什么才算真正的情人?做到这四点才算

什么才算真正的情人做到这四点才算

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情人，是伴侣外的情感慰藉，没有夫妻的名分，却又相守相伴的感情。电视剧中总是把情人描述的过于阴狠过于潇洒，而现实中，狠多情人都是有苦说不出，在煎熬中不断挣扎。那些为了利益而互相交换的男女，算不上真正的情人。

1不会为难你的才是情人

真正的爱是不会让你为为难的，不会让你做选择，真正的情人会明白，爱情这个东西，不仅仅需要相爱，还需要缘分。爱就是爱了，无关名利，只是一味的为对方考虑，这才是情人的真谛。

2不计索取的才是情人

真正的爱是不计回报的，如果有要求回报，本质都是一种利益交换。因为做了你的情人，所以就要你付出什么什么，这样说白了就是包养，和情人毫不相关。情人本身就是一种获得，在一起就是对彼此最大的好处。

3不会刻意伤害对方的才叫情人

懂你理解你，呵护你，给予你帮助，了解你的弱点，安慰你关怀你，这才是情人最美丽动人的地方。如果刻意伤害，那就不能叫爱，爱一个人，怎么舍得看到她受伤的样子呢？

我认为真正的情人互相相处有分寸，两人之间交往有距离，互相喜欢，但不纠缠，彼此付出，但不索取。真正的情人心里有你，从不为难你，懂你疼你，从不伤害你，知你护你，从不欺骗你，愿意做你的依靠和支柱，是能陪你喝酒也能为你解忧的人。情人是一个很美的字眼，它清丽，婉约，淡雅，绵远悠长，它是行走在朋友，红颜知己，爱人边缘的一种情，比爱人多了一份浪漫，比朋友多了一份知心，比红颜知己多了一层身体上的信息 。 朋友是相互信任，爱人是相互包容，红颜知己是相互欣赏，情人是综合了这一切因素的自然结果，它有可能缘于朋友的信任，再后是红颜知己的欣赏，因为情深所至而情不自禁。

情人之间如果没有想过长相厮守，那这样的感情称不上是情人，之所以是情人，就是有真感情，两个人虽然有了家庭有了另一半，但是却无法控制彼此的感情，于是走到了一起。而走到了一起之后，必然是想要长相厮守的。不过现实总是残酷的，能够走到一起的男女更是少的可怜。但这并不妨碍，没有长相厮守的情人，是真正的爱过。

情人之间的爱情是什么样的？世界上最复杂的感情莫过于情人之间的爱情了，它不像恋人那么光明正大，也不像友情那么简单直接，更不像亲情那样由血脉维系。它很微妙，却又让很多人沦陷。有人说，真正情人之间的感情其实是很纯粹的，因为情人这两个字已经给了彼此之间关系最好的解释，那就是因为感情而相遇的两个人。

爱一个人却无法在一起，这种感情，让人痛苦却又无可奈何。从一开始我就知道我们没结果，但我还是和你在一起了，我没办法，爱情来了我就是没办法。

它很微妙，却又让很多人沦陷。有人说，真正情人之间的感情其实是很纯粹的，因为情人这两个字已经给了彼此之间关系最好的解释，那就是因为感情而相遇的两个人。

所以真正的情人之爱，不掺杂任何利益，只为情感，只给属于彼此的的陪伴。也正是这样，情人反而不像电视上演的那般潇洒，大部分的情人很折磨。

爱一个人却无法在一起，这种感情，让人痛苦却又无可奈何。从一开始我就知道我们没结果，但我还是和你在一起了，我没办法，爱情来了我就是没办法。

关于爱情，我们有各种各样的遗憾，但最后因为缺少沟通而造成的遗憾，则会让我们后悔终生，很多话明明能够当面说清楚，但最后很多人却碍于面子不沟通，所以误会也就无法解开。

