古诗是我们民族文化的瑰宝,古往今来,无数文人墨客用诗词表达内心的情感。张继？

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。

月落乌啼霜满天⑵，江枫渔火对愁眠⑶。

姑苏城外寒山寺⑷，夜半钟声到客船⑸。[1

诗词在当代的传播方式及价值如下：

1 古诗词传唱的历史背景：古代我国是一个文化底蕴深厚的国家，文化艺术方面有着丰富的资源。在古代，人们喜欢通过诗词来表达情感，表达自己对于生活、对于爱情、对于祖国的感情。古代的诗词不仅是文化的传承，也是文化的宝藏，它们在历史长河中传唱不衰，成为了我们珍贵的文化遗产。

2 古诗词的传唱方式：古代的诗词是通过口头的方式传唱的，而且是传承于民间。人们通过吟唱、吟咏、咏唱等方式将诗词传扬开来，使它们得以广泛传播。古代文人墨客也会通过刻印、抄写等方式将自己的诗词传播出去，这也为后世的诗人留下了宝贵的文化遗产。

3 古诗词的传唱渠道：古代的诗词传唱渠道非常广泛，除了民间口头传唱之外，还有许多官方、文人墨客的渠道。比如说，宫廷里的宫女们、武将们，文人墨客之间的交流，以及各种文艺活动等等。这些渠道不仅丰富多彩，还能够让更多的人了解到古代的诗词之美。

解释：古代诗词的传唱记录是文化的传承和宝藏，具有非常重要的历史和文化意义。它们作为我们珍贵的文化遗产，一直广泛传扬至今。了解古代诗词的传唱方式和渠道，可以更好地了解古代文化的传承和发展。

我们都说中华文化博大精深，而在这博大精深的中华文化中。古诗词无疑是一颗最耀眼的明珠，成为根植在每一个中国人血脉里的文化基因，滋养着每一个中国人的心灵，相信在我们每一个人的记忆中都有不少有关古诗词的记忆。

当我们看到满池的荷花很自然的联想到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，平时看到小孩浪费粮食，我们也习惯以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”教育小孩， 曾经课堂上我问过学生，我说古人写古诗词的目的是什么？学生说,记述生活，抒发情感，我肯定了学生的说法。

事实上也是，《尚书》上说，诗言志，诗，表达的是人某种的意念和志向，《诗经毛诗序》中说，情动于中可形于言，什么意思呢？就是说我们内心的情感被触动了，行就是表现，言就是语言，形于言，也就是用语言来表现，有人说诗歌是语言的艺术，诗人是通过优美的文字描绘意境，抒发自己的情感。词虽然从内容和风格上来看，跟诗有很大的不同，但总体上也是有抒发情感的，

因此，学习古诗词，我们要善于引导学生透过作者含蓄精炼的文字，体会诗人所要抒发的情感。如何引导学生体会诗人的情感，在我看来，首先得培养学生对古诗词的兴趣爱好，古语说：好知之者不如好之者，好之者不如乐之者，只有对诗词产生浓厚的兴趣，才会激发学生对古诗词探索的欲望，那么，问题来了，如何提升学生对学习古诗词的兴趣呢？我以为最好的方式还是回到诗词的本身，重视课堂教学，带领学生品味诗词的音韵美、品味诗词的意境美。在理解词语、读通句子的基础上发现问题、提出问题上，让学生明白任何一首诗词都是前人匠心独运，而并非一堆平淡无奇的文字。比如同样是啼，处处闻啼鸟与杨花落尽子规啼是不同的，子规啼是伤感凄清的，而处处闻啼鸟，只是清脆悦耳，清新自然的啼叫。

叶嘉莹先生说，诗词本身有一种魅力，你读他，就会被他吸引，就会被他感动。作为中华传统文化重要的组成部分，古诗词其精炼的语言和意境，散发着迷人的魅力，当学生从诗词中体察到任何一个汉字，任何一个词语，其实都凝聚着诗人的智慧，并从中感受到中华汉字的精巧与奇妙。作为老师，我认为，也只有在此刻，结合平时课堂上讲解的古诗词的特点，再教与学生一些如何把握古诗词情感的方法技巧，才是教学的最好时机，因为，在我看来，只有当学生有足够的动机，有足够的热情投入到一件事情中，对学生的指导，对学生的帮助才最大。

