20世纪四十年代末五十年代初，美国文坛诞生了一部惊世骇俗凄婉动人的长篇爱情小说《飘》（后译成《乱世佳人》）。作者玛格丽特-米切尔以女性独特的视角和细腻缜密的思维方式，紧密结合史实向读者展示了波澜壮阔的美国南北战争，揭示了战争给人们所带来的荒凉与痛苦，深深发掘了女性美丽，人性的崇高。米切儿是一位文才出众饱含激情的美国文坛上少有的女作家，她笔下的人物是栩栩儒生有血有肉有情感的，她笔下的情感是立体多变凄美撩人心弦的。行文如流水般酣畅淋漓，情节如山延连绵曲折。不仅揭示人物丰富的内心世界，而且糅和了历史的，社会的，美学的，哲学的意蕴。女主人公思佳丽的感情世界就是具体的写照。
求不何等名位五盛阴苦？-------生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨生会苦，得苦。
—一—《大涅槃经·第十二》
爱别离苦能为一切众苦根本。如说偈言因爱生忧 ，因爱生怖 ，若离于爱， 何忧何怖 ，爱因缘故则生忧苦。涅槃，佛教术语，用作“死”的代称。情感的涅槃也意味着一段苦苦追求的恋情裂变、阵痛、绝望，最终化为乌有，一切的苦恋与付出也只是个人的自说自话，自欺欺人、是彻头彻尾的悲剧。黑格尔曾指出：“近代浪漫型悲剧的中心点是主体的难苦和情欲” “近代悲剧人物的动力”，“是思想和情感两方面的主体性格”。
《飘》迎面扑来正是思佳丽的悲情苦痛的情感最终涅槃。我们寻究其悲剧的根源：情感的悲剧也是思佳丽个性的悲剧、性格的悲剧。混合法国贵族的优雅和爱尔兰的粗野的女主人公思佳丽，她美丽自信，使她成为舞会的焦点，男人心中的爱神。但是她自私贪婪，如同吝啬鬼对财富的追求，她妄想博得一切男人的爱，所以她恋上了表妹媚兰的未婚夫阿希礼，目的只不过是为了满足自己征服的欲望。为了追求阿希礼，她可以不惜伤害媚兰的情感，舔不知耻地大胆表达自己的爱意，遭到拒绝仍不死心。并以自虐与他虐的方式匆忙嫁给了查尔斯，残酷南北战争顷刻间让她变成了年轻的寡妇，自始自终她都不曾爱过查尔斯。
如果说爱情是一种负气和赌注的话，那么这样的婚姻便是“挂着泪横的闹剧”。服丧期间的思佳丽，没有悲哀，没有痛苦，似乎死的是一个毫不相甘的人。在亚特兰大的舞会上，思佳丽一身肃穆庄重的丧服，却无法掩饰裙子底下躁动的舞步和渴求热恋的欲望。白瑞德的一百五十金币力压全场，既满足了思佳丽虚荣，又为自己躁动找到了借口。
我们会觉得匪夷所思，她是否真的懂爱情，是否沉溺于狂想的恋人，又是否她本身就是一个不谙世事没有心志的小女人？的确，我们看到的思佳丽不懂痛苦，没有悲哀，自私地享受着自己情欲，残忍地向往着曼妙生活。这是对善良热心媚兰无言的折磨，对诚挚痴情的查尔斯的情感亵渎，对深沉爱护她的白瑞德的伤害。
战争，打破了田园牧歌贵族生活，摧毁了整个南方种植园，改变一切的一切。战争中的贵族**思佳丽还在苦苦追恋阿希礼，不放弃任何一个表达爱意的机会。甚至是在媚兰的家里，疯狂的迷恋阿希礼到了认人汗颜的地步。当爱的表白再次遭到坚定的拒绝时，更不惜以照顾好媚兰来博得意中人的欢心。阿希礼无情木然地走了，思佳丽却得兑现自己的承诺，保护和照顾好媚兰母子。
枪声和炮火给所有的人都带来了恐慌，北佬的烧杀肆虐更添一层畏惧，在道德与情感飘摇中的思佳丽，没有过度的害怕，冷静地面对现实，果敢地做出决定，帮助媚兰安全生下小孩，并且勇敢地带着他们穿越炮火硝烟，回到了已是荒凉颓废的德园。
这段情感也许思佳丽对阿希礼的爱最深沉的表白，她几乎以一种自虐的方式诠释着对爱的理解，同时也以女人难得宽容接纳和爱护着自己的情敌，在思佳丽的内心深处是怎样一种挣扎与蜕变。没有贵族**的自私与骄纵，剩下全然是一种道义与崇高的人性。思佳丽与众不同的向世人展示她的情感世界，这是一种超然的“逝”的境界。也许这段情感只能逝去，因为爱情本身是自私的，没有宽容与超然。
