人类的情感来源于何处？

情感来源于合作生存,两人合作后有子嗣与长辈合作,为生存长久形成的习惯（传统）,当缺失某些人后所感觉到的不习惯的感觉即为情感。面对情感,如按自然规律法则而言则是无拘无束只要对方是同种物体且对方给予的是一种习惯感即可“相爱相偎”,无感觉后则离开互不相干再见也和什么都没过一样,是一种一夫可以多妻一妻也可以先后有多夫。现实中面对情感则不应问别人,因为那是你自己的事,无论你如何面对过程和结果都得你自己承受,别人最多给个建议

情感是人类的天性，与生俱来的。

情感也是最复杂的，包含很多方面。喜怒哀乐悲恐惊是基本的体现。

情感也是人类互相交流心灵感触的体现，交织在一起会产生许多复杂的心情。

丰富情感会让我们的生活增加美好和幸福，体现在多与家人和周围的人交流，总之生活中不能没有情感，否则你将被大家所抛弃。

人由年幼到成年，就会渐渐的遇到各种各样的情感问题，这是人生的必经阶段，是成长的过程。这是人之常情。

人是一种动物，一种高级动物，一种有思想、有感情、有灵魂的高级动物，有七情六欲，这是人的本性。若人没有以上这些本性的话，那就不是人，也不是鬼，而是一个犹如行尸走肉的空壳。

人再怎样“冷血”、“无情”，那也是表面的，内在的本性是改变不了的。自己的感觉自己最清楚，自己的思想自己最了解。骗得了别人，骗不了自己。若连自己都骗，那就是一种逃避，一种借口，太不自爱了。

喜怒哀乐也是人之常情。亲情、友情、感情，在不同的人生阶段会有不同的表现。情感问题是无法避免的，唯一可以选择的是你对待的心态和解决处理的方法方式。

朋友，勇于面对自己，勇于面对现实，勇于面对人生。

朋友，人生是酸甜苦辣的，人生是丰富多彩的。

若说这个世界上还有什么美丽的地方，就是因为人有感情。人是一个奇怪的生物，最大的特点是相处久了就会自然而然的产生感情，甚至在你不知不觉的情况你已经对他的眷恋很深了。 感情产生的原因是因为人们之间相处久了以后，你和他就融合在了一起，互相成为对方生活中的一部分，这个时候如果要割舍，就如同要把自己重新分割一般难受，因为，你已经习惯的生活将变的不完整，面临一个痛苦的重组过程，而这是非常难受的。所以，作情感 人的情感，最多是由欲望而产生的。主要指七情六欲。 医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。 六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。 佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘 色、声、香、味、触、法 故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 《 佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲，据大智度论卷二记载，系指凡夫对异性所具有之六种欲望：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等 何谓七情？《礼记礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。 现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样 ……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。 说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。 由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。 为一个有丰富心灵感受的人，怎么可能没有感情。

希望采纳

科学研究发现,人体的大脑会合成一些胺物质,刺激看神经，产生了人类所特有的各种感情。现在已确认与人的感情有直接关系的神经澈素主要有多巴胺、肾上腺素和去甲肾上腺紊三种，它是人类感情产生的三大物质基础神经细胞分泌的这兰种神经澈素的不同平衡状态引起了人类感情的不同变化

哭,则是生理情绪的表露，又是表达人类感情的一种方式。人丛娘胎里分娩出来，一见天日，首先是哭。绝没有一见天日就放声大笑的。哭先于笑，是人生的途径，笑只不过是人生偶尔表现而已。常常有人受了某种委屈，表现为悲诉状呜咽；有人因恐惧而发出的低声抽泣；也有遭受创伤而表现的疼痛之哭；还有失去亲友的悲哀之哭。

哭，首先是不快情思的一种表现形式。咱们大概还记得小时候，有一点儿不舒服，不满意，就以哭的形式告诉父母，或是饿了，或是渴了，或是过热，或是过冷，或是尿床了……。一旦这种表示被父母觉察，便对其做出相应的处理。还有儿时患病时也是用哭声传递给父母和医生的。所以，哭常常是医生发现幼儿疾病的一个信号。对人的心理肌体产生一定的消极影响。比如，哭使呼吸失去规律，呼吸变粗变浅；哭能使心律不规律。绝大多数人哭后食欲下降，失眠，做恶梦，很伤身体。

以此相反，哭对人的心理还有保护作用的一面。哭常常是人内心极度痛苦做出的外在流露。对其自身而言，哭是自我保护的“杀手锏”，随时可以表现出来，它完全是一种发泄。人哭后可能心情会畅快些。当人遇到严重精神创伤，陷入可怕的忧虑和绝望状态时，既不思食，又不思睡。此时，如能设法使其大哭一场，就可能拯救他将要崩溃的精神。

早在1922年，科学家就发现，人的泪水中含有一种溶菌酶的化学物质，它具有杀灭病菌的功能。科学家认为，人们在极度痛苦或过于悲痛时，痛痛快快哭上一场，会产生积极的心理效应。美国生物学家弗雷研究结果表明，人在悲痛时流的眼泪和伤风感冒及风沙入眼时流的眼泪，其化学成分是不同的。所以，流泪不仅对人体能起到保护作用，而且更有益身心健康。

因此来看哭的罪过远远小于哭的功劳，哭，能缓解人的情绪，减缓由于某种伤害给人带来的皮肉之苦……总之，哭陪伴着人的一生，哭，比笑好。。。。