最近刚看了一篇《入狱荆棘王冠》,非常符合要求。文比长,受开始没那么喜欢攻的,喜欢上以后占有欲强到了变态,恨不得把攻就绑在自己的身体里。还有一篇短篇《无人知是故人来》受为了独占攻把攻杀掉了,然后多年后攻的灵魂归来,只有受见得到,攻有点二货,对受的变态无奈又纵容,觉得很有爱呀!!!!!!!!!!亲,我被你骗了一个下午,你推荐的那篇文占有欲强的那个明明是攻好嘛
是不是,连一种睡去都裹着褪不去的忧伤?是你给的彷徨。眼角的泪湿了又干,干了又流淌,却一如既往,在你给的囚笼里守着没有你的模样,只有你的身影在飘荡。我只是你若有若无的影子,似一只囚鸟,没了自己的天空,也走不进你的世界。谁能在我睡去的时候,在我不能左右的时候,渡我离开,不再回来。时空的隔断,总会把疼痛载远,一如岁月最后的馈赠都是风轻云淡。
早晨,友发来一张。看见的第一眼有种揪心的感觉,那表情,那模样,还有那忧伤。 其实困住她的不是所谓的囚笼,而是情的所寄,寄在心的求索,寄在情的皈依,寄在灵魂的妥帖,更寄在一种若即若离的不得。
人生的纠结大抵如此,纠结在欲望里的种种。情感的不得,以钟情固守的名节,在那份不被祝福的情感里日夜游离,凄凄艾艾是一种表情,却实质里伤身殇心。理想的`不得, 奋斗和抉择的路上,尽头却是未知,流过的汗水不知值不值。虚荣的不得,关于那些面子,关于那些实际,关于那些情何以堪,我们上下求索了若干年。完美的不得,俗话说人生自古难全,可是我们都希望完美些再完美些,偶有的纰漏便也影响的情绪。
友说,某些文字是稍许的才情,加大把的时间,堆砌的寂寞。那些以梅兰竹菊自喻,以荷的清雅赋以自品,以禅茶一味来修身的生硬的种种捆绑,在另一种程度上是一种对它物的亵渎和玷污。貌似他们的世界,就只有喝茶赏荷画竹说梅。人间的烟火俗味貌似和他们无关。
人之初性本善。凡尘一世,我们都是在最干净最单纯的生命起点而来。当我们会走路了,有主见了,便会从一个固定的点走向外面。面对车来车往,面对山河花草,面对人情世故,面对风雨烈日,于是我们被打击,也被磨合,迎韧出一个不一样的自己。
我用了十年的时间,忘记了一个人。想来所有的疼痛都是时间的作祟,那时的唯一,也做了今天的不值。都说当事者迷,旁观者清,而事实上我们也真的需要置身事外的去处置一些情感。如果我们不是弱智,所有的道理是不用别人来告知或者劝解的,可是我们大多数理智的人又都在不理智的做着。也许我们都渴望着另一个自己和自己以对,都怕灵魂的孤独,所以都有过聪明的傻子的那段时光。
两个在孤岛上的人,彼此就是彼此,你唯一着我,我唯一着你。当某天孤岛上进来了外面的人,才发现,原来我不是唯一。他已经前行,你还在原地,就滋生出了缘生缘灭,把脚步的不一和欲望的挥霍所犯下的错,就归结与了缘分的起落。谁做了谁的故事?谁埋下了伏笔,我为你落墨,瘦字千行,无花的果,落款忧伤的执着。
所谓潜规则,现实有,网络有,再或者你有,我也许也有。我们都在天真的年代走过,我们一本正经的,按部就班的做着事,以为成功的讲台就会有我们的身影。事实告诉我们,课堂上的壹加壹就等于壹,无可厚非,而现实里,壹加壹它不等于壹,呵呵,当是算错了的时候吧!当你真正懂得了现实里的壹加壹,不等于壹的时候,就是成长了。我们不该憎恨,我们要感恩,感恩一些离开,感恩一些欺骗,感恩一些潜规则。我们无法扭转事态,就改变自己。所谓改变自己,不是同流合污,不是助纣为虐,是另一种自我保护。