战争带来了伤痛与贫穷，也带走了贵族**的傲慢与虚荣，生存才是最重要的。颓废的德园，繁重的税务，亲人的离去，饥渴的家人，困难的重重袭来，思佳丽德园的新一代主人，有责任重振德园，她利用了自己的第二次婚姻，抢走妹妹的男朋友弗兰克，嫁给了这位没有任何情感的富老头。是的，她拯救了整个德园，保护了她的家人。对阿希礼“爱”的渴望也若影若现，照顾媚兰母子，安排阿希礼到木材厂干活，时不时对阿希礼的挑逗。
其实，思佳丽真正的目的不是在找寻爱，而是企图征服阿希礼赢得崇拜者的依附和奉承。媚兰的坚忍与谦让，阿希礼的优柔寡断，使得思佳丽欲火不断燎然。
女人是情感的动物，思佳丽从来没有终止对爱的追求。她的情感之路在我们看来是阴暗的、苦涩的、无助的、众叛亲离的。她游弋在个人世界里，如痴如梦贪婪自私幻想着美妙的爱情。然而，作为德园的主人，那种与德园红土相融的命运和气息，死死把她拽回到现实中来。
随着媚兰的离去，阿希礼的悲痛欲绝，白瑞德的痛苦离开，思佳丽幡然醒悟，原来自己最深爱的不是阿希礼，而是白瑞德。思佳丽的爱情从一开始就注定是悲情痛苦的，这完全是性格使然。人世间最痛苦的事莫过于：深爱的人就在你身边，你却视而不见。一切如风飘逝，鸿影过墙，毫无痕迹。
索伦河谷的枪声根据刘兆林同名小说改编，成功塑造了冼文弓这一具备传统美德和改革进取精神的我军政工干部形象。影片自然朴实，人物形象富有感染力，并设定出悬念，满足观众的审美和娱乐需求，同时成功展现了部队生活的风貌。
影片中两位主要人物连长王自委和指导员冼文弓的矛盾冲突贯穿剧情始终，而最后战士刘明天扣动扳机后那清脆的枪声宣告了连长在冲突中的彻底失败和冼文弓的圆满胜利，连长败在哪里，败在人性的缺失。
连长所带的是一个军政素质差的“鸡毛连”，面对上级派来协助他工作的大学生指导员冼文弓，他惟恐自己被削弱了权力，面对冼文弓在对全连战士讲话中以该连战士平日爱玩的扑克牌作引子，铺陈扑克牌的知识，阐述现代军人一定要具备文化知识。
面对战士们对冼文弓报以热烈掌声，面对冼文弓当众指出“鸡毛连”的长处，战士张久光学识丰富，刘明天驯养狍子出色，这位连长非但不欣赏新来指导员冼文弓的才华和工作方法，不但反而充满嫉妒和愤恨，充满心理不平，便立即训斥战士们军姿不整。
而且按捺不住心中愤懑找到指导员，说被他表扬的那两位战士刘天明和张久光或因开车压死人被判刑，或调皮捣蛋，骄傲自大专门和他过不去，显示出极其阴暗的心理。
这不仅在于连长的小气，而且更在于其品质极其恶劣——当年刘明天的车祸就源于连长在不适合行车的恶劣条件下，为讨好上级，以完成任务最重要为名，利用职权，强行命令刘明天开车。出事后，为了自己的职位和私利，让刘明天替他背黑锅。
更为恶劣的是，他不仅丝毫不领情，不内疚，不感恩刘明天，反而在听说死者的妻子李老师对刘明天有姐弟之交后，既到处散布刘明天“惦记寡妇”，又当面一次威胁要挟刘明天对连长惟命是从。
刘明天刑满释放后，精神忧郁，全部精神寄托在那只狍子上，他疼爱他，精心饲养它，耐心训练它，使它成为自己无言的好朋友。能传递书信的忠诚信使，能使他摆脱寂寞忧愁的生活伴侣。然而，就是这么一个无言挚友，连长也不放过，他为了招待下连队的首长，要杀死狍子，让首长品尝野味。
刘明天闻讯后谁动狍子一根毫毛就跟他不客气的反应理所当然。而冼文弓理解刘明天，他既要招待好首长，又要保护那只狍子，因而与刘明天一道进山打猎，冼文弓遭熊袭击受伤。路遥知马力，日久见人心。刘明天信赖冼文弓，敬佩冼文弓。
连长对上级的奴颜媚骨，对普通战士的冷漠、专横与拉帮利用与冼文弓坦诚儒雅形成强烈反差，他认为刘明天是他最值得为其奉献的人。当他得知冼文弓腰部不适后，决意牺牲掉自己那无言好友，用狍子皮为冼文弓作褥子，温暖冼文弓的腰部。
和平时期军人扣动了扳机，枪声响了，狍子死了，死在自己亲爱的主人刘明天手中。刘明天——狍子不给首长给冼文弓，冼文弓赢得了刘明天的深情厚谊，连长输了，就输在自己人性的缺失。
1 关于台湾和大陆的诗句
关于台湾和大陆的诗句 1有一首诗是写的关于大陆和台湾的,帮我找找吧
