“情感”的意义是什么？

问题一：感情的意义 人的生存与发展要核心内容上就是对于价值的生产与消费，那么，情感对于人类的意义就是：人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。 人通过价值观来识别事物的价值率，通过情感来识别事物的价值率高差，再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系，然后，通过意志的相应运算方式来计算自己的相应行为所产生的价值，并选择出最佳的行为方案。如何计算价值1、通过价值观来识别事物的价值率。一个人所拥有的价值资源是有限的，为了最大限度地发展自己的本质力量，任何人都必须对所拥有的价值资源进行合理配置，这就需要以“价值观”的形式来对各种事物的价值特性进行认识和分析，从而引导和控制人把有限的价值资源投入到合理的领域，最大限度地减少价值资源的浪费，提高价值资源的利用率，使价值资源实现最大的增长率。事物的价值特性包括多方面的内容，主要有使用价值、劳动价值、价值层次性、价值多样性、价值稳定性、价值率等，对于人类主体来说，“价值率”是所有事物最基本的、最重要的价值特性。价值率：是指人与事物发生价值作用时在单位时间内该事物价值增量（即投入的价值量与产出的价值量之差）与投入的价值量之比。如何创造1、认知、情感与意志的本质认知的本质：人脑对于事实关系的主观反映就是认知，它构成人的主观意识的最基本形式。认知包括感性认知与理性认知，其中：感性认知是指人对事物所发出的 信号进行的感觉、知觉和表象，如对物体的颜色、形状、大小、声音、冷热等方面的感知；理性认知是指人对概念或概念系统（即事物的第二信号系统）所进行的认知、理解、判断、推理、分析、归纳等。情感的本质：人脑对于价值关系的主观反映就是情感，它构成人的主观意识的另一种基本形式。情感包括感性情感与理性情感。感性情感是指人对事物发出的感性 （如物理或化学 ）信号所产生的感觉取向、知觉取向和表象取向。由于价值关系是一种特殊的事实关系，因此情感是一种特殊认知。意志的本质：人脑对于行为关系的主观反映就是意志，它构成人的主观意识的第三种基本形式。意志包括感性意志与理性意志。感性意志是指人用以承受感性 的意志，它反映了人在实践活动中对于感性 的克制能力和兴奋能力，如体力劳动需要克服机体在肌肉疼痛、呼吸困难、血管扩张、神经紧张等感性方面的困难与障碍。理性意志是指人用以承受理性 的意志，它反映了人在实践活动中对于第二信号系统 的克制能力和兴奋能力，如脑力劳动需要克服大脑皮层在接受第二信号系统的 时所产生的思维迷惑、精神压力、情绪波动、信仰失落等理性方面的困难与障碍。由于行为关系是一种特殊的价值关系，因此意志是一种特殊情感。2、认知情感与意志（即知、情、意）的关系人的三种基本的主观心理活动（认知、情感与意志）分别反映了三种基本的客观事物（事实关系、价值关系和行为关系）。人为了生存和发展就必须首先感知和了解各种事物的事实关系，其次要掌握这些事物对于人的价值关系，再其次要掌握每个行为的价值关系并且判断、选择、组织和实施一个最佳的行动方案。第一步由认知活动来完成，第二步由情感活动来完成，第三步由意志活动来完成，因此从认知到情感，再从情感到意志，是一条基本的、不可分割的人类自控行为的流水线。知、情、意的辩证关系在根本上取决于事实关系、价值关系与行为关系的辩证关系。情感是一种特殊的认知，意志又是一种特殊的情感。客体对于人的生存与发展的意义也是客体的一种关系属性，只因为它有着特殊的意义，才与其它关系属性区别开来，因此价值关系是一种特殊的事实关系，情感是一种特殊的认知；本质力量是人的一种最重要的价值属性，只因为它有着特殊>>

问题二：切尔西、阿森纳、曼联谁能代表英超？ 阿森纳 最强 叮是 他几乎是 一支法国球队

切尔西 最火 俄罗斯富豪的玩物

曼联 最挣钱 老牌英国强队

曼联

问题三：情感在艺术中的作用和意义 人们常说：“爱美是人的天性。”随着社会生产力不断发展和人民生活水平的不断提高，人们在物质生活和精神生活方面都需要更多的美。创造美的任务虽然不完全依靠美术，但是，美术却是创造美的最重要的手段。因此，美术的社会作用，归根结底地说，是与建设社会主义现代化的物质文明和精神文明密切相关的。

