写作文怎么样写出情感

1 写作文如何表达情感

其实，首先我认为写作文你不要有压力，不要把它当做是一个任务来完成，而是把它当做自己内心感情流露的一次机会。

拿到一个话题，比如说：感恩。那我首先在脑海里会浮现出一个画面，就是我的父母。

他们为了我，付出了太多太多。我记得，他们总是假装自己不喜欢吃，把好吃的都留给我；我记得，他们怕我害怕，每次晚上在街头等我到晚上十一点；我记得，他们不想让我太累，夏日炎炎，我在屋里看着他们在骄阳下汗流浃背、、、太多太多的我记得，构成了我与他们一辈子都说不清道不明的爱。

真的是这样，写作文你不要为了想内容而发愁，就把出现在你生命中的点点滴滴自然地写出来，就是能够打动大众的最好的文章。用心去写，才能与读者产生共鸣。

不要急，试着慢慢来，我相信你一定可以的。

2 怎样写出情感真挚的作文

一、用心去生活\x0d 我手写我心，作文本是学生发表见解、宣泄感情的一个途径，那种一吐为快的感受应该让作文成为一种快乐的活动可实际情形是，许多学生并不喜欢写作文，他们觉得在作文中无话可说，无情可抒为什么会这样呢？究其原因，一方面是学生长期生活在家庭和校园这狭小的空间内，视野狭窄，阅历有限，生活积累不够；另外一个重要的原因就是对生活的熟视无睹，视而不见因此，要从根本上解决学生作文中的无米下锅，必须引导学生用心去体察生活，关注生活，感悟生活，积累对生活的经验和认知，从习以为常中发现令人感动的东西，从熟视无睹中发现生活的潜流鲁迅的杂文名篇《灯下漫笔》，就是从换钱的小事中，看到了中国人从来就没争到人的价格这个大问题只要用心去生活，对生活中的大事小情多份考究的目光，就不会没啥写，也就不会看见作文题就挠头，不知何处下笔了另外，还要养成记录的习惯，可以采用读书摘记、日记、每日一诗文、手抄报交流等形式和做法积累作文的材料，在读写中，训练我们的形象思维和逻辑思维\x0d 二、多角度思考\x0d 文章是作者思想的载体，是思维的产物，独到的见解和深邃的思想自有其特殊的魅力人云亦云，最容易落入俗套，因而也就无新意可言，更无动人之理文章最忌随人后，说的就是这个道理\x0d 变换思维角度，调整思维方向，即多维立意，在写作中也会收到标新立异之效俗话说，一树梅花万首诗，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，从不同的角度看去，同一事物可以呈现出不同的风貌，给人不同的美感朱光潜先生说过：对于一棵古松，商人有商人的审美态度，科学家有科学家的审美态度，艺术家有艺术家的审美态度在写作中，多维思维比起逆向思维要么A、要么非A的思路来，也显得要稳妥得多比如：写煤，可以写它的一身漆黑朴实无华，可以写它的发光发热无私奉献，也可以以物喻人，写其虽其貌不扬，但却有一颗金子般的心作文要想出新意，最好能摒弃一般人的思维角度，找到新的视角，见人所未见，思人所未思，道人所未道只有这样，我们的作文才会流光溢彩，动人心弦\x0d 三、形式上精雕细琢\x0d 一个平常的故事，让人编得波澜起伏；一个平常的道理，让人讲得入木三分；一处平常的景致，让人写得栩栩如生，引人入胜；一封平常的书信，让人抒写得有情有韵，感人至深这种叙写的成功，除了要具备深厚的生活积累，独特的思维角度之外，还需要具备谋篇布局上的巧妙构思以及锤炼语句之功力一篇文章层次混乱、辞不达意、语言干枯，即使有再好的立意，也是很难打动人的要把人或物表现得具体生动、形象逼真，首先就要构思巧妙，注意布局谋篇：或以时间为序，或以空间为序，或以事物间的逻辑关系为序；或先叙再议，或先议再叙，或边叙边议其次要注意用词精当，巧用修辞词语选择精当，修辞用得贴切，会使文章文彩出众如一篇高考满分作文中对诚信的论述：要让我们的作文精彩动人，就必须在真和新上下功夫真就是真情实感，新就是别出心裁、独树一帜\x0d 感人心者莫先乎情，只有感情真挚的文章才能打动人心 实的自我，抒真切的感情，这是作文的灵魂自话题作文诞生以来，题目中往往有这样的导语：你有这样的经历、体验吗、可以写你的经历、体验和看法等等这些提示，其内涵都是指在作文中要表达真情实意，从自我角度去认识生活、感悟生活。

3 文章怎样写才能写出感情

1、写身边事，写熟悉事。这一点是老生常谈了，但希望同学们还是要注意这个问题。只有你了解、熟悉的事情，你才能写得顺手，才能写明白，写好。你不熟悉的东西和事情，想要写好是很难的，而且往往容易空洞、虚浮。如，这次的征文中，写得好的文章，往往是写亲情的，写身边事的。而写奥运的，写爱国的，则大多写得空泛，没有自己的真情实感——更多的表现在语言，都是从报纸、网络上摘抄的，没有自己独到的体会和见解。没有自己的特色语言和环境、事件，也就失去了你的作品的存在意义。这样的没有意义的作品，还不如不写。要写，就应该写出自己的、别人没有的东西，这样才有价值。 GQd[7j[sh