娘，大哥他回来了！ 作者：钮宝国 当你跨出机舱的那一刻， 我就认出了你 父亲一般伟岸的身躯 母亲一般睿智眉眼 在你的身上依然是那样的明显 唯有那零乱的白发 让人生出无限的感慨 走上前去，说一声 大哥，你回来了 我的喉咙像是被什么东西所堵塞 想当初为推翻帝制 是你拉着我的手 在村口的大树旁 一同告别了咱娘 踏上北伐的战场 当取得胜利的时候 是你让我写信告诉咱娘 忠孝不能两全 “革命尚未成功，同志仍需努力” 九一八的枪声 激起了你我兄弟的男儿血性 你手持汉阳造血染台儿庄 我手握大片刀喋血平型关 在战壕中你我分享着一口干粮 在青纱帐里你我一同擦拭刀枪 淞沪战役 敌后战场 武汉保卫战 战斗在太行山上 你我相互鼓励 打回老家去 让侵略者血债血偿 保卫黄河 保卫长江 保卫全中国 政治上的歧见使你我渐行渐远 政见的不同使你我兵戎相见 五十年的相互敌视 亲者痛仇者快 五十年的不依不饶 让咱娘气瞎了双眼 娘曾在弥留之际呼唤着大哥你的名字 说不见着大哥你她死不瞑目 然而娘撑到了最后 还是眼睁睁地望着东方 无奈地撒手人寰 五十年后的今天 你终于回来了 跨过海峡，越过高山 一路风尘 掩饰不住你急迫的心情 一路上你我低头不语 来到我们离开家乡时 娘送别我们的那棵大树下 我手中捧着咱家的族谱 你手里拿着一炷祭祖的高香 我们两人一起来到娘的坟前 我叫一声 娘，大哥他回来了 你哭一句 娘，儿子来见您了 两个在战场上从不知屈膝的汉子 两个五十年来谁也不服谁的男人 如高山塌陷般地跪倒在了娘的坟前 任凭泪水哗哗地流淌 任凭夕阳西下，月亮升起在树梢间 我对着黄河大声喊 娘，大哥他回来了 黄河之水涌起了欣慰的泪花 我对着长江大声喊 娘，大哥他回来了 三峡大坝轰然的水声就像那迎宾的礼炮 我对着长城大声喊 娘，大哥他回来了 长城内外刚刚盛开的杜鹃 红艳艳的，好像是特意为你铺就的红地毯 我对着昆仑大声喊 娘，大哥他回来了 昆仑回应着 就像是家乡的父老 簇拥在咱家老宅的门口 扶老携幼，口中喃喃 回来了，回来了，回来了 冥冥之中我们好像听到了娘的声音 她又一次给我们讲起了 一根筷子容易被折断 一把筷子就永不会被折弯的道理 还嘱咐我们“这个家离开谁都不行” “江山社稷需要你们兄弟二人的两副肩膀 共同承担”。
乡亲们扶老携幼 簇拥在咱家的老宅前 看到我们兄弟二人伟岸的身躯 又走在了一起 他们情不自禁地 鼓起了掌 这掌声代表着娘的心愿 这掌声代表着乡亲们的心声 人们奔走相告 “他家大小子回来了” “他家大叔回来了” “他家大爷回来了” 这一声声的“回来了” 让人不禁心头一热 这一声声的“回来了” 让人不能自已而泪水涟涟 大哥呀大哥，你早该回来了 咱俩早该摈弃前嫌 我知道你虽然富有了 我的日子也在蒸蒸日上 但是兄弟不和 鹬蚌相争 渔利的总是门外的豺狼 要想在外族人面前真正地昂起头颅 还需要你我兄弟联手实现紫气东来 梦回唐朝 咱家门外的豺狼 贼心不死 随时都想闯进门来 祸害咱家的牲畜 偷吃咱家的牛羊 我们兄弟俩可要看清呀 咱娘在生前可一再叮嘱 咱们家历代姓“中”名“国” 不管到什么时候 谁也不准更名改姓 谁也不许吵闹着分家分田 这是娘的嘱咐 也是晚辈的希望 大哥呀，“中国”两个字比你我的生命 更重要 大哥他回来了 消息犹如闪电一般 传遍了大江南北 传遍了家乡的村村寨寨 人们期待着 期待着你我共同匡扶社稷 人们期待着 期待着你我的 第三次握手 再铸辉煌。
2关于中国与台湾的诗有哪些
1、《复台》明代 郑成功
开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。
田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。
全文翻译：
赶走荷兰鬼子，披荆斩棘，来把宝岛开发；
要付出十年辛勤，才能恢复祖宗基业。
我们有三千袍泽，象一家人样亲爱团结；
任何艰难跋涉，都不能使我们忍心离别。
2、《乡愁》现代诗人 余光中
小时候，
乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头，
母亲在那头。
长大后，
乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头，
新娘在那头。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头，
母亲在里头。
而现在，
乡愁是一湾浅浅的海峡，
我在这头。
3、《台湾，我们等你回家》现代诗人 赵嘉音
荡漾的最终
只为从终点到起点
在我必将经过的波影里
倒映着我的爱人
我那爱人长望的故土啊
那原是你硕果累累
暗香游动的思念
4、《望大陆》近代诗人 于右任
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！不得大陆，不能回乡，大陆乎，何日光复？
5、《七子之歌·台湾》现代音乐人 袁忠宜
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲，我要回来，母亲 ！
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3关于大陆和台湾分离的诗
：乡愁
余光中
小时侯
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来呵
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲呵在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
第一节写“邮票”，是说自己小时候离家外出思乡想念母亲时只能通过写信与家人联系表达乡愁；第二节写“船票”，是说自己成家后在海外漂泊不能与妻子家人团聚，只能是在逢年过节时坐船回家与家人相聚；第三节写“坟墓”，是说当自己长大成家立业了，而母亲却去世了，不能报答老人家的养育之恩，只能在祭奠的日子在母亲坟前寄托自己的哀思；第四节写“一湾浅浅的海峡”，是说自己与家乡之间隔着台湾海峡，因为时局的原因却不能回乡探望，于平静中透出对台湾当局人为地把祖国大陆与台湾的联系割断开来表示的愤怒和不满。
前三节写的是诗人离家在外以及到海外漂泊求学奋斗的经历。最后一节诗人比喻乡愁是一湾浅浅的海峡，是因为：本来并不深的台湾海峡可以成为海峡两岸相互沟通的便捷通道，但却因为人为的阻隔使得海峡犹如天堑一般割断了大陆与台湾的联系，亲人不能相聚，家乡无法探望，只能隔海遥望寄托思念之情。诗人在这里用“浅浅”一词，更能衬托出自己对当局的不满和自己对家乡的思念。
4有关台湾的诗句
往事
丘逢甲
往事何堪说？征衫血泪斑。
龙归天外雨，鳌没海中山。
银烛鏖诗罢，牙旗校猎还。
不知成异域，夜夜梦台湾。
天涯
丘逢甲
天涯断雁少书还，梦入虚无缥缈间。
兵火余生心易碎，愁人未老鬓先斑。
没番亲故沦沧海，归汉郎官遁故山。
已分生离同死别，不堪挥泪说台湾！
《望大陆》于佑任
葬我于高山之上兮，
望我大陆。
大陆不可见兮，
只有痛哭！
葬我于高山之上兮，
望我故乡。故乡不可见兮，永不能（望）忘。
天苍苍，野茫茫，
山之上，国有殇。
1 蜥蜴的故事
一所房子要拆迁了，这家房子的主人在一面已经拆除了一半的墙中发现了一只被钉子穿身而过的蜥蜴。主人记起来这个钉子使自己为了挂结婚照片于20年前亲手钉到墙上的，没有想到确将一直生命钉中。可是最令人吃惊的是这只蜥蜴慢慢的动了起来，它还活着。
主人很惊奇。他仔细的坐在旁边细细的观察，看为何这只蜥蜴可以钉在墙上20年不死。经过几天的观察，主人发现了秘密：原来这只蜥蜴的同伴不断从四处找来食物喂它，而且一喂就是二十年！！
后记：这只蜥蜴被钉住了以后，可以说已经决定它这辈子“碌碌无为”，它既不能“升官”，也不能“发财”。而那些同伴还是义无反顾的去照顾它二十年，换做是人类，多少人可以做到？
2 黄鳝的故事
