塞外江南伊犁表达了作者怎样的情感?

《伊犁塞外江南》是一首具有异域风格、活泼欢快的新世纪音乐作品

展现着《草原之夜》的迷人意境。少有这样鲜亮的蓝天碧野； 少见高山下的万顷良田！在这里，雪山长河落日映衬小桥流水人家；在这里，牛羊毡房牧场与现代城镇迭合在同一个画面……伊犁之美，实在是美不胜收

李双江最好听十首歌有：《红星照我去战斗》 、《北京颂歌》 、《我爱五指山，我爱万泉河》 、 《再见吧，妈妈》 、《打靶归来》、《草原之夜》、《船工号子》、《延安颂》、《达阪城的姑娘》、《千里涛声唱英雄》。

1、《红星照我去战斗》。 

1974年公映**《闪闪的红星》的插曲，选自傅庚辰的**音乐作品，这首曲子是傅庚辰当年替李双江量身定做的，是李双江的代表作之一。关于这首歌的演唱技巧方面，有音乐人在zudi5。Com找到了许多《红星照我去战斗》的技巧，新浪，网易，中华网等门户媒体都有报道过。继原创专辑《喀什噶尔胡杨》之后，刀郎于2006年发行专辑《披着羊皮的狼》。

收录了《披着羊皮的狼》《阿瓦尔古丽》原创歌曲，以及《美丽的草原我的家》《吐鲁番的葡萄熟了》《草原之夜》《驼铃》等翻唱歌曲。

2、《北京颂歌》。

这首歌的艺术形象富有光彩，笔墨凝练、洒脱，感情发展的逻辑严谨，是一首情感浓烈，艺术概括力很强的佳作。为了体现各族人民共同的意愿，作曲者在音乐素材的选用上，没有局限在某一民族和地区的音调中，而是在民族音调的基础上创造出既有庄重巍然之势，又有亲切细腻之情的旋律。

为了庆祝新中国成立60周年，中国音乐电视特别推出系列歌曲演唱会《歌声飘过六十年——献给祖国的歌》（共6集）将从9月24日起在中央电视台综艺频道播出。演唱会邀请老中青三代文艺工作者，对新中国成立60年以来广为传唱的歌曲进行重新演绎，并穿插采访吕远、王立平等著名词曲作者。

3、《我爱五指山，我爱万泉河》。

大型青春励志**《五指山之恋》于2011年10月在海南岛五指山原始森林公园拍摄，是史上首部以五指山自然生态为背景、采用著名词作家郑楠的真实采风故事展开的浪漫情感故事。该影片主要讲述了青年艺术家郑伟南在进入五指山采风时深深着迷于五指山的美丽风光和悠久的革命历史、精神。

期间他也遭遇到了自己的情感、爱恨，最后在一系列的感悟下创作出优秀、脍炙人口的作品。开机仪式当天，除海南省委领导、五指山市委领导、制片人、导演、编剧、主演出席外，该片特邀演员、著名男高音、国家一级演员李双江也亲临现场，并演唱**主题曲《我爱五指山，我爱万泉河》。

4、《再见吧，妈妈》。

李双江《再见吧妈妈》《再见吧妈妈》是由陈克正作词,张乃成作曲,李双江演唱的一首歌唱母亲、歌唱军人的优秀军歌,歌曲表现的是解放军战士参战前,依依告别亲爱的妈妈的动人情景透过歌曲那低旋、舒缓、深情。该专辑是由李双江演唱，1999年1月1日长城艺术文化公司发行。这期间他演唱的《再见吧，妈妈》和《怀念战友》成为中国大陆家喻户晓、妇孺皆知的歌曲。

1981年1月，在北京举办了文革以后中国军队当中独唱演员举办的第一场个人独唱音乐会，受到中国各界广泛关注。

5、《打靶归来》。

《打靶归来》是一首国语流行歌曲，由牛宝源、王永泉作词，王永泉作曲、编曲，阎维文演唱，在新中国成立40周年时，被中国国际广播出版社出版的《唤起我美好回忆的那些歌》和上海音乐出版社出版的《难忘的歌声》收录。音乐家王永泉于1960年在部队期间创作的歌曲，其创作灵感来源于牛宝源的四句小诗，后成为了一首广为传唱的军旅歌曲。

