《回延安》教案

《回延安》教案

教学目标:

1体会诗人重返延安的激动感情，领会诗人对延安人民的无限热爱之情。

2品味、感悟这首诗的内容和表达的思想感情。

3掌握本诗运用的多种修辞手法，体会其对表达情感的作用。

教学重点、难点:

1体会诗人对延安的感情

2把握信天游的形式特点和语言风格

3理解各种修辞手法的作用

课时：1课时

教学方法：朗读法、讨论法

教具准备：多媒体电脑

课前预习：

1掌握生字词

2熟练朗读诗歌了解诗歌内容

3上网查找有关信天游的知识及作家作品和写作背景

教学过程：

预习检查：

1．指名学生说一说所知道的“信天游”。

2．指明3-5名学生朗读诗歌。要求读准每个字音。

一、导入：同学们，当你踏上你离别多时的故土，看到那里的亲山、亲水、亲人，你会有什么样的感情呢？

延安在中华民族历史上曾经写下辉煌的一页。从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方，延安精神，更是中华民族精神宝库中的珍贵财富。诗人贺敬之也曾经在延安生活和学习过六年，时隔10年后诗人重回到延安采用信天游的格式写下了这首诗《回延安》。今天，我们一起来学习贺敬之写的《回延安》，体会诗人对延安的深情厚谊。

二、学习新课:

1 走近作者

贺敬之，当代著名诗人和剧作家。歌剧《白毛女》就是由他和丁毅执笔集体创作的。早期诗集为《乡村的夜》。建国后，诗歌创作取得了很大成就。《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》都时广有影响、脍炙人口的名篇。粉碎“四人帮”后，他写了长诗《中国的十月》和《八一之歌》等。

2特色简介

诗歌所采用的是流行于陕北一带的陕北民歌“信天游”（又名“顺天游”）的形式，这种民歌曲调淳朴、高亢悠长，节奏自由，一般由上下两个乐句构成，歌词常为两句一段，短的只有一段，长的可以接连数十段，用同一曲调反复演唱。每段常转韵，多用比兴，多作蝉联，多用叠字，多用衬字，既有急徐相替之美，又有刚柔交织之妙。诵读、歌唱时，自有一唱三叹、回环飘荡的兴味，因而有着显著的地方特色和民歌特色。

3字词学习（略）

4整体感知:

朗读课文，完成以下表格。

诗节     小标题   主要内容   作者感情

一                 抒写刚回到延安时的情景和心情

二 忆延安                           怀念、感激

三                   写和延安人民欢聚的热烈场面

四 看延安                       喜悦、赞美

五                 歌颂延安的光辉历史，展望延安

5合作探究:

（一）指导朗读第一节诗歌并思考：

①作者是怎样表达他回到延安时的激动心情的？

（二）指导朗读第一节诗歌并思考：

②诗歌的第二部分主要运用了什么修辞手法,有何表达作用

（三）指导朗读第一节诗歌并思考：

③诗歌的第三部分是怎样描绘诗人和亲人热烈欢聚的动人情景的？

（四）指导朗读第一节诗歌并思考：

④诗歌第四部分运用了哪些修辞手法？举例并分析其作用。

五）指导朗读第一节诗歌并思考：

第五部分诗歌选取了哪些最典型的事物？这些内容为什么放在最后一部分写？作用是什么？

课堂小结：

(1)善用修辞表现情感。

(2)运用凝练的词语(选用恰当的动词)表现情感。

⑶选取延安独有的风俗民情表达情感。

⑷采用“信天游”的形式，运用带有鲜明地方色彩的语言表达情感。

6拓展延伸:

根据课文内容说说“延安精神”的内涵而在那个年月,为了革命信仰,为了建设新生活,在老一辈的革命者们的精神激励和影响下,延安人民经过自己的努力,生活不断的好起来,那么在今天,这种“延安精神”值得我们学习吗？

明确：

内涵：①全心全意为人民服务的精神；

②自力更生，艰苦奋斗的精神；

③勤俭节约，艰苦朴素的精神；

④默默无闻，勇挑重担的担当精神。

以前生产力落后生活水平低下，“延安精神”值得我们学习，现在生活水平虽然提高了，但是“延安精神”仍然值得我们继承并且发扬下去。只有把“延安精神”发扬光大，我们的全面小康社会才能早一天实现。

