大胃王们的吃播吃相都很难看，你对此有什么看法？

大胃王吃播这几年也特别火，主播到处吃吃喝喝拍摄短视频放到网络上而让很多粉丝开始注意到她们的存在。不仅仅是因为她们吃的特别多，其次也是因为她们敢吃一些常人不敢吃的东西。像是爆辣炒米粉、鲱鱼罐头和一大堆的甜品，用这些噱头来吸引他人的注意力。之所以大胃王吃相都不太好是因为她们要在短时间内将所有的事物都吃下去，所以在时间上和咀嚼过程中会显得有点狼吞虎咽的感觉。通常她们在吃特别辣的食物的时候，为了不让辣度长时间停留在自己的口腔里，所以会选择特别快的吃完，因为辣的食物吃得越慢越会让人接受不了。所以在打卡吃爆辣的食物的时候会吃的特别快，通常一次性会塞很多食物，所以在吃相上会显得特别不好看。很多人会产生疑问，为什么她们能够一次性吃那么多食物而不会觉得胃胀，所以大家也纷纷猜测她们不怎么咀嚼的情况下是为了后期可以更好的催吐出来。当然这只是大家的猜测而已。但是也有很多大胃王是真的胃比较大，吃的比正常人多，她们可以一次性吃三到四人的量，网友推荐她们打卡的食物她们可以一次性吃完，满足广大网友的各种要求。因为很多人她们没办法吃下去那么多食物，但是却喜欢看别人吃各种各样的食物，让自己的心理得到一种满足。也正是因为这样的原因也让很多人开始关注大胃王的视频，支持她们的同时，也在不断的吐槽她们的各种吃相。有的会嫌弃她们吃相不好看，也有一些人会在她们的长相和食物选择上挑各种毛病的。但是就我自己看视频的感觉而言，我觉得她们为了让观众更好的感受到她们在品尝食物，所以会将话筒靠近自己的嘴巴，咀嚼食物的各种声音都会让网友听的特别清楚。所以在吃相上面肯定也是比较夸张的，因为正常的吃饭是没有那么大的声音的，我想可能这也是她们吃相不好的另一个原因所在吧。

但是我觉得，大胃王也是人，对于观看视频的网友来说还是要理性看待的，保持自己意见和想法的同时，对她们还是要保持特别尊重的态度的。毕竟人与人之间最基本的尊重就是互相理解和支持，你可以选择不看，但是不要过多指责他人的不是。大胃王吃相不好看，毕竟她们也没办法做到让每一个人都喜欢自己，任何人都无法做到这一点。

1、吃相难看，网络流行词，该词的字面意思是指一个吃饭或者吃东西的时候没有礼仪，或者吃饭的样子仪态太难看。

2、引申的含义则为，可以指一个人做事情，尤其是为了自己的利益的时候，不顾礼仪，或者不守规矩，甚至是太过粗鲁，行事不体面有失风度。

刘庆棠和钱浩梁这两个特殊年龄的人，对感情的态度完全不同。认为这应该与他们的教育程度和两个人的性格直接相关。1948年刘庆棠胆怯地进入白山艺术学校考试室时，钱浩梁已经登台了几年。与钱浩梁年轻时从父亲那里学习艺术不同，刘庆棠在他年轻时没有接受过系统的艺术训练，但他喜欢表演，尤其是跳舞。因此当他听到由中共辽东省委成立的白山艺术学校入学的消息时，他对此并没有考虑太多，于是就签了字。但是注册手册要求学生至少18岁，刘庆棠只有16岁因此他虚报了2岁。

最后没想到会被愚弄。在白山艺术学校，刘庆棠不仅与艺术接触，而且还有一群同学和校友，这为他今后丑陋的情感生活铺平了道路。钱浩梁出生在梨园的家中。在过去，李元星强调必须严守一切。因此，从童年接受的教育钱浩梁与刘庆棠的教育有很大不同。在1950年代，双方的命运第一次发生了变化。中国实验戏曲学校于1950年在北京成立，当时16岁的钱浩梁从上海来到北京参加考试。一个年轻女子的身影浮出水面，这个女人是徐杰，那时他还是中央歌舞团的首席舞者曾经风靡一时。 

就在刘庆棠认定徐杰为婚姻伴侣时，钱浩梁也追随他的妹妹曲素英。当时钱浩梁成为中国京剧团的主要演员。他得到了李少春，盖角天等许多著名老师的指导。他的表演和出色的武术是不可多得的才能。1964年，钱浩梁和刘庆棠都获得了千载难逢的机会。今年2月，中国京剧剧院排演了原定为李玉和的演员的现代京剧红灯笼，A角是李少春，B角是钱浩梁。但是最后，李少春身体不好，所以他花了更多时间让他的门徒钱浩梁上台表演。钱浩梁的高大形象很快被观众认可。也是在1964年中央芭蕾舞团与主演洪长青一起刘庆棠演练了现代芭蕾舞剧红色娘子军。

