形容音乐的成语有哪些?

靡靡之音、南风不竞、不同凡响、黄钟大吕、弦外之音、轻歌曼舞、余音袅袅、 有板有眼、黄钟毁弃、一唱三叹、五音六律、一板三眼、郑卫之音、引商刻羽、箫韶九成、 顿挫抑扬、钧天广乐、丝竹管弦

1、阳春白雪：

意思：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。

出处：明·吴承恩《西游记》第六十四回：长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”

2、余音袅袅：

意思：余：剩下来的，多余的。音：音乐，声音。袅袅：缭绕。 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

出处：箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。

3、曲高和寡：

意思：曲调越高深，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。

出处：清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回：我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！

4、弦外之音：

意思：比喻言外之意。即在话里间接透露而没有明说的意思。

出处：自以为这一句是一唱三叹，那一句是～。

◎刘半农《奉答王敬轩先生》

5、一唱三叹：

意思：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

出处：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”意思是太庙的歌，一人歌唱，三人相和。

1描写音乐美妙的词有哪些

余音绕粱

拼音： yú yīn rào liáng

释义： 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。”

结构用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

典故：传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。

韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。

因此后世就有了“余音绕梁”、“绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。

2形容声音美妙的词语,描写音乐美妙的四字词语大全

弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。

知音识曲：指通晓音乐。

弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。

引商刻角：指讲究声律有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 的歌曲。

黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严正大高妙和谐。

余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

五音六律：五音：指宫商角徵羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

靡靡之乐：指柔弱颓靡的音乐。

品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

靡靡之声：指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

3有哪些形容音乐很美妙的成语

1、袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。

2、余音绕梁：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

3、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

4、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

5、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

知识拓展

音乐是指有旋律、节奏或和声的人声或乐器音响等配合所构成的一种艺术。

世界八大艺术之一。

古代音、乐有别。《礼记·乐记》："凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感於物而动，故形於声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚、羽旄，谓之乐"。后浑称"音乐"，指用有组织的乐音表达人们的思想感情、反映社会生活的一种艺术。《三国·吴志·周瑜传》：" 瑜 少精意於音乐，虽三爵之后，其有阙误， 瑜 必知之，知之必顾"。《前汉书平话》卷下："帝至棘门 ，左翼将 徐迈 以音乐迎之，送帝至 霸陵桥 上"。 温承训 《动人的音乐》诗："真的，音乐是人们感情的语言"。

1描写音乐的声音成语

哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。

忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。

用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。

下里，乡里。②泛指粗俗的。

不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。

泛指音乐活动。吹篪乞食：吹着篪讨吃的。

指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。

比喻自己享乐必然导致脱离群众。断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。

指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

断章取意：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原意不符。同“断章取义”。

顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。甘酒嗜音：甘：嗜好。

嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。

形容享乐腐化。狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。

泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。

形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。

大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。

形容对诗文、音乐等的赞赏。击节叹赏：节：节拍；赏：赞赏。

形容对诗文、音乐等的赞赏。戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。

敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。

形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈举酒作乐：举：举办；乐：音乐。

举行酒宴，奏起乐曲。乐以道和：乐：音乐。

音乐能够表现中和之气。龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。

指颓废的、低级趣味的乐曲。袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。

形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。

余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。

同“余音袅袅” 。品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。

指人擅长音乐。千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。

演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。轻歌慢舞：轻快的音乐和柔美的舞蹈。

轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。

刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。

形容音乐杂乱无章。三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。

比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指 的音乐。

②后也指男女幽会。

桑间之音：指 的音乐。同“桑间濮上①”。

丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。

也指音乐。丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。

用音乐来陶冶性情。丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。

指音乐的声音。驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。

形容音乐美妙动听。亡国之声：指 的音乐。

亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 的歌曲。五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。