风轻云淡是时间俘虏后的产物。我们最初都想在繁华里临风,我们最后都会在就简里安生。过着过着,走着走着,突然想静下来,突然想慢下来。修禅修心不在于深山,而是一种心态。如果说红尘累了,淡了,厌了,有句话叫一了百了。一种离去,很简单,危楼的一跃而下,铁轨的横卧,再或者1605的穿肠,等等。所有的结果都是解脱,可是那是一种懦弱的诠释,对生命的辱没。人字好写,做人难做。人之高节贵在担当,承担生命所赋予你的种种,去面对,而不是逃脱,把人字工整的写好一撇一捺。
所谓慢下来,是给自己一些时间,以其反思,以其不误。所谓静下来,是删繁就简,以其不被束缚,以其风轻云淡。欲望,人之常情,却又无边无际。我曾恋过交谊舞的纸醉金迷,也曾在职场里当仁不让,经历过无数次的跌倒站起,在偶然的回眸里,我却爱上了碧水青山,一草一木。不是我移情别恋,也不是我放弃,只是我懂得了适可而止。那些不被祝福的情感终究是悲剧,只是时间的问题,不如送它一程,转身别回头。那些竭斯底里的琐碎不如忽略一下,何苦清楚的小计。那些恩怨不如宽恕,而后忘记到不曾交集。山依旧耸立,不畏千年的风雨。碧水依旧相照,不为山的喜与不喜,倒影着流云的笑。还有那些花儿草儿,不为你来与不来,怡然自得与轮回的写照。
开学三周后就到中秋节了。大器这段时间除了上课就是送外卖,和李信的交流也少了。
周四晚上李信突然来电话问他中秋节要不要和他回家去。‘回家’,这个熟悉而又陌生的字眼,现在听起来依然使大器心中一番激动,当天晚上竟然翻来覆去睡不着了。零点的钟声已经想起了,大器心中还在想着以往村子里发生的事,想着自己在村子里生活的点点滴滴,恨不得插上翅膀马上飞回去,想着想着不知道啥时候睡着了。
如果说昨天晚上是思乡情感的酝酿阶段,那今天上午大器这个时间段感觉自己都在梦游,至于老师在讲什么,他什么也不知道,只是看着老师上嘴唇反复按着下嘴唇猛烈暴揍,偶尔机械化点点头算是对老师的回应。早上的课终于熬下来了,虽然大器的人在学校,心却不知道已经回家几个来回了。刚下课就给李信打电话约好在火车站见面,回宿舍简单收拾一下衣服就走了,连中午饭都没吃。
到了火车站等了会李信也到了,两人就去买票准备进站。中秋假期候车室的人已经很多了,南来的北往的都齐聚在火车站,各种口音腔调在空气中翻滚,再加上广播里播报出的候车信息,一同将中秋节假期返乡流推向高潮。
等到了2点左右火车来了,大器和李信检过票上了车,没过几分钟就发车了。看着两边逐渐退去地铁路,一排排消失的民房,一个个被甩在身后的枕木,大器踏上了回家的路,那个令他魂牵梦绕的地方,正一步步向他靠近。
是的,他要来了;那么,它还在吗?
到县城时候已经下午6点多了。这是在半山腰修建的一座坐东朝西的火车站。等他们出站以后,此时日头已经西斜,夕阳全力照耀着,把整个火车站镀成了金**,和周围的黄土塬配在一起,破旧的火车站就像**中的一座神秘古堡,似乎藏进了多少不为人知的故事,显得更加庄严肃穆。
这时李信电话响了,他接通了电话,向电话里人说了地点,然后对着大器神秘笑了一下,说:
“待会给你见个人”,那种神秘依然挂在脸上。
“谁啊,还搞得这么神秘?”
