作为一个文人,冯亦同如果能为这个城市服务,哪怕留下一个字,那都是终生的荣耀。冯亦同以中华民族最为古老而美好的诗歌题材,以中华先贤流传千年的遗训来撰写首篇南京大屠杀死难者国家公祭《和平宣言》,就是想表达中国民众对战争的痛恶,对亡者的哀痛和对和平的期待,作为一位诗人,这是冯亦同莫大的荣幸。
冯亦同是一位在南京居住了大半辈子的老人,冯亦同的职业一开始是从事语文教学,后来进行文学写作和文学组织工作。南京是文化古都,它拥有丰厚的历史文化积淀,这座城市让人们穷尽一生都读不完,所有人都在读,整个世界都在读。
扩展资料:
《和平宣言》用诗经体展现东方智慧,祈福世界和平。悲壮的历史追溯,庄严的和平祈愿,都浓缩在240字的宣言中,既朗朗上口、富有韵律,又饱含深情、极具震撼。
《和平宣言》共240字,以诗歌的形式,参考《诗经》的韵文体,四字一句,既考虑到彰显南京历史文化特色,也考虑到契合国家公祭仪式这样庄重的场合。《和平宣言》要表达的就是为全人类祈福,远离战争、珍重生命。
作为一名教学工作者,总归要编写教学设计,教学设计是教育技术的组成部分,它的功能在于运用系统方法设计教学过程,使之成为一种具有操作性的程序。教学设计应该怎么写呢?以下是我精心整理的《和我们一样享受春天》优质教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。
《和我们一样享受春天》优质教学设计 篇1教材分析:
《和我们一样享受春天》是一首呼唤和平的诗,它以一个孩子的视角,揭示了战争给人类带来的种种不安宁,发出对和平的呼唤。全诗共五个小节。可以分为两个部分,第一部分(第一至第四小节)描述了战争给自然世界带来的种种不安宁。第二部分(第五小节)发出祈盼,让战火中的孩子和我们一样在鲜花中读书,一同享受美好的春天。
本组课文的主题是“战争与和平”,前两篇课文写了第二次世界大战期间中外两个小英雄的故事,第三篇文章写的是一个孩子失去父亲后,在对和平无比渴望的真挚情感下,给联合国秘书长写的一封信。这三篇文章使学生直面惊心动魄的战争环境,激发了学生憎恨战争,期望和平的情感,而《和我们一样享受春天》正是本组课文情感教学的延续。
现在的学生生活在和平的环境下,他们离战争很遥远,炮火纷飞的镜头只在电视、**中见过,因此,老师要从学生现有的经验出发,给学生广阔的视野,感性的材料,让学生真正走近战争,更多地了解战争中孩子的生活,了解战争给人类带来的危害,从内心深处发出和平的呼唤。
教学目标:
1认识生字词。
2了解诗歌的内容,体会诗歌表达的思想感情,受到热爱和平的教育。
3有感情地朗读课文。
教学重难点:
理解诗句,体会诗人表达的情感。
教学准备:
老师准备多媒体课件。
教学时间:
一课时
教学过程:
一、激趣导入。
同学们,在学习课文之前咱先看一些,大家想想看,可以用哪些词语来描述这些图
片呢(春光明媚,怡然自得,让人陶醉,美好,享受,欢声笑语,美好的春天)
同学们再来看另外一些,破烂的教室,哭泣的儿童,同学们想想他们为什么生活得如此痛苦对,都是可恶的战争惹的祸,战争地区的人们因为失去亲人而痛苦,因为失去家园而痛苦!当同学们沐浴着春光,坐在明亮的教室里尽情享受和平的`时候,大家可曾想到,世界上还有很多地方笼罩着战争的烟雾,有多少人挣期盼着和平!