2形容歌曲很好听的成语

1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。

也指音乐。4、甘酒嗜音：甘：嗜好。

嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

因儒家认为其音 ，不同于雅乐，故斥之为*声。6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。

形容对诗文、音乐等的赞赏。8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。

指钟鼓一类的音乐。9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。

装上弦开始弹奏音乐。10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。

形容音乐杂乱无章。11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。

演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。

形容歌声优美，给人留下难忘的印象。13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。

形容音乐美妙动听。14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。

指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。

形容事物不平凡，很出色。18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。

形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。19、巴人下里：①即下里巴人。

古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。

巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。

②泛指粗俗的。20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。

比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。

比喻粗俗的音乐。23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。

（）古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。

指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 的歌曲。26、乐以道和：乐：音乐。

音乐能够表现中和之气。27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。

指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。

泛指音乐舞蹈娱乐活动。33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。

指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。

指古代音律。后也泛指音乐。

35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。

比喻邪扰乱了正。37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。

比喻自己享乐必然导致脱离群众。40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。

沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。

倡，亦作“唱”。42、知音识曲：指通晓音乐。

43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。44、亡国之声：指 的音乐。

45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。

形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。

一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。

指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。

比喻冒充内行。53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。

形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。

后也比喻音乐会歌唱者初次登台。55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。

泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐。

3形容歌曲好听的成语

感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳形容音乐极其感动人

虎斑霞绮，林籁泉韵：绮：美丽；籁：孔穴中发出的声响；韵：悦耳和谐的声音形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听

金徽玉轸：徽：系琴弦的丝线；轸：转动琴弦的轴高贵、雅致的琴徽和琴轴形容流畅悦耳的琴声也比喻超凡脱俗的雅调

林籁泉韵：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音泛指天籁

袅袅余音：袅袅：宛转悠扬余音：不绝之音形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边同“余音袅袅”

清歌雅舞：歌声清新悦耳，舞姿轻盈优美

声出金石：金石：指古代的打击乐器好像是从乐器中发出来的声音形容歌声悦耳动听

噀玉喷珠：形容口齿伶俐，说话悦耳动听

洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满指宏亮而优美的声音充满双耳形容讲话、读书的声音悦耳动听

一片宫商：宫、商：都是古代五音之一一片和谐的音乐声形容文辞如乐声一样优美、悦耳

余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉

4描写音乐的成语有哪些

紧锣密鼓 胶柱鼓瑟 不绝如缕 异曲同工改弦更张 歌舞升平 引吭高歌 黄钟瓦缶戛然而止 余音绕梁 弦外之音 穿云裂石、响遏云霄、阳春白雪、高山流水、天籁之音 朱弦三叹 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐后泛指通音乐戏曲的人 郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐 正声雅音 〖解释〗纯正优雅的音乐 余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉 有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼比喻言语行动有条理、有步调 引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名指讲究声律、有很高成就的音乐演奏 一片宫商 宫、商：都是古代五音之一一片和谐的音乐声形容文辞如乐声一样优美、悦耳 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱原指音乐和歌唱简单而质朴后转用来形容诗婉转而含义深刻 一倡三叹 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也”谓一人歌唱，三人相和后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己倡，亦作“唱” 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍比喻言语、行动有条理或合规矩有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握 箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章指箫韶音乐奏了九章 弦外之音 原指音乐的余音比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准指古代音律后也泛指音乐 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 的歌曲 亡国之声 指 的音乐 驷马仰秣 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣”杨倞注：“仰首而秣，听其声也”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声形容音乐美妙动听 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器琴瑟箫笛等乐器的总称也指音乐 桑间之音 指 的音乐 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧” 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美 袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬余音：不绝之音形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边同“余音袅袅” 南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱原指楚军战不能胜后比喻竞赛的对手力量不强 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振使人萎靡不振的音乐指颓废的、低级趣味的乐曲 龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声 钧天广乐 指天上的音乐，仙乐后形容优美雄壮的乐曲 金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓喧阗：声音大形容音乐演奏的声音嘈杂热闹亦形容军威壮盛或战况激烈 击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏形容对诗文、音乐等的赞赏 击节称赏 节：节拍；赏：赞赏形容对诗文、音乐等的赞赏 黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃比喻贤人遭受摈斥 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律大吕：六种阴律的第四律形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐后泛指通音乐戏曲的人 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色借指穷奢极侈的享乐 峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放后亦用以形容欢乐之态语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听 伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河’” 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏 断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思指引用与原意不符 弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞泛指音乐舞蹈娱乐活动 吹篪乞食 吹着篪讨吃的指在街头行乞篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味后形容专心学习，吃东西辨不出味道也形容生活困难，无肉可吃 不同凡响 凡响：平凡的音乐形容事物不平凡，很出色 北鄙之音 指殷纣时的音乐后世视为亡国之声亦作“北鄙之声” 北鄙之声 指殷纣时的音乐后世视为亡国之声 巴人下里 ①即下里巴人古代楚国流行的民间歌曲用以称流俗的音乐巴，古国 八音遏密 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐各种乐器停止演奏指国家元首去世。