2、有感而发，展示个性。每个人都是一个个体，一个不同于别人的个体。你的生活环境，你的思想认识，你的学识水平，你的语言表述等等，一定会因为你与别人的不同而导致你的个性不同，体现在具体的作品上，就应该“与众不同”。没有个性的作品，不会是好作品。不管你是写什么，怎么写，你要写的是你的生活，你的感受，表现的是你的真情实感，你的对事物的独特的洞察、分析、理解或感悟。写奥运，写爱国，不是不能写好，关键的是看你怎么写，有没有自己的特色。这次征文，一位同学就写得特别好，他通过快乐的乒乓球一文，写出了他和父亲迎接“奥运”的心情——父子俩利用星期天，到单位进行乒乓球比赛，既快乐又有意义。一个小学六年级的学生，只所以能写好，就因为他写了自己的生活，自己的体验，自己的精神世界——这就是“个性”的作品。 @H~oOf

3、选择主题，选好体裁。这是写作中的一个很重要的环节。我们抛开各种赛事来说，你的文章理所当然应该有一个主题，也就是你要表达什么样的感情，描述什么样的事物。你掌握的素材很多，陈芝麻烂谷子有的是，但下笔时不可能什么都写，一是要围绕一个主题（文章标题），二是要自然连贯（事件、语言），三是要忌讳太长（篇幅字数）。而在你写作之前，必然要考虑怎么写的问题，这就是选择什么样的体裁了。你要描述你感受很深的事情，可能适合用散文手法，便于抒情；你要讲述完整的事件，可能适合用故事文体，让人容易接受；你要讴歌一个事物，可能就要选择诗歌了，因为可以让你直抒胸臆……选择合适的文体，对于写好文章是非常重要的。当然，你必须掌握各种文体的写法，同时还要和你的性格、习惯等相融合，还要适用主题的需要。 v#<{Y' K

4、博览群书，增长知识。对于写作，重要的是博览群书。你的阅读量越大，了解的信息就越多，掌握的语言就越多。这就是积累知识的过程。不管你将来干什么，语文都是你与人沟通的工具，更是写作的前提。记得数学家杨乐说过，语文是一切学科的基础。你研究物理、化学等学问，没学好语文，咋研究？你要买东西，不懂得说明书的含义，你咋用？你要搞发明，总得写个文章介绍吧……由此可见，学好语文是多么重要。我们举办征文大赛的目的就在这儿。当然，博览群书不是指只读语文类书，而是指在有条件的情况下，涉猎多学科的知识，不论是自然、历史，还是社会科学、人文科学，等等。各学科之间都有相互的联系，相互的作用。你要写好文章，就需要了解事物的本质特征，了解的越多越好。“读书破万卷，下笔如有神”说的就是这个理。 S&XlMu

5、多体验、实践，参加社会活动。一个人要想成才，不是说他读了多少年书，读了多少套名著，关键是他运用的怎么样，运用了多少。而这就是如何结合实践的问题。书本知识，不与实践相结合，就不会发挥作用，不会产生创造力。今天在座的有家长，有老师，有校长，我借此机会呼吁一下：多让孩子们参与社会活动，多多体验、实践！在这里，我讲一个不久前听说的真实的事情：有一个在北京名牌大学读研的学生，自小由父母包办一切事务，学业上“只要学习就好”。家里有一定的资产，每次假期回家或返校，都是父亲安排小车接送。有一次，他要回家，他父亲忙，就让他自己坐火车卧铺回郑州。他从北京坐车到郑州，下车后，说啥也出不去了——原来，他拿着火车上“圆卡”就下车了，让收票员堵在了出站口。大家知道，上卧铺是把票换成卡，下车前要把卡再换成票。可他连这点小常识都不懂，就拿着“卡”下车出站，结果闹了一场笑话。最后，是他的父母到车站上补了一张全程票，才把他领出站。你们说，像这样的一个“养尊处优”的学生，将来能做什么？可见，社会实践活动是多么重要。而且，多多参与社会实践活动，能提高心智，提高观察能力，提高分析问题、解决问题的能力。 +，$pcf<[V

当然，它对写作也是非常重要的。人生的阅历，是写出好文章的基础。

4 如何写出有感情的作文

不要把写作文当作是一种任务来应付

其实要表达出自己的真情实感并不是一件很难的事情

最重要的还是以下两点：

首先你的情感是否能够宣泄到极致以至于达到能够感染读者的效果

想要能更好的表达出自己的情感

我认为还是要多去体会思考

仔细观察生活中的每一个细节

去感悟每一件能使你有所感触的事情。

这样会使你的情感变得更加细腻

多留心身边的事物

其实这些都是你写作文时候很好的素材的。

还有就是你的文章结构是否严密思路是否清晰语言是否有条理

像这些比较技巧性的东西是最简单的了

相对于写出自己的真情实感这些东西都是最表层最易懂的了

但是也不能说不重要在能表达出自己真情实感的基础上

写作技巧还是很重要的

最后一点写作文其实并不需要可以强调要有那么华丽的语言的

不要把所有的重点都放在语言的优美上

优美的语言所能表达出来的情绪是很有限的

而且词汇量固然重要

但是这并不意味着只有拥有华丽的语言才算是好文章

最朴实的情感更胜于最华丽的语言！

最后送你一句话：

“朴实自有真杰作，华丽未必好文章。”