当两个人在相处的时候，沟通也是很重要的一点，不要因为误会而造成终生的遗憾。

男女之间的大部分矛盾都是因为彼此不懂得如何沟通，沟通是一门艺术，更是一门学问，只有真正懂得沟通的人，才能够学会经营幸福。

男人对于情人一般都是发泄，都是享受新鲜感什么的。很少会对情人产生感情甚至真正爱情人，虽然这种情况很少出现但也不是没有。

有些男人就会真正爱情人，甚至为了情人还会妻离子散。而这种男人真正爱情人还会有各种表现，所以当女人看到自己的男人有这些表现时要注意了。

男人真正爱情人的表现：在很多人的印象男人出轨找情人都是为了所谓的发泄欲望，但是随着男人和情人久了就会产生感情。

其实很多人并不知道什么才算是真正的情人。情人并不是象许多人想象的那样，互有好感上过床了就是情人了．情人是一个很美的字眼，它清丽，婉约，淡雅，绵远悠长。它是行走在朋友红颜知己，爱人边缘的一种情。比爱人多了一份浪漫，比朋友多了一份知心，比红颜知己多了一层身体上的信息．朋友是相互信任，爱人是相互包容，红颜知己是相互欣赏，情人是综合了这一切因素的自然结果，它有可能缘于朋友的信任，再后是红颜知己的欣赏，因为情深所至而情不自禁，它可以被你称为情人了．但还不是真正意义上的情人．真正的情人是距离产生出的美，是若即若离的思念，是无人分享的窃趣，是除了妻子或丈夫以外的唯一，是锦上添花的极致．情人绝不会扰乱彼此的生活，更不会半路移情别恋，而是只为了一句誓言就足够等候一生

爱情心理学

目录

爱情心理学的概述

爱情心理学的学科发展

爱情中的心理特点

1 两性相爱的奥秘在哪里 外在美

1 气质美

1 性吸引力

1 择偶标准的心理特点 求爱

1 初恋

1 单相思&失恋

从深度心理学的角度来看爱情

爱的关系今与昔

广角及望远

o 终止恶性互动

o 爱情心理学的一些理论

o 爱情态度理论

o Lee的爱情观类型理论

o 爱情成份理论

o 爱情关系的依附风格理论

o 爱情心理学解读

o Murstein的SVR理论

o 相关图书

爱情心理学

爱情心理学的概述

爱情心理学是研究男女恋爱中的心理现象及其发生与发展规律的科学，即探讨男女在恋爱、婚姻中，爱情的获得及稳固的心理规律，包括恋爱心理和婚姻心理两部分。它具体研究：稳固爱情的心理规律；男女相爱的心理奥秘；求爱及择偶心理；初恋心理；爱情挫折心理及婚后各阶段的爱情发展之心理特点等等。它是一门应用心理学。爱情不仅受社会、思想伦理等因素影响，也受许多复杂心理因素的制约。掌握好爱情中的心理问题，将会使爱情甜蜜、美满。但是理论存在的意义是提供我们理解问题的方向，请不要忽略理论和实际的差距，当爱情可以解释，未必是好事。

爱情心理学的学科发展

人们自古以来就在探索爱情，但从心理学角度对爱情进行专门研究，是近代才开始的。从古代开始，爱情心理思想就已在许多文学、哲学作品中出现，如《诗经》中有有关爱情文字描绘，柏拉图的《文艺对话集》中有有关爱情的论述，及至19世纪司汤达的《论爱情》，都孕育了一定的爱情心理观点。由于研究对象的复杂及科学发展的局限，爱情心理思想是零散地依附在其它学科中发展。20世纪初，随着心理科学的发展，及人们生活进一步提高的需要，尤其是弗洛伊德别开生面的心理研究，及其《爱情心理学》的专著，为爱情心理学的研究创开新局面。人们开始对它进行专门研究，并逐渐形成体系。我国爱情心理学研究也是近几年才开始发展起来。