一直以来，诗词赏析是中考的常见题型，而对诗词情感的把握更是必考题，为了更好地指导学生把握诗词的情感，我总结了以下五种方法：

方法一：熟记词语

不少学生，当一首陌生的诗词呈现在眼前时，读、悟过后，要说对诗词情感是有所认识和体会的，但在表达时，却停留下在“只可意会不可言传”的阶段，苦于找不到合适的词语来形容，因此，在平时上课过程中，我们可以整理一些表达情感的词语，让学生熟悉这些词语的基本含义和用途，比如 “羁旅之愁”、“怀古伤今”、“壮志未酬”、“忧国忧民”、“思乡思亲”、“抑郁愤懑”等等。

方法二：品读标题

标题是诗歌信息的丰富载体，品读标读，要注意引导学生关注标题信息，比如标题中的时间，地点，对象，事件，写作缘由或目的等等，以此，作为理解诗歌的重要切入点。

例如《行军九日思长安故园》，行军说明是在军旅途中，九日，是重阳节，长安故园，表现长安不仅仅是故乡更是国都，军旅途中思长安故园，有对故乡的思念，也有对国家的担忧。

方法三：审查序注

诗序交代创作的年代、缘由、背景，为整个作品奠定情感基调，有助于我们把握诗歌的思想情感，而注释同样蕴含多方面的信息，比如：写作背景；介绍作者，疑难词语等等，提供这些注释，往往也跟诗人要表达的情感有关。

例如：《定风波》这首词的小序中交代了写作时间，地点，天气，人物，缘由，说的是词人与朋友春日出游遭遇风雨，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，从中我们可以体会出苏轼面对风雨，乐观旷达的心境。

方法四：品读意象

意象就是诗歌中浸染诗人情感的景、物、人等。古诗词中许多的意象都有特定的含义，诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感。

例如《天净沙秋思》列举了九个意象，枯藤老树昏鸦，营造出萧瑟，阴沉，黯淡的氛围，给人一种沉重的感觉。而小桥流水人家，这三种意象组合，营造和谐，恬静，优美的氛围，带给人一种很温馨的感觉。 通过氛围的对比，给人以心理与感官上刺激，从而体会到游子内心无尽的伤悲。

准确来讲，概括诗词的思想情感方法技巧还有很多。而对于学生来说，提升诗歌鉴赏水平，光靠一节课两节课的学习，也还是远远不够的，毕竟语文学科不像理科，有公式、有定理，目标清晰，也可以准确反馈，因此，真正要提高古诗词的鉴赏水平，方法技艺只是“术”，根本之“道”，还要平时多积累，多阅读，遭遇不同风格的诗词，形成一定的语感，具体到某一首古诗词的情感鉴赏，也不能仅靠一种方法，而是要综合多种方法来考虑，毕竟，成熟的作家风格是多变的。

　中国古典诗词具有丰厚的情感内涵，所表达的情感多种多样，下面是由我为大家整理的古代诗歌思想感情分析，希望大家可以帮助到大家!

　古代诗歌思想感情分析(一)

　1抒写个人际遇、感怀，宣泄伤时、离乱之情，如杜甫《春望》、杜牧《题木兰庙》;2抒写作者报国之志，表现忧国忧民之情，如韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》《兵车行》、陆游《示儿》;3描述人物羁旅行役，抒发客心思归之情，如刘禹锡《秋风引》、孟浩然《宿建德江》、王维《九月九日忆山东兄弟》;4咏史怀古，寄寓盛衰无常之感，如刘禹锡《乌衣巷》《石头城》、杜牧《过华清宫绝句三首》《题乌江亭》;5描摹事物独特风貌，寄托诗人个性情志，如李商隐《蝉》、杜荀鹤《小松》、储光羲《咏山泉》;6追怀亲友昔日情态，挥洒诗人缅怀之情，如苏轼《江城子》、陆游《沈园二首》、贺铸《鹧鸪天・重过阊门万事非》;7描述亲朋离别情状，抒发诗人依依别情，如李白《赠汪伦》、岑参《白雪歌送武判官归京》、高适《别董大二首》、王维《送元二使安西》。

　此外，最常见还有一类古典诗歌，即景生情，抒发诗人生活杂感。这类古典诗词以描写景色为主，流露出诗人不同的情感，分为以下几种类型：1山水田园生活的悠闲，如王维的《山居秋暝》;2昔盛今衰的感慨，如姜夔的《扬州慢》;3青春易逝的伤感，如李清照的《如梦令》(昨夜雨疏风骤);4仕途失意的苦闷，如白居易的《琵琶行》;5告慰平生的喜悦，如杜甫《闻官军收河南河北》;6借古讽今的感叹，如杜牧《泊秦淮》《赤壁》。

　古代诗歌思想感情分析(二)

