罗隐《牡丹》的赏析

牡丹花---罗隐

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春．

若教解语应倾国，任是无情亦动人．

芍药与君为近待，芙蓉何处避芳尘．

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身

读此诗的时候让我想到了＜红楼梦＞第六十三回有那么一段话：

宝钗便笑道：”我先抓，不知道抓出个什么来．”说着，将筒摇了一摇，伸手拿出一根，大家一看，只见签上画着一枝牡丹，题着”艳冠群芳”四字，下面又有楔的小字一句唐诗，道是：”任是无情也动人．”

任是无情也动人，向上追溯，在宋词人秦观的词中，有”尽道肯些堪恨处，无情．任是无情也动人”的句子．但这还不是”任是无情也动人”的最初源头，或要再向上追溯，在唐代诗人罗隐的＜牡丹花＞中，我终于找到了这句话．

为什么着迷这句话，可能与喜欢宝钗的冷美人气质有关，尽管我并不是很喜欢宝钗其人．只是当初有些惊讶，为什么好好一个雍容华贵，艳冠群芳的牡丹，却是无情

罗隐的诗常常带有没落的冷冷讽刺意味，讽刺着世间的不公．他把关注的目光更多放在了审视考场与人际之上，对许多凭借谄媚，奉承而飞黄腾达的人，罗隐常会投去凌厉的目光，即使在赏着牡丹的时候，也不忘讽刺一下那些趋炎附势之人．

牡丹随着东风一起开谢，当是别有原因吧，是不是因为它能赢得东君眷顾？就好比昔日杨贵妃的玄宗的一枝解语花．．．．．．是啊，牡丹也是一样，只要有着倾国之美，即使无情，不也一样动人么？美艳的芍药也只是牡丹你的近待罢了,芙蓉也为了避开你的芳尘而挤入了池中去，可怜啊，没有想到，如此美艳的牡丹，也有被韩弘这种人砍掉的时候，当韩令做成了事之后，牡丹的秾华也便被辜负了．

诗无达诂，何况罗隐此诗喻意极深，这首＜牡丹花>竟无法全然明了，只知道，罗隐是在抒发着自己的感慨了．

严格来说，罗隐这首从反面称赞牡丹的诗，几乎没有怎么写牡丹，不写花之美，花之开，花之谢，而是以花喻人，这样的诗歌往往无法站在同煤在诗歌的前列中．但罗隐的<牡丹＞花例外，正是他独特的光芒，使之格外引人注目．

”任是无情亦动人”，自己也曾羡煞这种冷艳，奈何”无情”并非每个人都能做到，何况，无情即使动人，又怎如有情来得更回可爱，可亲呢

《牡丹·牡丹》咏牡丹诗鉴赏

王叡

牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。

曷若东园桃与李，果成无语自垂阴。

牡丹超逸万卉，芳姿艳质，总是被人们歌颂，而这首诗的题目虽为“牡丹”。却几乎通篇都是对牡丹的指责。“牡丹妖艳乱人心”这一句陡起陡落，不同寻常。“妖艳”似对牡丹的赞美，但“乱人心”就把前面的赞美一下子否定了，先扬后抑，为全诗确定了基调。“一国如狂不惜金”将“乱人心”三字具体化。“一国如狂”高度概括了当时争购牡丹的狂热场面。“不惜金”则揭露了富贵间人们为买花而挥金如土的情形。这两句是对当时社会现实的揭露。唐朝，京城盛玩牡丹，据《唐国史补》记载，每到暮春时节，长安城里的达官显贵为买牡丹车马若狂，不惜重金。白居易《买花》诗中写到“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“一丛深色花，十户中人赋。”可见，争购牡丹花已成为当时的一个严重的社会问题，作者正是指斥了这种不正常的社会现象。

既然艳丽的牡丹花扰乱了人心，给社会造成了灾难，诗人自然不愿去赞美它。在他看来牡丹花还不如桃李，桃李虽没有牡丹那般富贵那样妖艳，但它的花可供观赏，结了果可供人们食用，而且在果实长成以后，默默地垂遮着树阴供人们乘凉。第三四句，诗人将桃李与牡丹相对比，盛赞桃李的可贵精神，进一步贬斥了牡丹花。“曷若”二字表达了诗人喜爱桃李，厌恶牡丹的感情。

这首诗托物寄意，表达了作者鲜明的政治倾向，虽没有揭露出社会矛盾的本质，没有白居易《买花》诗那样深刻的主题，但能借对牡丹花的指责，曲折含蓄地表现了对社会现实的不满，对统治阶级的憎恶，这在当时是难能可贵的。

诗中一个"赏"字，总揽全局、直贯通篇，意境全出。

诗中"真国色"三字，力重千钧，掷地有声，牡丹与芍药、 荷花相比，雍容华贵、艳压群芳，才产生"动京城"的效应，神韵毕现。

通过写芍药的妖无格和荷花的净少情，和牡丹进行对比，以烘托牡丹之美。

拟人："妖无格"与"净少情"

比喻："真国色"

这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。

同时，运用了以下艺术手法：

(1)烘托手法的运用：这首诗写了三种名花，褒贬都极有分寸。写芍药"妖"，是写其艳丽、妩媚之态，并非贬意；写荷花"净"，是洁净之意；诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处，但为了突出牡丹，诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽、令人喜爱，这是侧面烘托的手法。

(2)比喻、拟人手法使物性的花有了人情味，能增强诗歌的艺术感染力。

牡丹美得秀丽多姿，美得雍容华丽，美得绚丽娇绝，美得惊世骇俗。

诗中一个"赏"字,总揽全局,直贯通篇,意境全出　

诗中"真国色"三字,力重干钧,掷地有声,牡丹与芍药, 荷花相比,雍容华贵,艳压群芳,才产生"动京城"的效应,神韵毕现　

通过写芍药的妖无格和荷花的净少情,和牡丹进行对比,以烘托牡丹之美　拟人 "妖无格"与"净少情" 比喻 "真国色"　

这首诗借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠。　

这首诗运用了以下艺术手法　

(1)烘托手法的运用这首诗写了三种名花,褒贬都极有分寸,写芍药"妖",是写其艳丽,妩媚之态,并非贬意写荷花"净",是洁净之意,诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处,但为了突出牡丹,诗人还是将这二名花不如牡丹之处写出以烘托牡丹的高贵富丽,令人喜爱,这是侧面烘托的手法　

(2)比喻,拟人手法使物性的花有了人情味,能增强诗歌的艺术感染力