诗句中的起承转合

1 关于诗句的起承转合

关于诗句的起承转合 1起承转合的青春励志诗句

古人说，文章要分“起、承、转、合”四步，一般作品都是这般行文的。其实，古代诗歌也都是这样。弄清楚这一点，可以帮助理解全诗的意思和妙处。

（一）比如说《春晓》诗，只有五言四句，其层次便是：

1春眠不觉晓---“不觉”而“觉”，“春晓”已临。这是“起”，扣《春晓》诗题。

2处处闻啼鸟---承上句“觉”字，引申出“闻”来：好一幕群鸟争呜的春晓之景！这是“承”。

3夜来风雨声---偏偏由“春晓”转向“春夜”；这所闻之“声”也是因“眠”之“不觉”、由“闻”而得来的。这便是“转”。转进一层，宕开一笔，写出新意。

4花落知多少——这是“合”，扣合“春晓”诗题，照应第一句句意，使全诗扣合得不露痕迹，浑然一体：微雨过后，群鸟争鸣，春眠醒来，点数落花，别有一番生活情趣。

（二）再看一首小诗，李益的《悯农》：

1、锄禾日当午——起。当午锄禾，赤日炎炎，足蒸暑土气，其“农”可“悯”，扣题。

2、汗滴禾下土——承。“日当午”而锄禾，自然汗下如雨，不及擦拭，其情可哀，承题。

3、谁知盘中餐——转。偏将笔墨从“田野”陡然转到家中餐桌，转到人心中去写。此“谁”，自然不是农夫，而是那些四体不勤、五谷不分，不知稼穑之艰难者们。此“知”问的是常识、常情，问得好，逼出主题。转也转得妙，转得自然。

4、粒粒皆辛苦——合。点明主题。由“锄禾”到成熟的“粒粒”，“辛苦”是贯穿全过程的，合题也。

2诗歌中的起、承、转、合是什么意思

“起承转合”是历代诗文作者在创作时总结出来的诗文结构方式之一，是诗文作者创作经验的体现，最早由元代范梓提出来的那么，什么叫起承转合？所谓“起”，即开头“承”在“起”后，是承接上一层而展开，包括顺接、反接和以类连比，甚至还有承上启下的作用 “转”是接“承”而来，在内容上推进一层，转出他意“合”就是诗文的结尾，即收合结尾，使诗歌的结构完整，往往是针对上面描述的内容作“集中”（合）的表现，或议论，或抒情，或寓情于景等总之，诗文中的“起承转合”，也就是如何开头，如何发展，如何承转和如何收尾的结构问题。

3求古诗文中的起承转合

起承转合 （ qǐ chéng zhuǎn hé ） 解 释 ①诗文写作结构章法方面的术语。

“起”是开端；“承”是承 接上文加以申述；“转”是转折，从正面反面立论；“合”是结束全文。 ②比喻说话时的过渡。

③比喻固定呆板、矫揉造作。 出 处 元·范德玑《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊水。”

用 法 联合式；作谓语、宾语；泛指文章的做法 示 例 老舍《骆驼祥子》：“把大家都说在里边，而没有~的痕迹。” 近义词 承上启下 起承转合式结构，是作品的一种基本结构方法。

我国清代学者刘熙载《艺概·文概》说：“起、承、转、合四字，起者，起下也，连合亦起在内；合者，合上也，连起亦在内；中间用承用转、皆顾兼趣合也。” 起承转合之间的关系，起中有合，合中有起，这是首尾呼应，而承与转皆兼顾起合，这是上下勾连，一脉相承。

所以四者之间互相依存，互为作用，有着严密的逻辑性，体现着很强的辩证关系。 起笔宜开不宜合，或单刀直入、或启人思考、或引人注目，变化多端，以自然为佳；承接或正起反接，或正接反起，以顺畅为妙，承后之转折，或一转，或两转，或三转，或四转……迂回曲折，愈转愈厅，才是上乘；合即结尾，或明揭题旨，或耐人寻味，或启人遐想，以有力取胜。

我国古律诗常运用起、承转、合。律诗“首联”也叫“起联”“颔联”承笔衔接。

承笔是承接开头、或写景、或抒情、语气和缓，与上联自然衔接，不可松泛。起笔一联只概括大概，承笔应点明题意，以开启下文转笔一联。

我国元人杨戬《诗法家数》说：“颔联：或写意，或写景，或书事、用事、引证。此联要接破题，要如骊龙之珠，抱而不脱。”