5 作文如何表达情感

如何在作文中表达自己真实的情感，我认为可从以下几个方面去做： 1、从课文中陶冶情怀 在中学语文课本中，精选了众多文质兼美的好文章，在细细揣摩感悟学习的同时，会自然培养自己的情感和陶冶自己的情怀《背影》中父亲表现出感人肺腑的一幕幕，令人难以忘怀；《岳阳楼记》中范仲淹“心忧天下”的爱国情怀，让人叹惋；《曹刿论战》中曹刿非凡的战略思想和卓越的军事见解，让人叹服还有古今中外的好作品，皆可拿来读读《红楼梦》感受万种风情，读《水浒传》，知晓侠义胆肝，读《巴黎圣母院》，思辨美与丑，读 的诗词可感受磅礴的气概…… 教材文本中，既有“捐躯赴国难，视死忽如归”的报国热情，也有“明月松间照，清泉石上流”的自然之爱；既有“劝君更进一杯酒”的惜别之情，也有“何当共剪西窗烛”的相思之苦；既有“子在川上曰”的感慨，也有“采菊东篱下”的闲适；既有“一片冰心在玉壶”的清高，也有“吾将上下而求索”的坚持 2、在常常生活中培养情感 大量的阅读，是成就写作之才的必经之路韩寒虽文化课成绩很差，但却能写出老辣的文章，为何？读遍万卷书，方可信手拈来，思如泉涌 从教材中、课外读物中去培养高尚积极的情感古来诗词歌赋，皆情真意切读之则思接千载，总会产生情感的共鸣 另外，生活就是情感的大熔炉，在生活中，我们时时刻刻都在感受真情，只要有颗敏感细腻的心，就一定能感受到生活中无处不在的情感 有人埋怨生活的不公，哀叹命运的不平要想写出情真意切的文章，就要有一颗积极向上的心，要有生活的热情请记住这样一句话：“当生活99次欺骗了你，你也要第100次地去拥抱生活”要不断增加自己情感的厚度，对身边的人多一点热情，对身边的事多一份关心，大胆流露自己的爱与恨，这样我们就会拥有取之不竭的写作源泉 3、养成用文字表达情感的习惯 孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”我们应该把写作当作一件快乐的事情，时时有为文表情的愿望纵然胸中情感如波澜，如果不付诸笔端，这种情感也会时过境迁，如果，后再来写，恐难写得真切 古人说：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形”如果，我们在生活中，对于一切眼前景物都熟视无睹，那情感就无从依附因此要养成用文字表情的习惯，一有情感，就通过具体的事物来表达表达得多了，人的情感也就丰富充沛了。

6 作文（如何写好一篇抒情文）

抒情文是抒发内心各种不同情感的文章而引 感的方法有下列四种：（一）感事：对于某件事发生情感，而抒写出来的文章（二）怀人：怀念某人而抒写恩爱、生离、死别的感伤，都是感人的抒情文（三）触景：触景生情，因为景色而抒 感有两方法：一种是因物而触发的情感，指的是自然的景，自然的情；另一种是由于际遇的不同，而有不同的心境，指的是人为的景，心造的景（四）怀古：作者因为悼念古人，抒 感而写成的文章写抒情文要把握下列几个要领：（一）写出内心真实的情感，一切要求「真」，真实的人物、真实的事件、真实的感情，作品才会深刻动人（二）怀念人物的文章，要寄托在事情上，由一些难忘的往事来表达怀念的感情（三）不要完全叙事，要用景或物来衬托，才能收到委婉含蓄的效果（四）利用「起承转合」的布局来抒情例如作文《盼望》：起：写认识的经过，略加人物描写承：双方情感的发展转：离别的原因，离别的情景合：内心的怀念、祝福与期盼（五触动内心的感学、想法，利用过去与现在在心境的对比，由内在的感受，再引发外在的行为，如此相生而成，情感的表现就不会流于抽象含混了（六）「睹物思人」、「因物生情」，重点不在描写物，物担任的是媒介的角色，而怀人感事才是文章的重点因物抒情的文章，要特别注意心理的描写，使情思自然流露，令人引起共鸣落叶。

1 情感口述的故事相关在哪儿找

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2 为什么腾讯新闻没了情感口述故事了

爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的感情，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情（爱的感情）。

《醒世恒言·杜子春三入长安》：“老者跌脚叹道：‘人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。我看你六情都尽，惟有爱情未除。’”

夏衍《关汉卿不朽》：“他是一个对现实生活和人民群众有爱情的人。

3 观察的目的性

观察的目的性，就是指善于组织知觉活动使其指向预想的观察结果的能力。观察是有目的的知觉活动过程，这种“目的”可使观察者主动地把自己的知觉活动组织起来，使它自始至终服从于所提出的观察目的，使观察具有高度的选择性。我们在进行观察的时候，不仅需要提出总的观察目的，而且还需要把这一总目的具体化。观察的目的愈是明确、具体，观察的效果就愈好。