年来，随着教育改革的发展，心育日益受到人们的重视。所谓“心育”为心理教育的简称，它是旨在培养发展学生的健康心理，从而促进其个性完善的教育。心育与德、智、体、美、劳诸育并驾齐驱，同步发展，是教育整体工程中的不可缺少的一个子系统。最近，中央电视台报道，当令中学生约 30%不同程度地存在着心理障碍，当人把依赖、脆弱、焦虑、孤独、固执称为当代青少年(多为独生子女)的五大不良心理。为此，正确认识和积极发挥美术的心育作用，是每个美术教育工作者面临的任务。

美术作为美育的主要手段的途径，它的主要任务不仅仅是传授美术知识，也不仅仅是美术技能的训练，而是通过学生内心达到审美状态，良好心理得到培养和发展，不良心理受到疗治和矫正，使各种心理功能趋于和谐，各种潜能协调发展，最后达到提高人的生存价值，体验与实现美好人生的目的。这就是说，美术和美术教育还具有心育作用。那么，美术和美术教育又具有怎样的心育作用呢我想从以下四个方面谈谈自己的粗浅认识。

(一)美术作品、美术构成因素的心育作用。

自古以来，美术及其教育活动就是人类医治心理疾病，保障心理健康的一种手段。人们发现美术作品及其构成因素均具有良好的心理治疗作用。英国心理学家斯宾塞曾经说过：“没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣便失去了一半，这就会给各种疾病的人侵洞开了门户。”[1]远古的美术作品，如古希腊神像、印地安人的图腾和埃及法老的陵墓，被赋予浓重的政治和宗教色彩，而被人们当作祛病人邪，保佑吉祥平安的护身符。尼罗河畔胡夫金字塔那宏伟的形体和三角形的稳定造型，曾给千百万埃及的奴隶造成巨大有心理震慑。近代中国的美术作品同样具有强烈的心理效应，“门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来”，旧社会河北杨各庄的贫苦农民，看着贴在门上的门神(一种年画)，对幸福的渴望心理，得到暂时的平衡。蜿蜒逶迤的万里长城、上下习舞的中国龙、徐悲鸿笔下昂首嘶鸣的奔马，是中国气派和中华民族精神的象征，无不给每一个中国人心理上注入 和活力。美国小说家欧・享利，构思一画家的墙上画的绿藤叶，支撑着病中少女的生命……所有这些都足以证实了美术作品在人心理上产生的巨大作用。

心理学家还认为各种图案、标志，甚至单一的美术造型因素，例如某种线条、某种形状、某种颜色、某种构图，均可被视为传达特定联想信息的符号，给人以截然不同的心理感受和心理影响。例如：水平线的开阔感、三角形的安定感、波形的动感、折线的烦躁不安感、旋形的弦晕感等等。据悉，二战期间纳粹集中营里，提审“犯人”的候审室的墙壁上绘着旋形纹样，使人看了头昏呕吐，造成难以忍受的心理折磨、德国法西斯真可谓杀人不见血!著名的德国诗人歌德研究色彩的心理效应长达二十余年，他证明“蓝色能引起人心理的冷觉，红色使人感到恐怖，绿色包含着善良与和解，具有安抚眼睛和心灵的能力。 ”[2]法国学者费勒，用握力计测量在不同色彩光线作用下人握力变化，他惊异地发现橙色光线 人的心理，使之兴奋，握力增加四分之三以上。十九世纪末，俄罗医生别赫捷列夫建立了一座专用颜色治疗神经病的医院，用蓝色的房间环境来抑制激动型精神病患者，颇为成功。蓝色首次实现了它的“药物”功能。欧洲一位聪明的足环球教练，让人把足>>

问题四：人生的生活本质是什么，人生的意义是什么？ 你好，很荣幸回答你的问题！你问这样的问题说明你开始认真的思考人生了，其实人生在世谁都会有迷茫的时候，人生的生活本质是什么？人生的意义是什么？这都是人类哲学上的终极问题，我认为人生的生活本质就是一个不断成长，不断求索的过程，人生的意义是要找到自己存在的价值。当然，这种问题的答案往往是仁者见仁智者见智的，因为每个人的人生观和价值观都是有差异的。如果你对人生的问题想有更深入的思考，我建议你看看作家史铁生的作品，比如他的《命若琴弦》，《好运设计》，《我与地坛》等等，最后希望我的回答能够帮到你，祝你早日找到自己的答案。如果你感到满意的话，别忘了及时采纳啊！谢谢！