一个家庭主妇一次准备油炸几条黄鳝鱼作为晚餐上面的一道菜。她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里，撒上盐巴（可以使鱼将肚子里面的脏物吐出来，鱼被撒盐的淡水泡过以后浑身痉挛，会不断的将肚子里面的东西吐出来）。
过了一会，等这些鱼将肚子里面的脏物吐的差不多了。开始一条一条的放到油锅里面去炸，被炸的黄鳝总是在油锅里面痛苦的挣扎着直到死亡。当炸到一条大黄鳝的时候，这条黄鳝并没有象别的黄鳝一样不停的挣扎，而是头冲下，尾朝上的一下立了起来。
家庭主妇被眼前的景象镇住了，她捞出了大黄鳝，切开了它的肚子，发现里面还有一直活崩乱跳的小黄鳝。
后记：对大黄鳝来说，那只小黄鳝不一定是它的孩子。它还是在盐水中痛苦的把它吞了下去，而且在几百度的高温油锅中，拼死保护小黄鳝，这是动物之间的真情
3。蝎子的故事
一个昆虫实验室里面养着许多昆虫，其中有一对蝎子被养在一个实验皿里面。
有一天，母蝎子不知为何死去。试验员将母蝎子拿出去做成标本。
从此以后公蝎子开始绝食，并且整天无精打采。终于在两个星期之后将自己的毒刺刺入了自己的软骨自杀了。
后记：公蝎子对母蝎子情意重。据研究，公蝎子绝食是因为刚开始太胖，自己毒刺够不到软骨。它绝食的目的是为了是自己瘦下来，然后自尽。
4他是一个医务工作者，用一只母白鼠做肿瘤实验，他给那只白鼠移植了癌细胞，过了几天，肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大，可他惊讶地发现一个异常的景象，那只白鼠焦躁不安，随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤，并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去，伤口上血迹斑斑，几乎露骨。
又过了两天，他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠，那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口，躺在笼子里，嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁，一天天长大，白鼠母亲的身体日渐销售，拖着只剩下皮包骨头的身子，在癌细胞无情的肆虐下，用无与伦比的顽强和神奇的意志，用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁，喂养着这一窝鼠崽，终于有一天，母鼠永远倒在笼子里，没有了一丝呼吸，一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……
他一直都在观察这个奇异的现象，母鼠在产下鼠崽后，整整活了二十一天，他心里惊呼道：“二十一天，恰好是白鼠平时正常的哺乳期，此后，小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了，这只母鼠在正常情况下，因移植了癌细胞在身体内，早就应当死亡了啊！”面对此情此景，面对这种伟大而悲壮的动物的母爱！他潸然泪下……
5著名作家叶广芩讲的她所遇到的一个真实的故事。
为了体验生活，她到大兴安岭的一个县挂职副书记，其实她不管多少事，就是为了考察大兴安岭的动物状况。她的同事给她讲了他父亲一段难忘的经历。
在70年代，那里的人们正大兴猎杀金丝猴，为的是用他们的皮做皮衣出口。她问过那里的人说：你们做了这么多皮衣，自己穿过吗？他们的回答是：我们不穿，谁穿那衣服呀，你知道吗？穿到身上的感觉象是穿头皮！因为金丝猴的毛很稀少，而切没有绒毛。
那时侯猎取金丝猴的方式是围山。人们先从四周将金丝猴往开阔地带赶，等赶到它们无处可逃时，接下来的就是人们砍倒周围的灌木，开始人猴大战。因为人们要的是金丝猴的皮，所以尽管往死里打，打得是人嚎猴叫，惨不忍睹。