这首歌的创新之处在于把简谱“咪索啦咪索，啦索咪多来”直接地唱了出来，增加了歌曲欢快活泼的气氛，充分地体现了战士们自豪喜悦的心情。

6、《草原之夜》。

《草原之夜》是中国歌手孟贵彬演唱的歌曲。由张加毅作词、田歌作曲[1]。该曲诞生于1959年，是八一**制片厂拍摄**纪录片《绿色的原野》中的插曲。它被称为“东方小夜曲”，曾被联合国教科文组织定为世界著名小夜曲，也是中国民歌经典，1959年以来历经多年而久唱不衰。

《草原之夜》成为《绿色的原野》这部片子的主题歌。1985年，《草原之夜》被联合国教科文组织选为教材，并称它为“东方小夜曲”。《草原之夜》的作曲家田歌，《草原之夜》使他一举成名。

7、《船工号子》。

船工号子属于号子的一种，是一种历史悠久的汉族民歌。在行船中为配合航运、船务等劳动过程而传唱。由于船上劳动强度不一，内河航行环境不同，船号变化的幅度相当大。有的劳动强度大，协作紧密，操作紧张，这类号子实用性强，如《冲滩号子》；有的在风平浪静，平滩行船时唱，这类号子实用性弱，抒情性相当浓厚，如《下滩号子》。

歌词方面，前者多为劳动呼号用语；后者见景生情，即兴编词较多。体现了勤劳的汉族劳动人民对生活的热爱、向往和追求。

8、《延安颂》。

《延安颂》展现的是1935年冬至1945年春，中国工农红军到达陕北后，真实全面地叙述了延安时期，中国***的完善和建设，人民军队的壮大与发展、中华民族文化的继承和弘扬，浓墨重彩地展现了毛泽东思想的形成和中国***第一代***的优良品格， 以及他们在斗争中培养形成的实事求是、独立自主、艰苦奋斗的延安精神。

《延安颂》的创作，使观众们在回顾历史中自觉地接受新的时代精神的滋养。要充分发挥各方面的积极性和创造精神，要善于抓住重要节庆和纪念活动提供的有利契机，努力扩大优秀影视文艺作品的社会影响。

9、《达阪城的姑娘》。

一首维吾尔族歌曲《达阪城的姑娘》非常好听，值得收藏！《达坂城的姑娘》是王洛宾在兰州整理编曲的第一首维吾尔族民歌。也是现代中国第一首汉语译配的维吾尔民歌。1938年，王洛宾所在的抗战剧团组织联欢会，一个头戴小花帽，留着小胡子的维吾尔族司机，唱了一首简短的维吾尔语歌曲。

王洛宾敏锐的音乐神经被触动了，他用在学校学习的速记方法很快记下了这支歌的旋律，并请在兰州的维吾尔族商贩对歌词作了简单的翻译。他很快就编配成一首简短流畅的《达坂城的姑娘》。达坂城的姑娘很漂亮。

10、《千里涛声唱英雄》。

《千里涛声唱英雄》是西安**制片厂在文革后完成的该厂故事片的开山之作《碧海红波》中的插曲,由苏铁、李耀东作曲,黄淑子作词。为了纪念中国**百年，中唱公司的编辑们对**歌曲史进行了深度的研究与挖掘，从2004年下半年开始，陆续搜集整理了自1926年中国的第一首**插曲到2005年最新的**歌曲共1200余首。

从中精选精编六百一十四首原人原声的曲目编撰成26张CD——《记忆的符号——中国**百年寻音集》，充分展示了百年来中国**歌曲的真实风貌，探索了中国**音乐的精髓。

《草原之夜》是田震演唱的歌曲。

田震用质感、沙哑、雄浑的声音演唱《草原之夜》，该歌曲收录在田震2001年的专辑《水姻缘》之中。

《草原之夜》诞生于1959年，是八一**制片厂拍摄**纪录片《绿色的原野》中的插曲，这首歌被称为“东方小夜曲”，曾被联合国教科文组织定为世界著名小夜曲，也是中国民歌经典，1959年以来历经40多年而久唱不衰。