问题五：爱情的本质意义是什么 我们每个人都在追求爱情，但是，只有我们知道了爱情的本质，那么，我们的追求才更有可能实现。因为在现实中，男女双方会因为许多原因而相互交往，如果我们不知道爱情是怎么产生，怎么发展的。那么，必然会产生出许多误解，甚至导致相互友好关系的破裂。下面我们先看什么是爱情的本质？ 如果从现象入手分析，那么，一般被我们称为爱情的行为有如下两种类型： 第一种类型：因占有而满足。比如，当我们看到一个美丽的女子，一个有才华的女子，或是一个很有修养的女子。那么，我们自然会产生一种占有的欲望。通过这种占有而感觉到满足，感觉到幸福。我们的这种态度与占有财富在本质上是一样的。也就是说，在这种状态下，我们指挥考虑自己的利益，而不会考虑被占有对象的感受。当我们希望占有一个女子时，我们会不懈地追求，即使这位追求使女子反感，但是，我们依然不会停止。因为这位女子的反感与我们的占有并没有关系。当然，大多数情况下，我们会献殷勤以博得女子的欢心。但是，这种方式仅仅是为了实现自己的目的，而不是真的为了女子的高兴。就像我们养一头羊时，只会考虑自己的利益，而不会考虑这头羊本身的生存状态。 因为占有而满足必然会导致一种后果，那就是如果我们因为一个女子的漂亮而产生了占有的欲望。那么，当我们拥有了这个女子之后，如果出现了更为漂亮的女子，那么，我们必然会有强烈的欲望想抛弃当前的女子，而去追求更为漂亮的女子。因为占有的欲望是无止境的，就象当我们拥有了100元钱之后，如果通过某种方式能够将这100元换成200元。那么，我们自然是非常高兴的。当然，由于现实的一些原因，我们这种内心愿望可能没有表现出来。但是，只要这种强烈的欲望存在，那么，一旦时机成熟后这种行为表现出来，必然会带来多方面的伤害，产生很多社会问题。 第二种类型：因付出而满足。当我们喜欢一个女子之后，如果这个女子心情不好，或者是受到了伤害，那么，我们会感到异常痛苦,而且这种痛苦往往比这位女子实际承受的还要强烈。当然，我们更希望尽自己的努力使这位女子快乐、幸福。即使我们的行为这位女子完全不知道，也不会有任何的回报。但是，当我们通过自己的努力使这位女子幸福后，在内心里会感受到充实，感受满足。许多时候，我们也会追求这位女子，但是，我们这时候已经不是一种占有的欲望，而是希望让这位女子更加幸福。因为如果不在一起，我们不能确定她是否会得到幸福，担心她会受到别人的伤害。当然，如果需要，离别会让她幸福，我们会毫不犹豫地消失，甚至永远消失。 生命是重要的，但是，在自己所爱的女子面前，如果舍弃生命可以让她幸福，那么，我们依然会将生命结束。但是，当我们在付出生命的时候，我们感受到的不是痛苦，而是一种满足，一种幸福。 当然，对于单方面来说，如果我们的付出仅仅是因为爱而不是因为占有，那么，不论这位女子对我们的态度如何，我们依然不会受到伤害。而如果这位女子产生了与我们一样的感情，通过使我们幸福而感受到满足，感受到幸福。那么，当这样的两个人在一起后，爱的天长地久也就很容易实现了。 对于上面的两种类型，我们很容易知道，第一种类型其实并不是爱情，只是一种本能的利益驱动。而第二种类型才是真正的爱情，也就是说爱情的本质是一种因为付出而感受到满足，感受到幸福的情感。 当爱情产生后，我们会相互关心，相互依靠，无论外界环境怎么变化，我们依然能够感受到幸福。其实，当我们的人生缺少了这种爱的情感后，无论我们占有了多少财富，拥有了多少美丽的女子。对我们来说，生命依然是无趣的。

问题六：情感的解释 所谓人性，就是“情感”+“利益”。一个人喜欢另一个人，可能没有任何原因，傻子式地喜欢；也可能是因为对方能给自己带来好处，理性地喜欢。大多数的喜欢都介于二者之间。男女情感，只是人类全部情感的一部分，更是人性中的一小部分。所以，纯粹从情感角度去解释男女关系，一定会处处碰壁。真正决定男女关系走向的，不是情感，而是人性。

男女情感之所以如此重要，是因为它是人类一切情感的基石，以及一切利益存在的前提。所有人类的其他情感(如父母孩子、兄弟姐妹、亲戚朋友、同学同事、领导下属之间)和利益关系，都从是最根本的男女情感上衍生出来的。从这个意义上说，不是物质决定意识，而是意识(情感)决定物质(利益)。

“没有永远的朋友，只有永远的利益。”这句话更多是针对国家和组织，对单个人却未必成立。因为它有两个前提：一、人是追逐利益的；二、人是理性的。但事实并不完全如此。很多时候我们都是被情感驱动，因为人从本质上是感性的――我们最后爱上的那个人，通常不是我们心目中假定的白马王子或白雪公主；我们进商场前要买的是鞋子，出门时手里拎的却是衣裤。所以，准确的说法应该是：“没有永远的朋友，也没有永远的利益，只有永远的人性。”