“待会你就知道了。”
见此大器也不再追问了。过了一会那人出现了,原来是自己的少年好友贾仁。原来李信回西安以后除了和大器联系以外后来又打听到了贾仁最近也从外地回来了,在县城亲戚的餐馆里帮忙。此时少年好友能再度相遇,自然免不了一番激动。是的,曾经一块生活的童年好友后来为了各自生活而各奔东西,最终又在某种巧合之下回到童年开始的地方,谁说这不是上天安排的呢
当天晚上,大器和李信在贾仁的带领下来到了他亲戚的饭馆,期间还介绍他的女朋友洛清清,也是在这家餐馆打工。人都齐了,他们要了几个菜,四瓶啤酒,就开始聊起来,多是些生活不易,工资极少之类的话题。大器与贾仁经过一番交谈后才知道他开始也在建筑工地混的挺好的。近几年也是由于社会大环境的改变使得自己就业也越来越困难,现在雾霾特别严重,国家加大对环境治理,导致许多建筑工地经常停工,他们干活也是三天打鱼两天晒网,所以他干脆就回来了,想着重新找个活计。说到这里,哥俩都把羡慕的目光投向大器,都说他现在是大学生,以后出来工作肯定好找,比他们两个有出息,让他以后一定得帮衬着他俩。听到这大器只能无奈地笑笑,辩解到:
“其实大学生的招牌已经没有那么好用了,现在大学生越拉越多。大学生的头衔就像一层泡沫,当这层泡沫被戳散的时候外面的人就会看清原来和他们也么多大区别。”
谁也没有注意到洛清清听完这番话眼睛亮了一下。洛清清插嘴:
“那也比我们这些什么也没有的好,你好歹也是大学生呀。”
大器这会才注意到洛清清这个人,他兄弟的女朋友,长得还不错,从喝酒、吃饭来看也属于那种大大咧咧的性格。
在清清眼中,大器是她自小接触到男孩中的另类。
大器神情安定,不轻易表现自己的喜怒哀乐,长于倾听而短于诉说,既不那么吝啬,也不随便铺张,举止适当,谈吐得体,既平易近人又神秘莫测,完全和他那两个兄弟不一样。
而且,最让清清心动的是大器很少和她说话,或者说和女性说话,更别提主动亲热了。
他对女生有一种天然的挑剔,不像和同性相处那么随和。
清清吃饭间细细打量着这个‘大学生’,脸上露出满意的笑容。
就在这时,餐馆的门‘吱呀’开了,进来一伙人,男男女女,总共五个人,应该不是本地人。贾仁和清清赶紧站起来招呼那帮人坐下,顺便拿出菜单问他们都需要点什么。一个身穿运动服,像是为首的说到:
“现在什么好做做点什么就行了”。
“哥,我们跟你干了这么多天你不能这么糊弄我们那”,一个人说到。
“对啊,哥,咱们整天在这山沟沟转悠还不能吃点好的了,”另一个人随及补充到。
那人嘴咧着像荷花一样笑得合不了,一边点菜一边说:
“别急,哥几个,等干完了这趟咱去市里,我好好招待哥几个。你们今晚就先凑合吃点,回去好好休息,干完这次咱们就走。”
大器看着那帮人,心中狐疑顿生:不知道那帮人是干什么的呢?贾仁和洛清清得招呼那帮人。大约半小时后那帮人就吃完走了,贾仁和洛清清把桌子收拾完继续和大器他们聊天。当晚贾仁给大器和李信安排了一个住处,两人就在床上挤了一个晚上睡到天明。
第二天大器和李信告别了贾仁和洛清清就回家了。经过三个多小时的颠簸终于到了,他不知想过多少种方式以表达自己对这个魂牵梦绕的地方的思念,现下除了心中蓦然生出一丝难过外其的竟然一个也表达不出来。