“颈联”起笔呼应，上承“颔联”，转折突起，陡生波澜，有起有伏，力免平铺直叙。杨戬《诗法家数》又说：“颈联，或写意、写景、书事、用事、引证。

与前联之意相应相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”转笔有三：进一层转，推开一层转和反转。

总的要求是转笔要能与前后相呼，活泼而不板滞为佳。例如杜甫的《春望》： 国破山河在，破春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 首联、颔联写安史之乱后春城败象，颈联运用进一层转，实仍写安史之乱严重后果尾联结以衰老，通体呼应，和谐一致。

转笔推开一步，如王勃的《杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”句，胸襟开阔，遂成千古名句。尾联以劝慰杜少府作结。

文气舒荡，活泼自然，转笔呼应，跌宕有致、珠联璧合。反转是从反面着笔，前后对比，产生反差，造成奇趣。

如王安石的《示长字君》。尾联即合，方法多样，不不一一列举。

律诗如是，古论文亦然。苏洵的《六国论》，全文五段：第一段总起立论，第二段正面承接，第三段六转（既是对第二段的旁转，又是对第一段的远承，）第四段是轻转——转入综合推理得出结论。

文章末段以感叹作结。统观全篇，起承转合，十分分明，自然流畅。

古诗古文之法，今人承之。省编初中语文第五册课文马季的相声《成语新编》和邓颖超同志《致张学良九十寿辰祝贺信》两文也运用此法。

相声《成语新编》分为四部分：“垫话”、“瓢把儿”、“正活儿”、“底”。这四个部分层次分明，起到了起承转合的作用。

第一部分“垫话”。“垫话”就是开场白，像小说中的“序”一样。

它的作用是引题入话，抓住观众。这则相声的“垫话——。

这是“起”。 第二部分：“瓢把儿”。

是过渡段。它是承前接后的桥梁——承上启下。

在“垫话”中“抖”了“包袱”后，通过一问一答，提出了成语的特点，触及了主题。 第三部分：“正活儿”是相声的主体，在相声整体结构中是最基本、最重要的部分。

第四部分：“底”。“底”是相声的结尾，是“正活儿”的最后一个“包袱”。

往往既是故事的结局，又是对问题的最后评价。常常在笑料瀑发最强烈处结束，有强烈的喜剧效果，引人入胜。

邓颖超同志《致张学良九十寿辰祝贺信》正文也是四段，也用此法。 第一段：表明庆贺张先生的九十寿辰。

这是起。 第二段：紧承上段，高度赞美先生的历史功绩。

第三段：话题一转，以欣喜的心情概述了海峡两岸“长期隔绝之状况已成过去”热烈期待着“统一祖国，振兴中华大业”。 第四段：紧扣函电的宗旨，祝福先生长寿健康，并期待与他再度聚首。

情真真，意切切，感人至深。 贺信仅寥寥几百字，先对张学良的寿辰表示祝贺，进而赞颂他的历史功绩，再展望祖国的统一大业，最后深情祝福，四段文字起、承、转、合、蝉联而下，行文自然、亲切、畅达。

起承转合之结构也常在词、赋、曲、散文 、小说等运用，恕不琐言。

4如何在诗词中运用“起承转合”

其实现代人写诗已经不太在意这些东西了。

一般的仿古诗，多是注重押韵，而且，现在很多的新诗也不错，不少的歌词本身就是一首优美的诗。毕竟现代人，还是用现代的东西吧。

萧十一狼应该是从网上转来的吧。其实，起，就是一个开头，万事开头难，所以，开头起不好，诗境也就要差些。

诗的开头，也可以随自己的喜好，或者先说别的事，最后再在后面的内容中转到自己所要说的内容中。比如说“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。”，也可以直接就说想我说的话，开门见山的写，比如说“迢迢牵女星，皎皎河汉女， 纤纤携素手，扎扎弄机抒。

终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。”

不过好像也不是直接说的，差不多吧。 至于承，也就是接着说下去，有顺着说的，也是转过来说的，像“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。”，就是用小河边承接鸟叫，然后再说到河边的女子。

至于转，有的诗中有，也有的并不一定有，或者说并不很明显，这个转，可以理解为对文章中心的表达，有的，直接就是顺着前面的内容，自然而得来的，也有的，则是多少有些不同。甚至从不相干的事物上联系过来，当然，不是全不相干，也是有内在的联系。