今天我们来学习第16课。(板书:16 和我们一样享受春天)
二、检查自主预习情况。
三、初读诗歌,了解诗歌主要内容和结构脉络。
1自由读诗歌,读准读音,读通句子。
2交流:诗歌的主要内容是什么诗歌的哪些小节有一个共同的特点这个共同特点是什么诗歌可以分为几部分每部分的主要内容是什么
四、细读诗歌。
1仔细看,诗中写到了几处场景这些地方原来是怎样的现在又是怎样的
2指名分小节有感情读诗歌。其中第一、第三小节引导细读。第一小节在读的基础上,想象大海本来是什么样的,现在是什么情景,想象后说一说,面对此景,你有什么感受,你想说什么,然后再次读。默读第三小节,联系自己的所见所闻,想一想:夜空本来应该是什么样子而正在经历战争的夜空呢假若你生活在那个地方,你会有怎样的感受,想对人们说些什么
3四次提到“这究竟是为什么”,是作者对什么的疑问表达了作者怎样的感情
4仿写句子(除了这些东西遭到了破坏,还有什么会遭到战争的破坏呢)注意写诗要分行,格式如下:
————的————
本来是——————
可是————的————
这究竟是为什么
5读最后一小节,“和我们一样在鲜花中读书,和我们一样享受春天”,表达了作者什么祈盼“和我们一样享受春天”在表达上有什么特点读了这首诗,你有什么感受你想说些什么呢
五、宣读《儿童和平宣言》。
板书设计
16 和我们一样享受春天
大海
沙漠
战争 使得: 夜空 很不安宁
草地
和平 春天
《和我们一样享受春天》优质教学设计 篇2教学目标:
1、学习这首诗,理解诗句的含义,懂得维护世界和平,制止战争,是世界人民的共同心愿,从而受到热爱和平的教育。
2、了解诗的结构,初步懂得诗歌的表现手法。
3、有感情地朗读诗歌,体会诗歌表达的感情。
教学重难点:
1、理解诗句的含义。
2、读出诗歌的节奏和韵律。
课前准备:
收集世界上目前仍处于战火中的儿童的和文字资料。
教学过程:
一、对话春天 导入新课
1、同学们,春天已经悄悄地来到我们的身边,现在我们正沐浴着春光,坐在明亮的教室里学习,那么在你们的眼中春天是怎样的呢(温暖的、百花齐放、万物复苏、生机勃勃……)
2、是啊!春天是温暖的,充满着生机,春天是那么的美好,今天让我们一起来学习一首诗歌。(生)齐读课题《和我们一样享受春天》
二、初读课文 整体感知
1、请大家打开课文,自由朗读这首诗,注意要读准诗中的生字,要把诗读通顺,读流利,同时要留意诗句间的停顿。
2、检查反馈:
(1)有没有哪个生字比较难读的重点指导“弋”“频”
(2)选择你认为难读的一节读一读,大家认真听,他读通顺读流利了没有。
三、走进春天 体验美好
1、那么诗中的春天指的是哪些景象呢请同学们把有关的句子划出来。
2、交流反馈:
预设:A、蔚蓝色的大海,是海鸥的乐园,(谈谈你的感受)
(1)蔚蓝色——大海的美,乐园——想象海鸥在大海上如何地飞翔
(2)大海还会是谁的乐园(鱼群,孩子们……)
(3)随机指导朗读:感受海的一望无际,海鸥的快乐(指名读多人——齐读)
(1)体会“天下”
(2)指名读——齐读
C、蓝得发黑的夜空,属于星星和月亮,
(1)星星和月亮在夜空中干什么你看到的是怎样的画面
(2)指导朗读:读出安静、和谐的感觉
D、绿茵茵的草地,滚动着欢乐的足球
(1)自由谈感受,引导:在绿茵茵的草地上,你还想干什么
(2)指导朗读:读出欢乐,美好,幸福的感受。
3、从同学的朗读中,我们看到了大海、看到了沙漠,看到了草地,也享受到了大自然的景观带给我们的快乐、自由、幸福,这不就是春天吗
4、(出示、播放音乐)同学们在这些画面中,你还会看到些什么,听到些什么,请大家选择一个画面,展开你们的想象,把你看到的画面写丰满,写生动。
5、学生小练笔
四、走出春天 抒发情感
1、多么美好的景象啊!但是,你听,到底是什么,打破了这梦幻般的春天(播放声音)
2、反馈:
(1)生读句子,随机理解“不速之客”
(2)(出示四句话)师:是…是…是…是…打破了这梦幻般的春天。(引读关键词)
(3)体会心情,指导朗读。(生气、痛惜、愤慨……)
3、师引读:
A、……再也不是,生接读——海鸥的乐园(多指名读)
(1)诗中通过“本来、可是”使情感发生了巨大的变化,表达出了美好的东西消失了。
(2)指名读——男女分读
B、……再也不是——蜥蜴和甲虫的天下(指名读——分两大组读)
C、……再也不属于——星星和月亮(指名读——齐读)
D、……再也不会——滚动着欢乐的足球(齐读)
4、(出示四个句子)“这究竟是为什么”
(1)师读——你说这究竟是为什么(战争、无知的人们、)
(2)这里面包含着什么样的情感(控诉、责问、愤慨)
(3)指导读,你能把你的感情放到诗句中去读一读吗(请四位学生读——分大组读)
五、回到春天 祈盼和平
1、战争使我们失去了春天,又给多少人带来了苦难!同学们,此时你们的脑海中浮现出了哪些画面呢
2、(出示)正如你们所说,我们来看面对此情此景,你希望什么,你祈盼什么
3、(出示第五节)学生齐读,从这个字里行间你体会到了什么
4、是啊!虽然在我们看来是再普通不过的,但是对于战争中的孩子们来说是何等的珍贵,他们的愿望是那么的强烈。(齐读)
5、享受春天就是享受什么(希望、自由、快乐、和平) 板书:享受和平
六、享受春天 深知责任
1、此时此刻,在鲜花中读书的我们,享受着春天的我们,是否想做些什么