7巩固练习:

（1）完成课后第三题。

（2）搜集有关信天游的优美歌词。

　　当我仔细阅读了《延安，我把你追寻》这篇优美而又生动的现代诗之后，令我深有感悟。作者生动形象地描写了延安精神，热情地抒发了追寻延安精神的迫切心情。

　　在作者的笔下，把对延安的热爱之情表达的淋漓至尽，在这篇课文里充满了对延安精神的赞美和崇敬，也让我知道原来的日子有多么艰苦，我们现在的生活多么美好。

　　正因为有了革命先辈的延安精神，艰苦奋斗、军民团结，才有了今天这来之不易的幸福生活，我们更要珍惜现在，努力学习为将来创造更美好的生活打下坚实基础，来报答革命先辈的流血和牺牲。

　　延安，我把你追寻读后感（2）

　　这篇诗歌讲的是作者为了追寻延安而写的诗歌，这篇诗歌赞扬了延安的美丽，包含了作者对延安的热爱之情。其中“啊，延安，我把你追寻”和“追寻光明，追寻火红的太阳！”表达了作者非常喜欢延安，非常希望延安光明，所以作者才写下了这么一首歌。

　　读了这篇诗歌，我明白了：延安的山水花草是非常漂亮的，而且作者觉得自己失去了延安，就好象失去了自己的灵魂，这也更加证明作者不能失去延安，延安也不能变得一片狼藉。作者祁念曾肯定会永远守护延安，永远保护延安的一草一花，让延安充满生机。

　　我读完这首诗歌，也想去延安看一看！

答：这之间有不同。第一句“延安，我把你追寻”的重音压在“追寻”上，这句话的重心是“追寻”，更多的侧重于如何追寻，怎么追寻。放在全文来说，更符合诗人的思想情感和全诗主旨。

而第二句“我把你追寻，延安”的重音压在“延安”上，句子的重心是“延安”，更多的侧重于描写和表现延安的艺术形象，而忽略“追寻”。之于全诗，这与诗人想表达的情感是不符的。

ps：以上仅乃一家之言，如若有错，望这位朋友见谅。

教学建议

一、结构思路

全诗共五节：

第一节，回延安，激动满情怀

第二节，忆延安，圣地养育我

第三节，会亲人，欢聚话今昔

第四节，逛新城，旧貌换新颜

第五节，赞延安，圣地大贡献

二、思想感情

诗贵在有激情。诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、爱延安、会亲人、寿延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接倾吐，又有间接抒情．或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。

作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从。手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上”，“。头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。

三、夸张手法的运用

这首诗里有这样的话：“一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。这种为了强调事物的某一特征，作夸大的描述的修辞方法，叫作夸张。又如：“双手接定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等，高耸入云的宝塔山怎么楼得过来呢？满窑里真的被人围得一点风也透不进吗？这样写淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。

四、富于变化的句与句之间的关系

作品每小节中句与句之间的关系富于变化。

①比兴关系：这是“信天游”诗节中大量使用的。所谓“比对，即比喻。古人说：。比者，以彼物比此物也。”所谓“兴”，即起兴。古人说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”“信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”，目的都是为了引出第二句的内容来。如。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，这一节中，第一句是以“比”开头的，用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长，目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。又如第一句用“兴”开头。如“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”等。这两节的第。句均以“兴”开头，诗人感物起兴，形象地写出了在延安学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理；写出了延安在中国革命中所起的作用及做出的贡献。

以上“比兴”手法的例子为前句是比兴，后句是本体，也有前句是本体，后句是比兴的。如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”。

②并列关系：如“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”；“一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”。此处极言延安发展变化后的崭新面貌。又如“心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，诗人重返延安时之所以按捺不住心脏的跳动，正是因为他永远忘不了党和毛主席对自己的培养，诗人自己曾说过：“我是吃延安小米饭长大的，我喝过枣园和杨家岭的奶汁！”诗句正是传神地写出了作者怀念延安的热切心情。