至于合，其实就是结尾而已。当然，能画龙点睛最好，至不济，也要能结个不错的尾。

如果你要求标准答案，萧十一狼的应该比我好，如果你想写诗，就不要太在意那个了。古诗，在现在没有多大的用处了。

5起承转合分析古诗

1，“起”就是开头

好的开头往往能起到承题启下、统领全篇的作用。 杜甫《登高》诗首联的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，开篇便以急风、高天、长啸的猿声，清渚、白沙、盘旋的飞鸟这六个秋天特有的意象，描绘出了一幅萧瑟、肃杀的三峡秋景图，奠定了全诗低沉的基调。

开头的形式多种多样，归纳起来大致有直入式、陈述式、衬托式和设问式几种。

(1)直入式就是开门见山直入主题。

如杜甫的《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”就是用的直入式开头。

(2)陈述式是指从事物的时间、地点、环境或原因进行陈述而引起下文。

如李商隐的《无题》“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。”就是陈述式开头。

(3)衬托式是指借对事物或环境的表述来作铺垫衬托，以增强气氛和突出主题。

如文天祥的《过零丁洋》“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”起联描述了当时国家动乱、遍地干戈之现状，而非本诗之主题。可诗人却借此作铺垫衬托，增强了诗人慨叹自己坎坷遭遇和浮沉身世的气氛，突出了诗人正义而光明磊落的爱国情怀这一主题。

(4)设问式就是采用设问或反问的句式开头。

如鲁迅的《自嘲》“运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。”用的就是这种开头。再举个起的例子。

6诗歌里的起、承、转、合怎么理解

起承转合式结构，是作品的一种基本结构方法。我国清代学者刘熙载《艺概·文概》说：“起、承、转、合四字，起者，起下也，连合亦起在内；合者，合上也，连起亦在内；中间用承用转、皆顾兼趣合也。”

起承转合之间 的关系，起中有合，合中有起，这是 首尾呼应，而承与转皆兼顾起合，这是上下勾连，一脉相承。所以四者之间 互相依存，互为作用，有着严密的逻辑性，体现着很强的辩证关系。

起笔宜开不宜合，或单刀直入、或启人思考、或引人注目，变化多端，以自然为佳；承接或正起反接，或正接反起，以顺畅为妙，承后之转折，或一转，或两转，或三转，或四转……迂回曲折，愈转愈厅，才是上乘；合即结尾，或明揭题旨，或耐人寻味，或启人遐想，以有力取胜。

我国古律诗常运用起、承转、合。律诗“首联”也叫“起联”“颔联”承笔衔接。承笔是承接开头、或写景、或抒情、语气和缓，与上联自然衔接，不可松泛。起笔一联只概括大概，承笔应点明题意，以开启下文转笔一联。我国元人杨戬《诗法家数》说：“颔联：或写意，或写景，或书事、用事、引证。此联要接破题，要如骊龙之珠，抱而不脱。”“颈联”起笔呼应，上承“颔联”，转折突起，陡生波澜，有起有伏，力免平铺直叙。杨戬《诗法家数》又说：“颈联，或写意、写景、书事、用事、引证。与前联之意相应相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”转笔有三：进一层转，推开一层转和反转。

总的要求是转笔要能与前后相呼，活泼而不板滞为佳。例如杜甫的《春望》：

国破山河在，破春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

首联、颔联写安史之乱后春城败象，颈联运用进一层转，实仍写安史之乱严重后果尾联结以衰老，通体呼应，和谐一致。转笔推开一步，如王勃的《杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”句，胸襟开阔，遂成千古名句。尾联以劝慰杜少府作结。文气舒荡，活泼自然，转笔呼应，跌宕有致、珠联璧合。反转是从反面着笔，前后对比，产生反差，造成奇趣。如王安石的《示长字君》。尾联即合，方法多样，不不一一列举。

律诗如是，古论文亦然。苏洵的《六国论》，全文五段：第一段总起立论，第二段正面承接，第三段六转（既是对第二段的旁转，又是对第一段的远承，）第四段是轻转——转入综合推理得出结论。文章末段以感叹作结。统观全篇，起承转合，十分分明，自然流畅。

古诗古文之法，今人承之。省编初中语文第五册课文马季的相声《成语新编》和邓颖超同志《致张学良九十寿辰祝贺信》两文也运用此法。

相声《成语新编》分为四部分：“垫话”、“瓢把儿”、“正活儿”、“底”。这四个部分层次分明，起到了起承转合的作用。

第一部分“垫话”。“垫话”就是开场白，像小说中的“序”一样。它的作用是引题入话，抓住观众。这则相声的“垫话——。这是“起”。

第二部分：“瓢把儿”。是过渡段。它是承前接后的桥梁——承上启下。在“垫话”中“抖”了“包袱”后，通过一问一答，提出了成语的特点，触及了主题。

第三部分：“正活儿”是相声的主体，在相声整体结构中是最基本、最重要的部分。

第四部分：“底”。“底”是相声的结尾，是“正活儿”的最后一个“包袱”。往往既是故事的结局，又是对问题的最后评价。常常在笑料瀑发最强烈处结束，有强烈的喜剧效果，引人入胜。

