在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。
这种心理意趣的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理意趣的艺术显现。
对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理意趣,才使诗的意境呈现为整体性象征。
原诗:
《蒹葭》先秦:佚名
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
释义:
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处就在河岸那一边。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处就在水边那一头。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
扩展资料:
关于这首诗的内容,历来意见分歧很大。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读:为追求心中思慕之人不可得而作。《蒹葭》属于《秦风》。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。
实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理意趣。
无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。
作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
——国风·秦风·蒹葭
正确认识和对待青春期的异性情感的方法是:端正态度、广泛交往,避免个别接触、交往关系要疏而不远,若即若离、要把握好两性交往的尺度等。
01
要端正态度,培养健康的交往意识,淡化对对方性别的意识。思无邪,交往时自然就会落落大方。不用刻意的去把青少年时期的男女心理状态神秘化。
02
要广泛交往,避免个别接触,交往程度宜浅不宜深。广泛接触,利于我们认识、了解更多的异性,对异性有一个基本的总体把握,并学会辨别异性。有的人外表像个迷人的小帅哥,但交往中会发现他华而不实,有的人学习成绩顶呱呱,却恃才傲物、颐指气使。
03
如果只进行有限的小范围个别交往,难免会“只见树木,不见森林“,对异性的了解不但有限,可能还失之偏颇。所以,利用每一次集体活动的机会,有意识地在更广阔的人际范围内进行交往,是十分需要的。
04
交往关系要疏而不远,若即若离,把握两人交往的心理距离,排斥让彼此感到过于亲密和引起心绪波动的接触。如果在交往中发现对方的苗头不对,要调整自己的态度,使交往回复到波澜不惊、心静如水的状态。这样更有利于我们的成长。
05
当有异性参加活动时,异性交往心理接近的需要就得到了满足,于是,彼此间就获得了不同程度的愉悦感,激发起内在的积极性和创造力。尽管健康的两性交往对成长有诸多的好处,要把握好两性交往的尺度,防止“过“与“不及“。
月朦胧的感情寓意是指感情缠绵不断,波澜起伏,复杂多变。它表达了人们在感情中常常会遇到的一些问题和感受,例如因距离、时间等原因而产生的思念、忧郁、矛盾等情感。
这个词汇的来源是朱自清的文章《月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红》。在这篇文章中,作者通过描绘夜晚的景色,表达了对爱情的思考和理解。其中,“月朦胧”这个词汇被用来形容月亮在云雾中穿梭,看不真切,寓意为人的感情波动,复杂多变,是人的情感绪的写照。
总之,月朦胧的感情寓意是一种深刻而复杂的情感体验,它表达了人们在感情中常常会遇到的一些问题和感受。
这种想法其实是正常的,但这也仅限于幻想。你对她的想法只是有好感,并不是喜欢,当你与她从教室分开,你就会发现她并没有那么喜欢了。你可以培养新的兴趣爱好,来分散注意力,但是还是要以学业为重。初升高尤为重要,我以过来人的身份讲,考一个好的高中,对将来相当重要。也许你现在无法体会那种感觉,班级氛围很影响你的心态!别想着你能控制自己的学习,那种事很难做到的!你要做的就是学习,该玩的时候全身心的玩,该学习的时候就用力的学!别想其它没用的,她只是生命中的过客。
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