③顺承关系：如“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”’这一节前两句写老爷爷进门喘气的动作神态，后句写出老爷爷讲的话，上下句构成了顺承关系。

五、动词的运用

全诗开头第一部分中选用了一连串的动词：“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。用“抓”而不用“捧”，用“贴”而不用“放”，“抓”，原指手指聚拢，使物体固定在手中。这里有紧握不放之意；“贴”紧挨的意思，这里表现诗人对延安的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。“抱”和“搂”都有以手臂围住的意思，但不用“抱”而用“搂”，是因为“搂”表示大幅度动作，富有力度，这就更加反映出作者内心的激动。至于“一头扑在亲人怀”中的“扑”字，更体现出“情动于中而行于外”，这些外在的动作，揭示了作者的内心，表达出诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦。

六、鲜明的地方色彩

诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩，诗中所采用的信天游形式，是陕北民歌；诗中“登时”‘莫要”“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。

教学设计示例1

（－）由以前学过的课文，引出《回延安》（板书诗题）。

（二）简单指出：《回延安》是贺敬之的作品，写于 1956年。诗人从1940年至 1946年，一直在延安学习工作。1956年，在久别十年之后重返延安，写出了这首诗。

（三）简要说明“信天游”的艺术特点。

这首诗是用陕北民歌“信天游”的形式写的。“信天游”：两行一节，一般是一节一韵，也可以几节押同一个韵；多用比兴方法。比，即比喻；兴，先写其他事物引起要写的事物。不少时候，兴中兼比，比和兴融为一体。比兴，一般用在诗节的首句。

（四）要求学生参看注释，理解词义、句意、全诗大意。

（五）指定学生一人朗读全诗。

要求读音准确，读出节奏。

（六）按诗篇标出的五个部分分析这首诗。指定学生朗读第一部分后，引导学生分析这一部分。

1．这一部分描写回到延安（板书：描写回到延安），可分几层，各写出了什么？

学生回答，教师明确：

可分四层。第1节为第一层，写行近延安。第2节为第二层，写踏上延安土地。第3、4节为第三层，抒写到达延安的感情。第5至7节为第四层，写亲人相见。

如有学生把1、2两节合并为一层，或把第7节独立为一层，在肯定这样分层也有道理以后，指出：第1、2两节分为两层，更能体会到诗人行近延安和踏上延安土地的感情发展；第6、7两节，在上节写出欢迎场面以后，连写欢迎群众和诗人自身，且同押一韵，故合为一层为宜。

2．这一部分第一层，运用哪些关键词语，抒发了诗人行近延安时什么样的感情？

学生回答，教师明确：

“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”：“莫要”，表现出心脏的剧烈跳动；“莫把”，表现出急欲望见延安的心情；抒发了急欲回到延安、行近延安万分激动的感情。

3．第二层运用哪些关键词语抒发了踏上延安土地时什么样的感情？

学生回答，教师明确：

“手抓黄土我不放，紧紧地贴在心窝上”：“手抓黄土”后带“我不放”这个补语来形容，“贴在心窝上”前加“紧紧地”这个状语来修饰，抒发了踏上延安故土时无限欢喜、倍觉亲切的感情。

4．第三层运用什么修辞方法抒发了什么样的感情？两节之间构成了什么关系？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

“几回回梦里回延安，双手楼定宝塔山”，写往日：“几回回梦里”、“双手搂定”，抒发了往日深切思念延安的感情；“干声万声呼唤你，——母亲延安就在这里”，写现在，“千声万声”的夸张，“母亲”的比喻，抒发了回到延安时无限欢喜激动的感情（板书：夸张比喻）。两节之间构成衬托的关系，以往日衬托现在，往日的思念成梦，衬托、突出了现在梦境成为现实的欢喜和激动。

5．第四层运用什么修辞方法描写亲人相见？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”：运用通感修辞方法，从主观感觉描写客观事物，“唱”、“笑”、“把手招”，拟人描写“杜甫川”、“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故地重回的无限喜悦感情（板书：拟人）。“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”：富有地方色彩的装束，“迎过延河来”的行动，表现出延安群众的热情欢迎。“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”：前句“满心话”与“说不出来”的矛盾，后句用“一头”修饰“扑”字，表现了满心激动，不可言传的炽热感情。