完全被利益驱动的人是“挣钱机器”，富裕却未必快乐；完全被感情驱动的人是“情感动物”，稀里糊涂地任人宰割。

利益的本质是“攫取”，情感的本质是“付出”。二者天生就是矛盾的 体。追求幸福，就是在“攫取”和“付出”之间寻找一种符合个性的平衡。

情感的底色是心理学，利益的底色也是心理学，这对天然的矛盾最后全部 在“人性”的大旗下。

一个人爱欲旺盛，本质上是因为她/他付出能力强大。如果付出太多而得不到一点回报，早晚有一天会丧失付出爱的能力，即使她/他内心仍然拥有强烈的爱的愿望。想爱却不能爱，是一种远胜过“哑巴吃黄莲”的痛苦。

真正幸福的生活，是以最低的精神成本实现内心的快乐；真正精彩的生活，是以一种快乐的方式给自己带来极大财富。

受过伤害的人能否重新陷入爱情，不取决于他/她何时遇到心动的人，而取决于那个人出现时，他/她是否已经“好了伤疤忘了疼”。所谓的“经济周期”，就是人类忘记伤痛、蠢蠢欲动的“心理周期”，股市亦然，房市亦然，情场亦然。

问题七：实这个字在感情里面的含义是什么 爱情是一种感情，通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。爱情的本质是化学反应，由激素和荷尔蒙所散发出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。有 些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战

问题八：为什么感情与实质生活区别那么大？ 主要在两人的价值观。感情的价值观与实质生活的价值观是否同步。你们的区别很大的话。就是你们价值观差异太大。这个很难改变的。应该要互相调整。好好的沟通。从本质上去处理。不要逃避。勇敢的面对现实与理想的差距。让两人的生活意义接近。携手同心，共创未来。

问题九：情感与情绪有什么区别？ 很简单，情感源于长时间的相处了解，或是单方面的感情投入，关键是有一段过程，时间的积累才能够形成情感。而情绪则是感官体验引起的短时间的心理起伏，特点是形成快（一瞬间都可以形成某种情绪），持续时间短（一般很快就可以平复）。

举例来说，一见钟情是典型的情绪反应，但需要特别解释的是比如某女性对某男性一见钟情了，那可能该女性对他久久不能忘怀，那种初次见面的感觉始终围绕着她，其实这是一种情感酝酿的前兆，初次见面的感觉肯定是情绪反应，但由于比如该女性一直以来就对这样的感觉有好感（例如喜欢运动的女生会对阳光健康显露姣好肌肉线条的男性有好感，喜欢香水的女生会对好闻的男性有好感，有洁癖的女生会对打扮白净的男生有好感之类的）这类的情况，所以一见钟情的情绪反应就有了向情感过渡的机会和前提，这种难忘的感觉经过时间的积累，最后就会成为一种情感。

其他的常见的情感或情绪就很好解释了，冲动的愤怒是情绪，爱国的愤慨就是情感；见到偶像的激动是情绪，坚持支持偶像的歌曲，影视的喜爱是情感。

通常情感会伴有携带者本身的个人生活经历，这些经历有了情感注入就会显得重要和具有意义，而情感有了经历做注解就会充实和饱满。

情感是一种非常复杂的心理现象，一般来说，情感(affection，又译感情)是作为情绪(emotion)、感情(feelings)这一类心理现象的笼统称呼来使用的。心理学教科书中，对情绪和感情的定义大概有种：态度说——情感是人对客观事物的一种态度；体验说——情感是对象和现象是否符合人的需要而产生的体验；关系反映说——情感是人对客观事物与自己需要的关系的反映。尽管情感的界定没有得到一致的意见，但许多心理学家都认为：1情感是个体对刺激事件的反映所产生的一种态度的体验，它是为个体生存适应和人际交往而同认知相互作用的心理活动和心理动机力量。按社会化程度区分，同生理社会事件相联系的情感称为情绪。同社会意识相联系的情感称为感情，也叫高级情感，通常将其划分为理智感、道德感和美感。情感有正负或积极与消极之分，也就是我国古代所谓的“情的两端性”，这样就决定了情感影响的两种性质，即增力与减力效应。　　教学与情感的相互关联是客观存在的。寓理于情，情自理出，情理结合，是教学的基本要求。正如美国教育心理学家麦克默林所指出的：“情感的因素是道德教育和家庭教育的基础，同样也是艺术教育的基础。①”但是，由于受到教育的功利主义的支配，1世纪中期以来，特别是到0年代中期，专注于知识、理性、技能的唯理智教育基本上占统治地位，格式化、单一化的教学模式普遍忽略了情感的目标及其教育功能，造成了情感与教学活动的分离。现代钢琴教学论试图从情感层面，来探讨现代钢琴教学的基本规律，深刻揭示情感在钢琴教学中的重要价值，切实提高钢琴教学质量，这也是本文所力求阐明的。