爱情中的心理特点

一般认为：这是一种建立在性欲基础上的，男女双方在交往过程中产生的高尚情感。它由两部分组成：一是建立在性欲之上，对异性具有倾慕、珍惜之情的情爱；另一是由异性间所产生的依恋及理想、情操、个性追求等复杂因素混合升华而成的情爱。

爱情是性爱与情爱的结合，缺乏性爱的爱情是畸形的；只有性欲的满足，没有感情的升华，也无法产生真正的爱情。同时，爱情是在男女双向交往中产生的，那种一方有情而另一方无意的情感是爱情之外的事。

相爱的男女，都渴望自己的爱情美满。要获得美满的爱情，应具备以下心理条件：

其一，不过分痴情，不咄咄逼人，不公开表现自己的爱情占有欲，能充分尊重对方。美满的爱情，要求人把爱情只当作生活的一部分，而非全部，在开拓与领略自己人生的同时，重视对方，不干涉对方的活动，但又不是漠不关心。要为双方的个人自由留有充分余地；

其二，将爱情给予对方，比向对方索取爱情时，自己更感欢欣，并以对方的幸福为满足。即是要有无私精神；

其三，美满的爱情是彼此双方独立个性的结合。即恋爱双方不作为对方的依附而存在，而是让双方都有发展自己个性的余地；

其四，寻找和珍惜双方心理上的共鸣。美满的爱情在于精神上的和谐，心灵上的沟通。

两性相爱的奥秘在哪里

爱情心理学研究发观，对方的外在形象、内涵价值、社会条件，以及自身的需要、兴趣、理想、性格、修养等影响着对象的选择。

人的潜意识在择偶中起着重要作用。从童年起，我们就开始认识和接触异性，对异性产生好感，并把引起好感的某些异性形象潜藏在潜意识里，形成偶象。但性偶象的集中形成是青年期。这时，随性意识的发展，性文化的全面输入，产生强烈的性欲。于是，在潜意识里，将日常生活、**、电视、画报、小说中所认识、所接触到的许多零散、多样的异性形象进行综合，形成一个朦朦胧胧的模糊形象，作为性想象的对象，抑压在潜意识里。它往往飘忽不定，只可意会而不可言传。

正是潜意识里潜藏着各因素揉合而成的异性偶像，使你在茫茫人海中会选择他(她)，而不是别人，当遇到某一异性，你会马上被他(她)吸引住，并产生爱情，这是因为对方的某一形象突然唤醒你潜意识中的偶像，于是就有一见钟情，有似曾相识之感。

在两性交往中，个体的外表形象是引起异性好感并产生爱的首要因素。因为外表形象最易被人感知，外表形象合要求的异性，不仅会使人体验到生理上的快感，而且让人享受到精神上的愉悦。性吸引力的形成在于外表形象，它是以外在美、气质美和性感三方面吸引异性。

外在美

外在美表现在体形、五官、皮肤、毛发、风度上，其中性感、气质美等风度尤具吸引力。

性感，是启动性亲近的心理体验。它是美感中与性有密切关系的表征，能给异性以集中、强烈的感受。女性的性感表现在眼、唇、四肢及女性的第二性征上；男性的性感集中在躯体，如肌肉和眼神上。

爱情心理学

气质美

气质美，是指寓于两性中，能使对方相容并产生好感之心理特点。它由力感、柔感、智感构成，通过外表，言谈举止表现出来。平时所说的“风韵犹存”，就是性气质的美感。

两性间的气质吸引，正是一方的气质表征满足了对方潜在的心理欲望。对异性赞不绝口，并非对方长相好，而是因为对方的气质正是自己的心理潜在模式的再现，如她柔弱，一直崇拜并追求刚毅的气质，而他恰恰表现出雄健和粗犷，她就说他气质好，他粗放，希望遇到柔情的姑娘，而她正好在言行中表现出温柔与多情，他会被她的气质吸引而相爱。