6．这一部分各层之间体现着什么关系？主要描写出什么？抒发了什么样的感情？

学生回答，教师明确：

这一部分各层之间体现着递进的关系，主要描写出回到延安，受到延安群众热烈欢迎的场面，抒发了重返延安的满心激动和亲人见面的无限欢悦（板书：递进场面热烈欢悦）。

（七）指定学生朗读第二部分后，引导学生分析这一部分。

1．这一部分忆写当年延安生活（板书：忆写延安生活）。可分几层？各写出了什么？

学生回答，教师明确：

可分三层。第1节为第一层，写亲人送、迎。第2～4节为第二层，写当年延安生活。第5、6节为第三层，收结这一部分。

如有学生把这一部分分为两层，前五节为一层，末节为一层，在肯定这样分层也有道理后，指出：按上述分法更能体现出这一部分的感情脉络、内部结构、描写重点和前后部分的关联。

2．这一部分第一层在诗篇结构上起着什么作用？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”：追溯当年相送，写出今日相迎，引到忆写当年延安生活，在诗篇结构上起着承上启下的作用。连举两个地名，表现出延安人民当年还送、今日远迎，情意殷殷；诗人深感延安人民的至情，觉得回到了久别的家中，自然地引到忆写当年的延安生活。

3．第二层运用什么修辞方法描写当年的延安生活？写出了什么样的情况？

学生回答，教师明确：

第二层运用比兴方法、排比修辞方法描写当年延安生活（板书：比兴排比）。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”：兴中兼比，以“树梢”、“树枝”、“树根根”的一体关系，引起并喻写出自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”：兴中兼比，以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大，引起并喻写出延安人民对自己的养育之恩。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”：兴中兼比，以大生产运动中“东山”、“西山”的茂盛庄稼，引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习。这三个兴中兼比的诗节，又构成排比的形式，逐节递进地表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。

4第三层怎样收结这一部分？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

第三层承接第二层，呼应第一层，收结这一部分。“手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河”：承接第二层所写延安生活，呼应第一层的“二十里铺送”，结住延安生活的描写，表明自己在延安人民哺育下锻炼成长，走向前方。“手把手儿”、“打发”等词语的使用，表现了母子般的亲密感情。“革命的道路千万里，天南海北想着你……”：呼应第一层的“分别十年”，抒发了离开延安以后一直未忘延安的深挚感情。

5．这一部分内部构成了什么样的结构形式？抒发了什么样的感情？

学生回答，教师明确：

这一部分首尾两层呼应，包容着中间主体部分忆写当年延安生活的第二层，抒发了一直不忘延安和延安人民的哺育之思的深挚感情（板书：首尾呼应牢记哺育思情）。

（八）指定学生朗读第三部分后，引导学生分析这一部分。

1．这一部分描写亲人团聚情景（板书：描写亲人团聚）。可分几层？各写出了什么？

学生回答，教师明确：

可分三层。1、2节为第一层，写团聚场面。3～8节为第二层，写团聚情景。第9节为第三层，收结这一部分。

如有学生把第8节归入第三层，在肯定这样分层也有道理后，指出：第8节的内容可以归入上层或下层，但和第7节同押一个韵，故以归入第二层为宜。

2．这一部分第一层怎样描写团聚场面？描写出什么样的团聚场面？

学生回答，教师明确：

“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”，从视觉描写：富有地方色彩的物品和坐状，描写出团聚场面的亲切气氛。“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声”，从听觉描写：用“不透风”这个补语形容“围得”，表现出来的人已经是密密麻麻，用“脑畔上”这个状语修饰“还响着脚步声”，进一步表现出人们还在继续到来，描写出了团聚场面的热烈。

3．第二层按什么顺序描写团聚情景？描写出了什么样的团聚情景？

学生回答，教师明确：

按由老及幼的）顺序描写三辈人都来团聚的情景（板书：老幼皆至）。

先写老人前来团聚。“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”，写老人：“气喘得紧”，表现出老人急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动；“梦见鸡毛信”、“可真见亲人”，表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜。“亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眼眶里转”，写双方：“眼泪眶眶里转”，表现出双方感情交融的热烈情景。“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根”，写自己慰问老人：“白头发”的称道，表现出延安父老在保卫延安中经历过艰苦的斗争，赞颂他们为革命立下了功劳。