田震的人物评价

田震中国内地女歌手、代表作《风雨彩虹铿锵玫瑰》、中国原创音乐全国至尊荣誉歌手，她是一位靠音乐说话的流行歌手，用音乐魅力征服无数听者，歌曲唱功扎实，具有独创性、独到性、大众性等，音乐形象饱满，情感拿捏到位。

田震的歌曲，个性十足、风格独特、拥有广泛的受众群，音乐曲风多元，民族气质浓郁（有跨界的一面），可以用自身卓越的领悟能力及表现力将一首歌曲演绎到最佳的情感幅度，她的很多歌曲充满了主旋律，曲风扎实、大气，却不媚俗，摒弃了传统的假大空式的主旋律诉求，嫁接了主流与流行的演唱模式，流行度极其的宽泛而深邃。

歌曲《草原之夜》

作词：张加毅

作曲：田歌

1959年春天，八一**制片厂导演张加毅带领摄制组赴新疆拍摄记录片《绿色的原野》，在伊犁地区可克达拉农场张加毅先生写出了《草原之夜》的歌词后，然后交给作曲家田歌先生，田歌先生仅用40分钟就谱好了曲，1990年，歌曲《草原之夜》被联合国教科文组织命名为“东方小夜曲”。

歌词：

美丽的夜色多沉静

草原上只留下我的琴声

想给远方的姑娘写封信

可惜没有邮递员来传情

等到那千里冰雪消融

等到草原上送来春风

可可达拉改变了模样

姑娘就会来伴我的琴声

美丽的夜色多沉静

草原上只留下我的琴声

想给远方的姑娘写封信

可惜没有邮递员来传情

可惜没有邮递员来传情

姑娘就会来伴我的琴声

欣赏

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　一、歌唱是表达情感的因素

　1、歌唱的本质是人们情感的表达

　在歌唱艺术中，情感表达是非常重要的。只有充分理解其声乐作品，准确地运用各种表现手法和手段，才能深刻地反映作品的内容和情感。如《草原之夜》这首歌曲，我们演唱时要唱的圆润，自然不能在情感上无动于衷，那么对于音乐的欣赏也只是见其表未见其里，并不能完整的感受与领会音乐的美，音乐是一种善于抒情的艺术，音乐中有着丰富而深刻的感情内涵。只有当音乐演唱者的情感活动与音乐作品的内涵的情感体验。把歌曲中的内容，情感表现出来，不会令听者索然无味，才能感染，感动人。

　2、歌唱表达情感的特点

　歌唱是最清楚，最直接表达人们情感的艺术。感人的歌渲染气氛。能曲能打动人心，欢快的歌曲。每首歌曲的歌词都是来源于我们的现实生活，通过现实的感受来描绘它把它写成一首歌曲。在演唱的时，对于感情的表现一定要细腻，追求情感的表现要细腻而且真实的演唱，一定不能放松对歌曲一字一声的情感体验和处理，不仅不会影响整体的表现，而且还能发挥深化主题的作用。演唱《草原之夜》这首歌曲，歌唱者用深情倾诉性的音调，为我们描绘了一幅悠远深邃的浓淡相宜的水墨画，唱出了军垦战士热爱生活的情绪和对美好爱情的追求。

　二、分析声乐演唱中情感体现

　在声乐学习中，歌曲演唱是声乐课堂中最核心的部分。要演唱好一首歌曲，演唱者必须对歌曲有深刻的理解，通过对歌曲的分析并充分运用表现歌曲的各种音乐手段和歌唱技巧来完满地表达歌曲的内容一与情感。现在就歌曲处理过程应注意以下几个艺术环节。

