补充。 艾伦详细讨论了列维纳斯的超越哲学及其与哲学史,尤其是柏拉图主义的关系。 尤其值得一提的是她对全能和无限的坦率评价。 受到推崇的。” 

超越感也是人的情感当中的一种,而且每一个人都有这种超越感,超越感是人的情绪当中必然会存在的一种情感。我认为对待超越感,是需要理性对待的。

这个超越感是什么意思呢?就是在做一些事情的时候,你想要去超越别人,是人从内心散发出的一种胜负欲和一种要强的感觉。然后这个超越感也是可以理解成自己想要变得更优秀,更上进的一种感觉,所以超越感是看自己怎么理解的,同样的,对待这个超越感也是需要你信看待超越感的。

理性看待超越感的意思,就是我们要良性的看待这个超越感,不能够胜负欲太强。当我们在和别人比赛或者是竞争什么东西的时候,可能都会有一种征服欲,都会产生一种想要超越他的这种感觉,在这种时候,我们要良性对待这种超越感,我们是可以有胜负欲,但是胜负欲绝对不可以过强,搞得得失心太重,我们具有超越感的最重要的原因是想要去提升自己,和别人比较,从来不是我们的目的,和别人比较,只是一个激励我们上进的一种手段。所以这个时候,这种超越感就需要理智对待了,不可以超越过了头。

我们正确利用好这个超越感,其实是在超越自己的时候比较好,当我们对自己设立一个目标,或者对自己有什么新的要求的时候,这个时候具有超越感,就是非常良好的。这种超越感,会让自己在真正的超越之后有一种快感,是一种发自内心的高兴,是一种突破自己的成就感。这种快乐就不仅仅是来自于超越感了,而是一种自豪感,成就感,满足感。

所以我认为我们对这个超越感是要理智对待的,分清楚超越感所属的时机。让它变成良性的一种情感。

情感一般是亲情,爱情和友情。如果是超越爱情,有亲情更合适。爱情其实很短暂。虽然它通常被描述为永恒的爱情誓言,但通常只需要几个月。要真正生活在一起,要成为一家人,更多的是家人。家庭亲情从小就存在,一开始主要是和父母在一起,以后会转移到恋人和孩子身上。血浓于水,这种感觉永远不会改变。虽然有些可能处理不好,但最终都会过去的。

人的情绪看似多种多样,飘忽不定。但从统计学的角度来看,他们的情绪倾向其实很稳定。更多的人有一般的情绪,也就是说,大多数人有相同或相似的情绪取向。比如,人总是爱自己,至少大多数人是这样。然而,我们很少问自己:为什么,为什么人总是爱自己。你会发现很难找到合理的解释。同样,人们也会和异性发生恋情,也会爱自己的亲人,爱自己的家乡,爱自己的民族。

有爱国情怀的人总是占大多数,上述情绪有时还表现出利他的倾向。人们甚至会为了亲人、亲人、同伴、国家和民族,牺牲自己,甚至牺牲自己最宝贵的生命。为什么呢?是后天教育的结果吗?我们不能完全否定后天的启蒙,但启蒙本身是有限度的。对于绝大多数人来说,启蒙是无法普遍且长期超越人类基本情感的,人类的基本情感倾向是遗传的。

一些与启蒙无关的动物,也会有利他的倾向。当危机出现时,他们甚至会牺牲自己,警告同伴迅速脱离危险。没错。千百万年的传承与淘汰,是人类情感的源泉。如果以前有很多不爱自己的生物物种,那么它们因为不爱自己而受到伤害,过早死亡的概率会大大增加,不爱自己的情感基因遗传的概率也会大大降低(它们在下一代出生之前就死了,那么它们怎么能遗传呢。

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