人为什么会伤感

人在产生悲伤情绪的时候，脑垂体分泌浓烈的情绪激素，对呼吸中枢和循环中枢产生微妙影响，因此，人在难过得厉害时，一方面可能“无法呼吸（心理的，不完全等同于生理的）”，另一方面，心肌搏动失速，引起一过性心肌缺氧（“一过性”就是指暂时性、短期性），从而产生缺氧性疼痛

其实不论是心脏或是大脑都有反映，只不过反映的结果不一样，这就是为什么大脑会发出命令：难受时人只会徘徊在令自己难过的事情中，心想：这件事是为什么这样呢。

另外，顺便在这里提醒大家一个问题（跟本问题没有直接关联的）：人在难过、压抑时，眼泪可以排出毒素，降低很多疾病的发生率，所以“想哭就哭”其实是有利于健康的，心情不好时千万不要硬撑！

还是祝愿兄弟世事看开心，毕竟每一天都是新的，乐观的面对生活。

以上回答你满意么？

人有情感，才会感觉到伤感，正是因为心里有重要的人，有在意的事，有让你很看重的东西，所以才会牵到你的心，才会使你不高兴，有时候伤感也在提醒你做的这件事，你有没有后悔，是不是伤害到自己和在意的人，所以你才会伤感，试着开心一点。

情感是指对外界刺激肯定或否定的心理反应，如喜欢愤怒悲伤恐惧爱慕厌恶等等。

具体到人们日常生活中的社会活动及人际交往，情感是一把双刃剑，相互的喜欢爱慕是甜美的幸福的，亦是人生中前进的动力源，情感越深爱的越多，一颗赤诚的爱心，撒向社会的是阳光：反之一颗猥琐之心，给于社会的是阴暗。

说情感是个难过的坎，是因为这个坎是任何人都无法绕行的。从小小少年的天真烂漫，到浪漫的青春年华，情感始终作为一把尺子，测量情感的尺度。交朋友谈恋爱是对情商的考验，是对素质的检点，当然具体的自身条件是极其重要的。要培养感情加深了解，增加共同语言，寻求共同爱好是基础。能做到游刃有余纵横捭阖，面对情感的考验，就不会认为情感是个坎了。

“没有不悲伤的人，只有假装不悲伤的意识”

人类为什么会有『悲伤』这种感情？

悲伤，是失去某种东西时所产生的心境。换句话说， 是自己一直执着的东西，突然从自己的生活中消失，所产生的情绪。 自己留恋的东西从自己的眼前消失，悲伤就会如期而至。

不过，就算弄丢了没有任何感情的圆珠笔，相信谁也不会悲伤。 但、如果这只圆珠笔是自己所爱的人留下的遗物，那种痛心疾首的感觉相信不言而喻。

也就是说，所谓的『悲伤』，是失去了自己人为附加价值的东西时，所产生的的感情。

打个比方，清理仓库时，你发现了一个破烂木盒。打开盒子，装着一个满是灰尘的脏盘子。本来想把它当做垃圾丢掉，但是经过家里老一辈人佐证，是清代景德镇陶瓷。

怎么样？还会有把它丢掉的冲动吗？ 从你认为这个东西有价值的那一刻起，垃圾也会瞬间变为宝物。

对于自己没有价值的东西，就算丢掉也不可惜。有的人，就算失去名声、地位同样不会悲伤，因为对于那个人来说没有价值。

有朋友可能会说，连名誉和地位失去都不会悲伤的人，这一定是个圣人吧？其实不是的，而是对于这种人，他并没有给名誉和地位附加自己的价值。相反地， 如果他一旦失去了对于自己有价值的东西，也同样会悲伤。

说了这么多，就是想告诉大家， 『悲伤』其实就是人们“执着”的证据。

所以， “总是想着如何让悲伤从自己的生活中消失”，这种想法从一开始就错了。不是让悲伤消失，而是要让自己放下『执着』。

悲伤也是人类被赋予的一种天然的情感。我们不是要与这种情绪对抗，而是要与它和平相处、要直面体验它、原原本本地接受悲伤这一事实。

因为你是避不开悲伤的，如果真的要避开它，那也就意味着你破坏了“喜乐”。正如“喜怒哀乐”这四种情绪， 『喜』与『怒』、『哀』与『乐』，其实都是同一种能量的对立表现形式。失去一个，就相当于失去了其对立面。

你没体验过悲伤，也根本不知道什么是快乐。 宇宙中，万事万物都是以一种相对平衡的状态存在的。

《释迦摩尼传》有这样一个经典桥段，相信大家看了会有一些灵感。

一天，佛祖正在讲经说法。这时，一个叫琪纱・果塔米（Kisa-gotam）的女子泣不成声地跑到佛祖面前，祈求佛祖让自己死去的孩子重生。

在场的僧徒们都看到女子抱着一个死去的婴儿，而且已经开始腐烂。

“佛祖啊，求求您，想办法让我的孩子活过来吧…”

佛祖对女子说：“好！我会让孩子复活。你去要一些**的种子来，然后让孩子服下，他就可以复活了。”

女子说：“真的吗？太感谢您了。我这就去！”

佛祖接着说：“不过，你要满足一个条件。 这些**的种子，必须是来自三代以内从来没有办过丧礼的人家，让他们分给你，你的孩子吃了才能复活。 ”

女子回答：“我明白了，这就去找！”

可是，女子跑遍了整个村庄，都没有找到一个没有办过丧礼的人家… 不论是谁，都背负着至亲至爱死去的悲伤，默默地走在自己的人生路。

女子回到佛祖这里，佛祖问女子：“琪纱・果塔米，你的孩子复活了吗？”

女子回答道：“佛祖哟，我清醒了…人，终归是要死的。所有人，无一例外不得不接受各种痛苦的生离死别。 我也悟到，所谓的悲伤，也是所有人应该体验的。 今后我也不再想着怎么排除悲伤这种情绪，而是学会直面它，与其共处”。

其实，悲伤这种情感，也并不是单独存在的。就像刚才说的那样，悲伤是因为自己觉得有价值的东西的失去，而产生的情感。

这也就意味着， 在悲伤之前，你已经体验了有价值的东西到手时，带给你的喜悦和快乐。

是从『得到』再到『失去』

换言之：有了『喜』，才有了『悲』！

事实虽如此，有太多人已经忘记自己体验过的『喜』。 一旦『悲』来了，就认定自己是世界上最不幸的人。 但如果意识到自己还体验过『喜』，你怎么可能是世上最不幸的人？

『悲』与『喜』，本来就是同一种能量的相对表现形式。就像硬币的两面。如果『悲』消失了，那『喜』也就不复存在了。

总之，就是『喜』来了，就好好体验『喜』；『悲』来了也不要逃避，认真地悲伤。这就是中立的生活方式。