性吸引力

性吸引力是由外在美、气质美，性感合成影响的。气质美是性吸引力的核心，外在美是基础，性感是催化剂。两性相吸主要在于气质。

性吸引力并非千人一面。它因人的个性，修养、理想模式的不同而不同。

许多人并不具性吸引力，但仍有异性选择， 并深深爱着她(他)。这是因为，在两性交往中，随着交往的深入，对方的内在美——诚实、刚强、理想远大、品格高尚，能力强等品质被相恋的一方认识。这时，内在美会弥补、掩盖外表形象的不足，平平的相貌可以完善起来，使人觉得很美。人们因此选择并深爱着他(她)，即“情人眼里出西施”。在心理学上称为“审美错觉”。

审美错觉是对审美对象深入体验之后而产生意象形态的变化。人的相貌是天生的，但作为审美形态，会随人的情感变化而变化。此时，行为与心灵的美与丑，足以改变你对自然面貌的看法。当你从对方的言谈、举止中体验着内在的美好心灵时，美会随之产生，其自然相貌在你眼中会变得格外美丽。由此可知，影响恋人择偶的决定因素还在于对方的思想、道德、个性等内在因素。

择偶标准的心理特点

每个人的择偶标准是不同的，但男女择偶在心理上也存在着共同性。

男子择偶定向和他在生理、心理上所占的优势相关。男子与女子不同的性差优势，造成他的自强和自立心理，使他们在考虑婚姻时，在潜意识里把女子放于附属地位。他们觉得自己有把握创造身外之物，认为女子只要吸引我就行，并不注重女子的社会条件，所以，男子往往愿与迷醉自己的女子恋爱。女子形体方面的吸引力在男性择偶中尤为重要，男子更多使用性吸引标准，常把女子的形体魅力放在第一位。

男子择偶另一特点，是把女性的优美性情放在十分重要地位，都希望自己的爱人温柔贤惠。因为男子认为，女子的天然性情是婚姻的生活现实性和感情稳定性的基础，是缔结良缘的可靠保证，他们认为贤惠温柔不仅是男子的感情需要，更重要的是生活的需要。

美貌本来是天生的，但许多男子把爱情与美貌连在一起，从而使某些女子滋长了盲目的骄傲。于是美貌有时与轻浮浅薄相伴而生，染上世俗的恶习。因此，真正成熟的男子，他的择偶常把女性的内在美放在至关重要地位。

女子的择偶定向明显不同于男子，两者间存在着较大的差距。这首先是由于性差的不同造成她们的依赖性，把婚姻生活作为一种“托附”，要求对方要有坚实的依靠感。其次，男子的情欲尤具冲动性与不稳定性，这对家庭的稳定产生不利因素。这样，男子的思想道德对女子的选择具有十分重要的意义。因而，择偶时她们很慎重，都希望有忠诚的爱人与安定宁静的家庭，女子择偶常从婚姻及未来的角度考虑，衡量双方的关系比较现实，多数女子不能离开成家立业这一恋爱目的来设想对男子的爱，对两性间的感情度要求甚严，喜欢的并不当作爱情，择偶侧重男子的内在美——思想、道德、生活能力，温存体贴，也较注重男方的社会条件。

求爱

求爱是缔结良缘的枢纽，新颖别致的求爱，会给爱情生添上美妙的色彩。求爱有两种形式：

爱情心理学

(1)直露式求爱。毫无隐蔽、直接向对方表白爱。由于时局特殊，列宁就是以这种方式向克鲁普斯卡娅求爱，他在信中写道：“请你做我的妻子好吗”爱情具有隐曲性，为避免“直露”的生硬，应巧妙用智慧，使其新颖别致，制造“悬念”，让对方惊喜交集。马克思就是选择了明快而又机智的求爱方式：一次约会中，马克思面露愁苦地说：“我爱上一个姑娘，准备结婚，不知她同意不”燕妮大惊：“你有女朋友了” “是的，认识很久了，这里有她的照片。”燕妮颤抖地打开他递给的小木匣，惊呆了——原来里面放着一面镜子，“照片”就是她自己了，她欣喜万分地扑向马克思。马克思作了绝顶聪明的试探又明确表达了自己的深挚感情。只有在恋人主观上具备了稳操胜券的条件下，才能用这种方式。