再写青年人前来团聚。“团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人”，“放羊娃”一词的使用，在表明后辈的成长之中体现着亲切喜悦的感情。

再写小孩儿也来团聚。“白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉”：“白”窗纸、“红”窗花的衬托，“争抢来把手拉”的描写，活画出小孩儿天真活泼的形象，显示了明朗欢乐、无拘无束的气氛。

然后总写话题。“一口口的米酒干万句话，长江大河起浪花”：“千万句话”，高度夸张，“长江大河起浪花”，形象比喻，表明话题广泛，谈到全国波澜壮阔的发展形势，显示出热烈交谈的情景，体现了欢欣激动的感情。

4第三层这样收结亲人团聚，产生了什么样的艺术效果？

学生回答，教师明确：

“十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……”：以革命发展情况说不尽，亲人相聚话语水无尽，收结亲人团聚的描写，产生了韵意隽永、蕴含无尽的艺术效果（板书：话语无尽）。

5．这一部分内部构成了什么样的结构形式？表现了什么样的情景？

学生回答，教师明确：

这一部分先总写场面，再分别具体描写人物，最后总括收结，构成了总一分一总的结构形式，表现出亲人团聚激情满怀、亲切热烈的真实动人情景（板书：情景亲切热烈）。

（九）指定学生朗读第四部分后，引导学生分析这一部分。

1．这一部分描写延安新貌（板书：描写延安新貌）。可分几层？各写出了什么？

学生回答，教师明确：

可分三层。第1节为第一层，抒发看不够延安的感情。2～4节为第二层，描写延安

新貌。

第5节为第三层，歌颂延安的巨大变化。

2．第一层运用什么修辞方法抒发看不够延安的感情？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看”：反复使用“千万”和“不够”两个词，高度夸张，抒发出急欲看延安和看不够延安的感情，表现出延安变化之大（板书：反复夸张）。

3．第二层运用什么写法和修辞方法，描写出延安什么样的外貌？

学生回答，教师明确：

“头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中”：借“大明镜”之在心中照出延安城，象征看到延安城的新貌（板书：象征）。接着的两个诗节，句首都用了叠词，组成了排比句式（板书：排比），描写出一条条“宽又平”的街道，一座座“披彩虹”的楼房，一盏盏“高又明”的电灯，一排排“迎春风”的绿树，把四个修饰语后直用作谓语，不但押韵，而且强调；“披彩虹”、“迎春风”，又都拟人描写楼和树；从而描写出了延安城一派整齐优美、兴旺发达的景象。

4第三层这样收结延安新貌的描写，抒发了什么样的感情？

学生回答，教师明确：

“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”：把延安比作母亲，无限亲切，抒发出由衷歌颂延安旧貌换新颜的感情。