比如，春天的傍晚，我们组织学生观察星空，可将“春天傍晚的星空特征”作为观察的总的目的，为了达到这一目的，有必要将这个总目标分解为更为具体、便于操作的小的目标。如太阳的余辉在地平线上和天空中映出的色彩是什么样的？第一批星星是从哪里出现的？亮度如何？月亮升起时它周围有哪些星星？地平线上的星星多还是天顶上的星星多？星星的形状像什么？当你盯着那些较暗的星星仔细观看时会发生什么样的情况？等等。

按照这些小的目标去组织知觉活动并逐一进行观察，就能够迅速而且完美地实现观察的总的目的。

观察的客观性，就是指能正确的、如实的反映客观事物，防止主观猜测、臆断的消极作用的能力。科学的观察，最重要的保证就是客观性，也只有按照事物的本来面目进行观察，才能获得准确的感性材料并作出合乎事实的结论。但是，

众多的事实告诉我们要做到客观的观察，取得准确的感性材料并不是轻而易举的事情。要真正做到观察的客观性，还必须排除观察者的主观因素，如偏见、已有知识经验的定势、思维的固着、消极的情绪情感等。

观察的敏锐性，就是指善于从司空见惯的现象中抓住事物的本质特征的能力。那些不善于捕捉事物重要特征的人，总觉得事事平淡，不足为奇，凡事熟视无睹；而善于发现事物重要特征的人，则觉得事事都值得留心，并能在平凡的事物特征中去把握反映它的本质的外部特征。从而提出新学说、创立新观点、发明新产品。沸水冲开壶盖的事实，本是非常平淡无奇的，可瓦特透过它看到了无比巨大的能量，从而发明了世界上第一台蒸汽机，开人类工业革命之先河；苹果落地的自然现象，本来也是司空见惯的，可在著名的物理学家眼里，却上演了一幕创立“万有引力定律”的前奏曲。观察的这种能力主要是在观察的实践活动中发展起来的，所以不仅是我们而且应该使我们的学生养成勤于观察的良好习惯。我们还须明确一点，这里的观察的敏锐性，实质上就是观察的创造性。

4 西游记人物评价

1、唐三藏

因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解，为取经坚韧不拔、不畏艰难。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我～”。

唐僧能力有限，深知自己驾不得半片云彩，身无半点武艺，而自己的这几个徒弟却能耐非凡，他们能上天，能入地，变化多端，和诸神众佛多有来往，而自己却没有一点“战斗力”。

虽然唐僧没有“战斗力”，但他却是佛祖的弟子。唐僧既然是佛祖弟子，那么唐僧的几个徒弟当然刮目相看，因为他们深知佛祖法力无边，就连大闹天宫的齐天大圣，也曾领教佛祖的神通，被压在五行山下整整五百年。

一个“无能”的领导，却能带领着一个能力非凡的团队，去完成了一件看似不可能完成的任务。我们不得不为唐僧的领导能力所赞叹。

唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。

2、孙悟空

西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。

孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。

孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

孙悟空非常机智聪明而且活泼好动对唐僧很忠心，很多人看了西游记都会喜欢这个角色，他是勇敢和智慧的代名词他敢于同妖魔古怪作斗争有大无畏的精神，是我们心中的英雄人物。

3、猪八戒

猪八戒又称猪无能原来是玉帝的天蓬元帅因为调戏仙女被赶出天界，最后投错猪胎。他有一把九齿钉耙，会变身术和腾云驾雾等功夫，唐僧在高老庄碰到八戒就收为徒弟护送其去西天取经，他比较好色好喜欢吃肉，唐僧为了让他戒掉五荤三厌所以叫他八戒。他是一个好吃懒做，又经常打退堂鼓的自私自利的人。

猪八戒是一个憨厚力气又大的人，虽然嘴巴甜但是却贪恋女色经常被妖怪迷住，难以分辨他是悟空的好帮手，最后护送师傅到达西天，被唐僧点化知错就改所以如来佛祖封他为净坛使者。

八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底(在旅途中受到美女和金银的诱惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省思。

4、沙悟净

沙僧又称沙悟净，沙和尚等是西游记里面的人物，原本是玉帝的卷帘大将后来失误打破了琉璃盏触犯了天条被罚下凡，在民间他专做坏事还吃人，后来观音菩萨点化赐予法号沙悟净，一心跟着师傅唐僧，还有悟空、八戒等四人护送师傅去西天取经，在西游记四大人物里面沙僧是最憨厚最忠心的一个

沙僧对唐僧是言听计从不像悟空那么叛逆，也不想猪八戒好吃懒做还比较色，他任劳任怨遵守佛门规矩，最终护送师傅到达西天取得真经也算是功德圆满了，被如来佛祖封为南无金身罗汉。

5、白龙马，名著小说《西游记》中的重要角色。本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛后。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。

之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为南无八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