(2) 暗示式求爱。在不少情况下，恋人很难揣磨对方的心思，为了避免尴尬常采取试探性方式，转弯抹角、间接婉转表达自己的感情，这就是暗示式求爱。如：向所爱的人赠送“勿忘我”、 “红豆”。生活中更多的是通过语言暗示来求爱，如一个女子的求爱信是这样写的：“听说你那边有许多红豆，你能给我捎一些来吗盼着你的回音。”红豆是爱情信物，这女子要的并非红豆，而是红豆所代表的爱情。她婉转地表达了爱，同时试探着对方的感情。

写求爱信是一种很好的求爱途径。要使求爱成功，写求爱信应注意三个问题：(1)称呼不能过于亲呢，最好是直呼名字。(2)要含蓄，含蓄的求爱，符合爱情的隐曲性，即有美感又易被人接受。

(3)要真诚。只有情真意切才会打动人心，若无真挚，华丽的词句只是个谎言。求爱成功，双双便甜蜜地进入初恋期。初恋是爱情旅途的第一站，其成功与否影响着以后的爱情生活。

初恋

初恋是美妙而又珍贵的，它一般经历了以下几个发展时期：

一是迷醉期。这是被倾慕对象的形象，言行、品格、才能等肉体与精神的魅力深深吸引而迷醉的阶段。此时，会出现一种被对象所吸引的近乎幻觉性的思念情绪，对方的形象时时在脑海中萦绕，并产生综合效应。心灵战栗恐慌、幻觉、羞涩、急盼等情绪重叠着占据身心，使其陷入强烈而又无理智的恍惚中，有一种难以捉摸的亲近欲与冲动。

二是怀疑期。因为被恋人迷醉，拼命地在对方面前显示自我，向她(他)进言，以微妙的眼神和动作来示意，引起对方注意。但他(她)对我有意吗看得起我吗对他(她)的爱的可能性疑虑不止。一方稍有不慎或可疑举动，都会引起另一方的不安与烦恼。这其实是过敏性思维所致，往往自寻烦恼。

三是非我期。当终于知道对方也在爱着自己的时候，就进入了“非我”期。相见时，很是激动，情感体验强烈，常举止失控，声音颤抖、脸色紧张，没有以前那种“镇静自若”的形象，不像平时的“我”了，故称“非我”。这阶段时间虽短，但很重要，在此可判断出爱的深度与强烈性。

四是美化期。这时，恋者在心里总是把对方融为一体，你我不分了。无论是学习、工作、生活还是穿戴等活动，常从对方角度考虑，一举一动首先会想到：“她(他)会喜欢吗”以对方的苦为苦，乐为乐。对恋人的一切进行感情升华的审美效应，产生美化感：会不同程度地把对方理想化，恋人常常依照对方的价值尺度来改造自己，提高自己，塑造自己。

在初恋各个时期，双方的感情活动强烈，概括起来有三个特点：

第一，单纯性，初恋是第一次向异性敞开爱，感情往往单一，纯真，只求与所爱的对象接触、谈心，在一起就满足了，很少考虑感情之外的社会因素。爱情显得不很成熟。第二，强烈性。初恋是爱情积聚的爆发，常出现强烈的亲近欲与排山倒海的行为驱力。对爱情勇往直前地追求，但也因爱而排除正常情感与思维，出现异常行为。