作为一名芭蕾舞演员，他显然太老了，但他没有放弃任何露面的机会，因此很快受到领导者的赞赏。随着红灯笼和妇女的红娘被拍成**作为样板戏，钱浩梁和刘庆棠都成为那个时代最耀眼的明星。在1970年代，他们两个受到了某人的赞赏，青云径直挺身，甚至在1975年成为文化部副部长。他们两人成为众人瞩目的焦点，并成为那个时代的人物。钱浩梁即使在曲素英达到巅峰之时，也从未对它充满双心。曲素英仍然选择理解并实现他。因为她觉得钱浩梁毕竟仍然可以胜任丈夫的工作。但是刘庆棠是不同的。结婚徐杰后，他仍然与剧院中的许多女演员保持清白的关系。

即使在他平均的时候，那些报告他私生活中的混乱情况的信件也经常被发送给上级当局。一个刚从学校毕业的女孩长期被他占用。而且剧院里的任何女演员，只要她问他，她都可以成为他的玩具。与刘庆棠完全不同的是，钱浩梁和曲素英的旧生活可以用相濡以沫这四个词来描述。1996年钱浩梁突然中风，瘫痪在床上，甚至声音被释放。这是对他们夫妇的又一次巨大考验，但是曲素英照顾到了钱浩梁的每一步，并且还专门为他制定了康复计划。所谓的艰苦努力是有回报的。经过几个月的不懈努力，钱浩梁不仅可以走，而且可以在舞台上表演这是一个奇迹，而这个奇迹是如何产生的认为这是因为爱。 

“吃要有吃相，坐要有坐相。”这些父母从小给予的教导，正是“吃得文明”倡议的内容之一。文明用餐、健康生活风尚正在形成，但在生活中“两姐妹因吃相不好被赶出餐厅”、“吃相不好导致情侣分手”等尴尬故事仍在上演。

这些因“吃相”而闹出的问题，在《重庆味道》编著者、巴渝文化研究院饮食文化研究所所长林文郁看来，解决的办法就是要响应吃得文明倡议，吃得合法、吃得合理、吃得卫生、吃得礼貌、吃得干净。

要做到这些，林文郁从他的角度给出了一些意见。

响应倡议吃得礼貌刻不容缓

“这非常必要，也非常及时。”

林文郁说，吃得礼貌，是中华文明的一部分，只是后来很多人丢弃了老祖宗的戒律，导致病从口入。

林文郁说，一场因“吃”而突如其来的病毒疫情，为我们敲响了关爱生命的警钟：改良饮食习俗刻不容缓，行动措施就是要响应倡议，从每个人做起，从每一餐每一顿做起，真正实现吃得礼貌。

一个人的“吃相”就是他的礼数

中国是一个礼仪之邦，而中华礼仪的源头则来自于“吃”，正如《礼记》所曰：“夫礼之初，始诸饮食”。两千多年前，孔子在《论语•乡党》就提出“食不言，寝不语”。要求吃饭不讲话，这是君子自己尊重自己的行为。

常言道：“吃要有吃相，站要有站相”，即就餐时，要懂得用餐的规矩，以免在大家面前“失格”，被人讥笑说没有家教与素养。

他说，巴渝民间有很多约定俗成关于吃相的说法和要求。

比如过去不能抛撒饭粒，下席时碗中不能残留饭粒，如果犯忌，民间则有谚语：“遭雷打或者脸上要长麻子”；不能把筷子放在空碗上，这样做表示你没有吃饱，一付“饿痨饿相”；不能用舌头舔筷子；不能让筷子粘着饭粒去拈菜；也不能用筷子当牙签去剔牙等等。因为这些“吃相”除了难看，还不文明也不卫生。

林文郁说，如果那人吃饭时，用筷子拈了这碗菜又去翻那碗菜，这是缺少家教“抢菜”，很多人都不愿意再跟这样的人同桌吃饭。

吃相难看引发种种尴尬情景

吃相难看现在是先行的网络流行词，字面意思是指一个人吃饭或者吃东西的时候没有礼仪，或者吃饭的样子仪态不好。

日本心理学家研究发现，一个人在吃饭这种本能行为中的种种不经意表现，可以深层次地反映一个人的心理。

林文郁说，如今虽然是新时期了，但吃相仍然是很多人很在意的一项素养。因吃相难看而引发的种种尴尬数不胜数。

他讲了一个他身边发生过的真实故事。

两个正在热恋中的年轻人去川西旅行途中，中午集体吃饭时，男孩子完全不顾形象，吃得满嘴流油，最长的一条油迹甚至顺着嘴角流到了下巴。一桌游客看着浑然不知埋头大吃的男孩，女孩尴尬极了，最后旅程一结束，两个人也分道扬镳。

林文郁说，遇到再好吃的东西，也要有吃相。另外吃饭挑肥拣瘦，挑三拣四，这也是非常不文明，也是非常不礼貌的行为。

他说，讲究吃的礼仪是一种文明，一种素养，更是一种非常值得提倡的生活方式。

上游新闻·重庆晨报记者 徐菊