　1、内涵的理解

　所谓内涵，主要指作品的内在含义即思想，理解作品的内涵，是演唱的基础，拿到一首歌曲，先不要急着唱谱，而应该把歌词反复朗诵几遍，以便从中了解主人公所处的时代背景，特定的环境和思想感情。《草原之夜》是一首60年代流行的二段体创作歌曲，田歌作曲，创作于1955年。这首流传广泛，被誉为“中国的小夜曲”的抒情歌曲。作曲家在音乐融汇了维吾尔族素材，用深情倾诉性的语调，唱出了军垦战士热爱生活的情愫和对美好爱情的追求。除了要了解作品背景之后，还要理解作品的思想，这样才能体会到浓郁的草原气息，感受到了这种浓厚的情感才可能仔细读谱，合理科学地运用声音表现上述的情愫和追求。因为只有在理解作品的基础上，才可能做到真情的`表达。

　2、意境的想象

　意境的想象，就是要尽量去启发音乐的想象力。演唱者应根据歌曲的内容和音乐形象，在自己的头脑中化为一幅幅的活动画面，把自己化为作家，诗人，也变成作品的主人公。话句话说，就是要像戏剧 进入角色一样去身临其境。如果你把一首歌曲的基本情绪和意境设想得很具体，那么你在表达时就会很真实和生动。在演唱《草原之夜》时，在你的眼前又会出现一幅悠远深邃的浓淡相宜的水墨画，军垦战士热爱生活，赞美家乡美好生活和对美好爱情的憧憬与向往。总之呢，用这样的想象和意境会很快帮助你确立起正确的音乐形象或者说歌曲主人公的形象来，歌曲的主人公形象完整统一了，歌曲的主题思想也就明确了，这样就会到情真意切。因此，作为歌者,应随时用眼睛和耳朵去搜集和倾诉各种生活的画面和声乐，去感受生活，从而增强我们对生活和人物的理解能力和想象能力，从而更深刻地理解作品的内涵。

　3、把握作品的情感变化

　歌曲情感就是歌曲的基本情绪，演唱者必须通过对作品的内容进行深入研究，从而决定用什么样的方式来表达歌曲中的“喜、怒、哀、乐”之情。歌曲是要表达歌曲内容和情感，想要打动听众，必须以情带声。如果演唱者只片面追求声音，虽然声音有一定的力量和亮度，但缺乏情感因素，声音也就苍白无力的，一定要理解歌曲所要表达的内容和情感，如果演唱者只是按照音符办事一板一眼地完成任务，又如何能够感染人、打动人呢《草原之夜》

　在尾声以富有新疆民歌特色的衬词“唻”，一字一音，速度渐快，推向再现的第四乐句，表达了边疆战士对美好未来的憧憬。演唱时应注意音色柔美、语感细腻，体现歌曲的抒情性。

　4、韵味的体现

　演唱的二度创作是一个复杂的劳动过程，它对演唱者的要求也是多方位的。演唱者在演唱的时候不仅要准确地领会和传达歌曲的情感，同时还需要自己的在一步创造，挖掘歌曲中潜在的甚至别人没有想到的东西。我们常常会听到这样的评价：“这首歌被你们唱白了。”意思是指演唱者只是按照音符办事，一板一眼地完成任务，没有激情没有热情，更没有味道在里面。这个“味道”就是我们音乐中所指的韵味。韵味就是我们吃得菜肴里面的各种辅助调味料，同样一首歌，有的人唱得声情并茂，有的人唱的味如嚼蜡呢其基本的区别还在于韵味上。优秀的歌唱者并不会局限于歌曲谱子中上所记录的音符而是会在谱子之外下功夫。当我们唱熟一首歌曲作品时，我们需要根据歌词内涵，语言情感的需要，就会在原有音调的旋律音上增添一些个别元素，使之成为装饰音、滑音、倚音等。在演唱的时候就会更加生动形象和自然，就会更加有韵味和美感，这样就会给作品赋给新的生命力。