5．这一部分内部构成了什么样的结构形式？抒发了什么样的感情？

学生回答，教师明确：

这一部分首尾两层抒情呼应，包容着中间主体部分描写延安新貌的第二层，热情歌颂了延安优美兴旺的景象（板书：景象优美兴旺）。

对“头顶着……”这个诗节，有的同志理解为是诗人的设想，并且得到了诗人的同意。但这样理解似与后两节的实写延安新貌不够连贯，放提出上述分析，姑作一种理解。

（十）指定学生朗读第五部分后，引导学生分析这一部分。

1．这一部分歌颂延安的光辉历史（板书：歌颂延安历史）。可分几层？各写出了

什么？

学生回答，教师明确：

可分三层。1～4节为第一层，忆写延安光辉的革命历史。第5节为第二层，展望革命前程，第6节为第三层，抒发永远不忘延安的感情。

如有学生把5、6两节合为一层，在肯定这样分层也有道理后，指出：5、6两节虽同属展望未来，但第6节又呼应第一部分，故以分为两层为宜。

2．这一部分第一层运用什么修辞方法，表现了什么内容？

学生回答，教师明确：

这一部分第一层的前三节，都以延安特定的处所和事物，象征延安在三个革命历史阶段发挥的伟大作用，组成了排比诗节的形式（板书：排比），概括出了从新民主主义革命到社会主义革命几十年的战斗历程。“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”，表现出延安曾是革命的中心，推动了全国的革命。“宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门”，表现出延安革命中心推动了新民主主义革命的斗争和胜利。“枣园的灯光照人心，延河滚滚喊‘前进”’，表现出延安精神激励着人们继续革命。第4节是对前三节的小结。“赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人……”，三个专用名词，照应前面三个革命历史阶段，表现出延安哺育了代代英雄，在各个革命历史阶段做出了巨大的贡献。

3．第二层怎样展望未来？表明了什么意思？

学生回答，教师明确：

“社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头”：以“延河”借代延安革命精神，表明了延安革命精神将统帅人们在社会主义道路上继续前进。

4．第三层运用了什么修辞方法，抒发了什么样的感情？

学生回答，教师明确：

“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”：“长翅膀”，“脚生云”，夸张修辞，（板书：夸张）并且再把延安比作母亲，抒发了永远不忘延安的炽热感情。

5．这一部分内容构成了什么样的结构形式？和前文构成了什么样的关系？抒发了什么样的感情？

学生回答，教师明确：

这一部分由追忆过去写到现在，进而展望未来，一气流贯，歌颂了延安精神永放光芒（板书：一气流贯精神永放光芒）。结尾一节呼应开篇回到延安的描写，全篇首尾呼应回环，诗止而意无尽，抒发了眷恋、热爱延安的感情。

（十一）这首诗塑造出诗人自身什么样的形象？创造出什么样的意境？抒发了什么样的感情？

学生回答，教师明确：

这首诗描写回到延安的经历，展开回忆和展望，塑造出回到延安的诗人自身激动欢喜、情思翻涌的形象，创造出热烈深远的意境，抒发了歌颂延安、歌颂延安人民的感情。（板书：激情翻涌形象热烈深远意境热情歌颂延安）。

（十二）指定学生一人朗读全诗。

要求读出节奏韵律，读出感情。

解放战争中的延安保卫战，在革命历史上具有极其重要的地位，它是解放战争进程的转折点。杜鹏程的长篇小说《保卫延安》，是反映这段历史最为重要的战争小说。作家从宏大的视角把握中国革命历史，从对局部和细微的革命战争叙事转向对宏大的革命战争的叙事，这标志着战争小说获得了巨大的突破。小说以高昂的激情、宏大的规模、磅礴的气势，从正面描绘了解放战争中著名的延安保卫战。

杜鹏程在论及《保卫延安》的创作时这样说过：“我要用笔反映这场伟大的人民战争，歌颂毛主席战略思想的伟大胜利，歌颂人民解放军、陕北人民的光辉业绩，表达我对彭总等老一辈无产阶级革命家的崇高热爱之情。”可见，杜鹏程之所以写《保卫延安》，与其说是要“塑造为人民造福、使大地生辉的一代英雄的形象”，不如说是站在当时的政治立场上表达“对彭总等老一辈无产阶级革命家的崇高热爱之情”更为符合作家的实际情况，这才是“革命文艺工作者的起码的职责”。这一写作动机潜在地设定了杜鹏程战争小说展开的疆域，直接显示出自我的文化立场，尤其是站在政治的立场上对英雄人物带有顶礼膜拜的心理情结，这就使得那些经过“典型化”处理而塑造的英雄形象，已经剔除了与政治话语不甚吻合的部分，使英雄形象更加意识形态化了。对此，杜鹏程曾说过：“这一场战争，太伟大太壮烈了。随便写一点东西来记述它，我觉得对不起烈士和战争中流血流汗的人们。”因此，当他“一想到延安保卫战的日日夜夜，想起自己一生中最不平凡的岁月，热血就冲击胸膛。我在战争年代只想写长篇报告文学，后来也确实写了，但不满意。此时，我下决心写一部反映延安保卫战的长篇小说，歌颂人民战争的光辉胜利，歌颂老一辈无产阶级革命家以及解放军指战员的丰功伟绩，以告慰烈士在天之灵，教育年青一代。”由此可见，“告慰烈士在天之灵”和“教育年青一代”便成了杜鹏程创作战争小说的核心。