。一、情感的调节功能与钢琴教学

。　　所谓情感的调节功能是指情感对个体的认知过程具有组织或瓦解的效能。这是现代心理学所揭示的一个最为引人瞩目的功能。过去人们往往把情感作为理智的对立面来认识，以为情感只是对高级形式的理智活动产生混乱的影响。但现在的研究表明，这是对情感的一种认识上的偏见。美国心理学家莫维尔(Mower)提出情绪是智慧的高级组织者的观点，认为情绪指导认知过程、影响推理。前苏联心理学家基赫尼罗夫(ОКΤихонироВ)也提出思维活动的情绪调节观点，认为协调思维活动的各种本质因素正是同情绪相联系，保证了思维活动的灵活性、重新调整、修正，避免刻板式和更替现存的定势。我国心理学工作者近年来亦通过一系列实验证实了国外的同类研究，认为情感确实对个体的认知过程产生影响，而且这种影响具有两重性，表现于情感强度和性质两个方面：一是中等强度的情绪有利于智力操作活动，而过高或过低的强度都不利于该活动，这也是叶克斯—道德森定律(Yerkes—Dodson Law)所揭示的规律；二是愉快情绪有利于智力操作活动，而痛苦、惧怕和愤怒等情绪则不利于该活动。我国的研究还表明，兴趣和愉快的相互作用为智力活动提供最佳情绪背景。前苏联心理学家则在病理心理学实验中证实严重的情绪反映导致思维分裂的现象，这可谓是情绪对认知过程具有瓦解效能的最佳例证。我们在日常生活中也常有这样的经验：当我们情绪愉快时，思维灵活、记忆迅速，头脑显得特别清醒。而当我们情绪不好时，思维迟钝、记忆困难，头脑似乎混浊不清，这便是这种功能的反映。　　钢琴教学从某种意义上说也是一种认知活动，但它与一般的认知活动不同，它要求学生在较短时间里摄取、加工、储存大量的音乐信息，并掌握一定的钢琴演奏技能，这对学生的智力活动、学习效率提出了更高的要求。传统钢琴教学历来采取“一对一”“填鸭式”的办法来解决“时间短”、“信息量大”与“演奏技能难”之间的，而这种授课的基本形式是老师说，学生弹；老师示范，学生模仿。这是一种教师始终处于主动、学生始终处于被动的教学方式。课堂氛围相对沉闷，难以形成愉悦的教学情绪，教学效果较差。现代心理学对情感的调节功能的揭示，为钢琴教学开辟了一条通过非智力因素改善促进智力因素发展的直接通道。正如前苏联教育家苏霍姆林斯基所说：“我一千次地确信：没有一条富有诗意的感情的和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展。②”学生在钢琴学习时的情绪兴奋性，即情绪的一般唤醒水平，应控制调节在适中的程度，以利于钢琴演奏技能的操作。在钢琴教学实践中，问题往往不是如何降低学生的情绪兴奋性，而是怎样提高它，以达到适中的程度。在这里，教师通过发挥情感调节功能来控制学生的情绪兴奋性，是一条极为有效的途径。例如，在钢琴教学中，可时常采取讨论式的集体课方式，这无疑是对“一对一”个别课的补充。这种课堂讨论可以用多种形式、多种内容进行：或可以让学生互相观摩、互相评议；或可以在教师的引导下，就钢琴学习的各种问题展开讨论。它的优越之处在于，课堂情绪气氛愉快，形式活泼，内容丰富，视角广阔。学生可以敞开心扉无拘无束地谈自己的看法，还可以通过口头发言把自己平时的感悟体会总结成理性认识，更理智地指导练琴。其原因在于，正如美国人本主义心理学家罗杰斯所认识的，人类有一种基本心理需要，“这是一种对亲密的和真实的人际关系的渴求。在这种关系中，情感和情绪能自发地表现出来，它们并没有得到详细的审查或者受到各种各样的胁迫；在那里，能冒险采用新的行为方式，并且不断加以提高，总而言之，在那里，他能接近被充分理解和充分接受的状态。③”总之，这种宽松活泼的授课形式，充分发挥情感的调节功能，有效促进了学生对钢琴作品及演奏技法的鉴别力和判断力，极大提高了学习效率，一方面促进教师与学生见的深入了解，由了解而相互密切配合，教学相长，共同切磋；另一方面，则让学生的学习形成一种由实践到理论，再从理论到创新不断提高的良性循环。近代教育家第斯多惠说得好：“我们认为教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。而没有兴奋性的情绪怎么能激励人，没有主动性怎么能唤醒沉睡的人，没有生气勃勃的精神，怎么能鼓舞人呢？④”