是的,这就是他心向往之的地方,尽管环境恶劣,但却更能塑造人的精神。这里的人更为品德厚重、性格坚毅,与这厚厚的黄土相互融合。
和李信在村子里分手后大器就直接回家了。
家,对大器来说不仅是故乡,是思念,是真正的家,而且是各种感情重新汇聚相逢的地方。
听说人走以后房子也会失去生气。就在他走的这几个月,门口杂草已经长得等人高了,大门也由于好久没人光顾上面的漆皮斑斑得厉害,门上挂的一把大锁,锁上也已经锈迹斑斑,整个房子好像废弃了好久似的。大器进屋把柜里的被褥全都拿出来晒着,又把屋里简单打扫一遍,干完后已经差不多到了晌午了,李信过来喊大器去他家吃饭,大器也就毫不推辞。 在李信家和李信家人吃饭过程中,李信的父母多次问到大器的父亲咋样,生活和工作是否都顺利,在那边能否习惯之类话,大器对此都一一作答,并感谢他们的关心。
吃过饭后大器又回家开始收拾门前杂草。大器从小在农村长大,始终保持对劳动的热爱,这是一个农村孩子的特质。尽管高中以后干活机会少了,但是他作为农村人的特质并没有丢。劳动的意义不仅在于完成任务,更是在完善人的内心,在通过艰苦勤劳完成工作,干出业绩的同时人格也在逐步完善。
中秋时节晌午的太阳已经失去了往日的毒性,其中更多了一份柔和。大器穿着短袖拿着锄头把前庭后院的杂草都除了一边,顺便把垃圾也收拾好了。
家里基本上收拾干净了。
大器带着香、蜡、纸和表以及镰刀去了屋后山上。母亲的坟墓就在这。一个暑假没人打理坟边杂草已经长得很高了,看不清墓口的位置了。大器放下祭物,耐心和细心的打理这片土地,生怕惊醒了沉睡中的母亲。母亲生来睡觉很轻,经受不了的响动。待一切收拾妥当,大器点上蜡烛,焚香,烧纸,烧表,期间自然免不了与母亲谈心,谈到自己的学业,谈到父亲的工作,谈到国器的生活,总之一切都是母亲愿意听到的一些事。待纸和表烧完以后大器趴在母亲坟头大哭一场,哭到伤痛处,大器不禁大吼开来:
进屋来
满屋人静
夜无声
家中深沉沉
母亲躺在里面熟睡
可,能知我—的—归—来
一个‘来’字拉的很长很长,在空旷的山谷中响了很久,直闯到远方天际。站在山顶上,耀眼的晚霞给母亲披上了橙色的外衣,香的烟雾也随风飘扬,飘向山下平静的村庄,就如《廊桥遗梦》的画面一样。
大器下山以后整理好房间看着时间差不多了去李信家吃饭了。吃饭期间李信父母说天下午村子里来了几个人,宣传说明天会在村子里搞活动,让大家到时候带着小板凳去听,到时候会有小礼品送出。大器和李信都认为这是骗人的,这种营销人员一般都会送一些不值钱的小物件吸引你买他们的东西,这在其他地方很常见的,并提醒李信父母不要轻易上当。大器吃完饭就回家睡去了。
第二天天刚亮,农村人已经开始打扫自家卫生了,外面的谈话声、扫帚刷地声以及做饭声也已经此起彼伏。大器收拾好房间等快7点时就去李信家了,饭菜已经摆在桌上,两人就大快朵颐开来,在学校可是吃不着这么丰盛的早饭:一碗粥,一盘拍黄光,一份咸菜,就着馒头,这可是比肉还好吃!大器这会说到:
“咋不见叔叔和阿姨?”