　三、技术与艺术的完美融合

　技与艺，即声与情，一向是歌唱中血肉相连的两部分。发声、咬字、吐字和情感的表达构成了歌唱的整体，两者不可分割。歌唱的人声的整体化为乐器从事歌唱的，绝不是靠嗓子、气息或共鸣就能能完成的，歌唱是全身心都参与的一种表演艺术，不仅全部身体器都要参加,而且包括你的灵魂。歌唱应成为各种因素融汇于一个整体中的艺术，要达到“唱情”，必须借助于“唱声”，以“声”表“情”，寓“情”与“声”，没有“唱声”之功，也就是无法达到“唱情”的目的。在平时的训练中，要加强整体歌唱的意识，使歌唱发声与情感表达同时进行，使声、字、情、融为一体，养成用心灵歌唱的习惯。《草原之夜》这首歌，声音一定要控制在轻柔的半音上来演唱，既体现了夜色安静的美，又表现了草原青年男女纯洁爱情的美。我们在演唱任何一部声乐作品，都要方方面面小细节处理好，才能达到万无一失，才能用心诠释和演绎。

　声乐艺术是一种善于表现和激发感情的艺术，有了优美的歌喉与清晰地咬字吐字的完美结合以及声音语调造型的艺术处理技巧，而缺乏情感的准确依据与生动表达，是不可能完成声乐艺术的创造任务的。声乐的艺术魅力与美感效果，取决于演唱者的情感表现，但需要到达声情并茂，以声传情却很不容易。所以连诗人白居易也不得不感叹：古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声!”

　总得来说情感是声乐演唱中不可缺少的部分，少了情感的表现就如同少了歌曲的灵魂。“以情动人”才是最能打动观众最能诠释作品的。理论是需要经过反复实践才能论证的。关于怎样才能融入更好地情感应进一步的研究解决，需要从实践出发，发掘其中的含义。情感表现的挖掘是无止境的，它来源于现实生活和社会实践，与我们生活密切相关，因此它的发展前景有很好的价值。“感人心者，莫先于情。”歌曲是从产生、演唱到欣赏都是因情而发，是曲作者动心，听众感心的艺术加工过程。成功的演唱必须唱心、唱情，在动声之前先动情，才能以己之心去感人之心。

 

草原之夜陈力唱了兵草原、蒙古牧歌和天路等歌曲。

据资料显示，在2012年的草原之夜上，陈力演唱了《骑兵草原》、《蒙古牧歌》和《天路》等歌曲，其中《骑兵草原》和《蒙古牧歌》都是经典的蒙古传统歌曲，以其优美动听的旋律、深邃的情感和独具特色的文化底蕴而享誉中外。

而《天路》则是一首由其本人演唱的音乐作品，在草原之夜演出时亦赢得了现场观众的高度评价和喝彩。

一、　抒革命之情的如《延安颂》、《纪念碑》、《北京颂歌》，有抒新生活之情的如《克拉玛依之歌》、《马儿，你慢些走》、《美丽的草原我的家》，有表现青年爱情的如《九九艳阳夭》、《花儿为什么这样红》、《马铃响来玉鸟唱》……。

　　二、从歌词和曲调来说，抒情歌曲要生动、活泼、深情、优美、耐人回味。近几十年，音乐工作者收奥了大量的民歌，像《玛依拉》、《马车夫之歌》等曲调新鲜、泼辣;像《半个月亮爬上来》、《阿拉木汗》等清新活泼;象《三十里铺》、《兰花花》、《五哥放羊》委婉、深情;象《槐花几时开》、《赶牲灵》温柔、优美,歌词写得深情、曲折，曲调各具特色。

　　其他如《流浪之者歌》、《姑苏风光》、《凤阳花鼓》、《老夭爷》、《苏武牧羊》、《满江红》、《小白菜》、《想亲娘》等，有的表现人民生活的苦难，有的控诉社会的不平，有的歌颂民族的气节，有的描画祖国山河风景的优美，有的倾诉人民的哀怨……这些歌词内容丰富多采，笔调写来平易近人而不一般，曲调新奇，别致,各有各的风趣。

　　近几十年来，作曲家们也写了不少比较优异的抒情曲，如早期的《问》、《湘累》、《悲秋》，后来的《教我如何不想他》、《海韵》、《玫瑰三愿》，抗日战争前后的《梅娘曲》、《再会吧南洋》、《铁蹄下的歌女》、《渔光曲》、《赶豺狼》、《日落西山》、《黄河烦》、《黄水谣》、《黄河怨》、《延水谣》、《嘉陵江上》、《白毛女》选曲、《夜曲》、《歌唱二小放牛郎》、《南泥湾》、《茶馆小调》、《跌倒算什么》……　　解放后也出现不少好的抒情歌曲，如《一道道山来一道道水》、《盼夭下穷苦人民得解放》、《没有眼泪没有悲伤》、《洪湖水浪打浪》、《赛里木湖畔起风浪》、《远航归来》、《九九艳阳天》、《花儿为什么这样红》、《克拉玛依之歌》、《草原之夜》、《马儿你慢些走》、《看见你们格外亲》……