。二、情感的动力功能与钢琴教学

。　　情感的动力功能是指情感对人的行为活动具有增力或减力的效能。这是现代心理学所揭示的人类情感的又一极为重要的功能。过去只认为动机才能推动一个人的行为，情感只是在行为满足或不满足需要时产生的体验，对行为无甚作用。但研究表明，情感不啻是伴随人类实践活动所产生的一种体验，而且对人类行为动力直接施予巨大影响。例如，同一个人，在同一个动机支配下，在情绪高涨和情绪沮丧两种情况下，其工作动力有着十分明显的差别。在前一情况，个体全力以赴，能克服困难直达预定目标；而在后一情况下，个体则无精打采，稍有阻碍，便畏缩不前。现代心理学很重视情感的这种功能，美国心理学家利珀(Leeper)甚至明确提出“情感本身就是动机”的观点。他认为情绪性动机在指导行为上的效果，可以同有生理基础的动机一样。另一位心理学家汤姆金斯(Tomkims)进一步把情感视为第一性动机，生物的内驱力只有经过情感体系的放大才具有动机作用。七十年代末以来，日内瓦新皮亚杰学派提出人的发展的整合模式，认为情绪、情感与逻辑思维过程相互作用，使概念中产生了情绪纬度， 强调情感性(affectivity)是认知发展的动力。因此，情感对于个体学习行为所具有的动力功能是不容忽视的事实。　　情感的动力功能运用在钢琴教学中，就能有效强化学生直接指向教学目标的钢琴学习行为。钢琴教学活动要求学生在规定时间，按规定程序接受规定内容，进行规定的演奏技能操作。因而强制性的各种“规定”必然产生消极影响。通常学生是用意志来调节，然而实践证明是不够的，只有发挥情感的动力功能，才能切实提高钢琴学习的效果，还将影响学生潜在的音乐素质和演奏能力的发挥。音乐是以声音来表达内心情感的艺术。钢琴教学，首要任务是培养学生对音乐的感受力。教师要注重培养学生音乐听觉感知能力，充分利用钢琴教学中各种欣赏的环节，如教师示范、观摩音乐会、听音响资料等方式。通过音乐拨动学生的心弦，丰富学生的审美感知，得到美的享受，丰富自身情感。通过各种音响和“通感”作用引发学生的情感，使学生全身心地融于音乐作品中，直接强化学生的钢琴学习行为，从而达到良好的教学效果。正如前南斯拉夫教学论专家弗·鲍良克所指出的，情绪调节着学生对教学的态度和积极性，即教学对他们有吸引力还是引起反感，情绪感受还决定学生在教学中是注意、集中、有兴趣，满意、积极、精神振奋，还是冷淡、消极、散漫，不满足、压抑。特别是我们还要看到，学习钢琴要付出艰辛的劳动，这就更需要明确的学习动机和情绪情感推动作用，依靠情感的动力作用。这使我们能更深切体会列宁的那句名言：“没有‘人的情感’，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。⑤”

。三、情感的感染功能和钢琴教学

。　　个体的情感具有对他人情感施予影响的效能，就是情感的感染功能。这一功能又可细分为两种效能。一是以情育情，以个体的情感“感应”出他人的相应情感。这在西方心理学上称为情感移入(empathy)。美国心理学家斯托特兰德(Stotland)把它解释为：“由于知觉到另一个人正在体验或要去体验一种情绪而使观察者产生的情绪性反应。”他用实验证实，当我们觉察到另一个的情绪时，会改变自己生理上和主观感受上的情绪状态。我们平时说的情感共鸣就是典型的情况。二是以情动人，以个体的真挚情感打动他人的情感，提高他人对个体言行的接受性。我国心理学工作者用实验证明，当故事讲述者富于感情地讲述故事主人翁的道德行为时，被试者也被激起相应的积极情感体验，并提高接受故事中道德内容的水平，促进道德感的形成。我们也都有这样的体会：热情洋溢的演说远比语调平淡、照本宣科的报告更为人喜闻乐听，并易倾向于接受其内容。　　情感的这一功能运用在钢琴教学中，能够促进学生在钢琴学习过程中的感受思维和行动之间的有机结合，使人在兴趣和关心的驱策下组织智力加工活动，对教学对象、学习对象投入自己的主观情感，以神入、体验、主客融合、人我共感的情感状态把握客体。具体体现在：1音乐教育以审美对象激发人的审美情感，使受教育者通过亲身的情感体验，而获得心理的满足、情感的共鸣，使情操得到陶冶。钢琴教学是在教师的组织，引导下进行形式多样的钢琴音乐实践活动，感受和表现钢琴音乐的情感。并使学生把自身的生活体验与音乐情感表达结合起来，逐渐在现实生活的情感体验中，不断丰富和积累不同情感与相应的音乐语言、音乐情感的表现方式。教学内容是否为学生所乐于接受，这当然首先取决于内容本身以及学生的认知倾向，而情感感染功能向我们表明，钢琴作品对学生的情感感染状态也是一个不可忽视的因素。比如在教授学生演奏波兰作曲家肖邦的波罗奈兹舞曲时，教师可引导学生充分感受寄托在作品中的这为“钢琴诗人”心中巨大的思想情感，用肖邦的民族精神、爱国感情感染学生，更好地把握作品的思想内涵和音乐风格。