“我爸我妈去看那个宣传活动,领物品去了。”
“哦哦,吃完饭咱两也过去看看,看看他们卖什么东西。”
他两吃完饭就循着声音去宣传现场。远远望去,一个身着运动服的青年人站在高处给大家不遗余力地讲述着什么,还有几个人给参加活动的人发一些小物件。走到现场一看,那个身穿运动服的人不就是在贾仁那碰见的那个带头大哥。底下坐的大部分人是老人和小孩,还有中年妇女,他们手中拿着勺子、和塑料梳等一些赠送品。听说他们干的行业挺多的,卖保健品,说能治各种病,并且现场有人证人;还卖豆浆机,号称连砖块都能打碎;最诱人的是只需在桌子旁登记一下手机号,并把身份证号给他们拍一下就能得到一壶油。只见那个大哥拿出一盒红色包装的保健品,对着下面人说到:
“怎么样,我这个东西包装大气吗?”
底下人憋着一口气,笑呵呵一起喊:
“大气”。
“带出去有面子吧”?
“有面子”。
“那咱在说说这个效果。这不是有用过的人,让他来说,你们信得过吗?”
“信得过。”
这时从旁边走过来一个人说:“大家都知道,我是咱们隔壁村,也是腿脚不利索,这都十几年了。开始我也不信这个东西,认为得病就得吃药,就得住院。长久以来药也吃了不少,医院去过多次,但是病情并没有减轻,还把家里的积蓄花的差不多了。我就抱着试一试的心态,花了300元先买了一盒,感觉有所减轻,后来又买了一盒,这会儿腿已经恢复正常了,下地干活都没事。你瞧,这腿多瓷实,”说着在腿上狠狠锤了两下。
“好了,大家已经听完他的话了,现在有人需要这个保健品吗?前10个人只要80元每盒,以后的人都是200元。这个在省城大商场也有,标价都在399元。”
就在人们将信将疑之际已经有三个人走出人群,各买了两盒、两盒、三盒。看着剩下不多的保健品,老人们炸开了,带钱的立马掏出钱来买,没带钱的急得抓耳挠腮,东拼西凑凑出点钱,紧紧攥在手里最后都交给卖保健品的人了,旁边老人对其他人说她买了两盒,因为女儿胳膊和腰也不好,给女儿也买了一盒。
顺带着旁边工作人员开始展示豆浆机。他把从随身盒子中拿出几个小瓦片放到豆浆机中。随着豆浆机一阵猛烈的晃动,‘嗡嗡嗡’,豆浆机开动了,里面的瓦砾发出刺耳尖叫声。随着时间推移,尖叫声逐渐减弱,直至消失,瓦砾成了一堆灰色粉末。工作人员打开豆浆机,手里抓着一把瓦砾粉末,细细的粉末不停在指缝间溜去,在风中飘散。现场一阵骚动,又有几个人老人昂首挺胸地上台前买了豆浆机,拿着就跟宝贝似的。
看着卖的差不多了,带头人说:
“没买的老人家也不要泄气,我们活动还有最后一个环节,你只需要说出你的手机号和登录一下身份证就可以领到一壶油,这是给啥都没买的老人准备的。”
老人们听到这脸上都笑意连连,纷纷抢去登记信息,拿着小壶油高高兴兴回家了。带头人走之前还给大家留了个手机号说有人还想买保健品都可以找他,他随时都会送货上门。
完事以后大器就回家了。接下来这两天大器也没事,中秋假最后一天他就和李信打算回西安了。到了县城,贾仁和洛清清也收拾好东西,他两也和家人商量一番,认为应该去省城找个工作,这儿工资太低了,再者是自己人也不方便,四人就一道去了西安。
旧时拘禁或解送犯人用的木笼。
《说唐》第三十回:“众人动手拿了,齐囚入囚笼。”
《二十年目睹之怪现状》第五一回:“他老子叫了一乘囚笼似的小轿子,叫女儿坐了。”
有一个泰剧也叫做囚笼,这部剧主要讲述的是在泰国的一个华裔家庭里,有一位母亲一共生下四个孩子,这个母亲虽然尽职尽责地照顾着她的孩子们,但是她的控制欲望却很强,总是插手孩子的所有事情,必须要满足自己的目的才行,看似很伟大,实际上却是制造了爱的囚笼,禁锢了孩子们的生活以及情感。
《囚笼》
你说的《囚笼》是指 比利时/法国的 Cages (2006) 《囚笼》吧!