(4)口述情感故事扩展阅读

创造背景：

唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。

他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

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7 有关于奉献的论据要5个

1、森林女神徐凤翔——奉献来自于对事业的热爱

徐凤翔教授在国内享有很高的知名度，被认作是一位“奇女子”，甚至“另类人”。她曾身为南京林学院教师，而于 1978 年她 47 岁那年自愿要求进藏，在林芝农牧学院担任教学工作。在藏18年，她从“小木屋”起步，创建了“高原生态研究所”。

在西藏农牧学院时，她多次深入雅鲁藏布大峡谷考察，沿途的艰难困苦对于一位年已 52 岁的女性来说，可想而知。她笑说若从事业角度看来，纵使天堂伊甸园也难比墨脱这地方;但若论行路之难，通往墨脱之路则无异于炼狱。

她计算过附身蚂蟥的数字，有一天是创下了纪录，计有 400 条之多。加上蚊子飞虫一路叮咬，叮咬处红肿发炎，到达墨脱时我们的女科学家已是面目全非。

就这样，她以进入“老太太”的年纪，往返喜马拉雅，远行藏北、阿里，六渡“三江”(金沙江、澜沧江、怒江)，几乎考察过西藏全部典型的植被地区。

她从专业范围的本底调查，提出了很多对珍稀濒危植物的保护建议，成为生态保护、科学开发利用资源的布道者。西藏人民敬佩地赠予了她“辛娜卓嘎”——森林女神的美誉。

2、印度特雷萨修女——奉献社会是崇高的追求

印度特雷萨修女 1910 年生于土耳其人统治下的马其顿。 12 岁萌生做修女的愿望， 18 岁远赴印度受训成为修女， 27 岁发终身誓愿并升任女修道院院长。 38 岁开始了在加尔各答贫民窟为穷人服务的生涯，所服侍者均为赤贫的人……

在她的心目中，穷人比富人更需要尊严，穷人在价值的等级中，至高无上。 40 岁建立“仁爱传教修女会”。获得过多个国际性奖项， 1979 年获颁诺贝尔和平奖。 她一生追求财富以外的价值，博爱，执著，微小。对大人物和小人物有同等强烈的吸引力，其追随者遍布世界各地。

有一天特雷萨修女外出归来，在加尔各答的街头看见一个印度穷人斜躺在马路边。忙碌了一天的修女这时已经疲惫不堪，她既想背起这个人到修会去疗救，又感觉到自己此时有些力不从心。意念一闪即过。

她回到修会叫了几位修女，可是当她们返回到马路边寻找那个人时，却发现只剩下一件破烂的外套。面对这件褴褛不堪的外衣，特雷萨修女跪下来，泪流满面……

在特雷萨修女向教廷呈交创立“仁爱会”的申请后，教廷派下来一位神父到印度负责调查事宜。在这位调查者看来，社会上各种慈善机构林林总总，还有必要再多一个什么“仁爱会”吗这位调查者来到了特雷萨修女的“慈善基地”，他惊呆了。

所有的修女和工作人员都在紧张忙碌地工作，竟然没有专人负责接待这位上宾!最后只能由他“自报家门”，特雷萨修女安排开手头紧要的工作，与调查者席地而坐商谈创会事项。

特雷萨修女双眸注视着前方，淡淡地像是自言自语:“我们需要创办仁爱会，来帮助这些无依无靠的穷困病人!”调查者想谛听修女陈述创办理由，示意她说下去。可是他发现修女的神态依然如故，两眼直视前方，果断坚定地重复了刚才这句话。

这位神父从此下定决心，一定要玉成仁爱会的创建工作!

3、中国建筑之魂——梁思成与林徽因——奉献能挽救和塑造一个国家文化的灵魂

北京解放前，两名解放军干部悄悄来到梁家，向梁思成请教，一旦大军被迫攻城时，哪些文物必须设法保护，要梁思成把城里最重要的文物古迹一一标在他们带来的军用地图上。这对以中国古建筑为第二生命的夫妻激动得热泪盈眶。

北京解放后，梁思成提出，北京应该是政治文化中心而不是工业中心，应保存北京故都紫禁城的面貌、旧城内新建筑高度不得超过三层等。当有人要拆掉城墙时，林徽因争论说:“你们今天拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再造，也只能盖个假古董了。”

为了抢救古迹，梁思成曾声嘶力竭地告诉大家，城墙里面是七百年的“填泥”，坚硬如石，有一千两百吨重，用二十节车花八十五年才运得完。他在尽可能保存古迹的前提下，设计了天安门广场。

林徽因 1955 年病故，梁思成 1972 年亡故……他们曾因“复古主义”而被批判、被折磨、被羞辱，然而他们死后，又被赞扬、被认可、被怀念。

林徽因是一位在历史上享有盛名，凤毛麟角的女建筑学家。她一生深爱建筑学。为我国的建筑事业奉献出毕生的精力，做出了不可磨灭的伟大功绩。她抱病与梁思成设计了国徽，又参与了人民英雄纪念碑的设计。

难能可贵的是她在被病魔折磨得卧床不起时，一听到北京景泰蓝制作即将灭绝时，不畏病魔缠身，挣扎着亲临景泰蓝工厂考察了解情况，重新设计创制了景泰蓝，才使我国的这一重大艺术品工艺得以保存下来。她的敬业精神是可贵而崇高的。