。四、情感的信号功能与钢琴教学

。　　情感的信号功能是指情感通过表情外显而具有信息传递的效能。表情是情感在我们机体上的外部表现，也是情感这一心理表象所特有的表现形式。它包括面部表情、言语表情和体态表情。心理学研究表明，人类表情具有一系列特征：1具有先天性，如，人类婴儿在出生后的最初几天里就表现出某些表情；具有人类共性，如，对世界各地的跨文化研究证实，人类基本表情在识别和运用上具有一致性；具有习惯性，人类表情在先天发生的基础上，又在后天社会交往中不断丰富、发展。先天性盲人的表情比正常人明显呆板，便是一例；具有可控性，人类表情主要受躯体神经系统支配，因而人们可以自觉加以调节、控制。如，演员能自如运用表情，塑造任务；青年开始出现表情反饰现象，适应社会环境。根据达尔文的观点，人类表情最初也是生存竞争的一种手段。但现代人类生活则赋予表情以传递信息的功能，人们能通过表情表达和了解彼此的情绪体验，乃至思想、愿望和要求。表情也就成为人类社会交往的重要工具，被称为“非言语行为”。由于表情具有上述特性，它比言语又有许多独到之处，正如心理学家汤姆金斯所指出的，情感易于被别人理解，而且能以可靠的方式相互交流。　　钢琴教学中，运用情感的信息功能，能够有效帮助学生理解教学内部各种信息的基本内涵，以及教师主体的评价方面的信息，准确了解学生的学习行为，切实提高教师的教学效果。这具体体现在两个方面。首先，教师在进行作品音乐处理教学时，运用恰当的言语表情、体态以及富于表情的范奏，能使讲课格外生动形象，从而启发学生的音乐想象力，使学生较快地体会到音乐的意境、触键的要求，更好地领会作品的艺术内涵，更准确地把握作品的艺术风格。其次，教师在教学过程中，运用恰当的表情，能更好地传神入微，让学生领会教师教学意图。一个赞许点头、一个鼓励的称赞、一个会意的微笑，都会渗入学生心头，使学生准确把握学习的方向，同时激发起巨大的精神力量。心理学中有名的皮格马利翁效应，正是由于发挥了情感的信号功能，使学生感受到从教师的语言中、眼神里流露出来的期望之情而产生的奇妙现象。因此前苏联教育家马卡连柯强调指出：“做教师的定不能没有表情，不善于表情的人就不能做教师。⑥”他甚至说：“只有当一个人能用十五种至二十种声调来说‘到这里来！’的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候才能成为出色的教师。⑦”

。五、结束语

。　　以上我们逐条论述了情感的功能及其在钢琴教学中的作用。其实，在钢琴教学过程中，由这些功能所发挥的各种作用是相互联系、相互制约、相互影响、相互渗透的，从而构成了一个复杂的教学情感回路的动态网络。如何认识和利用这一网络，充分把握情感的教学功能，从而优化钢琴教学效果，切实提高钢琴教学质量，是一个融科学性、艺术性、教育性于一体的综合问题，从某种意义上说，代表了现代钢琴教学改革的一个重要方向，它需要我们不断地从理论上加以研究，从实践上加以探索。

情感

情感的本质是处理情绪和感情的处理中心，情感的产生我们知道是认知过程中意识裹挟 的火性温度，在人类的内心的投射中，人类定义为情感，情感的基础是意识情感的力量在于火性的温度。

在人类五个认知参考点中情感的反应速度最快，其次是本能和行为的第二层反应，最后是理性的分析和观念的调整，情感，本能，理智这样的反应外界信息的处理优先等级，那么性参考点的问题不在这里讨论，所以忽略。就是说我们人类在接触外界中，比如，人类触摸物体，虽然在这个过程中人类先接触到物体，但人类的内在处理还是会情感的产生关联，产生身体触觉，最后分析是触碰到何种物质或者有无伤害性。那么在整个过程中的情感的直接感觉引发而命令触觉以抚摸还是划过，最后在触觉产生功效后理智在情感的命令下和触摸数据采样后得出结论，判断喜欢还是讨厌，安全性，功能性，自我的关系性，取舍可能，付出代价疑问，最后自我得到什么好处，理智为什么被我们强调是因为理智要运行上面的内容，只在一瞬间，那么触摸的认知我们人类有，但在第一接触中的情感反应过程几乎不被观察到，在我们知道情感，本能，理智这样的处理关系后，我们可以观察我们的生活中的认知过程，为我们能了解自己的认知提供必要的素材，我们认知的了解的目的是我们对生活中的问题的解决的方案提供基本样本。