有一次围猎时，有一只母猴怀里抱着一只小猴拼命的跑，跑的过程中，又顺手揪起了一只小猴驮到背上一起跑。这时有两位老猎人追了过来，其中有一位就是那同事的父亲。一直追到了悬崖边一棵大树上，好象猴子再也没处跑了，两位猎人举起了抢，就在要开抢的一霎那，那只母猴的手向前一伸，竟做出了一个象人一样的“暂停”手势，两位猎人很疑惑，就停了下来。这时，只见这位母亲把两只小猴抱到了怀里，给它们喂奶。可能小猴不是太饿，吃了一回就不吃了，跑到一边去玩了。然后这只母猴就摘下树叶，把剩的奶水往树叶上挤，再把树叶一片片的放在离小猴较尽的树叉上。等把奶水挤干了，母猴对着两位猎人，身体象前一躬，双手捂住了脸，意思是开抢吧。这时两位猎人的抢再也举不起来了，因为他们要射杀的不仅仅是一只没有灵魂没有情感的动物，而是一位伟大的母亲！
老猎人从此再也不打猎了。
6一只母熊和一个独臂猎人的故事
记者在寒冷的俄罗斯采访一位独臂的猎人，在他家里看到一个熊完整的头挂在墙上，记者好奇的问，于是猎人讲起了他那年发生的故事，一个和这只熊和自己为什么独臂的故事。
有一年冬天这位猎人带着自己的儿子去山里打猎，因为孩子还小缺乏在山里生存的经验，误喝了参有某种动物尿液的水，于是孩子开始腹泻发烧。腹泻的人都是没有力气的，孩子身体出现这样的状况是没法下山的，猎人只好决定和孩子住在山上，等孩子身体好些了再走。
连续几天的山上生活，他们已经没有了口粮，寒冷的冬天山上也没有什么可以食用的东西，猎人便决定去打只熊回来给病中的孩子充饥，不然他们都将饿死在这山中。
这个山上有很多熊，猎人带着枪和一把刀往外走，没走几步就看见了一只小熊。猎人慢慢地走了过去，准备击毙这只小熊，可是小熊也警觉地叫了起来，一只母熊从小熊的身后走了过来。猎人知道在这种情况下，他是没有把握一枪击毙这只母熊的，不能冒然开枪，不然母熊激怒，他和他的孩子性命将受到危机。他们几天没有了口粮，对于熊来说在这冬天也是没有食物的。可是猎人手里的这把猎枪也成为了母熊的威胁。就这样，猎人和孩子，母熊和熊宝宝就这么对峙着僵持着。
猎人知道在这样下去不是办法，孩子生病了身体极度虚弱，需要吃东西，熊宝宝也很饿，母熊也会随时冒险来咬死他们。于是猎人做出了一个大胆的决定，他把强狠狠地扔到了山下，母熊看出了猎人没有再杀熊宝宝的恶意，感动不已，连连给猎人磕头道谢，并向猎人表示自己不会伤害孩子。
猎人也感动了，他用自己手里的这把刀忍痛将自己的左臂割下扔向熊宝宝。母熊流泪了，它给猎人又磕了几个头后奔向悬崖，它用自杀的形式向猎人感谢，感谢他们救了自己的孩子，它看到自己的孩子能平安的度过这个冬天，它选择了死来留给猎人和孩子来充饥。
猎人在山谷上看到了死了的母熊，割下来一个肉烤熟后给自己的孩子吃了，又在山下捉了些鱼回来喂给熊宝宝。
为了纪念这只母熊，猎人后来就把它的头完完整整的做成标本挂在墙上。他每到吃饭的时候会准备一碗饭放在熊头的旁边，喝酒的时候也会给它道上一杯酒，他要永远的记住这只伟大的熊妈妈。
7这是听来的一个西藏故事。发生故事的年代距今有好些年了。可是，我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起这个故事的主人公那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。那时候，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天，可可西里的枪声仍然带着罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经成为凤毛麟角了。当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留着浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时喝碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来一些钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后。