杜鹏程的战争小说《保卫延安》，较为全面地塑造了敌我双方的人物形象，尤其是塑造了我军英雄群谱——从高级将领到中层领导再到普通士兵这样一个个带有鲜明个性的英雄形象，丰富了现代中国文学的人物画廊。

杜鹏程在战争小说创作之前，由其“身份”而来的文化立场，对其战争小说起到了制导作用。与此同时，作为这一波澜壮阔的时代风云的亲身经历者，又使其在创作战争小说时，通过活生生的现实获得了反观自我战争小说的机缘。对此，杜鹏程说过：“干部、战士们的英雄行为，思想品质，深深地教育和感染了我。我深切地爱他们，他们的音容笑貌在我脑海中都是活生生的，经久不忘。我能讲出许多干部、战士的出身、经历、性格特点、生活习惯，特别是他们的战斗经历等。”“《保卫延安》中的周大勇连队的故事就是以这个连队为基础的。”“我和他们相处多年，对他们的思想感情、风俗习惯、生活语言等等，虽然没有深入研究，但还是有一定的了解。可以说，假设没有这几年的生活基础，也是写不出《保卫延安》中陕北人民群众的形象的；写不出他们的历史，他们的斗争和生活状况。就是在语言方面，我也深受陕北人民的影响。”他深深感到“在大时代中结识各种人，认识各种事物。作家丰富的阅历，人生的经验，是他创作的财富”。这一切都清晰地表明，杜鹏程在对政治的皈依中，依然凸现自我独立的感知，这使他得以完成了从生活到理念、再从理念到生活的还原。

杜鹏程从生活到理念、再从理念到生活的还原的过程中，既有对艺术规律的深刻体会，又有对自我偏离艺术规律的修正。对此，杜鹏程曾经这样说过：“作品有其本身的规律，并不是你随意支配它，而是它强有力地支配你。如果违反了这些规律，你会找来一大堆麻烦，你会写出连自己也不愿意多看两遍的章节。……实际上这正是活生生的辩证法的无所不在的巨大力量。”这说明杜鹏程还是注重对人物内在性格的把握，并按照自己意识到的历史内容来塑造英雄形象。

当然，对战争生活的深刻体验，使得杜鹏程的战争小说倾向英雄业绩罗列，人在文学中的主体地位自然被削弱了。在《保卫延安》中，我们看到的英雄，很多就是没有私人情感的战争中的人。他们除了对敌人的恨和对人民、对领袖的爱这截然分明的两种情感之外，似乎就再没有什么更为复杂的个人化的情感了。从某种意义说，单一的歌颂视角或单一的批判视角，必然要限制作家的立场和情感，其英雄叙事也就只能在“好者恒好、坏者恒坏”的怪圈中演绎，脸谱化、概念化等弊端也就在所难免。因此，杜鹏程的单一歌颂视角，就把英雄叙事限制在一个既定的理念框架之中，这和开放多元的生活框架截然不同，它不具有文化上的包容性。如此一来，不但艺术形象，而且连作家本人也成为这既定框架的附庸。