　　近几年涌现出的好的抒情歌曲，如《边疆的泉水清又纯》、《送上我心头的思含》、《祝酒歌》、《吐鲁番的葡萄熟了》、《大海一样的深情》、《太阳岛上》、《浪花里飞出欢乐的歌》、《青春啊青春《在那桃花盛开的地方》、《那就是我》》、《再见吧，妈妈》、《我爱你，中国》……这许许多多内容多种多样、曲调五彩缤纷的抒情歌曲，光耀瞩目，深情动人。

三、外国的比较优秀的抒情歌曲，来充实我们的音乐生活，像《安东尼达浪漫曲》、《伊万·苏萨宁的咏叹调》、《月亮颂》、《为艺术为爱情》、《晴天》、《人们叫我咪咪》、《星光灿烂》、《再见吧，可爱的家)……等歌剧选!甄像《我的太阳》、《重归苏莲托》、《听妈妈的话》、《桑塔露琪亚》、《明亮的窗户》、《尼娜》、《乘着那歌声的翅膀》、《卡地斯的姑娘》、《三套车》等歌曲及亚非拉和各国较好的民歌。　　除此以外，对于现在在国内流行的一些“流行歌曲”应该如何看待它是否也属予抒情歌曲呢笔者认为，在“流行歌曲”这个领域里，所包含的各种作品的情况是复杂的，不能一概而论“流行歌曲”都是不好的，都是**的靡靡之音。对于这一类作品应以科学分析的态度去认识，去评价。　　一些外来的“流行歌曲”因其具有短小、易上口、伴奏新鲜活泼、情绪不那么激烈等特点，容易在群众中找到市场。这些作品中，有的比较健康、优美抒情，在艺术上有一定的借鉴价值，在音乐会上的演唱也深受群众和大学生的喜爱。如流行的台湾校园歌曲《赤足走在田埂上》、《乡间的小路》、《外婆的澎湖湾》、《龙的传人》、《纷纷飘坠的音符》、《记忆》、《蜗牛与黄鹏鸟》……以及春节电视晚会上香港的张明敏演唱的《我的中国心》、《垄上行》……等等描写大自然的景象和抒发青年情感、怀念故乡，思念祖国的歌曲。这些歌曲应属抒情歌曲之类。

　　当然，在“流行歌曲”中也有相当一部分从内容到格调部不高，情绪消沉、趣昧低,级，演唱中卖弄一些刺激性、轻浮、挑逗的东西，具有浓厚的资产阶级的商品化、殖民地音乐色彩，反映出资本主义现代艺术中没落颓废的情感，是不值效仿的。应予以批判。

　　人民的音乐生活除了需要欣赏和演唱歌烦社会主义社会、歌烦人民斗争和革命历史歌曲(包括中外优秀音乐遗产，有反挽性、民主性、进步性的传统音乐和艺术歌曲)以外，还应该需要进步的、轻松愉快、优美抒情、给人以美感享受的歌曲。它们都是属于帮助人民感奋起来，团结起来，推动历史前进的“花”。

《大地回春》：这是他的代表作之一，被广泛用于**、电视剧以及舞台剧的配乐中。

《山居岁月》：这首音乐作品以悠扬的旋律和深情的演奏而闻名，传达了对自然与山居生活的热爱和思考。

《草原之夜》：这是一首具有浓厚草原风情的音乐作品，充满了激情和壮美的旋律，深受听众喜爱。

《寻找天堂》：这首作品展现了潘正伟对人生追求和心灵寄托的思考，旋律悠扬、深情动人。

以上是大理潘正伟的一些经典作品，他的音乐作品在中国乐坛有着广泛的影响力和知名度。