5形容音乐的美妙的四字词语

余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。

形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折，和谐而有节奏。一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。

后多用以形容音乐诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。

形容音乐或言辞庄严正大高妙和谐。余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。

优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。一片宫商：宫商：都是古代五音之一。

一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。

6描写声音的词语有哪些

原发布者：灰机_52諨9

习作4描写声音的词语：流水——哗啦啦北风——呼呼呼青蛙——呱呱呱汽车喇叭——滴滴吧吧鼓声——咚咚锵烧菜——砰砰砰扑通滋滋当当当动物叫声：（鸟/麻雀）叽叽喳喳（猫）喵喵（绵羊）咩咩 （狗）汪汪（蟋蟀、小虫）唧唧、啾啾（青蛙）呱呱（公鸡）喔喔 （苍蝇蚊子）嗡嗡 （老鼠）吱吱 （鸽子）咕咕……自然界声音：（大风）呼呼 （雷声）轰隆隆 （小雨）沙沙沙、淅淅沥沥（溪水、大雨）哗哗哗（泉水）叮咚叮咚 ……日常生活中的声音：（车喇叭）嘟嘟 （吹气）扑（打碎玻璃）哐啷啷 （走路声）咯噔、咯吱咯吱 （开门）吱嘎 （笑声）哈哈、咯咯、扑哧（哭）呜呜 （肚子饿得叫）咕噜咕噜 （喝水）咕咚咕咚 （放脸盆）哐当 （烧菜热油）毕毕驳驳 （炒菜）当当当 （钟）嘀嗒嘀嗒 （ ）丁零零（敲击声）乒乒乓乓 （东西撞击或落地）砰、啪、劈里啪啦 （放鞭炮导火索声、爆炸声）哧哧、砰——啪 ……范文例一：赛场上，前锋队员抬脚一记劲射，只听“砰”的一声，足球越过守门员的头顶，射入球门。守门员奋力扑救，可惜球没碰着，却“扑通”一声摔到地上。“咚咚锵。。。。。”啦啦队员们高兴得敲起了锣鼓助威。例二：锅碗瓢盆交响曲勤快的爸爸一下班就钻进了厨房。水龙头”哗哗哗“唱起

7形容唱歌好听的成语,

原发布者：马登红

形容唱歌好听的成语有哪些 形容唱歌好听的成语出处及解释 余音绕梁 解释形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝。 出处《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而馀音绕梁欐，三日不绝。” 遏云绕梁 解释遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。 出处明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。” 余音袅袅 解释形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 出处宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。” 天籁之音 解释天籁就是天上传来的声音，此曲只应天上有，人间难得几回闻。形容声音好听。 拓展古时有“三音”的定义，古琴之音为天籁，土埙之音为地籁，昆曲之音为人籁； 感心动耳 解释感心：心受感动。动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 出处战国宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。” 袅袅余音 解释袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 出处清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。” 洋洋盈耳 解释洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