以下是其简介:
伊芙和达米安是对生活愉快的夫妻,但是彼此之间的沉默逐渐使两个人越来越觉得陌生。他们经营着一家不寻常的咖啡馆,名字叫做动物园,每一年他们都组织一场最奇特的动物叫声比赛。伊芙对于自己想说的总是付诸于行动,而不喜欢多说话,她害怕用词,但是达米安却需要有人陪他说话,这对于达米安至关重要。渐渐地他失去了交流能力,就像一个雾中的囚犯一样。这对夫妻正处于窒息的边缘当伊芙最终意识到她将失去达米安时,对生活的爱,让她决定了,是时候去改变了。
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还有一部香港** 1992年上映的《囚笼》
由 黄家达 /黎汉持 /李文泰 /颜丽如 /刘云峰 等主演,
以下是其简介:
十几年前豪哥因贩毒被大陆警察抓住,一直坐牢,后来他出狱了,重新回到香港,本想简简单单的过日子,不再涉足江湖,而之前豪哥的手下郑健荣在豪哥坐牢期间将自己的生意越做越大,当了老大,年纪大了,他又被自己手下威胁,郑健荣希望豪哥可以帮助他,豪哥要不要重现再重出江湖呢?
《无间花向雨受绞刑》是《琅琊榜之风起长林》的第49集。该集主要讲述了无间花向雨因为被认为是叛徒而被拷问并最终受到绞刑的故事。以下是详细解答:
第一段:剧情梗概
在这一集中,向雨被怀疑是叛徒,被押到监狱受审。无间花得知后不顾自己的安危前来营救,在营救的过程中被抓住。两人最终被关进地牢,并受到残酷的拷问。最终,无间花为了保护向雨,选择自己承认叛徒的罪名,最终被判处绞刑。
第二段:角色塑造
这一集中,无间花和向雨的角色塑造非常成功。无间花一直是一个勇敢、聪明、机智的女子,但在这一集中,她的形象变得更加深刻和感人。她为了保护向雨,不惜牺牲自己,展现出了她的忠诚和勇气。向雨则是一个善良、正直、有责任心的男子,他在这一集中也表现出了强大的内心和坚定的信念。
第三段:情感描写
在这一集中,情感描写也非常出色。无间花和向雨之间的关系在这一集中得到了巨大的发展。他们之间的感情越来越深,无间花也开始意识到自己对向雨的感情。在这个关键时刻,无间花和向雨之间的情感纠葛让人动容。
第四段:主题思想
这一集中主题思想也非常明显。无间花和向雨的故事展现了忠诚、勇气、信仰和友爱。他们之间的友爱和坚定的信仰让他们在最困难的时刻保持了清醒和勇气。这个故事也向人们传递了一个积极的信息,即在困境中,我们应该坚持自己的信仰和价值观,并为了正义和友爱而勇敢地站起来。
1 《静夜思》为什么会被誉为古诗里的经典之作?
《静夜思》是唐代诗人李白创作的一首五绝古诗,以其简洁、清新、深邃的意境和鲜明的表现手法被誉为古诗里的经典之作。它将诗人寂静的夜晚思维与自然景物有机地结合在一起,通篇都是用简洁而优美的语言描绘出了整个夜晚的寂静、神秘和美丽。而其中的“举头望明月,低头思故乡”更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了人们对故乡的思念之情和对自然的敬畏之心。
2 《登高》为什么能够成为一首名篇?
《登高》是唐代诗人杜甫创作的一首七绝古诗,以其豪迈、激昂、壮阔的气势和优美、流畅的语言著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘登高的过程和感受,表达了诗人对自然和人生的热爱和向上的精神追求。尤其是诗中那“举头望明月,低头思故乡”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对故乡的思念之情和对自然的敬畏之心。
3 《赤壁怀古》为什么能够成为一首名篇?