第三，持久性。初恋是人生的第一次情感经历，单纯专一，对心灵有强烈的震撼，因而，初恋对人的情感影响是旷日持久的，人们长存着初恋的感情记忆，并影响以后对爱情的认识与评价。许多人婚姻的不幸，都与初恋的失败分不开。

单相思&失恋

爱情并非一帆风顺，遭受挫折是常见的事。在恋爱挫折心理中，尤以单相思、失恋为甚。

单相思即单恋，是一方对另一方的一厢情愿和热爱为特点的畸形恋爱，甚至知道对方不爱自己还要一味追求。单相思往往会出现关注、亲物、幻想、错觉等心理倾向。单恋分无感单恋和有感单恋。无感单恋，是对方并不知道你在爱他(她)。常发生在性格内向的人身上，爱对方却又觉得高不可攀，只好把感情深藏在心中，自我折磨着。对于无感单恋者，若是条件相当，不妨大胆地向对方表白你的爱，不必后怕，也可创造条件接触对方，从中试探对方，也许对方会有意于你。可怕的是有感单恋，即对方明知你爱他(她)，而他(她)根本不爱你。你把满腔的热情和爱奉献给对方， 遭到回绝，但你仍一往情深。它是一种严重的心理抑郁，很是痛苦。

失恋是指恋爱对象否认或中断恋爱关系的行为给当事人的巨大挫折。失恋是一种独特的挫折。它失去了对方的爱，而这种爱是其他感情不能代替的。失恋会产生孤独感、虚无感及对爱的绝望感等心理体验。若没及时摆脱失恋的挫折，易导致自杀、报复或抑郁。但更多的人会处于抑郁状态，表现为焦虑与冷漠。抑郁持续过长，不仅影响生活，工作，甚至会出现精神病。

单相思、失恋的痛苦是深沉而剧烈的，它给工作、生活、学习带来许多不良影响。

正确对待单相思与失恋，彻底摆脱由此带来的痛苦，应当做到以下几个方面：

真正的情人是一种相互尊重、信任和关心的关系，是基于共同理解和分享的感情连接。具体来说，真正的情人应该有以下几个特点：

真心相爱：真正的情人是彼此相爱的，他们可以互相理解和包容，无论是优点还是缺点，都能够接受和爱护对方。

相互尊重：真正的情人应该尊重对方的价值观和生活方式，不强加自己的意愿和要求，也不侵犯对方的自由和权利。

诚实守信：真正的情人应该坦诚相待，遵守承诺，不欺骗和背叛对方，建立起基于信任的感情基础。

支持鼓励：真正的情人应该在对方需要的时候，给予精神和物质上的支持和鼓励，共同应对生活中的困难和挑战。

分享理解：真正的情人应该能够分享彼此的经历和感受，理解对方的情感和需求，建立起互相理解和共鸣的关系。

总之，真正的情人应该是一个建立在相互尊重、信任和关心的基础上，能够互相支持和理解，共同成长和前进的伴侣关系。

在人群中能够找到自己爱的人本身就是非常有难度的，这时候人们就需要分析一下自己找到的这个人能否陪伴自己一辈子，想找到爱的人，我相信这是很多人梦寐以求的事，但能做的很少，好的爱，你可以期待生活，但是坏的爱可以搅乱你的生活，真正的恋人往往会让彼此变得更好，如果有这几种感觉，那就是真爱。

1 相互了解和理解

我们经常和对的人在一起，但什么是对的人呢？ 所谓对的人，其实是默契，知道彼此想要什么，两个人在一起很舒服，只有真的相爱，才能明白那种感觉， 不管你做什么都会有人理解和支持你， 真是太棒了。

2 三观和兴趣一致

三观相同，能让你们在思想上一致，真正的心情一致，什么都不想就能强迫对方， 两个人的想法差不多，目标也一致，兴趣越一致，你们能有更多的话题，能相处得越多，经历得越多，感情自然也就越深。