　抓住诗词内容的六要素，体会诗人所表达的思想感情

　读懂一首诗词，必须从整体上抓住诗词内容的六个要素：何时、何地、何人、何事、何景、何情(何理)。以王昌龄《送魏二》为例：

　醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

　忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

　仔细推敲，从“橘柚香”看出，这首诗所写时间是清秋，地点是江边的楼上，人物是诗人和魏二，事件是送别，景物先是江边楼上飘散着橘柚的香气，接着江风吹雨进入渡船，使人心境感受凄凉。即使学生不知道这首诗写于诗人被贬谪龙标尉时，从字面信息也可以看出诗人抒发依依惜别之情。当然，把握一首诗词的思想感情，不仅准确分析字面信息、隐喻用典，还要把握字面背后隐含的信息，知人论世等。

　要仔细体会诗人所表达的思想感情，应掌握分析诗词思想感情的方法。笔者认为，学生在考场上应遵循以下步骤：

　第一，找出集中表达诗人情感的句子。很多古典诗词往往有一些句子集中表达思想感情，是作者感情的自然流露或志趣愿望的告白。一般而言，集中表现诗人情感的句子往往在诗词的最后，所谓卒章显志。如王维《山居秋瞑》最后两句：“随意春芳歇，王孙自可留”，直接抒发诗人寄情山水田园、对隐居生活怡然自得的心情。

　第二，抓住古典诗词中的关键词语。古典诗词是诗人“缘情而发”的产物，那些描写动作或心情从而集中表达诗人情感的词语，往往就是“诗眼”，是分析该诗词思想感情的钥匙。当然，从“诗眼”入手，分析诗词的思想感情，注意不能以偏概全，而应全面审视诗词所表达的诗人最主要的、核心的思想感情。

　第三，抓住小序、注释中有关信息。高考诗词鉴赏试题，常以小序、注释的形式介绍作者生平、时代背景、创作缘起与经过，以及解释词语，提示解题思路等，是考生分析诗词思想感情的抓手。利用小序、注释解读诗词文本，不可胶柱鼓瑟、生搬硬套，应当结合平时备考积累的一些知识。如南宋的诗词会涉及到收复失地、报国无门或抗战到底等方面情感。

　 古代诗歌思想感情分析 (三)

　要认真比较两首诗歌不同情感，应研究诗人情感因何而起。第一首诗的情感是由水、陂田、竹篱、榆钱落、无人卧、寒鸦等触发的，描写的是一幅由水、田地、翠竹、屋篱、榆树、槿花等景物构成的秋日村居图，表达了诗人悠闲、平静又略带清愁的心境。第二首的情感是由草长、莺飞、杨柳、儿童、纸鸢等春天景物引起的，描绘的是一幅早春二月草长莺飞、杨柳拂堤、儿童们兴致勃勃地放风筝的“乐春图”，全诗有景有人有事，充满了生活情趣，表达了对春天来临的喜悦和赞美之情。

　要求学生分析古典诗词思想感情时，应注意中国古典诗词表达思想感情的几个特点：1多为含蓄表达，很少直白表达。我国古典诗词大多数通过描写景物、叙述事件、运用比喻、借用典故等方式，委婉含蓄地表达思想感情，很少不加修饰地直接抒发思想感情。

　2情感多为复杂丰富，很少单一。一个诗人有大体稳定的创作趋向和风格，也不排除个别作品有特殊风格。例如：杜甫诗歌风格是沉郁顿挫，他青年时期创作的《望岳》体现了“会当凌绝项，一览众山小”的豪迈。又如：李清照是南宋著名的婉约派的代表人物，她也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪放之词。

　3情感是发展、变化的，而不是静止的。要分析古典诗词感情发展变化的脉络和过程，不能抓住一点，不顾其余。如苏轼的《水调歌头・明月几时有》，其中感情就经历了由幻想游仙超脱凡尘而转为热爱人世生活的过程。

　当然，高考分析古诗词思想感情要做到准确高效，不仅运用以上提到的方法和技巧，还应回归课本，扎实地掌握古典诗词相关知识;以系统的知识结构明辨各种考查题型及其答题规律，从而提高答题的技能技巧。

上半阕虽着重写景，却处处景中寓情。

通过诗句“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写照，又寄寓着诗人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。

“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，则是作者对自由解放的向往与追求。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的感叹，则由写景直接转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。

下半阕虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。

“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖，形象，将无形的不平凡的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美，“中流击水，浪遏飞舟”，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。

扩展资料：

沁园春·长沙

毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

译文：

在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。

广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢

回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。 

评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳？

《沁园春长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。

-沁园春·长沙