音乐可以改变一个人的心境，当你在心情特别平静的时候听一首欢乐的歌，那你的心情可能也会跟着high起来；但是当你在心情平静的时候听一首悲伤的歌曲，可能这首歌曲还会让你回想起一些往事，从而造成情绪低落。都说难过的时候不要听悲伤的歌曲，但是人们大多数时候是没办法静下心来听一首欢快的音乐的。悲伤的歌曲或许还可以让你释放情绪，下面小编就给大家介绍一些比较悲伤的音乐吧。

1、南拳妈妈的《下雨天》

这首歌可能比较适合下雨天的时候听，主要讲述的是深爱着对方但是却不敢打扰对方的一种情绪，开头第一句“下雨天了怎么办我好想你”会立马把人带入场景里。

2、A-Lin的《给我一个理由忘记》

这首歌特别悲伤，讲述了无法忘记自己所爱之人的痛苦，尤其是在高潮部分，容易让人情绪上头。

3、于文文的《体面》

这首歌主要讲述的是分手的故事，如果分手的情侣或许可以听一下这首歌释放一下情绪哦。

4、颜人中的《嗜好》

这首歌主要讲述的是无法忘记自己所爱之人的那种疼痛的感觉，旋律特别低沉、伤感。

5、简弘亦的《你一定要幸福》

这首歌主要讲述了自己无法忘记前任的那种情感，很想念对方，但是却找不到任何理由去联系对方，给人一种深深的无奈感。

6、张翰、江映蓉的《不小心爱上你》

在错的时间遇上对的人应该也是让人感到特别可惜的事情吧！这首歌便是描述的这种情感，爱而不得的那种可悲感。

7、张紫豪的《可不可以》

经典歌词为：可不可以 和你在一起，我们之间有太多回忆，爱上了你 没什么道理，只是刚好情窦初开遇到你，不希望我的未来不是你，只愿意和你永远不分离，趁我还没有过保质期，趁你还愿意。

8、张惠妹的《人质》

这首歌主要讲的是被所爱人伤的那种疼痛感。

9、任然的《疑心病》

任何女孩子都缺乏安全感，这首歌就是讲述的缺乏安全感的爱情故事。

10、蒋蒋的《退》

旋律特别伤感，前奏就很容易把人带入歌曲中。

　成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。下面是我给大家整理的有关写形容音乐的成语 ，欢迎阅读！

　有关写形容音乐的成语1

　1、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

　2、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

　3、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

　4、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

　5、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

　6、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

　7、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

　8、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

　9、桑间之音：指靡的音乐。同“桑间濮上①”。

　10、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

　11、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

　12、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音靡，不同于雅乐，故斥之为*声。

　13、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

　14、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

　15、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

　16、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

　17、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

　18、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

　19、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

　20、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

　21、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

　22、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

　23、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈。

　24、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

　25、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

　26、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

　27、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

　28、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

　29、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

　30、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

　31、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

　32、知音识曲：指通晓音乐。

　33、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

　34、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

　35、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

　36、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

　37、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

　38、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

　39、亡国之声：指靡的音乐。

　40、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

　41、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

　42、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

　43、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

　44、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

　45、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

　46、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

　47、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

　48、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

　49、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指靡的音乐②后也指男女幽会。

　50、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

　51、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

　52、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐句，泛指音乐。指音乐的声音。

　53、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

　54、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

　55、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

　56、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

　57、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

　58、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

　59、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

　60、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

　61、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的`音乐声连绵不断。

　62、正声雅音：纯正优雅的音乐。

　有关写形容音乐的成语2

　1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

　2、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

　3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

　4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

　5、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

　6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

　7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

　8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

　延伸阅读：形容乐曲的成语

　鳌愤龙愁——如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

　百听不厌——形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦。

　荡气回肠——荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

　抚掌击节——抚掌：拍手；击节：打拍子。拍手为乐曲打拍子。也用来表示非常赞赏。

　高山流水——比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

　歌楼舞馆——指演奏乐曲、表演歌舞的场所。

　歌台舞榭——榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。

　宫移羽换——宫、羽：古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。

　广乐钧天——广乐：优美而雄壮的音乐；钧天：古代神话传说指天之中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

　含宫咀征——指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀征”。

　含宫咀徵——“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。