3 向别人展示真实的自己很容易

最好的爱，是不需要伪装， 我和你站在一起，不尴尬， 你也不尴尬， 我们什么也不说，很轻松很开心， 我们想说什么的时候，话题层出不穷，在对方面前，不是故意保护形象，而是展示最现实的自己。

4 经常沟通，多关心

有人说恋爱久了，那份温情没了，其实是因为你们不爱对方， 真正的爱一定会在意对方的感受， 如果你真的爱她，她会生病的，很伤心， 你没有看到， 即使不解释，对方也会主动体贴，这就是爱情的奇妙之处。

真正的灵魂伴侣，总是有话要说，好与坏，都想让你知道， 即使是小事，两个人也很感兴趣，只有拥有这四种感觉，才能成为真正的恋人，彼此的感情也会成为真正的爱！

这是2018年第01号书单

文学作品的一个意义就是它能够向你展现生活的另一种可能。展现那些你想过却没有做，甚至是从来没有想象过的可能性。

所以，这一波书单展现的从来没在我身上发生过的，Duang~

关于爱情的故事

先是贪恋过世间奢靡豪华的眼睛;接着是向往过熏风和爱之芬芳的鼻孔;然后是不知耻地说过谎、骄傲地感喟过、*荡的喊叫过的嘴;然后是沉迷于甜蜜爱抚的手;最后是当初曾为满足情欲跑得飞快，如今却再也无法行走的那双脚掌。

受过教育的美丽女孩爱玛嫁给了镇上的医生包法利，成为了包法利夫人。

出嫁后的爱玛发现生活和自己想象的完全不同，那些在教会里听过的、书里看到的故事并没有发生在自己的身上。她向往巴黎的生活，脑子里装的是“欢愉、激情、陶醉”这样的字眼。再看看自己的丈夫，简直老实的一无是处。

故事的转折发生在一次机缘巧合之下，包法利和爱玛被邀请到侯爵的庄园做客。在见识到繁华、奢靡与激情之后，爱玛对于自己现在的生活变得更加不满。

“沃比萨尔之行，在她的生活中留下了一个窟窿，犹如暴风雨一夜之间在崇山峻岭劈出了长长的罅隙。”

别人越是夸赞她的美貌，她越觉得现在的生活和自己不般配，她应该是和英俊的子爵在一起啊。爱玛变得烦躁和忧郁，爱她的丈夫为了让爱玛变得开心，一家人搬到了新的地方——永镇寺。

在这里，爱玛先后遇到了自己的两任情人，里昂和罗多尔夫。

罗多尔夫觊觎爱玛的美貌，花言巧语让爱玛以为自己找到了真正的爱情。她晚上偷偷跑出家门去见自己的情人，和情人谋划私奔。在她以为想象中的生活越来越近的时候，罗多尔夫抛弃了她。

爱玛变得更加贪恋和粗俗，每周都要去城里与里昂见面。在每一次的欢愉与激情中，她再一次以为自己找到了真正的爱情。爱玛不断的签下账单满足自己的物欲，最新款式的衣服、漂亮的家具、奢华的旅馆，她花钱毫不顾忌。

爱玛最终无力偿还账单，瞒着丈夫吞下砒霜，死在了自己家里的床上。

故事其实很简单，包法利夫人在结婚的那一刻就开始追寻自己心目中的浪漫与激情。她把自己打扮的越精致，就越对现实生活不满。

福楼拜说：“爱玛在那个时代必须得死。”