在创作《保卫延安》的过程中，杜鹏程既注重文学作品的新闻属性，又注重文学作品的艺术属性，这为他全面展示丰富而真实的战争场面起到了积极作用。杜鹏程的记者“身份”，对其从事战争小说创作也产生了极其重要的作用。从某种意义上说，杜鹏程从事战争小说创作正可以看作其记者身份驱使的结果。“1947年初，西北新闻队伍要扩大，到处物色干部。组织上看我对文学有兴趣，而且经常写东西，就调我到边区群众报社工作。”随军记者的生涯，使得杜鹏程能够远距离地观察和体验生活，尤其是记者对新闻事件提炼时所注重新闻的“价值”，就与小说创作所需要的“典型性”具有了某种同构性。这既为杜鹏程创作《保卫延安》奠定了丰富的生活基础，也奠定了方法论的基点。对此，杜鹏程曾这样说过：“1948年以后，情况好转了，发了许多材料，又看了许多军事著作和重要文件，如西北战场的战斗总结等，这样，我就可以把感性的认识提高到一定的理性高度来认识，真正理解战争胜利的精神和力量，真正研究和掌握战争的全面情况及其发展过程，培养分析、概括生活的能力。”至于杜鹏程在写作新闻时汇集整理战士的先进事迹材料，“仅日记就有一二百万字之多。这些材料都综合着自己的感受与体会，为《保卫延安》的创作做了必要的准备”。实际情况也显示，杜鹏程的记者“身份”对其创作战争小说，也的确具有一般“身份”不可取代的作用。如《保卫延安》的雏形，便是因其记者“身份”而来的“长篇报告文学”，该作品从延安撤退写起，直到进军帕米尔高原为止，记述西北解放战争的整个过程。但杜鹏程对自己所写作的“长篇报告文学”并不满意。在此情况下，他“才下决心写一部反映延安保卫战的长篇小说”。从1949年开始动手创作，到1953年终于完成，长篇战争小说《保卫延安》“在工作之余，一年又一年把百万字的报告文学，改为六十多万字的长篇小说，又把六十多万字变成十七万字；又把十七万字变成四十万字，再把四十万字变为三十多万字……在四年多的漫长岁月里，九易其稿，反复增添删削何止数百次”。由此说来，杜鹏程创作战争小说《保卫延安》之初，不仅其“身份”是记者，其“工作性质”隶属于新闻范畴，而且其创作报告文学也隶属于新闻范畴，只是随着对主题的提升，某些新闻的属性开始弱化，小说的虚构内容开始彰显而已。但是，这对《保卫延安》这一文本的属性还是起到了不可忽视的影响，那就是《保卫延安》因为其一开始的报告文学属性，以至于在向战争小说演变的过程中，因其恪守了现实的真实原则，从而使现实主义的原则获得了有深度的凸显，为其“史诗性”特征奠定了坚实的基础。

对生活的真实体验，弥补了杜鹏程战争小说的局限性，这也是《保卫延安》一发表就受到较高评价的重要原因。“《保卫延安》一发表，就受到读者的好评，在国内外引起反响。对于这部以战争实感见长的小说，我们周恩来总理曾给予这样的评价：‘我们部队打仗就是这样，彭总这个人也就是这样。’”

《延安我把你追寻》看到了革命的精神，诗人在追寻着艰苦朴素的生活，为新生活努力拼搏的思想感情，全文如下：

像翩翩归来的燕子，

在追寻昔日的春光；

像茁壮成长的小树，

在追寻雨露和太阳。

追寻你，延河叮咚的流水，

追寻你，枣园梨花的清香。

追寻你，南泥湾开荒的镢头，

追寻你，杨家岭讲话的会场。

一排排高楼大厦像雨后春笋，

一件件家用电器满目琳琅；

我们永远告别了破旧的茅屋，

却忘不了延安窑洞温热的土炕。

航天飞机探索宇宙的奥秘，

电子计算机奏出美妙的交响；

我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，

却不能丢掉宝塔山顶天立地的脊梁。

延安，你的精神灿烂辉煌！

如果一旦失去了你啊，

那就仿佛没有了灵魂，

怎能向美好的未来展翅飞翔？

啊！延安，我把你追寻，

追寻信念，追寻金色的理想；

追寻温暖，追寻明媚的春光；

追寻光明，追寻火红的太阳！

扩展资料：

诗的一、二两节写对于延安精神的追寻。第一节用了两个比喻来描写这种追寻：追寻延安就像燕子追寻昔日的春光，就像小树追寻雨露和太阳。燕子是一种候鸟，它们春天飞到北方，秋天飞到南方。北方是寒冷的，但到了春天，就比较温暖了，大地上的一切充满了生机和活力。所以燕子要追寻春光。

雨露和阳光是小树成长必不可少的，所以小树要追寻雨露和太阳。这里，两个比喻所形容的事物本身并没有说出来，被省略了。这就是“我们追寻延安”。延安，实际上说的是延安精神，那是充满了生机和活力的精神，是蓬勃向上的精神，是我们健康成长所不可缺少的精神。