在我们知道到了情感的速度经常子啊观察速度之外这个知识后，我们再来对情感的内部分解一下，目的是为了我们的观察的需要。

情感中心的概念说明，情感中心是人类出来情感的一个公共区域，在身体上位于胸膈，我们情感的处理是以此点为基础的，所有的情感都在情感中心处理，那么情感中心分成三个部分，第一个部分无意识的机械反应部分，我们的情感处理一般在这里处理，比如北京人见面常说的吃了吗，就是一种情感机械性无意识表达，是正常交往中常见的一种情感互动，第二种的情感的感情部分，任何情感还有极端情绪化的部分，比如一个常见的情感是在专心工作中，被无礼的干扰后，产生的情感为纯的一种情感，在这种情感中不可理喻的那种感觉就是情感的情绪部分，那么对要发火但克制下来的部分是情感的理智部分，那么我们从这里知道了第三点 情感的理智部分是什么样子了。

在我们观察情绪过程中，第一部先为各种情绪分类，在分类的过程其实我们在理智化情绪，其次我们在分类的基础上观察出我们的情感的过程，在情感过程中再次分类，把哪些是情感的，哪些是本质或者行为的，哪些是我们的理智的再次分类，这种分类的方法对我们观察自己非常有效，在一段时间后，我们的自我观察会产生你意想不到的效果。

1感情,是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态,是对外界刺激所产生的心理反应,以及附带的生理反应。

2如:喜、怒、哀、乐等,感情是个人的主观体验和感受,常跟心情、气质、性格和性情有关。

3 人类对环境的改变，我们称之为文化，我们的文化它是人类思想活动的结果，它激发了人类的身体。

4我们的工作是我做的被我们的心所鼓舞。

5我们身体的发展是由我们的思想引导和帮助的帮助。

6简而言之，人类的行为在任何地方都充满了心理效用。

7过分强调思想的重量不是我们的初衷。

8如果你想克服困难健康是绝对必要的。

9所以大脑参和控制环境，保护身体免受虚弱、疾病和死亡，以及灾难和事故和功能障碍。

10我们体验快乐和痛苦，创造幻想，并认识判断环境质量的能力也有助于实现这一目标。

11想象力和知识永远不要预测未来。

情绪与情感是人类对客观事物与个体需要之间关系的反映。

情绪一般指个体在其需要是否得到满足的情景中直接产生的心理体验和相应的反应。情感一般指个体意识到自己与客观事物的关系后而产生的稳定的、深刻的心理体验和相应的反应。

情绪与情感是人们对客观事物的一种反映形式，客观事物是产生情绪、情感的源泉，离开了客观事物，情绪、情感就成了无源之水。客观事物与人的需要之间关系，又决定了人对客观事物的态度，人对这种关系进行反映的形式则是体验和感受。

情绪与情感两者密切联系，相互依存、相互转化。情绪变化受情感制约，而情感又在各种变化的情绪中得到体现;情绪是情感的外在表现，情感是情绪的本质内容;情绪和情感是两种彼此难以分离的心理现象，是同一事物的两个侧面。

情绪与情感的区别：主体不同:情绪既可用于人类也可用于动物，而情感只用于人类，特别在描述人的高级社会性情感时常用此概念，动物一般不用。是否情境性、深刻性、稳定性和持久性︰情绪带有情境性和不稳定性的特点。当某种情景消失时，情绪立刻随之而减弱或消失。而情感则具有深刻性、稳定性和长期性等特点。

强度不同:情绪较为强烈，冲动性大，具有明显的外部表现。情感一般较微弱，较少有冲动性，外部表现也不明显。产生来源不同:情绪的产生与有机体的自然需要有关;而情感的产生则与人的社会性需要有关。出现时间早晚不同:情绪产生早(个体生命开始，饥饿哭闹)，情感产生晚(社会生产实践中产生)。

情感是人类社会行为动机的提供者，没有情感，人根本就产生不了与行动的意愿，怎么活呀？

动物都必须有情绪。

情感和情商不是一回事。

处理情感问题能力的大小用情商来表示，不是情感本身。

情感是对事情的主观感受。

怒分五级：微愠、愤怒、大怒、暴怒、狂怒

喜欢五级：好感、喜欢、爱慕、热爱、酷爱