《赤壁怀古》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝古诗,以其幽雅、清新、深邃的意境和优美、流畅的语言著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘赤壁的壮美景色和历史背景,表达了诗人对历史的追思和对人生的感慨。尤其是诗中那“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对历史的热爱和对英雄的敬仰之情。
4 《送元二使安西》为什么能够成为一首名篇?
《送元二使安西》是唐代诗人王之涣创作的一首七绝古诗,以其雄浑、豪放、气势宏伟和优美、流畅的语言著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘出使者赴西域的险阻和艰辛,表达了诗人对外交使命和国家荣誉的重视和赞美。尤其是诗中那“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对英雄气概和豪迈精神的赞美和颂扬。
5 《登岳阳楼》为什么能够成为一首名篇?
《登岳阳楼》是唐代诗人杜甫创作的一首七绝古诗,以其豪迈、壮阔、气势磅礴和优美、流畅的语言著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘登上岳阳楼的过程和感受,表达了诗人对历史和自然的追思和敬畏。尤其是诗中那“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对历史的热爱和对英雄的敬仰之情。
6 《忆江南》为什么能够成为一首名篇?
《忆江南》是唐代诗人白居易创作的一首七绝古诗,以其优美、流畅、深情的语言和幽雅、清新、深邃的意境著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘诗人的游历和思念,表达了对故乡和过去的怀念和思念。尤其是诗中那“绿竹簇簇白露蒙,松篁高见赤日长”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对故乡自然景观的热爱和对生命的感悟。
7 《望庐山瀑布》为什么能够成为一首名篇?
《望庐山瀑布》是唐代诗人李白创作的一首七绝古诗,以其雄浑、豪放、气势宏伟和优美、流畅的语言著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘庐山的壮美景色和自然奇观,表达了诗人对自然和人生的热爱和向上的精神追求。尤其是诗中那“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对自然的敬畏和对生命的感悟。
8 《清明上河图》为什么能够成为一首名篇?
《清明上河图》是北宋宫廷画家张择端所绘的一幅长卷画,以其独特的构图和精细的描绘著称,成为了一幅名画。而《清明上河图》所描绘的是北宋时期汴京城(今河南省开封市)的繁华景象和民生风貌,通过细腻的描绘和精准的构图,生动地展现了当时城市的繁荣和人民的生活。这幅画作为一幅视觉史诗,不仅展现了古代城市文明的面貌,更体现了中国文化的深厚底蕴和艺术的卓越成就。
9 《长恨歌》为什么能够成为一首名篇?
《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事古诗,以其深情、悲壮、辞藻华丽和鲜明的人物形象著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘唐玄宗和杨玉环之间的爱情故事和历史背景,表达了对爱情和人生的感慨和思考。尤其是诗中那“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对历史的追忆和对人民生活的关注。
10 《春晓》为什么能够成为一首名篇?
《春晓》是唐代诗人孟浩然创作的一首五绝古诗,以其清新、流畅、自然的语言和清新、恬淡、悠远的意境著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘春天的美丽景色和自然风光,表达了诗人对生命和自然的热爱和向上的精神追求。尤其是诗中那“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对春天的感悟和对生命的赞美。
11 《梅花》为什么能够成为一首名篇?
《梅花》是唐代诗人王安石创作的一首七绝古诗,以其简洁、深邃、清新的语言和高远、幽雅、自然的意境著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘梅花的高洁品格和自然风貌,表达了诗人对生命和自然的热爱和向上的精神追求。尤其是诗中那“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对历史和人生的追思和感慨。
12 《江雪》为什么能够成为一首名篇?
《江雪》是唐代诗人柳宗元创作的一首五绝古诗,以其清新、自然、深沉的意境和精巧、流畅、简练的语言著称,成为了一首名篇。诗中通过描绘江雪的飘逸和自然景色,表达了诗人对自然和人生的热爱和向上的精神追求。尤其是诗中那“野径云俱黑,江船火独明”一句更是成为了经典的诗句和文化符号,表达了诗人对自然的敬畏和对生命的感悟。
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