应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一铜碗酥油茶时，突然瞧见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事。沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来，与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来。老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。藏区流传着一句老幼皆知的俗语——天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是个猎手，不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹也清晰地留着。那天，老猎人没有像往日那样当即将获猎的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些跷蹊，藏羚羊为什么要下跪这是他几十年狩猎生涯中惟一见到的一次情景。夜里躺在地铺上他久久难以入眠，双手一直颤抖着……次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里，静静卧着一只小羚羊，它已经成型，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白为什么要弯下笨重的身子为自己下跪：它是求猎人留下自己孩子的一条命呀……天下所有慈母的跪拜，都是神圣的，包括动物在内。老猎人的开膛破肚半途而停。当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了。从此，这个老猎人在藏北草原上消失了，没有人知道下落。
8羚羊的故事
看过“可可西里”这部**的人应该被当地藏民捕杀羚羊的场面所震撼。
一张“完好”的羚羊皮可以买到上千美金。所谓“完好”指的是皮上面不能有枪眼之类的瑕疵。所以藏民们捕杀羚羊不用枪，而是捕捉到了羚羊之后，在其上下嘴唇用刀各割一道小口。然后将一张羚羊皮活活从这只羚羊的嘴部开始撕下来。留在地上的就是那还痉挛着的“羚羊”
一名记者随一群藏民在一起，看看他们是如何捕杀羚羊的。
当发现一群羚羊后，藏民开始追逐，而这群羚羊也拼命的逃跑。当跑到一个悬崖边上，成群的羚羊开始尝试跃崖，有的羚羊跃过去了，而有的就摔下悬崖。
记者离近一看，觉得以这个悬崖的宽度，在以羚羊的跳跃能力是不可能跃过去的。通过仔细的观察，记者发现有一些羚羊故意跳到悬崖中间作为献身的羚羊，另一些羚羊就踩在这些在半空中献身的羚羊跳过悬崖。
后记：比起羚羊的舍身精神，人类是否应该对自己的残暴行为忏悔。
枪声背后第16集发现内鬼。
归根到底《枪声背后》是一部很精彩的谍战戏，或者说是男人戏，悬念丛生的剧情让观众过了侦探瘾。该剧并不是以情感为主线的，但几个主角的爱情一加进来，让故事更加饱满了。
16集剧情
叶正龙根据新获得的图纸，与蒋文虎再进姚宅勘察。终于找到了另一个隐秘的通道，通道的另一头果然连着墓地。两人兴奋的闯了进去，却不料高青山和马英也顺着暗道从墓地爬出来了。叶正龙的行动是暗的，高青山的行动可是明的。
于是乎捣破敌特窝藏据点这样的大功就记在了高青山头上。何云为叶正龙鸣不平，明明都是叶正龙的功劳，结果从高青山的嘴里说出来都是叶正龙影响了计划，而功劳却是高青山的。
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