爱玛一直以为，只要她找到了真爱，生活就会是另外一种样子。

她找到了吗？或许她找到了。她和里昂之间的爱应该就是爱玛想要的爱情。可是生活并没有变化，反而推着她走向了死亡。

为什么呢？

或许爱情并不是浪漫和激情吧。又或是，生活的美好与否可能与爱情并不是因果关系。

你瞧，我爱你。只不过爱不像恨那样敢肯定自己会被对方听到。

莫里斯对亨利充满了恨与嫉妒，因为他是萨拉的丈夫。虽然萨拉一再表示她只爱莫里斯，但是一想到每天和萨拉生活在一起的是亨利，莫里斯的胸中就会生气一阵怒火。

莫里斯对X充满了恨与嫉妒。他不知道X是谁，但是他知道那是萨拉的新欢。他觉得自己败给了X，萨拉竟然抛下他去喜欢另外一个男人。这让莫里斯胸中的怒火再一次升腾。

莫里斯开始不择手段，他雇佣私家侦探去跟踪萨拉，去调查X的身份，他想要看看到底是什么男人让萨拉抛弃了他，无缘无故的结束了与他的恋情。

恋情的结束始于两年前的一次德军轰炸。当时莫里斯和萨拉正在楼上享受着欢愉，德军的轰炸袭来，比以往更加的猛烈和持久。

莫里斯想要躲到地下室，便离开萨拉先去看一下楼下的情况。一颗炸弹在楼前落下，飞来的门板压住了莫里斯。

当他醒来去楼上找萨拉的时候，萨拉竟然脸上略带失望的对他说：“哦，你还活着。”

此后，萨拉便消失了。再次见面是两年后。

莫里斯的私家侦探查明了X的身份，也偷来了萨拉的日记。日记里满是萨拉对莫里斯的爱，还有关于两年前不辞而别的原因。

现在，莫里斯确定萨拉是爱他的了，但是他的恨与嫉妒并没有消失。他去找萨拉，他要带着萨拉离开，他要独自占有萨拉。

但是他没有成功，萨拉在一场重病中死去了。

莫里斯以为恋情终于终结了，现在谁也不能得到萨拉了。

当X前来吊唁的时候，莫里斯心中的的嫉妒与占有再一次升腾起来。

人都消失了，为什么还是充满着嫉妒与恨，为什么还是想要占有呢？

在这本书中，作者以第一人称的视角将莫里斯心中的嫉妒、恨、欲望、试探、猜忌表现的淋漓尽致。

“我爱莫里斯。我要平平常常的、堕落的、凡人的爱”

凡人的爱可能永远都伴随着嫉妒与占有吧。

爱是一门艺术吗如果爱是一门艺术，那就要求想掌握这门艺术的人又这方面的知识并付出努力。或者爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，只有幸运儿才能“堕入”爱的情网呢？

这是一本翻看了很多遍的小册子，只有150页，9万字。但是短短的篇幅却包含了宗教、哲学、心理学等多方面的内容。

伟大的作品可能会从一个小的角度发，但是他们都会走向同一个终点，那就是探讨人性。

“Know Yourself”我们可能终其一生也不能了解自己。

没有能力简介这本书的全部内容，所以只介绍~第一章。

在文章的开始，弗洛姆便提出了他的问题“爱是一门艺术吗？”。

他认为爱是一门艺术，我们学习爱要像学习其他艺术一样，全身心的投入，付出自己的努力。

但是同时他又说道，大多人并不认为爱情是一门艺术，它没办法学习。爱只不过是突如其来，让你一下便陷进去的东西。

弗洛姆在第一章分析了大家认为爱这件事一无可学的原因：

第一：多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己能不能去爱别人。所以，每个人都为了让自己能够被人爱而采取不同的手段。

事实上，我们这个社会大多数人所理解的“值得被人爱”无非是赢得人心和对异性有吸引力这两种倾向的混合物而已。

第二：大家认为爱情是一个对象问题，而不是能力问题。每个人都认为爱情这件事很简单，难点在于没有遇到爱的对象或是被爱的对象。

第三：人们不了解“falling in love”与“being in love”之间的区别。

人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看做是强烈的爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么寂寞。

第一章比较短，内容大致是这些。后面的章节感兴趣可以自己去看了。

只是我在想，作者描述的那种爱情，存在么？