4、巴金:“我愿留在人们温暖的脚印里”——奉献是超越自我生命价值的途径

不论在创作中还是在生活中，巴金对祖国、对人民、对读者充满了爱，他把这种无私的爱化作了实际的行动。多年以来，这位文化巨匠只求奉献，不问索取，他崇高的人格力量迸发出燃烧的生命 。

巴金对自己很吝啬，对社会却很慷慨。在他的倡议下，由作家们自己筹建了中国现代文学馆，巴金还捐献了 20 万元稿费和 300 万日元奖金。但他却反对用自己名义设立基金会和文学奖。文学馆里的巴金文库，是巴金从自己的藏书中一本本亲自选出来，共 7700 件收藏品先后分 11 次寄去。

为了表达对这位文学大师的崇敬和感激，文学馆的大门上特地安装了铸有巴金手印的把手，让人们按着他的手印走进这座文学殿堂。巴老百岁诞辰之际，他的家乡成都举行了一个大型研讨会。大家讨论最多的是:恢复重建几十年前遭到破坏的巴金故居。

然而，巴老亲属表示，虽然这也是自己多年的心愿，但却违背了巴老的意愿。巴老说，“我要像一根火柴，给一些人带来光与热，自己却卑微地毁去”;“我惟一的心愿是:化作泥土，留在人们温暖的脚印里”。这就是一位人民作家对生命价值的最佳诠释。

5、中国南极考察队登上南极冰盖北高点——献身科学考察事业是对人类的奉献

2005 年 1 月 9 日 22 时 15 分，中国第 21 次南极科考队 12 名队员登上了卫星遥测标识的南极内陆冰盖冰穹 A 的“北高点”。这是人类首次抵达南极冰盖冰穹 A 核心区域。

“冰穹 A 的科考意义非常大。”中国极地考察办公室副主任魏文良说，“由于这里是冰盖最高点，比较完善地记录了历史气候和气象情况，是研究解释地球几十万年前的气象、气候的最好地形，可以为预测未来的地球气候状况提供依据。”

2004 年 10 月 25 日，中国第 21 次南极科学考察队乘坐“雪龙号”科学考察船，从上海起航奔赴南极，共有队员和船员 146 人。在从南极中山站向冰穹 A 行进的 1200 多公里的行程中，中国科考队员们克服了冰裂隙、白化天气、高山反应、严寒等诸多困难。

冰穹 A 是南极内陆冰盖距海岸线最遥远的一个冰穹，也是南极内陆冰盖海拔最高的地区，气候条件极端恶劣，被称为“不可接近之极”。

第 21 次南极考察队中的 17 名越冬队员留在了中山站，即将开始艰苦而漫长的南极极夜生活。他们将在随后的一年时间里在中山站开展气象、生态、极光等项目的科学研究。

6、从“两弹一星”到载人航天的奉献精神——为了祖国的航天科研他们无怨无悔

当年“两弹一星”的研制是一个庞大的系统工程，除了以核工业、航天工业部门和中国科学院为主以外，先后有 26 个部委和 20 个省、市、自治区，包括 1000 多家工厂、科研机构、大专院校的精兵强将参加会战，为原子弹的制造和试验研制出十万多种专用仪器、设备和原材料。

第一颗卫星发射时，动用了全国 60 %的通信线路，仅守卫通信线路的群众就达 60 万人。掀开中国航天史新篇章的载人航天工程更是离不开协作和奉献。

45 年风雨，弹指一挥间。一代一代青春的身影走过渺无人烟的戈壁荒滩，走过冰冷潮湿的沼泽野岭，走过寂寞孤独的实验室，走过与生命之神较量的惊心动魄的试验场。

在酒泉发射中心附近，有一个烈士陵园， 600 多位为中国航天事业献身的英灵在土地中安睡。他们的平均年龄只有 24 岁，他们中的绝大多数人甚至没有看见自己的努力飞上蓝天、飞向太空。

航天科研事关国家秘密和安全。当年，到罗布泊是一项“上不能告父母，下不能告妻儿”的神秘事业。有一对夫妻接到命令后，互相隐瞒着出发了。当来到这棵树下等车时，才发现彼此的目标是一致的。意外和惊喜不言而喻。

张爱萍将军听说这个动人的故事后说:“就把它叫夫妻树吧。”杨利伟一家人就一直不知道杨执行的真正任务，儿子杨宁康也不知道爸爸究竟在哪里，在首飞太空的半年前，他还在作文中写到:爸爸的工作太忙了，很难见到他一面，好在我手中有爸爸一张照片，看到照片上爸爸的雄姿，我还有什么困难不能克服呢

8 比较高端的幼儿园有哪些

什么样才是好的幼儿园呢？每位家长都有自己不同的喜好，家长根据自己的需求来选择。现在的幼儿园选择很多，除了公立，也有很多私立幼儿园的品牌。

幼儿园首先要与家长有紧密的联系，对于孩子在园里和家里的情况做到及时沟通，对孩子的不良行为老师和家长要及时调整。这个每个幼儿园现在都能做到。我们的孩子需要什么样的幼儿园，什么样的幼儿园才算是好的呢？领航光谱幼教认为一所优秀的幼儿园不光是外部物质的完备，更应该是教育方式、方法、思想上优秀。