2、1986年9月25日,世界各国的儿童代表共聚美国纽约,共同签定了《儿童和平条约》。这条约表达世界儿童渴望和平的美好心愿,是全世界儿童至真至纯的心一起跳动的声音。
3、这就是我们想要的(春天);这就是我们祈盼的(春天);这就是我们呼唤的(春天)
齐读课题《和我们一样享受春天》——享受和平
板书
和我们一样享受春天 享受和平
《七子之歌——澳门》
你可知“ma-cau”不是我的真名姓
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲
《和平宣言》
巍巍金陵,滔滔大江,钟山花雨,千秋芬芳。一九三七,祸从天降,一二一三,古城沦丧。侵华倭寇,掳掠烧杀,尸横遍野,血染长江。三十余万,生灵涂炭,炼狱六周,哀哉国殇。举世震惊,九州同悼,雪松纪年,寒梅怒放。
亘古浩劫,文明罹难,百年悲叹,警钟鸣响。积贫积弱,山河蒙羞,内忧外患,国破家亡。民族觉醒,独立解放,改革振兴,国运日昌。前事不忘,后事之师,殷忧启圣,多难兴邦。七十七载,青史昭彰,生生不息,山高水长。
二零一四,国家公祭,中外人士,齐聚广场。白花致哀,庄严肃穆,丹忱抒写,和平诗章。大道之行,天下为公,大德曰生,和气致祥。和平发展,时代主题,民族复兴,世代梦想。龙盘虎踞,彝训鼎铭,继往开来,永志不忘
国家公祭日《和平宣言》全文:
巍巍金陵,滔滔大江, 钟山花雨,千秋芬芳。
一九三七,祸从天降, 一二一三,古城沦丧。
侵华日寇,掳掠烧杀, 尸横遍野,血染长江。
三十余万,生灵涂炭, 炼狱六周,哀哉国殇。
举世震惊,九州同悼, 雪松纪年,寒梅怒放。
亘古浩劫,文明罹难, 百年悲叹,警钟鸣响。
积贫积弱,山河蒙羞, 内忧外患,国破家亡。
民族觉醒,独立解放, 改革振兴,国运日昌。
前事不忘,后事之师, 殷忧启圣,多难兴邦。
八十整载,青史昭彰, 生生不息,山高水长。
二零一七,国家公祭, 中外人士,齐聚广场。
白花致哀,庄严肃穆, 丹忱抒写,和平诗章。
大道之行,天下为公, 大德曰生,和气致祥。
和平发展,时代主题, 民族复兴,世代梦想。
龙盘虎踞,彝训鼎铭, 继往开来,永志不忘。
扩展资料:
根据第十二届全国人大常委会第七次会议通过的法案,国家公祭对象为南京大屠杀死难者及所有在日本帝国主义侵华战争期间被杀戮的同胞。
具体包括南京大屠杀死难者、化学武器死难者、细菌战死难者、劳工死难者、慰安妇死难者、三光作战死难者、无差别轰炸死难者。
设立南京大屠杀死难者国家公祭日的目的:
国家公祭日的设立,是缅怀过去,更是扶慰民心、顺应民意的措施,同时国家公祭日的设立,也是中国与世界更好地在沟通,在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度,在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。
就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样,南京大屠杀死难者国家公祭日,是中国的,也是全世界的。
以国家名义进行正式纪念与公祭,其世界意义在于,促使人类历史记忆长久保持唤醒状态,而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木,共同以史为鉴、开创未来,一起维护世界和平及正义良知,促进共同发展和时代进步。
人民网-南京大屠杀死难者国家公祭:78名青少年代表诵读《和平宣言》
南京。
2014年12月13日,“巍巍金陵,滔滔大江,钟山花雨,千秋芬芳。一九三七,祸从天降,一二一三,古城沦丧……”12月13日,首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式上,77名中学生齐声诵读的《和平宣言》发出了对和平的呼唤。
《和平宣言》的作者、著名诗人冯亦同向人民网表示,《和平宣言》共240字,以诗歌的形式,参考《诗经》的韵文体,四字一句,既考虑到彰显南京历史文化特色,也考虑到契合国家公祭仪式这样庄重的场合。
相关内容解释:
2014年12月13日,凄厉低沉的警报从首个侵华日军南京大屠杀死难者国家公祭的主场——侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆响起。随即,南京全市各个警报器一起响起,南京市主城区范围内道路上行驶的机动车都停驶鸣笛致哀1分钟,火车、船舶同时鸣笛致哀,道路上的行人也停下了脚步,全城默哀1分钟。
悲情古城南京,在77年前的今天,血雨腥风横扫、旷古人间地狱的黑白镜头,如影片倒带般翻江倒海,涌上每个人心头,人们脸上的泪水与悲恸汇入时间的洪流,被定格、铭记。
和平宣言中一二一三是指1931至1945年中国抗日战争期间,中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后,在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下,侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸*、放火、抢劫等血腥暴行。在南京大屠杀中,大量平民及战俘被日军杀害,无数家庭支离破碎,南京大屠杀的遇难人数超过30万。
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