邓颖超同志《致张学良九十寿辰祝贺信》正文也是四段，也用此法。

第一段：表明庆贺张先生的九十寿辰。这是起。

第二段：紧承上段，高度赞美先生的历史功绩。

第三段：话题一转，以欣喜的心情概述了海峡两岸“长期隔绝之状况已成过去”热烈期待着“统一祖国，振兴中华大业”。

第四段：紧扣函电的宗旨，祝福先生长寿健康，并期待与他再度聚首。情真真，意切切，感人至深。

贺信仅寥寥几百字，先对张学良的寿辰表示祝贺，进而赞颂他的历史功绩，再展望祖国的统一大业，最后深情祝福，四段文字起、承、转、合、蝉联而下，行文自然、亲切、畅达。

起承转合之结构也常在词、赋、曲、散文 、小说等运用，恕不琐言。

民族曲式结构原则之一。

⑴起部（即呈示），主题最初陈述；

⑵承部（即巩固），通过重复或变化重复来巩固主题；

⑶转部（即发展），发展主题，具有较大的不稳定性；

⑷合部（即结束），结束全段音乐。

示例：

① 老舍《骆驼祥子》：“把大家都说在里边，而没有起承转合的痕迹。”

②曹雪芹《红楼梦》：“不过是起承转合，当中承转是两副对子”

扩展资料：

其他释义：

①诗文写作结构章法方面的术语。起”是起因,文章的开头；“承”是事件的过程；“转”是事件结果的转折；“合”是对该事件的议论,是结尾。

②比喻说话时的过渡。

③比喻固定呆板、矫揉造作。

④亦作“起承转结”、“起承围收”、“开承转合”。

“起”运用比兴手法，“比”就是以此物比彼物，也叫比喻。“兴”就是先言他物以引起所言之物也。比喻中的本体和“兴”的所言之物，就是广告所要传达的最重要信息。

“承”是“起”的延续，从情感和叙述上使之饱满。要有意为之地去寻找既能承接“起”，又能启下的元素。主要的是从“起”势中的“他物”入手，寻找与之相关又与商品的特性相关的元素。

“转”从意义上开始转入它式，其基础是跟“承”有情绪逻辑上或事实逻辑方面的关系。

“合”将比兴阶段所运用的载体（他物）与转折时所用本体，作情绪、逻辑、意义上的揭示和升华。

-起承转合

起承转合 ( qǐ chéng zhuǎn hé )

解 释

①诗文写作结构章法方面的术语。起”是起因,文章的开头；“承”是事件的过程；“转”是事件结果的转折；“合”是对该事件的议论,是结尾。

②比喻说话时的过渡。

③比喻固定呆板、矫揉造作。

④亦作“起承转结”、“起承围收”、“开承转合”。

格律诗是唐代的一种诗歌形式，要求诗歌的字数、韵脚、语调等都有严格的规定。而“起承转合”则是指诗歌的结构，它是诗歌表达思想与情感的一种组织形式，通常包括四部分：开头、表现、转折和结尾。

《终南山》是唐代诗人王维的一首名作，它运用了格律诗的形式，并且符合“起承转合”的结构。

首先，该诗的开头是起承部分，通过对于宏伟壮丽的终南山的描写，将读者引入诗歌的氛围中，并在其中逐步揭示了诗人的情感。接着，诗歌的表现部分是四句，通过对于在终南山中行走的人物的描写，展现出诗人对于自然美景的赞美以及对于云深不知处的探索之心。接着，是该诗的转折部分，通过对于自身短暂而又不可避免的一生的反思，表达了诗人的思考与独立见解，并在其中逐渐体现出诗人对于人生的理解。最后，该诗的结尾是合部分，将前面三部分的情感、思考、情节统一起来，表达出一个坚强、乐观、自由的心境。

总体而言，《终南山》运用了严谨的格律诗的形式，通过“起承转合”的结构，展现了一个人对自然、人生的悟思，表达出了这样一种情感和境界：虽然人生短暂，但对于所见所闻和生命的意义，应该有自己的理解，这样才能真正地追求自由、幸福、与自然的融合。