对孩子们来说，幼儿园可以增强他们的学习热情，扩展他们的普通知识，强化他们与别的孩子匹配的能力，促进他们探索世界的兴趣。幼儿园标志着从学前到小学的重要过渡阶段，让幼儿园的孩子准备上小学并不是意味着以学习知识来取代游玩时间，强迫孩子们掌握一年级的“技能”，或依靠标准化的考试来评估孩子们的成绩。

幼儿园的“课程表”实际上包括这样一些事：吃饭时间、休息、个人和小组活动、外加我们认为传统教育的一些活动。在此阶段，孩子们已渴望学习和拥有一颗天赋的好奇心。具有早期幼儿教育和儿童开发丰富背景的老师可以为孩子们提供他们身体、情感和智力成长所需的教育。通过对幼儿园管理学的研究，美国幼儿教育专家提出一个优秀幼儿园的几个标志：

1、孩子们在幼儿园要进行各种各样的活动，象搭积木、扮演游戏、图画书、涂料和其它艺术材料，另外还有桌上玩具。孩子们不总是在同一时间做同样的事。

2、教室用孩子们自己的艺术作品、他们自己发明的拼写字和口述故事来装饰。

3、在日常生活经验中孩子们学习数字和字母，探索自然世界、烹饪、服务等都是对孩子们有意义的活动。

4、只要天气允许，孩子们每天都有机会到室外活动，户外游戏决不被太多的教学时间所占用，孩子们不是无目的地四处活动或强迫他们长时间安静坐下来。

5、幼儿园老师根据实际情况读书讲故事给孩子们听，而不是只限于小组讲故事的时间。

6、因为孩子们的经验和背景不同，他们不会在同一时间以相同的方法学同样的东西。课程表适用于那些比别的孩子强的孩子和需要额外帮助的孩子。

7、孩子和父母会期待上学，送孩子上幼儿园，父母会感到安全，孩子们会感到高兴。

个性特色化的幼儿园不少，根据孩子兴趣和背景的课程也是各种各样。但所有发展适当的幼儿园都有一个共同点：焦点聚在孩子的整体发展上，并正确评估出每个孩子在哪种智能方面比较突出。

高端幼儿园就是两样高端，设备和师资，这两样都需要钱而且都很难得，一般高端幼儿园建园没有个几千万是不可能的，这几千万都跑哪去了，户外器械，操场，各种玩具，区域材料，幼儿园教师需要的设备，环保的桌椅材料，这些有那么贵是的有这么贵，我们幼儿园之前来了两套炭烧的大型积木，公立园没人管，随便玩，我就带着孩子们胡天胡地的玩，肯定会有损耗，坏的扔掉啦，直到有天我在幼教年会上看到各种玩具价目表，我去一套60万，从此玩这个玩具时候我就想，每块都是钱啊，之前园长说我们太浪费了，因为做班级环境，就是买纸，颜料，纸粘土啥的花了20万了，广告公司刻的东西也花了10万，让我们省一点， ( 'ω' ) 还好是公立，要是私立估计要被老板开除了，所以好的环境和设备是需要大量金钱的。

师资，公立教师想要有编制必须要要通过考试，一般都是本科，每个人都有教师资格证，好的私立，比如蒙氏ami教师，要学六年，学费6万多，还需要考试才能获得，所以高端幼儿园师资是很难得的，而且高端园很注意老师的培训，教师的培训费也是很高的，好的老师能够发现孩子的优点，引导孩子进步。

大家可以看下安吉幼儿园和日本的藤幼儿园，这是最近比较火的幼儿园，网上也能找到视频，看了就会发现低端幼儿园就是看孩子，高端幼儿园才能满足幼儿的需要。

9 情感故事口述：我是不是对我老公太好了太大度了

男人和女人，如果一方对另一方太好太大度了，对方就不会好好珍惜的，女人还是要对自己好点，因为没有人会说陪得了你一辈子，对你好一辈子

10 我煮饭，男朋友不愿意洗碗怎么办

我是这样认为的，我认为如果身为女生的你，遇到这样的情况，就是在和你男朋友一起生活的过程中，你呢煮饭，但是你的男朋友不愿意洗碗，那么这种情况应该怎么办呢？我觉得这样做比较好。

首先你要明白，你男朋友为什么不愿意帮你洗碗？我觉得由你自身上的两个原因导致的，一个原因是你自身的魅力或者吸引力还不够，也就是说你不懂得打扮自己，导致自己的外在形象只有普普通通，让你的男朋友跟你在一起，他觉得自己很有安全感，他心里觉得像你这样的女生，跟他在一起，不会有别的男生来跟他竞争，或者说你不会离开他的。

由于你的男朋友心中有了这样的想法，所以呢，你让他帮你洗碗，他自然就不会帮你洗碗了。

还有一个原因就是，你男朋友本身就不怎么勤快，很懒惰。就是属于那种，如果能坐着绝对不会站着，如果能躺着绝对不会坐着的人。所以呢，你叫他洗碗他不肯洗。

但是归根结底还是身为女生的你，自身的吸引力和魅力不够，如果你自身的吸引力和魅力足够的话，那么当你让你男朋友帮你洗碗时，就会是另外一种结果了。由于你自身的吸引力和魅力足够，这样你的男朋友就会没有安全感。

