杜甫《望岳三首·其二》诗词简析

望岳三首·其二

　唐代：杜甫

　西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

　安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

　车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

　稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

　 译文

　西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。

　怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？

　可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。

　稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。

　 注释

　崚嶒：高耸突兀。

　九节杖：《刘根外传》：“汉武登少室，见一女子以九节杖仰指日，闭左目，东方朔曰：‘此食日精者。’”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁，拄赤九节杖而视白龙。”

　玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日，祠前有五石白，号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。祠有玉女马一匹。”

　车箱入谷：《太平寰宇记》：“车箱谷，一名车水涡，在华阴县西南二十五里，深不可测。祈雨者以石投之，中有一鸟飞出，应时获雨。”

　箭栝：箭的末端。

　白帝：中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。

　 简析

　咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。

望岳的解释

诗篇名。唐代杜甫作。共三首，分咏东岳泰山、南岳衡山、西岳 华山 ，以咏泰山一首最 著名 ，为现存杜诗中最早创作的一首。诗中描写遥望中的泰山的 巍峨 神奇，末二句“会当凌绝顶，一览众山小”，体现出 青年 杜甫的心胸 气魄 之伟大，历来 为人 传诵。

词语分解

望的解释 望 à 看，往远处看：望见。眺望。 张望 。望尘莫及（喻远远落后）。 望风 捕影。 拜访： 看望 。拜望。 探望 。 希图，盼： 期望 。 欲望 。 喜出望外 。 人所 敬仰 的，有名的：望族。名望。声望。 威望 。 向，朝着：望东走。 岳的解释 岳 è 高大的山： 五岳 （ 中国 五大名山，即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山）。 称妻的父母或妻的叔伯：岳丈。岳父。岳母。叔岳。 姓。 ' 部首 ：山。

两首诗的作者都是杜甫，但是创作的时期不同，其所流露的情感有很大不同。

《望岳》此诗作于开元24年（736），此时的杜甫过着“裘马清狂”的漫游生活，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。全诗赞叹了泰山的雄伟壮丽，表达了对祖国河山的热爱，反映出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

《登高》是杜甫大历2年（767）秋在夔州所写，此时的杜甫年迈无依，经历了人事的沧桑，全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。同时，加上忧国伤时的苦闷，使全诗又有了一种“无限悲凉之意，溢于言外”的悲怆。

《望岳》赏析

1。对自然造化神奇的赞叹。对泰山向往已久的崇敬和仰慕之情。

2、它莽莽苍苍上与青天相接，连绵不断横亘于齐鲁大地，雄浑沉稳，伟岸挺拔。

3、神奇秀丽和巍峨高大。