换句话说，就是你的男朋友会担心你会离开他，或者有别的男生和他竞争，因此当你有需求，让他帮忙时，就会变得很勤快，很主动。只要你的男朋友是真心喜欢你的，那么当你具备让你男朋友缺少安全感的，吸引力和魅力时，就算原本你男朋友是一个懒惰的人，在你的需求下，也会变得勤快。

因为你男朋友是真心爱你，缺乏安全感，不想失去你，所以当你有需求的时候，他会很积极乐意并且主动的。

所以呢，身为女生的你，当你发现你让男朋友洗碗，他不愿意时，那么说明你自身的吸引力和魅力不够，这时你要有自我意识才行，那就是及时的改变自己的现状，如果不及时改变现状的话，长此以往你们两个人的关系会越来越糟糕，而且你也会更加的累，很多事情都需要你做，你男朋友是不会帮忙的。

如果你是真心喜欢你男朋友的，还想跟他在一起的，那么为了在生活中，让他听你的话，你必须马上改变自己的现状，提升自己的吸引力和魅力。让自己的外在形象看上去很精神，标准的身材是吸引力和魅力最好的体现。

你可以通过运动的方式，来调整你的外在形象，当你为之付出努力，获得成功的时候，那么也就是说，你的外在形象变好了，吸引力和魅力也就达到了让你男朋友缺乏安全感的程度了，这个时候你再让你男朋友做一些事情，他就会很听话。

当然这一切，必须满足两个条件，那就是一呢你男朋友是真心爱你，二呢你男朋友的条件跟你是一个层次的。

优秀的情感小故事能够深入人心，并让人回味无穷。以下是从作家和心理专家角度分析什么样的情感小故事会引起这种效果，并给出一些总结和小技巧：

从作家的角度：

1 有情节性：情感小故事需要有一定的情节性，才能引起读者的兴趣和共鸣。故事情节的设计应该紧扣主题，有引人入胜的剧情转折，让读者产生情感波动。

2 突出人物形象：情感是由人产生的，因此情感小故事必须突出人物形象。作家应该通过人物的性格、行为等来描绘人物内心的波动和情感变化，从而拉近读者与人物之间的距离。

3 生动细腻的描写：在故事中，作家需要用细腻的笔触来描写人物的外貌、气质和情感体验，形成鲜明的形象，让读者产生身临其境的感受，更容易感同身受。

从心理专家的角度：

1 情感核心：情感小故事需要有一个明确的情感核心。这个情感核心可以是爱、亲情、友情、孤独等主题，通过故事来表达这种情感核心，引起读者的共鸣，并让读者思考自己内心的情感体验。

2 情感治愈：情感小故事能够温暖心灵，让读者得到情感治愈。故事中的情感体验可以让读者认识到自己的情感需要和缺失，从而启发他们去探寻和处理内心的情感问题。针对不同的情感问题，需要做到具体化和针对性，让读者获得实实在在的情感帮助。

3 情感反思：情感小故事需要引起读者的情感反思。每个人都有自己的情感经历和情感问题，通过故事，可以让读者对自己的情感产生反思、探索和深入思考，从而提升自我意识和自我认识的深度。

总的来说，优秀的情感小故事需要有情节性、突出人物形象、生动细腻的描写，同时也要有明确的情感核心、情感治愈和情感反思等特点。作家和心理专家可以通过细致的情感分析和描写，让读者产生身临其境的感受，并引发读者对自身内心情感的探索和反思。因此，作家和心理专家需要注重整体性的情感设计，努力营造出优秀的情感小故事，让读者产生真正的共鸣和回味。

从前有一个放羊的孩子，每天都把羊赶到山上去

吃草，傍晚的时候呢再把羊赶回来。一天两天，

这样的日子既单调又乏味，他觉得特别没意思，

于是他就想找点乐趣，寻寻开心。他从山上跑下来，

故意装着慌慌张张的样子，一边跑一边喊：

“狼来了!狼来了！大灰狼要吃我的小羊,大家

快来救救我，把大灰狼赶跑啊!”

乡亲们正在田里干活,听到喊声,连忙举着锄头、

铁锹冲到山坡上，问问那个孩子:”狼在哪儿啊

快带我们去打狼!”

放羊的孩子看到大家都上了当,开心得哈哈大笑

“你们都上当了，没有大灰狼，我是喊着玩的，看把你们急得。哈哈！真是太好玩了！”乡亲们都气得说不出话来。

第二天，放羊的孩子又从山上跑下来。他大声喊：

“狼来了！这次是真的！狼就在山上，大家

快来救我啊！”

乡亲们还是相信了他的话，大家又

举着锄头、铁锹冲到山坡上，羊群正在

安安静静地吃草，连狼的影子都没有看到。

放羊的孩子呢，正高兴得在草地上打滚呢。

大家知道又被这个孩子骗了。乡亲们

过了几天，这个孩子正在放羊，真的有一只大灰狼来了!它张着血盆大口，瞪血红的眼睛冲过来了!